2019-2020年蘇教版必修一相信未來教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)： 1、理解詩(shī)歌語(yǔ)言，理解詩(shī)歌內(nèi)涵。 2、朗誦傳達(dá)作品的思想內(nèi)涵和情感傾向 3、初步培養(yǎng)頑強(qiáng)自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度。教學(xué)方法：活動(dòng)體驗(yàn)品讀賞析教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)一、導(dǎo)入生活中有陽(yáng)光，有陰霾；有歡樂，有痛苦；有幸福，也有苦難。面對(duì)這一切，該如何呢？如何來面對(duì)生活中的陰霾、痛苦、不幸、失落呢？我們一起來學(xué)習(xí)食指的詩(shī)歌相信未來。二、誦讀感受 多么堅(jiān)定的信念！多么動(dòng)人的詩(shī)篇！三、合作探究1詩(shī)中用哪些形象來表現(xiàn)生活的苦難的？蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái) 貧困、落后灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀紫葡萄化為深秋的露水 生命由鮮亮而黯淡，由熱情而失意，鮮花依偎在別人的情懷 由飽滿而枯竭的經(jīng)歷，激起了人們對(duì)人生中一切失意、落寞、不快的聯(lián)想2從這些意象中，可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的？ 貧困、落后、混亂1968年正是文革從開始走向深化的年代，在那個(gè)瘋狂動(dòng)蕩、人性泯滅的時(shí)代，狂熱、血腥、暴力、貧困、迷惘、絕望充斥著整個(gè)中國(guó)。（著名作家秦牧曾這樣評(píng)述文革：“這真是空前的一場(chǎng)浩劫，多少百萬人顛連困頓，多少百萬人含恨以終，多少家庭分崩離析，多少少年兒童變成了流氓惡棍，多少書籍被付之一炬，多少名勝古跡橫遭破壞，多少先賢墳?zāi)贡煌诘簦嗌僮飷杭俑锩赃M(jìn)行！”所以詩(shī)人面對(duì)的苦難，不僅僅是個(gè)人的，而是整個(gè)時(shí)代的、民族的苦難！3詩(shī)人是如何面對(duì)巨大的苦難的？“我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，/用美麗的雪花寫下：相信未來”“我依然固執(zhí)地用凝露的枯藤，/在凄涼的大地上寫下：相信未來”在絕望中依然用純潔、質(zhì)樸的情懷憧憬美好未來，依然懷著未來的堅(jiān)定執(zhí)著的信念，給人以強(qiáng)烈的震撼和崇高的悲劇感。4不僅如此，詩(shī)人在第3小節(jié)還說要用怎樣的方式來寫？“我要用手指那涌向田邊的排浪，我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海，搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來?！边@一小節(jié)改變句式，沖出了前兩小節(jié)壓抑狹窄的意境，轉(zhuǎn)而變得開闊明朗起來，力量之大，范圍之廣，氣勢(shì)之猛，表現(xiàn)了詩(shī)人的滿腔豪情。如果說雪花寫下的“相信未來”會(huì)化掉，地上的字體會(huì)被風(fēng)蝕，那么詩(shī)人用大海般的巨手以曙光為筆寫下的“相信未來”則在天地之間，更在他的心里，永遠(yuǎn)無法被抹去。 這一小節(jié)用了什么修辭手法，作用如何，孩子的筆體又代表什么？ （暗喻 生動(dòng)形象，天馬行空，充滿想象力。孩子純真，他們有一種簡(jiǎn)單的執(zhí)著，詩(shī)人對(duì)于未來的信念正是如此。）如果說在一二兩節(jié)中詩(shī)人寫下的“相信未來”還讓我們感覺到有些無奈有些自我安慰的成分，那么我們?cè)诘谌」?jié)中就能清晰的感受到他的堅(jiān)定。這三個(gè)詩(shī)節(jié)，一詠三嘆，“相信未來”就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩(shī)人心底的最強(qiáng)音。在那個(gè)陰云密布、精神痛苦的時(shí)代，相信未來在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，那個(gè)年代過來的大多數(shù)知青也可以說是一代人，在任何時(shí)候重讀相信未來都依然會(huì)怦然心動(dòng)！食指“相信未來”，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個(gè)人在痛苦現(xiàn)實(shí)中對(duì)未來堅(jiān)定不屈的信念。也是這首詩(shī)最為動(dòng)人的內(nèi)核。 女生讀1、2節(jié)；男生讀第3節(jié)5、前三節(jié)寫我是怎樣“相信未來”的，后三節(jié)寫為什么要“相信未來”，探討詩(shī)人堅(jiān)定相信未來的理由，說說，讀讀首先，詩(shī)人相信“未來人們的眼睛”能“撥開歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”?！敖廾薄巴住眱蓚€(gè)意象承“眼睛”而來，形象地描繪出未來人思考的神情，而“撥開”和“看透”又歌頌了人類智慧的偉大，詩(shī)人“相信未來”的原因就寄托于這思考的形象中。其次，詩(shī)人不在乎人們對(duì)我們?nèi)怏w和經(jīng)歷的褒貶?！案癄€的皮肉”“迷途的惆悵”“失敗的苦痛”三個(gè)具體的形象或神情，傳遞著現(xiàn)實(shí)人們的種種苦態(tài)；“感動(dòng)的熱淚”“深切的同情”“輕蔑的微笑”“辛辣的嘲諷”四個(gè)細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)出人們對(duì)過去歷史種種評(píng)價(jià)的表情，形象傳神，用筆精當(dāng)。再次，詩(shī)人堅(jiān)信未來“人們對(duì)于我們的脊骨”“一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功”中體現(xiàn)出來的不屈的信念和精神。這三節(jié)，曲折地挖掘了人類內(nèi)心深處對(duì)未來的共同信念，也正是基于這種認(rèn)識(shí)，詩(shī)人才毫不懷疑地“相信未來”，并且“焦急地等待著他們的評(píng)定”。6、最后一小節(jié)詩(shī)人想要告訴我們什么呢？最后一節(jié)呼喚人們帶著對(duì)未來的信念去努力，去熱愛，去生活。詩(shī)的最后一節(jié)，用熱情的呼告，滿懷激情地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力/相信戰(zhàn)勝死亡的年輕/相信未來，熱愛生命”。詩(shī)以無可反駁的氣勢(shì)，無所畏懼的精神，向苦難的現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。對(duì)“未來”的信念像大海上的太陽(yáng)那樣噴薄而出，強(qiáng)烈地震撼著每一位讀者的靈魂。四、由文識(shí)人 這是怎樣一位詩(shī)人食指，原名郭路生，山東魚臺(tái)人，1948年生，60年代開始詩(shī)歌寫作，他的詩(shī)，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績(jī)巨大卻差點(diǎn)被埋沒的天才詩(shī)人。但歷史是公正的，食指那些真正的好詩(shī)，就像珍珠，越來越閃爍出燦爛的光芒。相信未來這是四點(diǎn)零八分的北京熱愛生命海洋三部曲 這些寫于六、七十年代動(dòng)蕩時(shí)期的詩(shī)篇，至今讀來，還是那么完美，那么讓人激動(dòng)。在詩(shī)中，食指以一名反抗者和思想者的姿態(tài)站在大風(fēng)中高歌、呼喊。他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的發(fā)言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩(shī)歌在城市和鄉(xiāng)村之間春雷一般轟轟滾過,幾乎可以說是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩(shī)人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代（19661969），詩(shī)人詩(shī)性的敏感和良知在與殘酷的現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣，1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，從此后，食指陷入了長(zhǎng)期的病困中，1990年4月住進(jìn)北京福利院。即使在這樣的環(huán) 境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作著?！吧硎廊缜镉臧闫鄾觯瑑?nèi)心卻落日般悲壯”（1978熱愛生命）食指這位在痛苦吟哦中追問光明的詩(shī)人用他的一生，為我們?cè)忈屃怂膫€(gè)字：相信未來。五、能力拓展布置作業(yè)青春時(shí)代寫下的詩(shī)篇可能照亮你的一生，詩(shī)人食指用“美麗的雪花”、“凝露的枯藤”、“孩子的筆體” ，“在凄涼的大地上寫下：相信未來”！ 你準(zhǔn)備用什么方式寫下“相信未來”呢？請(qǐng)仿寫相信未來前3小節(jié)，寫一首小詩(shī)，寄托你的情思，表達(dá)你的人生追求。