《2018-2019學(xué)年高中政治 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第一框 價(jià)值與價(jià)值觀課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中政治 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第一框 價(jià)值與價(jià)值觀課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4.doc（3頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第十二課　實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第一框　價(jià)值與價(jià)值觀 編者選題表 考查點(diǎn) 題號(hào) 易 中 人的價(jià)值 1、2、4 3、9 價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用 5、7、8 6 一、選擇題 1.青蒿,一向被農(nóng)民視為影響農(nóng)作物生長的野草,由于從青蒿中提取分離出來的青蒿素,被聯(lián)合國確定為國際上防治瘧疾的首選藥物,這使它變成了一些地方農(nóng)民踴躍種植的“搖錢草”。這說明(　　) A.事物有無價(jià)值是由人的需要決定的 B.事物有無價(jià)值由其本質(zhì)屬性決定 C.價(jià)值反映了事物對(duì)主體的積極意義 D.同一事物對(duì)于不同人具有不同作用 解析:C　哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義,A、B只強(qiáng)調(diào)了其中某一方面,說法片面;青蒿素能夠防治瘧疾,具有滿足人們某種需要的屬性,所以具有很大價(jià)值,C符合題意;D不符合題意。 2.三十多年來,他接手的孕產(chǎn)婦、新生兒沒有出現(xiàn)一例重大事故或死亡;三十多年來,他負(fù)責(zé)的長坪鄉(xiāng)土墻坪村、春溪溝村的病人從沒因搶救不及時(shí)而病逝。“背篼村醫(yī)”李朝安用他的背篼背出山民的健康,這說明(　　) A.人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) B.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以精神貢獻(xiàn)為主 C.人的價(jià)值在于得到社會(huì)尊重和認(rèn)可 D.人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一 解析:A　用背篼背出山民的健康,體現(xiàn)了“背篼村醫(yī)”李朝安對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),故答案選A。人們的貢獻(xiàn)是多方面的,既包括物質(zhì)貢獻(xiàn),也包括精神貢獻(xiàn),具體到某一個(gè)人則因人而異,B項(xiàng)錯(cuò)誤;人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)不符合題意。 3.某志愿者連續(xù)28年不計(jì)個(gè)人得失,參與志愿服務(wù),服務(wù)時(shí)間數(shù)千小時(shí),影響超過一百萬的市民參與環(huán)保行動(dòng),其行為受到有關(guān)部門的表彰。他的事跡說明(　　) ①人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一?、趦r(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有正確的導(dǎo)向作用　③精神貢獻(xiàn)重于物質(zhì)貢獻(xiàn)?、苋思仁莾r(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:B　某志愿者的志愿行動(dòng)得到社會(huì)的認(rèn)可,說明人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,也說明人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者,①④符合題意。正確價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有正確的導(dǎo)向作用,精神貢獻(xiàn)與物質(zhì)貢獻(xiàn)都很重要, ②③說法錯(cuò)誤。 4.安徽界首市朱莊村“好書記”鮑振平40多年來一心撲在村里的工作上,不僅使村民走上了致富路,還使朱莊村從鎮(zhèn)里的“落后村”一躍成為“先進(jìn)村”。他舍小家為大家,心中滿滿裝著“群眾”兩個(gè)字,卻沒有時(shí)間照顧自己和家人。這告訴我們(　　) ①人生價(jià)值不應(yīng)該以個(gè)人得失作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?、谟袃r(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益?、巯冗M(jìn)人物的行為社會(huì)價(jià)值高?、苋说膬r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:B　材料強(qiáng)調(diào)了鮑振平的奉獻(xiàn)精神,對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),①④符合題意,故選B。②錯(cuò)誤,有價(jià)值的人生也應(yīng)考慮個(gè)人利益;③錯(cuò)誤,一個(gè)人價(jià)值的高低不是以身份地位確定的,而是看他對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的 多少。 5.新時(shí)期我國“三農(nóng)”問題的解決是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開、依次推進(jìn)的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程,從而大大促進(jìn)了我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。我國“三農(nóng)”問題的不斷解決體現(xiàn)的哲理有(　　) ①人類實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性?、趯?shí)踐是人們改造自然界的活動(dòng)?、蹆r(jià)值觀對(duì)人們的活動(dòng)有指導(dǎo)作用　④只有參加社會(huì)實(shí)踐才能獲得正確的認(rèn)識(shí) A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 解析:B　我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的不同歷程體現(xiàn)了實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)歷史性,①應(yīng)選;我國“三農(nóng)”問題的不斷解決是為了全面建成小康社會(huì),體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,③應(yīng)選;實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng),②片面;間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)也是獲得正確認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要途徑,④錯(cuò)誤。 6.“修其心治其身,而后可以為政于天下”,現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人更應(yīng)懂得這個(gè)道理。之所以要重視“修其心”,是因?yàn)?　　) ①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),能夠正確指導(dǎo)人生?、趦r(jià)值觀作為個(gè)人行為指南,對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用?、蹆r(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法,影響人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?、軆r(jià)值觀作為一種理想追求,決定人生選擇和個(gè)人前途 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:C　“修其心”即樹立正確的價(jià)值觀,之所以要重視“修其心”,是因?yàn)閮r(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用,價(jià)值觀會(huì)影響人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),②③正確;①錯(cuò)誤,只有正確的價(jià)值觀才能夠正確指導(dǎo)人生;④中“決定”說法錯(cuò)誤,價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí),只能影響人生選擇和個(gè)人前途。 7.對(duì)漫畫《以大為榮》所示的文藝創(chuàng)作傾向,評(píng)價(jià)正確的是(　　) ①創(chuàng)作者堅(jiān)持創(chuàng)新勇于創(chuàng)新的精神值得肯定　②創(chuàng)作目的和動(dòng)機(jī)違背了創(chuàng)作規(guī)律的客觀性?、坼e(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人的行為也具有導(dǎo)向作用?、茉撟髌返膭?chuàng)作無法體現(xiàn)方法論的指導(dǎo)意義 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:C　創(chuàng)新的過程就是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的過程,主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要從實(shí)際出發(fā),遵循客觀規(guī)律,但漫畫中的人物并沒有做到這一點(diǎn),①說法錯(cuò)誤;漫畫中人物“以大為榮”故創(chuàng)作出“大”的作品,這體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,③與題意相符;但其“大”作品并沒有遵循規(guī)律,②與題意相符;④說法錯(cuò)誤,漫畫中的作品創(chuàng)作是在錯(cuò)誤的世界觀而引發(fā)的方法論指導(dǎo)下進(jìn)行的。 8.在現(xiàn)實(shí)生活中,文明、分享、服務(wù)、奉獻(xiàn)的理念能夠給人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境帶來積極的變化。這說明(　　) A.真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華 B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有積極的促進(jìn)作用 C.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用 D.價(jià)值觀不同,人們對(duì)事物的評(píng)價(jià)就不同 解析:C　文明、分享、服務(wù)、奉獻(xiàn)的理念是一種社會(huì)意識(shí),也是一種正確的價(jià)值觀,“帶來積極的變化”說明價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用,C符合題意;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有積極的促進(jìn)作用,B說法錯(cuò)誤;A、D兩項(xiàng)說法正確,但不符合題意。 二、非選擇題 9.許多英雄模范人物為社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn),得到了社會(huì)的肯定和贊揚(yáng)。有人認(rèn)為,人的價(jià)值就是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 請(qǐng)?jiān)u析上述觀點(diǎn)。 解析:本題屬于正誤混雜型辨析題。材料觀點(diǎn)將人的價(jià)值等同于對(duì)社會(huì)責(zé)任和貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)片面,故解答時(shí)首先應(yīng)指出人生價(jià)值的兩個(gè)方面,再對(duì)其觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析,說明人生價(jià)值主要在于責(zé)任與貢獻(xiàn),但不能把責(zé)任與貢獻(xiàn)等同于人的價(jià)值。 答案:(1)價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義。人的價(jià)值包括兩方面:一方面是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn);另一方面是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。 (2)題中觀點(diǎn)只看到了個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),沒有看到社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。但不能把評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等同于人的價(jià)值 本身。