第一框世界文化的多樣性基礎(chǔ)鞏固1春節(jié)對(duì)于中國人來說,是一個(gè)非常重要的節(jié)日。不論身份高低,貧窮或富有,年成是豐是歉,人們總是早早地為春節(jié)的到來做好準(zhǔn)備。出門在外的游子,也總要千方百計(jì)回到家中與親人一起過春節(jié)。這主要是因?yàn)?)A.春節(jié)是祖先留下的節(jié)日B.春節(jié)是中華民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)C.慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示D.民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情答案C解析材料反映了人們歡慶春節(jié)、期盼團(tuán)圓的民族情結(jié),C項(xiàng)正確指出了慶祝春節(jié)的文化價(jià)值,與題干構(gòu)成因果關(guān)系。A、B、D三項(xiàng)與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。2隨著中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、書法、篆刻、剪紙、珠算等30個(gè)項(xiàng)目成功入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,我國成為世界上擁有聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”項(xiàng)目最多的國家。對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()A.文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義B.文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力C.文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富D.保護(hù)文化遺產(chǎn)是民族文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力答案D解析文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,是人類共同的文化財(cái)富。A、B、C三項(xiàng)觀點(diǎn)正確,但與題意不符。保護(hù)文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,但不能認(rèn)為其是民族文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,符合題意。3中國人和美國人飲茶習(xí)慣迥然不同:中國人愛喝熱茶,而美國人則偏愛冰茶;中國人重視茶葉質(zhì)量,高檔茶葉有市場(chǎng),而美國人則偏愛飲用快速、方便的茶。這表明()A.文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的B.中美兩國人民的世界觀、人生觀、價(jià)值觀迥然不同C.文化具有多樣性,各民族都有自己的文化個(gè)性D.不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律答案C解析中國人和美國人飲茶習(xí)慣迥然不同,反映了中美飲茶文化的不同,這說明文化具有多樣性,各民族都有自己的文化個(gè)性,故答案選C項(xiàng)。4“如果全世界都吃漢堡包,那將是人類的悲哀;如果全世界都看美國電影,那將是世界文化的毀滅?！睂?duì)此理解正確的是()A.文化既具有世界性又具有民族性B.西方文化優(yōu)越于其他民族文化C.不同民族文化完全趨同D.尊重文化多樣性有利于推動(dòng)世界文化的繁榮答案D解析引言強(qiáng)調(diào)了保持世界文化多樣性的必要性,故D項(xiàng)符合題意。5第十八屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)于2016年10月12日至11月15日在中國上海舉行。中國上海國際藝術(shù)節(jié)自1999年創(chuàng)辦以來,已逐步發(fā)展成為中國對(duì)外文化交流重要的品牌活動(dòng)和頗具影響力的國際性藝術(shù)節(jié)。假如你是一名國際藝術(shù)節(jié)的志愿者,在服務(wù)的過程中應(yīng)當(dāng)()遵循各國文化一律平等的原則尊重不同民族的文化,理解個(gè)性尊重各國文化之間的差異平等交流,共同促進(jìn)世界文化的繁榮A.B.C.D.答案D解析在文化交流中,要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮,均符合題意,故選D項(xiàng)。6嚴(yán)復(fù)曾多次將中學(xué)與西學(xué)比較:“中國最重三綱,而西人首明平等;中國親親,而西人尚賢;中國以孝治天下,而西人以公治天下;中國人尊主,而西人隆民;中國貴一道而同風(fēng),而西喜黨居而洲處;中國多忌諱,而西人重譏評(píng)。其于財(cái)用也,中國重節(jié)流,而西人重開源;中國追淳樸,而西人求歡虞。其接物也,中國美謙屈,而西人務(wù)發(fā)紓;中國尚節(jié)文,而西人樂簡(jiǎn)易”這說明()A.文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B.應(yīng)尊重文化的多樣性C.文化是一種社會(huì)精神力量D.不同民族文化各具特色答案D解析嚴(yán)復(fù)所列中西差異均屬于文化方面,因此引言主要說明了不同民族文化各具特色,故答案選D項(xiàng)。7新加坡國立大學(xué)特級(jí)教授兼東亞研究所主席、香港大學(xué)前校長王賡武指出:沒有文化的根,海外華人也會(huì)不自信。這啟示我們()A.民族文化是民族身份的重要標(biāo)志B.民族文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶C.尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化D.必須遵循各民族文化一律平等的原則答案C解析民族文化是民族生存與發(fā)展的精神根基,故B項(xiàng)說法不準(zhǔn)確?！皼]有文化的根,海外華人也會(huì)不自信”,這要求我們必須發(fā)展培育中華民族文化,故C項(xiàng)符合題意,A、D兩項(xiàng)不符合題意。8電影刮痧講述了這樣一個(gè)故事:一位中國許姓老人到美國探親,他發(fā)現(xiàn)孫子發(fā)高燒,因不識(shí)藥瓶上的英文,無法給孫子吃藥,只能采用中國傳統(tǒng)的治療方法刮痧。當(dāng)其孫子不慎摔傷被送往醫(yī)院救治時(shí),美國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孩子背部有刮痕,認(rèn)為是受家庭暴力虐待所致。許家因此被告上了法庭,于是引發(fā)了一場(chǎng)“虐待兒童”的官司。最后,這種治療方法得到法官的理解,消除了誤會(huì)。根據(jù)這則故事,下列說法不正確的是()A.中西醫(yī)乃至中西方文化存在差異B.不同的國家,不但有著不同的法律制度與社會(huì)管理機(jī)制,還存在不同的思維方式C.文化交流就是要消除各民族文化之間的差異D.既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族的文化答案C解析本題以電影為背景介紹中西文化差異。文化交流的目的不是消除差異,故C項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,注意本題為逆向選擇題。9開放是改革的重要內(nèi)容,要堅(jiān)持以改革開放的精神重構(gòu)中華文化走向世界的體制機(jī)制。要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,開展多渠道多形式多層次對(duì)外文化交流,廣泛參與世界文明對(duì)話,提高我國文化產(chǎn)品的國際競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力,共同維護(hù)文化多樣性,推動(dòng)人類社會(huì)文明進(jìn)步。結(jié)合材料,分析為什么要共同維護(hù)文化多樣性,推動(dòng)人類社會(huì)文明進(jìn)步。答案(1)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存和發(fā)展的精神根基。(3)尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。尊重和保護(hù)不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。解析本題考查尊重文化多樣性的意義,考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析、說明問題的能力。本題要求分析共同維護(hù)文化多樣性的原因,可以從文化多樣性的地位和尊重文化多樣性對(duì)本民族文化及世界文化的意義等方面組織答案。能力提升1能集中展示民族文化的是()A.民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目B.慶祝民族節(jié)日C.民族文化遺產(chǎn)D.民族語言文字答案B解析民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,故B項(xiàng)符合題意。被稱作北京脊梁的中軸線,南起永定門,北至鐘鼓樓,全長7.8千米,是六朝古都中心標(biāo)志,也是世界上現(xiàn)存最長的城市中軸線。據(jù)此完成第23題。2始建于元代的中軸線是保持北京古都魅力的重要部分。梁思成先生曾點(diǎn)評(píng):“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產(chǎn)生。”如果請(qǐng)你為中軸線申報(bào)世界遺產(chǎn)撰寫報(bào)告,可用的觀點(diǎn)有()中軸線反映了北京城市文明的演進(jìn)中軸線是北京歷史文化的重要基礎(chǔ)中軸線展現(xiàn)了北京城市文化的獨(dú)特性中軸線的保護(hù)將確保北京文化傳統(tǒng)的穩(wěn)定A.B.C.D.答案C解析中軸線始建于元代,且“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產(chǎn)生”,這些都說明中軸線是人類文化遺產(chǎn),正確指出了中軸線作為人類文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值,故答案選C項(xiàng)?？浯罅酥休S線的作用,應(yīng)排除。3中軸線完美地體現(xiàn)了北京城市規(guī)劃的哲學(xué)和美學(xué)思想。如果中軸線申報(bào)世界遺產(chǎn),你建議其申請(qǐng)()A.世界文化遺產(chǎn)B.世界自然遺產(chǎn)C.世界文化與自然雙重遺產(chǎn)D.人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)答案A解析中軸線是人為之物,完美地體現(xiàn)了北京城市規(guī)劃的哲學(xué)和美學(xué)思想,因此其應(yīng)屬于世界文化遺產(chǎn),故答案選A項(xiàng)。4由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的云南映象在澳大利亞演出引起轟動(dòng)。這部蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇,在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是()A.世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的B.中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差C.不同國家的人民具有共同的人文情懷D.具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可答案C解析云南映象在澳大利亞成功演出,引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因在于不同國家、不同民族在文化上具有相同、相通之處。能正確反映這一思想的是C項(xiàng)。5在第26屆深圳世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)上,10分鐘的中華文化表演,借助中國功夫、京劇、變臉、雜技等中國傳統(tǒng)文化元素向海內(nèi)外觀眾展示了中華神韻。一群身穿金衣的功夫小子耍起了棍棒刀槍,而在他們后面的五位白衣飄飄的男子則打起了“八卦連環(huán)掌”。京劇中的生、旦、凈、末、丑走上舞臺(tái),空手翻、連環(huán)翻贏得了熱烈的掌聲。川劇的變臉讓人看得咋舌。唐裝漢服也一一上臺(tái)走秀。連美猴王孫悟空都來助興,金箍棒耍得虎虎生威。5 000年的文化底蘊(yùn)濃縮在短短10分鐘內(nèi),各種表演讓人目不暇接,更是贏得了外國友人的陣陣歡呼。(1)結(jié)合材料,分析、說明為什么文化不僅是民族的,而且是世界的。(2)第26屆深圳世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)強(qiáng)調(diào)文化的包容與交流,強(qiáng)調(diào)友誼的構(gòu)建與分享。結(jié)合這一理念,談?wù)剳?yīng)如何正確對(duì)待不同民族各具特色的文化。答案(1)各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。第26屆深圳世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)長達(dá)10分鐘的中華文化表演,反映了中華文化的民族特色和博大精深,這充分說明文化是民族的。世界各民族社會(huì)實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律,決定了不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。各種蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)文化的表演贏得了外國友人的陣陣歡呼,說明中華文化贏得了世界其他民族的理解與尊重,這充分說明文化是世界的。(2)既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。遵循各民族文化一律平等的原則,加強(qiáng)文化交流。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。解析第(1)問實(shí)際是考查世界文化與民族文化的關(guān)系,結(jié)合材料及教材相關(guān)知識(shí)回答即可。第(2)問實(shí)際是要求回答對(duì)待世界文化多樣性的要求,可結(jié)合教材相關(guān)知識(shí)指出對(duì)待世界文化多樣性的正確態(tài)度和原則即可。