2019-2020學(xué)年部編版初中語文精品資料第二十課雖有佳肴禮記學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累重點文言字詞，熟讀并背誦課文。2、準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊含的道理。3、聯(lián)系實際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)重點：理解常見的文言實詞在文中的含義。學(xué)習(xí)難點：學(xué)習(xí)類比說理的方法，理解教學(xué)相長的道理。課前預(yù)習(xí)使用說明與學(xué)法指導(dǎo)1、反復(fù)誦讀課文，并結(jié)合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。2、認(rèn)真完成預(yù)習(xí)自測，將預(yù)習(xí)中不能解決的問題標(biāo)記出來，并填寫到后面“課后反思“處。3、利用15分鐘高效完成。教材助讀禮記是中國古代一部重要的典章制度書籍.又名小戴禮記，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，他的弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”，禮記因此而得名，即對“禮”的解釋。禮記全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價值。有的用短小的生動故事表明某一道理，有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。<禮記>與<周禮><儀禮>合稱”三禮”本文節(jié)選自學(xué)記（禮記集解）。學(xué)記是禮記中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。 預(yù)習(xí)自測1、雖有嘉肴節(jié)選自 ，又名 ， 家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種 論著的選集，共 篇。學(xué)記是 中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部 的專著。該文中隱藏一個流傳至今的成語是 。2、給下列加點字注音。 嘉肴 （  ）（ ） 自強（  ） 兌命（  ） 學(xué)學(xué)半（  ）我的疑問請將預(yù)習(xí)中不能解決的問題寫下來，供課堂解決。 課內(nèi)探究情境導(dǎo)入在論語中孔圣人曾經(jīng)告訴我們一些讓我們終生都可以運用的學(xué)習(xí)方法，比如（學(xué)生齊說）：學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新，。今天，我們再一次聆聽有關(guān)學(xué)習(xí)的至理名言?？梢院敛恢t虛地說，這些有關(guān)學(xué)習(xí)的教誨，會讓我們一生受益。那么究竟是什么至理名言呢？質(zhì)疑探究一、整體感知1、熟讀文章，讀出節(jié)奏，注意停頓。2、結(jié)合課下注釋，疏通文意。二、合作交流1、本文主要論述了什么道理？作者是怎么論述的？2、本文說理邏輯嚴(yán)密，條理分明。想一想：文章開頭作者為什么要從“雖有佳肴”寫起？3、從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長”可以給我們怎樣的啟示？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗，談?wù)勀愕目捶ā?、“教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”的相同點和不同點是什么？兩者之間是什么關(guān)系？當(dāng)堂檢測1、解釋下列加點字詞的意思。 雖有嘉肴 弗食 不知其旨也 不知其善也 然后能自強也 雖有至道 教學(xué)相長 是故學(xué)然后知不足 教然后知困 2、解釋下面的古今異義。   雖有佳肴 古義： 今義：弗食，不知其旨也 古義： 今義：教然后知困 古義 ： 今義：學(xué)學(xué)半 古義： 今義:3、 翻譯下列句子。（1）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 （2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。 課后反思課后訓(xùn)練完成練習(xí)冊上相應(yīng)練習(xí)題20、雖有佳肴預(yù)習(xí)自測1、學(xué)記 小戴禮記 儒 禮儀 49 禮記 教育學(xué) 教學(xué)相長2、jiá yáo   qing yuè xiào 質(zhì)疑探究一、略二、1、教學(xué)相長。人學(xué)習(xí)之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會自我勉勵，不斷提高。教和學(xué)是相互促進，相輔相成的。 本文在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善” 進而又從教與學(xué)兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié)論。2、從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。（本文先以“佳肴，弗食，不知其旨”作比，繼而引入“至道，弗學(xué)，不知其善”，進而又以教與學(xué)兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié)論。）3、（1）只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和學(xué)是相輔相成、互相促進的。（2）教師和學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相促進，共同提高。4、相同點：兩者都強調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點：前者是從教和學(xué)兩個方面來說明教和學(xué)的關(guān)系：二者是互相促進、共同提高的。 后者則只從教的角度來說明，是對前者的補充論證。二者關(guān)系：前者是全文的觀點，后者是引用論據(jù)來補充強調(diào)觀點的，二者是主從關(guān)系。當(dāng)堂檢測1、即使 不 甘美 好，妙 自我勉勵 達到極點 促進 因此 不通，理解不了 2、雖 古義：即使 今義：雖然 旨 古義： 甘美 今義：主旨困 古義 ：不通，理解不了 今義：困難 學(xué) 古義：教 今義:學(xué)習(xí)3、（1）即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。（2）因此只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教學(xué)以后才能知自己有理解不了的地方。（3）知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉勵。