2019-2020年中考?xì)v史復(fù)習(xí) 八上 第21課科學(xué)技術(shù)與思想文化（一）教案04 新人教版教學(xué)目標(biāo)：一、知識(shí)目標(biāo)： 1、掌握詹天佑帶領(lǐng)中國(guó)鐵路員工建成的京張鐵路，是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)、施工建造的第一條鐵路干線。 2、掌握侯德榜將制堿奧秘公諸于世，打破了歐美強(qiáng)國(guó)對(duì)制堿業(yè)的壟斷，又發(fā)明了"侯氏制堿法"，為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。 3、掌握魏源開(kāi)眼看世界，編纂海國(guó)圖志，提出"師夷長(zhǎng)技以制夷"的口號(hào)，萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的新思想。 4、嚴(yán)復(fù)譯著天演論，以"物競(jìng)天擇，適者生存""世道必進(jìn)，后勝于今"的進(jìn)步思想，激發(fā)國(guó)人向西方學(xué)習(xí)，"自強(qiáng)保種"，救亡圖存。二、能力目標(biāo)：通過(guò)分析、比較詹天佑、侯德榜、魏源、嚴(yán)復(fù)在各自領(lǐng)域里，能夠做出突出貢獻(xiàn)的主要原因，找出他們的共性，培養(yǎng)學(xué)生分析、比較、綜合、概括歷史問(wèn)題的能力。三、德育目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代杰出的科學(xué)家詹天佑、侯德榜和杰出的思想家魏源、嚴(yán)復(fù)，他們那種救亡圖存，振興中華，努力學(xué)習(xí)先進(jìn)，熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之心，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)分析詹天佑、侯德榜、魏源、嚴(yán)復(fù)四位文化名人的典型事跡，概括出本課的主題，從而在情感態(tài)度和價(jià)值觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。教學(xué)難點(diǎn):分析典型事例，概括主題思想應(yīng)采用的方法、手段和尺度的把握。教學(xué)方法:1、合理安排課本內(nèi)容的順序。 2、主線貫穿法?？梢杂梦涸吹?quot;師夷長(zhǎng)技以制夷"貫穿本課內(nèi)容，使其成為一個(gè)整體。 3、典型事例分析法。 4、提問(wèn)引導(dǎo)法。 5、材料運(yùn)用法。 6、歸納法。教具準(zhǔn)備: 1、投影儀。 2、相關(guān)圖片資料。教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課： 同學(xué)們，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)開(kāi)始步入近代社會(huì)。社會(huì)性質(zhì)、主要矛盾、主要任務(wù)都發(fā)生了深刻的變化，原有的政治、經(jīng)濟(jì)體制結(jié)構(gòu)逐漸被打破，人們的文化生活、社會(huì)習(xí)俗都增添了新的內(nèi)容。這時(shí)，在思想界也興起了一股向西方學(xué)習(xí)的新思潮。中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有一個(gè)由淺到深、由表及里的過(guò)程。最早提出向西方學(xué)習(xí)，睜眼看世界的是林則徐、魏源等人。特別是魏源的"師夷長(zhǎng)技以制夷"思想的提出，影響了一代又一代的先進(jìn)分子向西方學(xué)習(xí)，尋求救國(guó)之路。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。二、講授新課：板書第21課 科學(xué)技術(shù)與思想文化（一）（一）、開(kāi)眼看世界的思想家 1、“向西方學(xué)習(xí)”思想產(chǎn)生的背景。教師引導(dǎo)請(qǐng)同學(xué)們看“開(kāi)眼看世界的思想家”一目下的第一段內(nèi)容。回答“向西方學(xué)習(xí)”思想產(chǎn)生的背景。學(xué)生看書教師提問(wèn)中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的思想是在什么情況下產(chǎn)生的？學(xué)生回答近代以來(lái)，列強(qiáng)入侵，國(guó)家危難，一些愛(ài)國(guó)的思想家認(rèn)識(shí)到要改變現(xiàn)狀，必須學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處。教師引導(dǎo)中國(guó)自身不能解決問(wèn)題嗎？學(xué)生回答中國(guó)儒家思想，特別是為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的思想不能抵擋西方工業(yè)文明的沖擊。不能解決工業(yè)文明帶來(lái)的問(wèn)題。教師講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學(xué)，殘酷鎮(zhèn)壓反清和進(jìn)步的思想。乾嘉學(xué)派的一些讀書人，也只是埋首故紙堆，絕口不談?wù)巍Ｄ菚r(shí)候，中國(guó)思想界“萬(wàn)馬齊喑”，死氣沉沉。（解釋：程朱理學(xué)：宋代以程顥、程頤、朱熹為代表的哲學(xué)學(xué)派，肇始于北宋周敦頤，奠基于二程，完成于南宋的朱熹。二程以理為其哲學(xué)的最高范疇，提出理是“形而上者”，氣是“形而下者”。形而上之理是“所以陰陽(yáng)者”。二程以洛陽(yáng)為中心形成洛學(xué)。其著名弟子有謝良佐、楊時(shí)等。二程去世后，他們的弟子如李侗等對(duì)其哲學(xué)亦有繼承、發(fā)展。朱熹為李侗弟子，集前人之大成，建立理學(xué)體系。他們把太極之理作為哲學(xué)的最高范疇，系統(tǒng)地論述了理氣的關(guān)系，提出了系統(tǒng)的格物致知和知行學(xué)說(shuō)，建立了完整的人性學(xué)說(shuō)和有關(guān)修養(yǎng)方法的學(xué)說(shuō)。由于程朱理學(xué)的一些理論對(duì)專制主義和皇帝權(quán)力的強(qiáng)化有很大作用，后來(lái)成為統(tǒng)治者的正統(tǒng)理論，影響深遠(yuǎn)而巨大。元、明、清三朝的國(guó)家意識(shí)形態(tài)選擇的是程朱理學(xué)，程朱理學(xué)是南京時(shí)期完成的，基于歷史原因，它有過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的思想統(tǒng)一秩序和壓抑人性的自由發(fā)展的重大理論缺陷。乾嘉學(xué)派：清朝乾隆、嘉慶年間（17361820）講究訓(xùn)詁考據(jù)的經(jīng)學(xué)派系。導(dǎo)源于清初顧炎武，他主張根據(jù)經(jīng)書和歷史立論，以達(dá)到“明道救世”的目的。到乾嘉時(shí)，學(xué)者繼承古文經(jīng)學(xué)的訓(xùn)估方法而加以條理發(fā)明，用于古籍整理和語(yǔ)言文字研究，形成所謂“樸學(xué)”（注重名物訓(xùn)估考證的古文經(jīng)學(xué)派這派學(xué)者從校訂經(jīng)書擴(kuò)大到史籍和諸子，從解釋經(jīng)義擴(kuò)大到考究歷史、地理、天文歷法、音律、典章制度；對(duì)古籍和史料的整理，有較大貢獻(xiàn)。）注：這里只需向?qū)W生解釋大義，并著重強(qiáng)調(diào)其不能解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題?？捎脮r(shí)人龔自珍的“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”一詩(shī)來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)的情況。隨著民族危機(jī)的出現(xiàn)和封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深，龔自珍、林則徐、魏源等封建士大夫中的有識(shí)之士，覺(jué)察到了空談義理、無(wú)法解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他們開(kāi)始面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露腐敗現(xiàn)象，呼吁革除弊端，提倡“經(jīng)世致用”，引導(dǎo)人們掙脫程朱理學(xué)的枷鎖。這就為向西方學(xué)習(xí)新思想的萌發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英國(guó)侵略者的船堅(jiān)炮利，使一些愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子從“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻中驚醒了。他們開(kāi)始拋棄驕傲自大的陳腐觀念，注目世界，探索新知，關(guān)心時(shí)局，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道?！跋蛭鞣綄W(xué)習(xí)”的新思想萌發(fā)了。教師提問(wèn)開(kāi)眼看世界的思想家的代表人物有誰(shuí)？學(xué)生回答魏源和嚴(yán)復(fù)。教師過(guò)渡我們來(lái)看一下他們兩人的典型事跡。板書2.開(kāi)眼看世界的思想家（1）魏源與海國(guó)圖志（2）嚴(yán)復(fù)與天演論教師引導(dǎo)請(qǐng)同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，從中找出關(guān)于魏源和嚴(yán)復(fù)的有效信息。學(xué)生看書 教師引導(dǎo)請(qǐng)同學(xué)們先提煉出關(guān)于魏源的有效信息。學(xué)生回答 生活在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，參加過(guò)抗英斗爭(zhēng)。主張?jiān)O(shè)立工廠，制造輪船、槍炮、興辦民用工業(yè)。 主張學(xué)習(xí)西方的練兵方法，用新式武器裝備軍隊(duì)。 強(qiáng)烈批判鎖國(guó)政策，對(duì)封建頑固派自甘落后，把西方科技視為“奇技淫巧”的愚昧言論，加以抨擊。 以“師夷長(zhǎng)技以制夷”為目的，編寫海國(guó)圖志一書。系統(tǒng)介紹南洋、歐美各國(guó)的歷史地理。教師提問(wèn)“師夷長(zhǎng)技以制夷”是什么意思，應(yīng)該怎樣理解？大家可以討論。學(xué)生討論 學(xué)生回答“師夷長(zhǎng)技以制夷”的意思是學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，用來(lái)抵抗外國(guó)的侵略。這表明魏源還只是停留在較淺層的認(rèn)識(shí)上。沒(méi)有看到西方的政治、經(jīng)濟(jì)制度的先進(jìn)性，只是單純地認(rèn)為中國(guó)的失敗是由于武器落后造成的。教師引導(dǎo)那么，魏源的這種認(rèn)識(shí)根源于什么呢？學(xué)生回答魏源是地主階級(jí)中的先進(jìn)分子，盡管他比其他人覺(jué)悟要早，但固有的階級(jí)屬性決定了他不可能認(rèn)識(shí)那么深刻。教師引導(dǎo)我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)魏源的思想呢？學(xué)生回答魏源的思想在當(dāng)時(shí)是先進(jìn)的，他代表了一部分先進(jìn)的地主階級(jí)知識(shí)分子開(kāi)始把目光越出國(guó)門，指向世界，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。他編寫的海國(guó)圖志是近代中國(guó)第一部較詳細(xì)地介紹西方的著作，不僅在中國(guó)有很大影響，也波及到了日本。教師小結(jié)19世紀(jì)40-60年代，中國(guó)思想界探索西學(xué)的熱點(diǎn)，在“師夷長(zhǎng)技”的“技”上，即學(xué)習(xí)西方制造堅(jiān)船利炮的工藝技術(shù)；這是以林則徐、魏源為代表的地主階級(jí)中的先進(jìn)分子的觀點(diǎn)，由于受時(shí)代和階級(jí)的局限，他們不可能提出更高深的理論，但他們起到了開(kāi)一代先河的作用。以后的向西方學(xué)習(xí)，正是在“師夷長(zhǎng)技以制夷”的基礎(chǔ)上發(fā)展的。從70年代起，探索西學(xué)的熱點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“格致之學(xué)”上，即學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)理論，用自然科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)工藝技術(shù)的改進(jìn)。到90年代，維新派思想家愈來(lái)愈認(rèn)識(shí)到西學(xué)體系不僅包括自然科學(xué)，還包括社會(huì)科學(xué)和政治制度，主張既要學(xué)習(xí)"西藝"，又要學(xué)習(xí)“西政”，像康有為、梁?jiǎn)⒊热?，就是他們的代表。至此，先進(jìn)的中國(guó)人對(duì)西方文化開(kāi)始有了較完整的認(rèn)識(shí)。教師過(guò)渡同學(xué)們，在西學(xué)熱潮中，嚴(yán)復(fù)貢獻(xiàn)最大。下面，你們從課本上找出有關(guān)嚴(yán)復(fù)的信息，把它列出來(lái)。學(xué)生看書 學(xué)生回答 嚴(yán)復(fù)是戊戌變法時(shí)期的啟蒙思想家。 甲午戰(zhàn)后，他翻譯了大量外國(guó)思想家的著作，其中第一部天演論影響最大。 天演論中“物競(jìng)天擇，適者生存”的觀點(diǎn)和“世道必進(jìn)，后勝于今”的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，啟發(fā)了知識(shí)界去探索西方先進(jìn)的社會(huì)，也打擊了封建頑固勢(shì)力。 嚴(yán)復(fù)還鼓勵(lì)人們"自強(qiáng)保種"，救亡圖存，反對(duì)外來(lái)侵略。教師說(shuō)明嚴(yán)復(fù)把自然界生物進(jìn)化的理論移植在社會(huì)政治上，為當(dāng)時(shí)的維新變法提供了強(qiáng)有力的變法依據(jù)。我們可以通過(guò)看維新變法時(shí)維新派的觀點(diǎn)與頑固派的觀點(diǎn)的區(qū)別來(lái)理解天演論中"物競(jìng)天擇，適者生存世道必進(jìn)，后勝于今的進(jìn)步觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，啟發(fā)了思想界去探索西方先進(jìn)社會(huì)，也打擊了封建頑固勢(shì)力"這句話的含義。投影顯示頑固勢(shì)力反對(duì)對(duì)封建專制制度作任何變革，聲稱變法改革就是禍亂國(guó)家，“寧可亡國(guó)，不可變法”。維新派從進(jìn)化論的觀點(diǎn)出發(fā)，指出自然界和人類社會(huì)都是不斷發(fā)展變化的，而且愈變愈進(jìn)步?！白孀谥ā北仨氹S時(shí)變革，“無(wú)百年不變之法”。“觀大地諸國(guó)，皆以變法而強(qiáng)，守舊而亡。能變則強(qiáng)，不變則亡，全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝?。”“早一日變?jì)，早一日轉(zhuǎn)機(jī)”“如今日中國(guó)不變法，則必亡是矣”。頑固勢(shì)力極力維護(hù)君主專制制度，反對(duì)興民權(quán)，設(shè)議院，反對(duì)君主立憲。他們說(shuō)，“民有權(quán)，上無(wú)權(quán)矣”，提倡興民權(quán)就會(huì)“大亂四起”，導(dǎo)致外國(guó)干涉而亡國(guó)。維新派指出，君主專制制度不是“天經(jīng)地義”，人類社會(huì)最初并沒(méi)有君主，君主是人民推舉出來(lái)的，人民也可以把它廢除；實(shí)行君民共主的君主立憲政體，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。頑固勢(shì)力堅(jiān)持科舉取士制度，反對(duì)提倡西學(xué)。維新派痛切抨擊科舉制度是封建統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策，“為中國(guó)錮蔽文明之一大根源”“今變法之道萬(wàn)千，而莫急于得人才，得才之道多端，而莫先于改科舉”。維新派揭露科舉取士制度有“錮智慧”“壞心術(shù)”“滋游手”等三大罪狀，指出“欲開(kāi)民智，非講西學(xué)不可”。他們主張?jiān)谥袊?guó)普及文化教育，設(shè)立新式學(xué)堂，造就維新人才，以挽救民族危亡。教師引導(dǎo)同學(xué)們，上面投影顯示的內(nèi)容中，我們可以看到里面貫穿的是“變則變，窮則通，通則久”的思想。這與嚴(yán)復(fù)的觀點(diǎn)如出一轍。那么，我想問(wèn)一下，康有為主張變法，嚴(yán)復(fù)也主張變法。但康有為寫出的宣傳維新的材料是孔子改制考，借孔子之名來(lái)行改革之實(shí)，而嚴(yán)復(fù)的思想?yún)s在天演論里體現(xiàn)，決定出現(xiàn)這種差別的原因是什么？請(qǐng)大家討論一下。學(xué)生討論 教師引導(dǎo)可以從自身不同的經(jīng)歷，接受的教育等方面考慮。學(xué)生回答是二人的不同經(jīng)歷和接受的教育及外界影響的不同決定的。教師引導(dǎo)對(duì)，是這樣的，因此，我們還得請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)講述一下嚴(yán)復(fù)的人生經(jīng)歷，作為我們這個(gè)問(wèn)題的結(jié)束。學(xué)生講述嚴(yán)復(fù)，近代思想家、文學(xué)家、翻譯家。初名傳初；改名宗光，字又陵；后又改名復(fù)，字幾道；晚年號(hào)愈野老人，別號(hào)尊疑，又署天演哲學(xué)家。福建侯官（今福州市）人。14歲父親去世，以第一名考入福州造船廠附設(shè)海軍求是堂藝局即船政學(xué)堂，學(xué)習(xí)航海術(shù)及近代數(shù)理化等科學(xué)知識(shí)。19歲以最優(yōu)等畢業(yè)，派往建威艦船練習(xí)，次年改派揚(yáng)武艦。光緒三年（1877）被派往英國(guó)留學(xué)，入格林尼茨海軍大學(xué)。當(dāng)時(shí)他的興趣已轉(zhuǎn)向研究西洋政治制度和學(xué)術(shù)思想，常同駐英國(guó)大使郭嵩燾討論中西學(xué)術(shù)和政治制度的異同。光緒五年畢業(yè)回國(guó)，任福州船政學(xué)堂教習(xí)。次年，北洋大臣李鴻章在天津創(chuàng)辦北洋水師學(xué)堂，調(diào)他任總教習(xí)，光緒十六年，升總辦。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，嚴(yán)復(fù)受中國(guó)危亡時(shí)局的刺激，在報(bào)上發(fā)表文章，強(qiáng)烈地宣傳"尊民叛君，尊今叛古"的理論，成為維新運(yùn)動(dòng)重要理論家之一。還直接參與維新運(yùn)動(dòng)，幫助張?jiān)獫?jì)在北京創(chuàng)辦通藝學(xué)堂，提倡西學(xué)，培養(yǎng)維新人才。1896年，譯天演論，戊戌政變后，思想開(kāi)始發(fā)生變化，晚年逐漸趨于保守。教師過(guò)渡同學(xué)們，前面我們學(xué)習(xí)的是開(kāi)眼看世界的思想家中的兩位代表人物，在魏源的"師夷長(zhǎng)技"的影響下，當(dāng)時(shí)還有很大一部分人作為這種思想的實(shí)踐者，懷抱報(bào)國(guó)之志，學(xué)藝歸國(guó)，為國(guó)家走向獨(dú)立作出了自己應(yīng)有的努力。詹天佑和侯德榜就是他們中的杰出代表。板書（二）、中國(guó)人修建的第一條鐵路-京張鐵路。教師引導(dǎo)請(qǐng)同學(xué)們看書，復(fù)述京張鐵路的修筑過(guò)程。學(xué)生看書 學(xué)生復(fù)述1905年，清政府決定修建京張鐵路，任命詹天佑為總工程師。他親率工程隊(duì)勘測(cè)定線，然后同鐵路員工一起，克服資金不足、機(jī)器短缺、技術(shù)力量薄弱等困難，出色地完成了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩處艱難的遂道工程。為了確保行車安全，詹天佑設(shè)計(jì)出“人”字形路軌，以減緩坡度。1909年，京張鐵路全線通車，這是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線。教師講解這里，我講兩點(diǎn)：一是“人”字形軌道上下行車。請(qǐng)同學(xué)們看課本上插圖（或把圖用投影放大），這是為了克服坡陡行車的困難，保證火車安全爬上八達(dá)嶺而設(shè)計(jì)的。詹天佑獨(dú)具匠心，創(chuàng)造性地運(yùn)用了“折返線”原理，在山多坡陡的青龍橋地段設(shè)計(jì)了一條人字形線路，從而減少了隧道的開(kāi)挖，降低了坡度。列車開(kāi)到這里，配合兩臺(tái)大馬力機(jī)車，一拉一推，保證列車安全上坡。二是課本上說(shuō)"京張鐵路是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線"這句話的含義。1902年秋，直隸總督袁世凱為方便慈禧太后拜謁清陵，派詹天佑為新易鐵路總工程師，責(zé)成他在次年春季竣工。新易鐵路，從新城高碑店至易縣梁各莊，全長(zhǎng)42.5公里，是京漢鐵路的支線。新易鐵路是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)、施工的第一條鐵路，但它的經(jīng)濟(jì)意義不大，而且不是鐵路干線。值得一提的是，詹天佑主持修建新易鐵路，打破了外國(guó)路基風(fēng)干一年再釘鐵軌的慣例，在技術(shù)上有所創(chuàng)新。新易鐵路克服了工期短、資金少的困難，如期竣工。這為詹天佑出任京張鐵路總工程師，奠定了基礎(chǔ)。教師引導(dǎo)下面，我們來(lái)看一下詹天佑是如何領(lǐng)導(dǎo)修建京張鐵路的。投影顯示詹天佑（1861-1919），出生于廣東南海縣。1872年官費(fèi)留學(xué)美國(guó)，1881年回國(guó)。在大學(xué)期間，專攻鐵路工程，成績(jī)優(yōu)異。是我國(guó)第一位鐵路工程師。詹天佑主持修建京張鐵路的消息傳出后，帝國(guó)主義分子嘲笑說(shuō)，中國(guó)會(huì)修建這條高難度鐵路的工程師“還沒(méi)有誕生”，并叫嚷“中國(guó)人想不靠外國(guó)人修建（京張）鐵路”“是白日做夢(mèng)”。滿懷愛(ài)國(guó)熱忱的詹天佑。決心用事實(shí)粉碎他們的狂言。詹天佑在親自勘測(cè)的基礎(chǔ)上，選定了從豐臺(tái)經(jīng)西直門、清河、沙河、南口、居庸關(guān)、八達(dá)嶺到張家口的路線，全長(zhǎng)三百八十華里。修建京張鐵路，確實(shí)困難重重。南口至八達(dá)嶺的關(guān)溝地段地勢(shì)險(xiǎn)要，坡度很大，中間多為懸崖峭壁，而居庸關(guān)、八達(dá)嶺兩處遂道工程尤其艱巨，前者長(zhǎng)達(dá)四百米，后者長(zhǎng)一千一百四十五米，1905年9月4日，京張鐵路正式開(kāi)工，次年9月，完成了北京至南口的第一段工程。在進(jìn)行關(guān)溝地段這一關(guān)鍵工程時(shí)，詹天佑把總工程師辦事處移到南口，堅(jiān)持工作在施工第一線。他和其他技術(shù)人員以及廣大筑路工人一起，戰(zhàn)勝了數(shù)不清的困難，攻克了一個(gè)個(gè)技術(shù)難關(guān)，因而不到兩年，便打通了居庸關(guān)隧道和八達(dá)嶺隧道。接著，詹天佑和助手們又創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出“人”字形軌道。從青龍橋起，依著山腰用折返線的辦法，把鐵路鋪到山高坡陡的八達(dá)嶺，從而保證了行車安全。經(jīng)過(guò)四年艱苦卓絕的努力，1909年9月24日，京張鐵路勝利竣工，比預(yù)計(jì)提前了兩年。一些歐美工程師在參觀了京張鐵路全線工程后，對(duì)工程的高質(zhì)量、高速度稱贊不已，十分欽佩。京張鐵路是中國(guó)人第一次建造的鐵路。它的建成，顯示了中國(guó)人民杰出的智慧和才干，大大增強(qiáng)了中國(guó)人民建設(shè)自己祖國(guó)的信心。已故的周恩來(lái)總理，曾盛贊這一業(yè)績(jī)是“中國(guó)人民的光榮”！ 教師引導(dǎo)從材料中，我們能看出詹天佑身上具備了哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？學(xué)生回答 1.具有崇高的愛(ài)國(guó)精神。 2.強(qiáng)列的創(chuàng)新意識(shí)。 3.良好的道德品質(zhì)。 4.吃苦耐勞的精神。 5.奮發(fā)向上、不甘落后的精神。 6.能用人、團(tuán)結(jié)人的氣量。 7.杰出的才干、嚴(yán)以律己。教師引導(dǎo)下面請(qǐng)同學(xué)們講一講詹天佑的故事，長(zhǎng)短不限。學(xué)生講述 講述一：胸懷大志。詹天佑，字眷誠(chéng)，1861年出生在一個(gè)普通的茶商家庭。兒時(shí)的詹天佑對(duì)機(jī)器十分感興趣，常和鄰里孩子一起，用泥土仿做各種機(jī)器模型。有時(shí)還偷偷地把家里的自鳴鐘拆開(kāi)，擺弄和捉摸里面的構(gòu)件，提出一些連大人也無(wú)法解答的問(wèn)題。1872年，年僅十二歲的詹天佑到香港報(bào)考清政府籌辦的“幼童出洋預(yù)習(xí)班”?？既『?，父親在一張寫明“倘有疾病生死，各安天命”的出洋證明書上畫了押。從此，他辭別父母，懷著學(xué)習(xí)西方“技藝”的思想，到美國(guó)就讀。在美國(guó)，出洋預(yù)習(xí)班的同學(xué)，目睹北美西歐科技的巨大成就，對(duì)機(jī)器、火車、輪船及電訊制造業(yè)的迅速發(fā)展贊嘆不已。有的同學(xué)由此對(duì)中國(guó)的前途產(chǎn)生了悲觀情緒，詹天佑卻懷著堅(jiān)定的信念說(shuō)：“今后，中國(guó)也要有火車、輪船?！彼麘阎鵀樽鎳?guó)富強(qiáng)而發(fā)奮學(xué)習(xí)的信念，刻苦學(xué)習(xí)，于1877年以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于紐海文中學(xué)，同年五月考入耶魯大學(xué)土木工程系，專攻鐵路工程。經(jīng)過(guò)四年的努力，詹天佑以突出的成績(jī)?cè)诋厴I(yè)考試中名列第一。1881年，在一百二十名回國(guó)的中國(guó)留學(xué)生中，獲得學(xué)位的只有兩人，詹天佑就是其中一個(gè)。講述二：一個(gè)工程師解決了三個(gè)外國(guó)工程師無(wú)法完成的大難題。詹天佑回國(guó)后，曾被分配到福建水師，1888年，詹天佑幾經(jīng)周折，轉(zhuǎn)入中國(guó)鐵路公司，擔(dān)任工程師，這是他獻(xiàn)身中國(guó)鐵路事業(yè)的開(kāi)始。剛上任不久，詹天佑就遇到了一次考驗(yàn)。當(dāng)時(shí)從天津到山海關(guān)的津榆鐵路修到灤河，要造一座橫跨灤河的鐵路橋。灤河河床泥沙很深，又遇到水漲急流。鐵橋開(kāi)始由號(hào)稱世界第一流的英國(guó)工程師擔(dān)任設(shè)計(jì)，但失敗了；后來(lái)請(qǐng)日本工程師實(shí)行包工，也不頂用，最后讓德國(guó)工程師出馬，不久也敗下陣來(lái)。詹天佑要求由中國(guó)人自己來(lái)搞，負(fù)責(zé)工程的英國(guó)人在走投無(wú)路的情況下，只得同意詹天佑來(lái)試試。詹天佑是認(rèn)真踏實(shí)的人，他分析總結(jié)了三個(gè)工程師失敗的原因后，身著工作衣與工人一起實(shí)地調(diào)查，周密測(cè)量。夜晚，借著幽暗的燈光，又仔細(xì)研究灤河河床的地質(zhì)構(gòu)造，反復(fù)分析比較，最后才確定橋墩的位置，并且大膽決定采用新方法-"壓氣沉箱法"來(lái)進(jìn)行橋墩的施工。詹天佑果然成功地把灤河大橋建成了。這件事震驚了世界：一個(gè)中國(guó)工程師居然解決了三個(gè)外國(guó)工程師無(wú)法完成的大難題。講述三：率先垂范。1905年9月，京張鐵路正式開(kāi)工，緊張的勘探、選線工作開(kāi)始了。詹天佑帶著測(cè)量隊(duì)，身背儀器，日夜奔波在崎嶇的山路上。一天傍晚，猛烈的西北風(fēng)卷著沙石在八達(dá)嶺一帶呼嘯怒吼，刮得人睜不開(kāi)眼睛，測(cè)量隊(duì)急著結(jié)束工作，填個(gè)測(cè)得的數(shù)字，就從巖壁上爬了下來(lái)。詹天佑接過(guò)本子，一邊翻看填寫的數(shù)字，一邊疑惑地問(wèn)：“數(shù)字準(zhǔn)確嗎？”“差不多”，測(cè)量人員回答說(shuō)，詹天佑嚴(yán)肅地說(shuō)：“技術(shù)的第一個(gè)要求是精密，不能有一點(diǎn)模糊和輕率，大概差不多這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口。”接著，他背起儀器，冒著風(fēng)沙，重新吃力地攀到巖壁上，認(rèn)真地復(fù)勘了一遍，修正了一個(gè)誤差。當(dāng)他下來(lái)時(shí)，嘴唇也凍青了。教師小結(jié)辛亥革命后，詹天佑為了振興鐵路事業(yè)，和同行一起成立了中華工程學(xué)會(huì)，并被推為會(huì)長(zhǎng)。這期間，他對(duì)青年工程技術(shù)人員的培養(yǎng)傾注了大量的心血，他除了以自己的行為做出榜樣外，還勉勵(lì)青年“精研學(xué)術(shù)，以資發(fā)明”，要求他們“勿屈己徇人，勿沽名而釣譽(yù)。以誠(chéng)接物，毋挾褊私，圭壁束身，以為范例。”詹天佑從事鐵路事業(yè)三十多年，幾乎和當(dāng)時(shí)我國(guó)的每一條鐵路都有不同程度的關(guān)系。到晚年，因積勞成疾，不幸于1919年病逝。周恩來(lái)同志曾高度評(píng)價(jià)詹天佑的功績(jī)，說(shuō)他是“中國(guó)人的光榮”。教師過(guò)渡同學(xué)們，中國(guó)近代科技者，還有一位著名化學(xué)家侯德榜，也因自己的努力和杰出成就，被后人永遠(yuǎn)地記住了。下面我們來(lái)看具體內(nèi)容。板書（三）、揭開(kāi)制堿奧秘的侯德榜。教師引導(dǎo)請(qǐng)同學(xué)們看本目?jī)?nèi)容，掌握相關(guān)的基本知識(shí)點(diǎn)。然后，把它列出來(lái)。學(xué)生看書 學(xué)生回答（1）日常生活中的食品、肥皂、紙張、藥品等的制造，都需要一種化工原料純堿。（2）19世紀(jì)中期，歐洲人已經(jīng)能制造純堿，但歐美各國(guó)壟斷方法，秘不外傳。（3）一戰(zhàn)期間，純堿運(yùn)不到中國(guó)，許多民族工業(yè)被迫停產(chǎn)。愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家范旭東創(chuàng)辦永利堿業(yè)公司，侯德榜為總工程師。（4）1926年， 中國(guó)的"紅三角"牌純堿，闖入萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆：畹掳癯蔀橹袊?guó)近代工業(yè)的奠基人之一。世界制堿工業(yè)的權(quán)威。（5）侯德榜還寫出制堿一書，將制堿的奧秘公諸于世，打破了堿業(yè)的壟斷。他又探索出制堿的新工藝，比歐洲的制堿法，降低成本40%。為表彰他的貢獻(xiàn)，這種制堿法被命名為"侯氏制堿法"。教師要求關(guān)于侯德榜制堿，我們不作過(guò)多的要求，就掌握課本的內(nèi)容即可。板書設(shè)計(jì)：第21課 科學(xué)技術(shù)與思想文化（一）一、開(kāi)眼看世界的思想家1.“向西方學(xué)習(xí)”思想產(chǎn)生的背景 2.開(kāi)眼看世界的思想家（1）魏源與海國(guó)圖志（2）嚴(yán)復(fù)與天演論二、中國(guó)人修建的第一條鐵路-京張鐵路三、揭開(kāi)制堿奧秘的侯德榜