第08課 夢(mèng)游天姥吟留別1作者簡(jiǎn)介李白，字 ，號(hào) ，唐代 詩(shī)人，后人稱之為 。著有李太白全集。少年時(shí)代是在四川度過(guò)的，25歲時(shí)，出三峽，泛洞庭，冬游吳越，北上太原，開(kāi)始了漫游生活。天寶元年，李白應(yīng)召入京，供奉翰林。因性格傲岸，不為權(quán)貴所容，僅一年多就被排擠出京，開(kāi)始了以東魯、梁園為中心的漫游生活。天寶四年，他將離開(kāi)東魯時(shí)寫下夢(mèng)游天姥吟留別以答東魯諸公。2創(chuàng)作背景本詩(shī)題目一作夢(mèng)游天姥山別東魯諸公。天寶三年（744），李白被唐玄宗賜金放還，這是李白在政治上的一次大失敗。離長(zhǎng)安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊魯，又在東魯家中居住過(guò)一個(gè)時(shí)期，這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光。李白沒(méi)有這么做，他有一個(gè)不安定的靈魂，有更高遠(yuǎn)的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩(shī)就是告別東魯諸公時(shí)所作，此時(shí)李白在政治上遭挫折的憤怨仍郁結(jié)于懷，所以才在詩(shī)末發(fā)出那樣激越的呼聲。3文體知識(shí)七言古詩(shī)簡(jiǎn)稱“ ”?！肮旁?shī)”又稱“古體詩(shī)”，是相對(duì)于格律嚴(yán)格的“近體詩(shī)”而言?！捌哐浴狈謨煞N，一種是以七字句為基礎(chǔ)，雜用四、五、六、九言而構(gòu)成了形式自由的長(zhǎng)短句，這樣長(zhǎng)短交錯(cuò)，換韻自由，富于變化，也稱為“ ”；另一種是每句七字，句式整齊。今天所學(xué)的這首詩(shī)屬于“ ”。4給下列加點(diǎn)的字注音。瀛洲 天姥 謝公屐淥水 殷巖泉 訇然5解釋下列加線詞的含義。（1）煙濤微茫信難求 （2）云霞明滅或可睹 （3）天姥連天向天橫 （4）勢(shì)拔五岳掩赤城 （5）我欲因之夢(mèng)吳越 （6）淥水蕩漾清猿啼（7）迷花倚石忽已瞑 （8）栗深林兮驚層巔 （9）水澹澹兮生煙 （10）失向來(lái)之煙霞 （11）且放白鹿青崖間 （12）恍驚起而長(zhǎng)嗟1太白 青蓮居士 浪漫主義 詩(shī)仙 3七古 歌行體 歌行體 4yn；m；j；l；yn；hn 5（1）確實(shí)；（2）或許；（3）遮住天空；（4）超出；（5）依據(jù)；（6）清澈，凄清；（7）天黑；（8）使戰(zhàn)栗，使震驚；（9）波浪起伏；（10）原來(lái)；（11）暫且；（12）恍然，猛然。1全詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪兩句？安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？2最后兩句，是全詩(shī)的詩(shī)眼，點(diǎn)醒了主題。人們對(duì)此有兩種觀點(diǎn)：一則認(rèn)為表現(xiàn)了其消極避世，向往自由的思想；一則認(rèn)為表現(xiàn)了其蔑視權(quán)貴，譏諷現(xiàn)實(shí)的思想。同學(xué)們?cè)趺纯茨兀科湎麡O避世，卻又不像桃花源式的完全置身于世外；其譏諷現(xiàn)實(shí)，卻又不像屈原那般憤世嫉俗?？偟膩?lái)說(shuō)，李白身上集“儒、道、俠”三者于一體，有儒家的積極用世，有道家的消極避世，又有俠客的仗劍豪情，但他的追求個(gè)性自由、蔑視權(quán)貴的精神是顯而易見(jiàn)的。由此我們便能明確其入夢(mèng)的真正緣由和提及謝公的用意，把握仙境出現(xiàn)前后色彩的對(duì)比意圖，便迎刃而解了。思維的火焰總是難以熄滅，讓我們?cè)谝环x奇的遐思和古樸的旋律中，與古人相知，與古人相別。3詩(shī)人游的是天姥山，卻首先談瀛洲，有何用意？作者是怎樣來(lái)表現(xiàn)天姥山的高峻的？首先就用“煙濤微茫”的瀛洲的難求、難得來(lái)襯托天姥山的可睹、可尋，這便是陪襯、鋪墊的手法，這使詩(shī)一開(kāi)始就帶有神奇的色彩。作者將它與五岳、赤城、天臺(tái)進(jìn)行比照，將其高聳的樣子寫得淋漓盡致。它縱可連天，橫可遮天，五岳赤城不在話下，萬(wàn)丈天臺(tái)拜倒其腳下。事實(shí)上天姥山只不過(guò)是浙東一處?kù)`秀之地，與天臺(tái)并峙，較五岳卻是小巫見(jiàn)大巫，這便是用陪襯、夸張的手法營(yíng)造一個(gè)神奇的氛圍，將我們一步步引向那夢(mèng)幻境界。1下列各項(xiàng)中畫線的字，注音有誤的一項(xiàng)是A瀛洲（yng）天姥（m）剡溪（shn）淥水（l）B蕩漾（yng）猿啼（yun）倚石（q）已暝（mng）C澹澹（dn）霹靂（p）石扉（fi）訇然（hng）D恍起（hung）魂悸（j）青冥（mng）長(zhǎng)嗟（ji）2下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A棲息寂廖瀛洲熊咆龍吟B木屐山崖恍惚催眉折腰C鸞鳳干坼戎馬皓腕凝雪D虹霓山巔蕩漾當(dāng)爐賣酒3下列句子中加線詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是A煙濤微茫信難求 信：實(shí)在淥水蕩漾清猿啼 淥：清澈B失向來(lái)之煙霞 向來(lái)：原來(lái)須行即騎訪名山 須：等待C洞天石扉，訇然中開(kāi) 訇然：形容聲音很大我欲因之夢(mèng)吳越 因：于是D恍驚起而長(zhǎng)嗟 恍：恍然，猛然迷花倚石忽已暝 暝：天黑，夜晚4下列各句中，有通假字的一項(xiàng)是A列缺霹靂，丘巒崩摧 B栗深林兮驚層巔C青冥浩蕩不見(jiàn)底 D失向來(lái)之煙霞5下列加點(diǎn)字的注釋不正確的一項(xiàng)是A安能摧（低）眉折腰事權(quán)貴 B失向來(lái)（原來(lái)）之煙霞 C天姥連天向天橫（聳立） D須（等到）行即騎訪名山6下列各句中與“栗深林兮驚層巔”的“栗”“驚”用法相同的一項(xiàng)是A越人語(yǔ)天姥 B對(duì)此欲倒東南傾 C春風(fēng)又綠江南岸 D勢(shì)拔五岳掩赤城7對(duì)虛詞解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是A惟覺(jué)時(shí)之枕席（獨(dú)、只） B安能摧眉折腰事權(quán)貴（怎么）C恍驚起而長(zhǎng)嗟（表順承） D云霞明滅或可睹（有的人）8下列各句中，不是省略句的一項(xiàng)是A?？驼勫?，煙濤微茫信難求 B且放白鹿青崖間C我欲因之夢(mèng)吳越 D腳著謝公屐9下列加點(diǎn)詞詞類活用情況與眾不同的一句是A云青青兮欲雨 B栗深林兮驚層巔 C越人語(yǔ)天姥 D虎鼓瑟兮鸞回車10下列各項(xiàng)中，沒(méi)有使用夸張修辭的一項(xiàng)是A天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。B千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。C我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。D世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。11下列詩(shī)句的意境氣勢(shì)與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回B連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁C紅葉晚蕭蕭，長(zhǎng)亭酒一瓢D長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海12下列句子中，畫線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A為了讓真正的人才脫穎而出，人事部門在招聘干部工作中增加了新的考核內(nèi)容，以防止一些身無(wú)長(zhǎng)物的人蒙混過(guò)關(guān)，這種做法得到了社會(huì)的認(rèn)可。B最近，全國(guó)食品衛(wèi)生問(wèn)題頻發(fā)，毒黃瓜、皮革奶等事件層出不窮，其影響和后果聳人聽(tīng)聞，很多國(guó)人感慨：“還有什么是我們可以放心食用的呢？”C易中天憑借央視百家講壇欄目紅遍大江南北，他巧舌如簧，將紛繁復(fù)雜的三國(guó)故事解說(shuō)得通俗易懂，深受廣大觀眾的歡迎。D弘一法師皈依佛門后，深恐掉入名利陷阱，他律己極嚴(yán)。“不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦?！边@是弘一法師所書的偈句，其光風(fēng)霽月的懷抱歷歷可見(jiàn)。13下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A文藝之于民俗是傳承更是發(fā)展，從理論上講要想在文藝話語(yǔ)中找不到民俗真的很難，同樣，文藝對(duì)民俗的傳承也愈加顯得更加重要。B中國(guó)通史共拍攝了100集，再現(xiàn)了中國(guó)上下五千年的浩瀚歷史圖景和變遷，全面而系統(tǒng)地展示了豐富燦爛的包括敦煌文化在內(nèi)的中華文明。C天越來(lái)越陰沉，大暴雨馬上就要降臨了，路人都行色匆匆，可修車人倒顯得非常鎮(zhèn)靜。D在北京這個(gè)大的城市背景下，在已成定制的傳統(tǒng)建筑空間布局的住宅形式內(nèi)，世世代代的北京人演繹著國(guó)都的輝煌和市井的喧囂。14對(duì)全詩(shī)的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。意境雄偉，變化惝恍莫測(cè)，想象奇特瑰麗，被視為李白的代表作之一。B李白一生徜徉山水之間，熱愛(ài)山水，達(dá)到夢(mèng)寐以求的境地。此詩(shī)所描寫的夢(mèng)游，也許并非完全是虛托的，這樣能更好地發(fā)揮他的想象才能。C此詩(shī)形象輝煌流麗，繽紛多彩，富有濃郁的浪漫主義情調(diào)。D此詩(shī)雖然在最后有一種不卑不亢的氣概，但作者逃避現(xiàn)實(shí)，宣揚(yáng)了一種消極意味的思想，給人一定的消沉之感。15根據(jù)原詩(shī)內(nèi)容默寫。（1）湖月照我影，_。謝公宿處今尚在，_。（2）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，_。_，栗深林兮驚層巔。（3）_，恍驚起而長(zhǎng)嗟。_，失向來(lái)之煙霞。（4）且放白鹿青崖間，_。_，使我不得開(kāi)心顏？16閱讀下面的示例，選擇屈原、李白兩人，仿寫兩句話，使之與示例構(gòu)成排比。示例：個(gè)性就是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同那不顧生死的英勇與豪邁。（一）閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。夢(mèng)游天姥吟留別李 白?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？1詩(shī)歌是如何引出對(duì)天姥山的描寫的？這樣寫有怎樣的表達(dá)效果？2詩(shī)人是如何描寫夢(mèng)境中的天姥山的？請(qǐng)從內(nèi)容的角度簡(jiǎn)要分析。3詩(shī)歌描寫詩(shī)人夢(mèng)境的作用是什么？（二）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。 清溪行李 白清溪清我心，水色異諸水。借問(wèn)新安江，見(jiàn)底何如此？人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里。向晚猩猩啼，空悲遠(yuǎn)游子。1詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)分別運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)描寫清溪水色？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2詩(shī)的尾聯(lián)描繪了什么情境？流露出詩(shī)人怎樣的情感？（三）閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。古風(fēng)（其十九）李 白西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我至云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿。恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。1與夢(mèng)游天姥吟留別相比，這首詩(shī)描寫的仙境有什么不同？2最后四句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？【2016高考語(yǔ)文新課標(biāo)I卷】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成12題。金陵望漢江李 白漢江回萬(wàn)里，派作九龍盤。橫潰豁中國(guó)，崔嵬飛迅湍。六帝淪亡后，三吳不足觀。我君混區(qū)宇，垂拱眾流安。今日任公子，滄浪罷釣竿。【注】派：河的支流。長(zhǎng)江在湖北、江西一帶，分為很多支流。六帝：代指六朝。三吳：古吳地后分為三，即吳興、吳郡、會(huì)稽。這兩句的意思是，當(dāng)今任公子已無(wú)須垂釣了，因?yàn)榻Ｖ幸褵o(wú)巨魚，比喻已無(wú)危害國(guó)家的巨寇。任公子是莊子中的傳說(shuō)人物，他用很大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大的魚。1詩(shī)的前四句描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？ 2詩(shī)中運(yùn)用任公子的典故，表達(dá)了什么樣的思想感情？ 1B【解析】倚，讀y。2C3C【解析】C項(xiàng)，因：依據(jù)。4A【解析】“列”通“裂”，分裂。5C【解析】C項(xiàng)，橫：遮斷。6C【解析】C項(xiàng)和例句中的“栗”“驚”為使動(dòng)用法。7D【解析】或：有時(shí)8C【解析】A項(xiàng)，?？驼勫?，（大海）煙濤微茫（瀛洲）信難求；B項(xiàng)，且放白鹿（于）青崖間；D項(xiàng)，（我）腳著謝公屐。9B【解析】B項(xiàng)為使動(dòng)用法，其余為名詞作動(dòng)詞10D【解析】D項(xiàng)，沒(méi)有使用夸張，使用的是比喻的修辭，將古來(lái)萬(wàn)事比作東流水。A項(xiàng)，“四萬(wàn)八千丈”夸張地寫天臺(tái)之高。B項(xiàng)，“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)”夸張地寫出了天姥山的山路曲折。C項(xiàng)，“一夜飛度”夸張地寫出心情的急迫。 11C【解析】其他三句意境宏大壯闊。12D13D【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。A項(xiàng)，語(yǔ)意重復(fù)，“愈加”與“更加”重復(fù)，去掉“更加”；B項(xiàng)，語(yǔ) 序不當(dāng)，把“豐富燦爛的”移到“中華文明”之前；C項(xiàng)，有歧義，“修車人”既可指“修車師傅”，也可指“車主”。14D【解析】這首詩(shī)寫夢(mèng)游奇境，并非真正依托于虛幻之中，而是在神仙世界虛無(wú)縹緲的描述中，依然著眼于現(xiàn)實(shí)。神游天上仙境，而心覺(jué)“世間行樂(lè)亦如此”。由此分析，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15（1）送我至剡溪 淥水蕩漾清猿啼 （2）迷花倚石忽已暝 熊咆龍吟殷巖泉 （3）忽魂悸以魄動(dòng) 惟覺(jué)時(shí)之枕席 （4）須行即騎訪名山 安能摧眉折腰事權(quán)貴16個(gè)性就是“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原那忠貞愛(ài)國(guó)的熱切與期望。個(gè)性就是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的李白那蔑視權(quán)貴的不羈與灑脫。【解析】仿寫時(shí)，先要分析示例的句式結(jié)構(gòu)。這是一個(gè)判斷句，謂語(yǔ)是“是”，后面是引用詩(shī)句，再往后是對(duì)詩(shī)歌體現(xiàn)的作者性格的闡釋。具體仿寫時(shí)，內(nèi)容上還要注意正確把握詩(shī)句體現(xiàn)的人物的高尚品格等。（一）1詩(shī)歌使用襯托的手法，通過(guò)描寫“信難求”的瀛洲，引出“或可睹”的天姥山，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘面紗，而且勾起了詩(shī)人神游天姥山的念頭?！窘馕觥看祟}考查理解詩(shī)歌內(nèi)容以及表達(dá)技巧的能力。答題時(shí)先說(shuō)明詩(shī)歌開(kāi)篇先寫瀛洲的事情，然后寫天姥山，這里運(yùn)用了襯托的手法；然后具體說(shuō)明詩(shī)歌使用襯托手法有怎樣的表達(dá)效果即可。2詩(shī)人寫夢(mèng)境中的天姥山著力于寫仙境，寫仙境先用“列缺霹靂，丘巒崩摧”“洞天石扉，訇然中開(kāi)”極力表現(xiàn)其聲勢(shì)之大；再用“青冥浩蕩”“日月照耀”體現(xiàn)仙人出場(chǎng)的場(chǎng)面之奇。（二）1頷聯(lián)運(yùn)用襯托的手法，以新安江水色之清襯托出清溪水更清。頸聯(lián)運(yùn)用比喻手法，以明鏡比喻清溪，岸上景物倒映清溪之中，寫出了水的清澈?！窘馕觥款h聯(lián)的字面意思是，新安江哪能比得上清溪這樣清澈見(jiàn)底呢？這樣，就以新安江水色之清襯托出清溪的更清。頸聯(lián)又運(yùn)用比喻的手法來(lái)正面描寫清溪。詩(shī)人以“明鏡”比喻清溪，把兩岸的群山比作“屏風(fēng)”。人在岸上行走，鳥在山中穿梭，都倒映在清溪之中，足見(jiàn)清溪之清澈。2詩(shī)的尾聯(lián)描繪了凄涼清寂的情境，流露出詩(shī)人內(nèi)心的一種寂寞抑郁的情緒。【解析】尾聯(lián)詩(shī)人創(chuàng)造了一個(gè)情調(diào)凄涼的清寂境界，向晚時(shí)猩猩的一聲聲啼叫，在詩(shī)人聽(tīng)來(lái)，仿佛是在為自己遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)而悲切，從而流露出詩(shī)人內(nèi)心一種落寞悒郁的情緒。（三）1夢(mèng)游天姥吟留別的仙境神奇變幻、熱鬧和諧，古風(fēng)（其十九）的仙境縹緲潔靜。夢(mèng)游天姥吟留別的仙境寄寓著作者對(duì)自由美好生活的向往，古風(fēng)（其十九）的仙境寄寓著作者出世和用世的思想矛盾。 1這四句描寫了江水萬(wàn)流橫潰、水勢(shì)浩瀚，氣勢(shì)宏大的景象。作者以此為下文頌揚(yáng)盛唐一家、國(guó)運(yùn)興盛積蓄氣勢(shì)，有利于突出詩(shī)的主旨?！窘馕觥炕卮鸨绢}，應(yīng)當(dāng)首先讀懂詩(shī)句大意，然后再根據(jù)大意歸納答案。詩(shī)的前四句，第一、二句寫漢江的迂回流長(zhǎng)，支流繁多；第三、四句寫漢江橫貫中國(guó)、氣勢(shì)磅礴的景象。分析這樣寫的作用，應(yīng)當(dāng)結(jié)合下文，分析此四句對(duì)表達(dá)作者情感、突出主旨所起的作用。2作者以水無(wú)巨魚代指世無(wú)巨寇，表達(dá)了對(duì)大唐一統(tǒng)天下、開(kāi)創(chuàng)盛世偉績(jī)的歌頌；作者自比任公子，覺(jué)得在太平盛世沒(méi)有機(jī)會(huì)施展才干，不免流露出一絲英雄無(wú)用武之地的失落。【解析】回答本題，要在讀懂詩(shī)句大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題后關(guān)于“任公子”的注釋，結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容進(jìn)行分析。