《2018年高中語文 第一課 走進漢語的世界 1.2 古今言殊-漢語的昨天和今天同步訓(xùn)練 新人教版選修《語言文字應(yīng)用》.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018年高中語文 第一課 走進漢語的世界 1.2 古今言殊-漢語的昨天和今天同步訓(xùn)練 新人教版選修《語言文字應(yīng)用》.doc（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第二節(jié) 古今言殊 　　　　　　　　　　　　　　　　——漢語的昨天和今天 拓展作業(yè)　 一、積累運用 1.解釋下列句中加點的詞。 (1)被 禹湯被之矣(　　　　　　　　) 信而見疑,忠而被謗(　　　　　　　　) 將軍身被堅執(zhí)銳(　　　　　　　　) 被發(fā)行吟澤畔(　　　　　　　　) 一日晝寢帳中,落被于地(　　　　　　　　) 大雪逾嶺,被南越中數(shù)州(　　　　　　　　) (2)本 凡植木之隆,其本欲舒(　　　　　　　　) 蓋亦反其本矣(　　　　　　　　) 此之謂失其本心(　　　　　　　　) 今存其本不忍廢(　　　　　　　　) 本末倒置(　　　　　　　　) 抑本其成敗之跡(　　　　　　　　) (3)道 懷其璧,從徑道亡(　　　　　　　　) 從酈山下,道芷陽間行(　　　　　　　　) 師者,所以傳道受業(yè)解惑也(　　　　　 ) 伐無道,誅暴秦(　　　　　　　　) 于是廢先王之道(　　　　　　　　) 人道是,三國周郎赤壁(　　　　　　　　) 道不同,不相為謀(　　　　　　　　) 聞操已向荊州,晨夜兼道(　　　　　　　　) 道之以政(　　　　　　　　) (4)復(fù) 昭王南征而不復(fù)(　　　　　　　　) 更若役,復(fù)若賦,則何如(　　　　　　　　) 明年復(fù)攻趙,殺二萬人(　　　　　　　　) 山重水復(fù)疑無路(　　　　　　　　) 王辭而不復(fù)(　　　　　　　　) 有北面復(fù)匈奴之志(　　　　　　　　) 參考答案:(1)經(jīng)歷,經(jīng)過　表示被動　通“披”,穿　通“披”,散開　被子　覆蓋　(2)草木的根或莖干　根本,基礎(chǔ)　本來,原來　版本,稿本　根本,基礎(chǔ)　推究　(3)路,道路　取道　道理,規(guī)律　道義　主張,思想,學(xué)說　說,談?wù)摗≈鲝?思想,學(xué)說　走路、趕路　通“導(dǎo)”,引導(dǎo)　(4)返回,回來　恢復(fù)　再,又　重疊　回答　報復(fù) 2.指出下列句子中加點詞的活用類型,并加以解釋。 (1)臣聞求木之長者,必固其根本(　　　　　　 ) 假舟楫者,非能水也,而絕江河(　　　　　　 ) 朝服衣冠(　　　　　　　　　　　 ) 既來之,則安之(　　　　　　　　　 ) (2)正襟危坐而問客曰(　　　　　　　　 ) 簡能而任之,擇善而從之(　　　　　　　　　 ) 先天下之憂而憂(　　　　　　　　 ) 襟三江而帶五湖(　　　　　　 ) 吾得兄事之(　　　　　　　　　　　 ) (3)左右欲刃相如(　　　　　　　　　　　　　) 賓主盡東南之美(　　　　　　　　 ) 而恥學(xué)于師(　　　　　　　　　 ) 小學(xué)而大遺(　　　　　　　　　　　 ) (4)漁人甚異之(　　　　　　　　 ) 客之美我者,欲有求于我也(　　　　 ) 沛公欲王關(guān)中(　　　　　　　 ) 以事秦之心,禮天下之奇才(　　　　　　　 ) 銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民 (　　　　　　　　　　　　　　　　) 參考答案:(1)固:形容詞的使動用法,使……牢固/水:名詞活用為動詞,游泳/朝:名詞作狀語,在早晨/安:形容詞的使動用法,使……安居　(2)正:形容詞活用為動詞,整理/能、善:形容詞活用為名詞,有才能的人、好的意見/先:形容詞的意動用法,以……為先/襟、帶:名詞的意動用法,以……為襟、以……為帶/兄:名詞作狀語,像對待兄長那樣　(3)刃:名詞活用為動詞,殺/美:形容詞活用為名詞,俊杰/恥:形容詞的意動用法,以……為恥/小、大:形容詞活用為名詞,小的方面、大的方面　(4)異:形容詞的意動用法,以……為異,感到奇怪/美:形容詞的意動用法,以……為美/王:名詞活用為動詞,稱王/禮:名詞活用為動詞,禮遇/弱:形容詞的使動用法,使……弱 3.根據(jù)文言句式的知識,完成下面的題目。 (1)下列各組句子中,句式不相同的一項是(　　) A.當(dāng)立者乃公子扶蘇 如今人方為刀俎,我為魚肉 B.故今之墓中全乎為五人也 劉備天下梟雄 C.《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也 嫗,先大母婢也 D.屈平疾王聽之不聰也 城北徐公,齊國之美麗者也 解析:D項,一般陳述句/判斷句。A、B、C三項均為判斷句。 答案:D (2)下列句中沒有賓語前置現(xiàn)象的一項是(　　) A.甚矣,汝之不惠 B.古之人不余欺也 C.天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠 D.臣實不才,又誰敢怨 解析:A項為主謂倒裝,B、C、D三項均為賓語前置。 答案:A 4.請用斜線(/)給下面的短文斷句。 孟子曰舜之居深山之中與木石居與鹿豕游其所以異于深山之野人者幾希及其聞一善言見一善行若決江河沛然莫之能御也。 (《孟子盡心上》) 解析:文言文斷句的前提是理解大意,在此基礎(chǔ)上,可根據(jù)標志詞輔助斷句。如“曰”“矣”“哉”等詞后可斷開,并列結(jié)構(gòu)中間可斷開。此題“曰”后斷開;兩個“與”前斷開;“聞”“見”對舉,斷開。 答案:孟子曰/舜之居深山之中/與木石居/與鹿豕游/其所以異于深山之野人者幾希/及其聞一善言/見一善行/若決江河/沛然莫之能御也。 二、表達交流 5.閱讀下面的文字,回答問題。 ①子華①使于齊,冉子為其母請粟。子曰:“與之釜②?！? 請益③。曰:“與之庾?！? 冉子與之粟五秉。 子曰:“赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也,君子周急不繼富?！? (《論語雍也》) ②孟子曰:“可以取,可以無取,取傷廉;可以與④,可以無與,與傷惠⑤?！? (《孟子離婁下》) 注①子華:公西赤。下文的“冉子”即冉求。②釜:一釜合當(dāng)時六斗四升。下文的“庾”,一庾合當(dāng)時二斗四升;下文的“秉”,一秉合當(dāng)時一百六十斗。③益:增加。④與:給。⑤惠:恩惠,德惠。 公西赤能否接受冉求給予的“五秉”之粟?為什么?請綜合以上選段簡析。 解析:此題考查對文段內(nèi)容的理解分析。以孟子的分析為根據(jù),再結(jié)合材料①概括即可。 參考答案:公西赤不能接受冉求給予的“五秉”之粟。因為對方妄施恩惠,不符合“周急不繼富”的原則;公西赤如果接受冉求妄施的恩惠,就會有損廉潔。