《四川省成都市蓉城名校聯(lián)盟2022屆高三上學(xué)期入學(xué)聯(lián)考語(yǔ)文試題 -- 人教版高三總復(fù)習(xí)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《四川省成都市蓉城名校聯(lián)盟2022屆高三上學(xué)期入學(xué)聯(lián)考語(yǔ)文試題 -- 人教版高三總復(fù)習(xí)（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、四川省成都市蓉城名校聯(lián)盟2022屆高三上學(xué)期入學(xué)聯(lián)考語(yǔ)文試題 -- 人教版高三總復(fù)習(xí) 重慶育才高2022屆高考適應(yīng)性考試二語(yǔ)文試題 本試卷共150分，時(shí)間150分鐘 注意事項(xiàng)：1.答卷前，請(qǐng)考生務(wù)必把自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.作答時(shí)，務(wù)必將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷及草稿紙上無(wú)效。 3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。 一、現(xiàn)代文閱讀（33分） （一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分） 閱讀下面的文字，完成1～5題。 把實(shí)物當(dāng)作原物的傾向，在美術(shù)史領(lǐng)域根深蒂固。

2、事實(shí)上，實(shí)物并不等于原物，我們需要對(duì)美術(shù)史中“原物”的概念進(jìn)行反思，對(duì)美術(shù)館藏品的直覺(jué)上的完整性提出質(zhì)疑。這種反思和質(zhì)疑并不是要否定這些藏品，恰恰相反，它們可以在更大程度上發(fā)揮藏品作為歷史材料的潛在意義。一旦美術(shù)史家取消“實(shí)物”和“原物”之間的等號(hào)，他們就必須認(rèn)真考慮和重構(gòu)二者間的歷史關(guān)系。這會(huì)引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)很多以前不曾想到的問(wèn)題，其核心就是美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”。 有研究者追溯郭熙《早春圖》的淵源，提出這幅卷軸畫(huà)原是北宋宮殿一套建筑畫(huà)中的一幅。鄧椿《畫(huà)繼》記載，他祖上被賜予一個(gè)宅子，他父親被任命為提舉官時(shí)，朝廷派遣一個(gè)中官監(jiān)修這所宅第。一天，鄧椿的父親看到裱工用“舊絹山水”擦拭桌子，

3、他拿過(guò)來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)竟是郭熙的作品。那位中官說(shuō)：“昔神宗好熙筆，一殿專(zhuān)背（即‘裱’）熙作，上（徽宗）繼位后，易以古畫(huà)，退入庫(kù)中者不止此爾。”鄧父請(qǐng)求徽宗賞賜這些“退畫(huà)”?；兆诖饝?yīng)了，并派人把廢棄的郭熙壁障整車(chē)?yán)洁囌?。這個(gè)記載透露了宋神宗時(shí)期皇宮中“一殿專(zhuān)背熙作”的狀態(tài)，這應(yīng)該是郭熙創(chuàng)作《早春圖》這類(lèi)大幅山水時(shí)的狀態(tài)。因此，任何討論這幅畫(huà)的構(gòu)圖、功能以及觀看方式的文章都必須首先重構(gòu)這種原始狀態(tài)。這也就是說(shuō)，目前人們?cè)谂_(tái)北“故宮博物院”看到的《早春圖》只是這幅畫(huà)的“實(shí)物”而非“原物”。也許有人會(huì)說(shuō)：如果研究者的關(guān)注點(diǎn)是郭熙的筆墨技法的話，這種研究則似不需要。但是筆墨離不開(kāi)觀看，而觀看必然和繪畫(huà)的形

4、式和空間有關(guān)。 鄧椿的記載還引導(dǎo)我們思考另外一個(gè)問(wèn)題，即郭熙繪畫(huà)的“歷史物質(zhì)性”甚至在徽宗時(shí)期就已經(jīng)發(fā)生了重要變化：從形式上說(shuō)，這些畫(huà)作從建筑繪畫(huà)轉(zhuǎn)變?yōu)榫磔S畫(huà)；從空間上說(shuō)，它們從皇宮內(nèi)的殿堂進(jìn)入了私人宅第；從觀賞方式上說(shuō)，它們從要求“遠(yuǎn)觀”的宏大構(gòu)圖轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭?lì)“近視”的獨(dú)幅作品。 需要強(qiáng)調(diào)的是，這種“歷史物質(zhì)性”的轉(zhuǎn)換并非是少數(shù)作品的特例。一幅卷軸畫(huà)可能在它的流傳和收藏過(guò)程中并沒(méi)有發(fā)生形態(tài)上的重大變化，但是各代的藏家在上面蓋上圖章、寫(xiě)下題跋，尤其是乾隆等帝王把這類(lèi)操作全面系統(tǒng)化之后，即使是形狀未改但也是面貌已非。 那些表面上并沒(méi)有被改換面貌的藝術(shù)品，因?yàn)榄h(huán)境

5、、組合和觀看方式的變化，也會(huì)成為再造的歷史實(shí)體。一面原來(lái)懸掛在墓室天頂上代表光明的銅鏡被移到了美術(shù)館的陳列柜里，和幾十面其他同類(lèi)器物一起展示，以呈現(xiàn)銅鏡的發(fā)展史。一幅“手卷”變成了一幅“長(zhǎng)卷”，因?yàn)橛^眾再不能真正用手觸摸它，一段一段地欣賞移動(dòng)的場(chǎng)景……所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù)史研究的課題，這些研究所探求的不再是一件作 品的原始動(dòng)機(jī)和創(chuàng)作，而是它的流傳、收藏和陳列——它的持續(xù)的和變化中的生命。 （摘編自巫鴻《實(shí)物的回歸：美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”》） 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分） A.美術(shù)館所收藏、陳列的部分藝術(shù)

6、品的真實(shí)性值得懷疑，因?yàn)閷?shí)物并不等同于原物。 B.宋徽宗的美術(shù)趣味與神宗不同，這是郭熙為宮廷創(chuàng)作的畫(huà)流出皇宮的原因之一。 C.歷代藏家和帝王在古畫(huà)上蓋章、題跋，導(dǎo)致這些畫(huà)作的原初狀態(tài)已不可考。 D.藝術(shù)品在流傳中經(jīng)歷的各種轉(zhuǎn)化和變化，使得它們獲得了更有價(jià)值的生命。 2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分） A.一件藝術(shù)品的歷史形態(tài)并不會(huì)自動(dòng)地顯現(xiàn)于它的現(xiàn)存狀態(tài)，而是需要通過(guò)深入的歷史研究來(lái)加以重構(gòu)。 B.郭熙的《早春圖》很可能是北宋宮廷建筑畫(huà)中的一幅，觀看它時(shí)，只留意細(xì)部的筆墨技法，未必符合其最初的創(chuàng)作狀態(tài)。

7、 C.從寺廟、墓葬中發(fā)現(xiàn)的壁畫(huà)、石刻等，在它們從原址移出轉(zhuǎn)入美術(shù)館陳列后，將不可避免地被賦予新的屬性和意義。 D.考慮到藝術(shù)品普遍經(jīng)歷了“歷史物質(zhì)性”的轉(zhuǎn)換，美術(shù)館應(yīng)當(dāng)改變布展方式，還原它們本來(lái)的環(huán)境、組合和觀看方式。 3.下列選項(xiàng)，最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分） A.打破把實(shí)物當(dāng)作原物的傾向，能有助于美術(shù)史家認(rèn)真考慮和重構(gòu)二者間的關(guān)系。 B.徽宗以古畫(huà)易熙作，改變了《早春圖》這類(lèi)作品的創(chuàng)作狀態(tài)，使其從“原物”變成了“實(shí)物”。 C.“歷史物質(zhì)性”的轉(zhuǎn)換存在于很多作品中，尤其存在于乾隆等帝王把這類(lèi)操作全面系統(tǒng)化之后

8、。 D.正確認(rèn)識(shí)“實(shí)物”與“原物”的區(qū)別，認(rèn)識(shí)“歷史物質(zhì)性”，能更全面地認(rèn)識(shí)探究藝術(shù)持續(xù)和變 化的生命。 4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證思路。（4分） 5.近日，“敦煌壁畫(huà)藝術(shù)公益巡展”在重慶中國(guó)三峽博物館進(jìn)行，巡展展出了30余幅根據(jù)敦煌石窟和榆林石窟的壁畫(huà)用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)高保真復(fù)制而成的經(jīng)典作品。請(qǐng)結(jié)合文章，談?wù)勀銓?duì)在此次巡展中所能觀賞到的敦煌壁畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。（4分） （二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分） 閱讀下面的文字，完成6～9題。 威克菲爾德霍桑 ①記得哪份舊雜志還

9、是報(bào)紙上登過(guò)一篇故事，據(jù)說(shuō)是真人真事。說(shuō)是有個(gè)男人——姑且稱(chēng)他威克菲爾德吧——離家出走許多年。此事縱然算不上最?lèi)毫拥模菜愕蒙嫌涗浽诎傅淖铍x奇的丈夫失職事例了。并且，在人類(lèi)一切怪行中也堪稱(chēng)了不起的任性舉動(dòng)。這對(duì)夫婦住在倫敦，丈夫借口出門(mén)旅行，在離家很近的街上租了房子，在那兒一住就是二十年，聽(tīng)任妻子和親友音訊全無(wú)，而且絲毫不存在這樣自我放逐的理由。 二十年來(lái)，他天天看見(jiàn)自己的家，也時(shí)常看到遭他遺棄的可憐而孤獨(dú)的太太?；橐鲂腋Ｖ袛嗔巳绱酥谩? —人人以為他必死無(wú)疑，遺產(chǎn)安排妥當(dāng)，他的名字也被遺忘。妻子早就聽(tīng)天由命，中年居孀了。忽一日，他晚上不聲不響踏進(jìn)家門(mén)，仿佛才離家一天似

10、的。從此成為溫存體貼的丈夫，直到去世。 ②故事梗概就記得這些。但此事，雖說(shuō)純屬別出心裁，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，我卻以為，它真能引起人類(lèi)慷慨的同情心。咱們心里清楚，咱們自己絕不會(huì)去干那種事，可總覺(jué)得也許有人會(huì)干的。至少它常常浮現(xiàn)在腦際，令我拍案稱(chēng)奇，覺(jué)得故事一定當(dāng)真，而且對(duì)主人翁的個(gè)性也形成看法。要是讀者樂(lè)意，愿意聽(tīng)我聊聊威克菲爾德二十年來(lái)的荒唐行徑，我也歡迎。 ③威克菲爾德是何等樣人呢？咱們盡可自由想象，隨意稱(chēng)呼。他其時(shí)人屆中年，對(duì)妻子從未愛(ài)得如醉如癡，如今更是冷靜下來(lái)，習(xí)以為常，風(fēng)平浪靜。在所有丈夫當(dāng)中，他大概最忠實(shí)，因?yàn)樯允钁?，感情不論何處尋到歸宿，就安營(yíng)扎寨。他腦筋

11、聰明，卻老是懶洋洋地想呵想呵，漫無(wú)目的。要不就是缺乏達(dá)到目的的活動(dòng)。他思想萎靡無(wú)力，很難抓住恰當(dāng)?shù)难栽~表達(dá)。想象力這個(gè)詞兒，按其本來(lái)詞義理解，根本不是威克菲爾德的天賦。這么顆冷漠卻不曾墮落或用情不專(zhuān)的心，這么個(gè)從無(wú)狂熱念頭，也不為標(biāo)新立異而迷亂的腦筋，誰(shuí)會(huì)料到，他竟在怪人怪行當(dāng)中首屈一指呢？ ④咱們現(xiàn)在來(lái)想象一下威克菲爾德向妻子道別的情形。那是十月里一個(gè)黃昏，他跟太太說(shuō)要搭夜班馬車(chē)到鄉(xiāng)下去。她很想問(wèn)問(wèn)他路有多遠(yuǎn)，去哪里，大概啥時(shí)回來(lái)?？墒牵瑸榭v容他那種故弄玄虛無(wú)傷大雅的愛(ài)好，就只看了他一眼算作詢問(wèn)。他告訴她一定別指望他乘回頭車(chē)回家，要是耽擱三四天，也用不著擔(dān)心。他伸出手去，她把手給

12、他，以十年夫妻理所當(dāng)然的方式，接受了他臨別的一吻。門(mén)在他身后關(guān)上之后，她發(fā)現(xiàn)它又給推開(kāi)了一條縫。透過(guò)這條縫，丈夫的臉在朝她微笑，一會(huì)兒就不見(jiàn)了。 ⑤已屆中年的威克菲爾德就這么走了。幾乎決心要整整一個(gè)星期不回來(lái)，讓他的好太太著著急。他拐上幾個(gè)沒(méi)必要的彎，再打幾個(gè)冤枉來(lái)回之后，就安安逸逸地歇在了一間小小公寓的爐火旁邊，原來(lái)早就訂好的呀，就在自家旁邊的一條街上，這就是他旅行的終點(diǎn)。他簡(jiǎn)直不敢相信自己的好運(yùn)氣，神不知鬼不覺(jué)就到了這里。不一會(huì)兒，他仿佛聽(tīng)到遠(yuǎn)處有人吶喊，像在呼喚他的名字。不用說(shuō)，準(zhǔn)有一打好管閑事之徒一直在盯著他，把這事兒一古腦兒告訴了他妻子?？蓱z的威克菲爾德！你真不知道，大千

13、世界中你有多么微不足道！除了上帝，沒(méi)人在盯你的梢！ ⑥威克菲爾德按時(shí)上床躺下。從頭一陣瞌睡中驚醒，發(fā)現(xiàn)胳膊攤在陌生的床上，地方好大，好空，好孤單喲。“不，”——他一面裹緊被子一面想——“我可不要一個(gè)人再過(guò)一晚上了?！? ⑦早上他比平時(shí)起得早，開(kāi)始考慮自己到底想干什么。他的思維就是這么雜亂無(wú)章，走出這一步還以為目的明確，結(jié)果卻對(duì)自己無(wú)法解釋。他發(fā)覺(jué)自己急于知道家里的情況——他那模范妻子會(huì)如何忍受一星期獨(dú)守空房?？纯匆运麨橹行牡哪瞧胰伺c環(huán)境的小天地，沒(méi)了他會(huì)受什么影響。他冒險(xiǎn)走了出去，有點(diǎn)兒打算穿過(guò)街口，朝自己拋棄的家匆匆看上一眼。習(xí)慣帶著他完全不自覺(jué)地走近家門(mén)。在這危險(xiǎn)的

14、一剎那，他被自己腳步刮擦臺(tái)階的聲音驚醒?！巴朔茽柕?！你要去哪兒？”他拔腿就逃。逃跑時(shí)惶惶然想到，滾滾人流中，她的目光一定認(rèn)出他了。他心里好快活，雖然有些頭昏腦脹。 ⑧在他失蹤后的第三個(gè)星期，發(fā)現(xiàn)了不祥之兆，一位藥劑師進(jìn)了他的家門(mén)。第二天傍晚，一位神色嚴(yán)肅的大夫又進(jìn)了威克菲爾德的家門(mén)。過(guò)了一刻鐘，他出來(lái)了，該不是預(yù)告葬禮吧？親愛(ài)的女人！她會(huì)死么？此時(shí)此刻，威克菲爾德激動(dòng)得仿佛動(dòng)了感情，可他還是在外面徘徊，不肯去妻子床邊，向良心討借口說(shuō)，不該在這種時(shí)候去打攪她。即算還有別的原因阻止他前往，他也不明白。幾星期后，她漸漸康復(fù)，危機(jī)過(guò)去。她的心充滿悲哀，不過(guò)已平靜下來(lái)，隨他早歸晚歸，心兒再

15、不會(huì)為他動(dòng)蕩不安了。 ⑨現(xiàn)在來(lái)瞧瞧這一幕！在熙來(lái)攘往的大街上，咱們認(rèn)出了一個(gè)人，他如今已見(jiàn)衰老，瘦骨嶙峋，狹窄的前額皺紋深深，眼睛細(xì)小無(wú)神，有時(shí)憂心忡忡，目光游移不定，更多時(shí)候卻似乎在注視自己內(nèi)心。他低著頭，側(cè)身而行，步態(tài)無(wú)法形容，好像不愿正對(duì)世人。他沿著人行道側(cè)身前行，在對(duì)面有個(gè)胖胖的老婦，紅顏已逝，手中握著本祈禱書(shū)，正往遠(yuǎn)處的教堂走去。她一副長(zhǎng)期寡居的寧?kù)o神態(tài)。正當(dāng)那個(gè)瘦男人和這個(gè)胖女人走過(guò)的時(shí)候，人流發(fā)生了小小的擁塞，使他倆直接相遇，兩人手碰手，身體緊挨著身體。兩人站定，面對(duì)面，相互注視著對(duì)方的眼睛。十年闊別之后，威克菲爾德就這樣與妻子重逢！ ⑩人潮退去，將他倆各

16、自卷開(kāi)。端莊的寡婦恢復(fù)原先的步子，接著走向教堂。不過(guò)，在門(mén)口她停了一下，朝大街投去困惑的一瞥。然而她還是進(jìn)去了，邊走邊打開(kāi)祈禱書(shū)。而那個(gè)男人！一臉狂亂，連忙趕回寓所，插上門(mén)，撲倒在床上，深埋多年的感情噴薄而出。他生活的全部悲慘與不可理喻一下子展現(xiàn)在眼前。他激動(dòng)地喊道：“威克菲爾德！威克菲爾德！你瘋啦！” .失蹤后的第二十個(gè)年頭，一天傍晚，威克菲爾德習(xí)慣地朝他仍稱(chēng)為自己家的地方信步走去。在家門(mén)附近駐足，透過(guò)二樓起居室的窗戶，威克菲爾德看到天花板上映出一個(gè)奇形怪狀的人影，那是善良的威克菲爾德太太！那帽子、鼻子、下巴，還有渾圓的腰身，活像一幅美妙的漫畫(huà)。而且，她還在跳舞，對(duì)這么個(gè)老寡婦來(lái)

17、說(shuō)，也太快活了。正看著，陣雨襲來(lái)，給一陣粗野的狂風(fēng)一刮，直撲威克菲爾德的面孔和前胸。威克菲爾德爬上階梯。自上次下得樓來(lái)，二十個(gè)春秋已使他腿腳僵硬——可他自己還不明白。站住，威克菲爾德！要去已被你遺棄的唯一的家么？那可就等于踏進(jìn)墳?zāi)估玻￠T(mén)開(kāi)了，他走了進(jìn)去。咱們瞥見(jiàn)了他的面孔，認(rèn)出了他那狡黠的微笑，那不正是他一直在跟妻子開(kāi)的這個(gè)小小玩笑的前兆么！ （有刪改） 6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.第一段以梗概的形式講述故事，一個(gè)叫威克菲爾德的男人，離家出走許多年。威克菲爾德的突然離開(kāi)雖然沒(méi)有具體的原因，但究其根本，還是藏著一種病態(tài)的

18、虛榮心。 B.毛姆曾說(shuō)：“霍桑沒(méi)有塑造生動(dòng)人物形象的天賦。”從人物塑造的技巧層面看，作者在塑造威克菲爾德時(shí)顯得比較抽象和模糊，缺乏具體的細(xì)節(jié)感，因此這個(gè)人物形象也就不夠生動(dòng)。 C.作者在小說(shuō)文本中將這個(gè)故事講了兩遍：第一遍就是第一段，是故事情節(jié)的概述；第二遍摻入了大量的想象、猜測(cè)與細(xì)節(jié)還原。這種先“劇透”再敘事的模式具有表演性，讓讀者看得津津有味。 D.威克菲爾德的出走反映出現(xiàn)代人類(lèi)的孤獨(dú)和異化，也揭示出一個(gè)深刻的道理——無(wú)論是癡迷于出走 還是指望出走后得到世界的關(guān)注都是不可能的，因?yàn)檫@都意味著個(gè)人的徹底消失。 7.下列對(duì)小說(shuō)主人公威

19、克菲爾德的心理分析正確的一項(xiàng)是（3分） A.威克菲爾德在和妻子告別時(shí)，已經(jīng)打定主意要故意失蹤，說(shuō)明他很清楚自己究竟在做什么和要的是什么。 B.威克菲爾德其實(shí)很在乎自己的妻子，他拒絕探望因他而生病的妻子，是因?yàn)樾碌闹刃蛞呀?jīng)建立，再退回舊秩序太難了，因此他的不歸家也是一種無(wú)奈之舉。 C.離家十年后，當(dāng)威克菲爾德和妻子在人潮中直接相遇，而妻子沒(méi)有認(rèn)出他時(shí)，他感到一種巨大的慌亂和無(wú)措，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)妻子已經(jīng)不再愛(ài)他了。 D.當(dāng)威克菲爾德再次踏入家門(mén)時(shí)，他依然在抗拒回家，但最終他還是走了進(jìn)去，說(shuō)明他的內(nèi)心是脆弱 的，他的出走是不堅(jiān)定的、不激烈的。

20、 8.霍桑用“幻影”定義自己的小說(shuō)，主要是指他講的故事都像是“與現(xiàn)實(shí)接壤”的幻想。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析這個(gè)特點(diǎn)。（4分） 9.請(qǐng)從人物性格的角度分析威克菲爾德的離家和歸家的原因。（6分） 二、古代詩(shī)文閱讀（37分） （一）文言文閱讀（本題共5小題，20分） 閱讀下面的文言文，完成10～14題。（20分） 彪之字叔武。年二十，須鬢皓白，時(shí)人謂之王白須。初除佐著作郎、東海王文學(xué)。從伯導(dǎo)謂曰：“選官欲以汝為尚書(shū)郎，汝幸可作諸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足計(jì)，自當(dāng)任之于時(shí)。至于超遷，是所

21、不愿?！彼鞛槔伞＠圻w御史中丞、侍中、廷尉。 時(shí)眾官漸多，而遷徙每速，彪之上議曰：為政之道，以得賢為急，非謂雍容廊廟，標(biāo)的而已。固將蒞任贊時(shí)，職思其憂也。得賢之道，在于蒞任。蒞任之道，在于能久。久于其道，天下化成。是以三載考績(jī)，三考黜陟，不收一切之功，不采速成之譽(yù)。故勛格辰極，道融四海，風(fēng)流遐邈，聲冠百代。凡庸之族眾賢能之才寡才寡于世而官多于朝焉得不賢鄙共貫清濁同官官眾則闕多闕多則遷速前后去來(lái)更相代補(bǔ)非為故然理固然耳。所以職事未修，朝風(fēng)未澄者也。職事之修，在于省官。朝風(fēng)之澄，在于并職。官省則選清而得久，職并則吏簡(jiǎn)而俗靜。選清則勝人久于其事，事久則中才猶足有成。 永和末，多

22、疾疫。舊制，朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無(wú)病，百日不得入宮。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家無(wú)不染。若以之不復(fù)入宮，則直侍頓闕，王者宮省空矣?！背闹? 及簡(jiǎn)文崩，群臣疑惑，未敢立嗣。或云，宜當(dāng)須大司馬處分。彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司馬何容得異！若先面咨，必反為所責(zé)矣。”于是朝議乃定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝沖幼，令溫依周公居．?dāng)z．故事。事已施行，彪之曰：“此異常大事，大司馬必當(dāng)固讓?zhuān)谷f(wàn)機(jī)停滯，稽廢山陵，未敢奉令。謹(jǐn)具封還內(nèi)，請(qǐng)停?！笔滤觳恍小＜庸獾摯蠓?、儀同三司，未拜。疾篤，帝遣黃門(mén)侍郎問(wèn)所苦，賜錢(qián)三十萬(wàn)以營(yíng)醫(yī)藥。太元二年卒，年七十三，即以

23、光祿為贈(zèng)，謚曰簡(jiǎn)。 10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A.凡庸之族眾/賢能之才寡/才寡于世而官多于朝/焉得不賢鄙共貫/清濁同官/官眾則闕多/闕多則遷速/前后去來(lái)/更相代補(bǔ)/非為故然/理固然耳/ B.凡庸之族眾/賢能之才寡/才寡于世而官多于朝/焉得不賢鄙共貫/清濁同官/官眾則闕多/闕多則遷/ 速前后去來(lái)/更相代補(bǔ)/非為故然/理固然耳/ C.凡庸之族眾/賢能之才寡/才寡于世而官多/于朝焉得不賢鄙/共貫清濁同官/官眾則闕多/闕多則遷速/前后去來(lái)/更相代補(bǔ)/非為故然/理固然耳/ D.凡庸之族眾/賢能之才寡/

24、才寡于世而官多/于朝焉得不賢鄙共貫/清濁同官/官眾則闕多/闕多則遷/ 速前后去來(lái)/更相代補(bǔ)/非為故然/理固然耳/ 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.黜陟：黜，降職或罷免；陟，晉升、進(jìn)用。指人才的進(jìn)退，官吏的升降。 B.辰極：北斗，北斗星的位置近于天的中心。古以此星為最尊貴的星，比喻地位非常尊貴。 C．省官：指官員暫時(shí)離職，回到家鄉(xiāng)探望親人朋友。 D．居攝：是指古代帝王因年幼不能親政，大臣代居其位來(lái)處理政務(wù)的一種制度。 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分

25、） A．王彪之為人剛正不阿，不計(jì)較職位的高低，不以超格提拔為愿望，他堅(jiān)持在合宜的時(shí)世任職。 B．王彪之認(rèn)為當(dāng)今朝廷應(yīng)以選拔賢才為當(dāng)務(wù)之急，他建議對(duì)官員進(jìn)行三年一次的考績(jī)，官員只有通過(guò) 了本次考績(jī)才能升遷，以此完善授官制度，澄清朝廷風(fēng)氣。 C．彪之講究實(shí)效，維護(hù)朝廷秩序。永和末年流行傳染病，他見(jiàn)各類(lèi)官員因家中有人患病，便循舊例不到任辦公，指出這樣做會(huì)產(chǎn)生危害，朝政因此恢復(fù)。 D．孝武帝即位后，太皇太后當(dāng)時(shí)下令由桓溫依周公居攝的先例代幼主執(zhí)政，然而王彪之以桓溫必當(dāng)辭讓而影響朝廷運(yùn)作為由不奉詔令，且封還給太皇太后，此令最終亦沒(méi)有實(shí)行。

26、 13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分） （1）君崩，太子代立，大司馬何容得異！若先面咨，必反為所責(zé)矣。 （2）夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。 14.面對(duì)官員眾多，遷調(diào)頻繁的情況，王彪之是如何進(jìn)行整治的？結(jié)合第二自然段，概括他的觀點(diǎn)。（3分） （二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分） 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。 寄李儋元錫①韋應(yīng)物 去年花里逢君別，今日花開(kāi)又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)。聞道欲來(lái)相問(wèn)訊，西樓

27、望月幾回圓。 ［注］①李儋（dān）元錫：李儋，曾任殿中侍御史，為作者密友；元錫，字君貺，為作者在長(zhǎng)安鄠縣時(shí)舊友。 15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．首聯(lián)以去歲與友別起，又以花開(kāi)一年比襯，表現(xiàn)時(shí)光流逝之快，更流露出別后境況蕭索的感慨。 B．詩(shī)人的煩惱苦悶源于對(duì)國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人前途的難料，“茫?！薄镑鲼觥笔惆l(fā)了當(dāng)時(shí)的傷感情緒。 C．尾句“西樓望月幾回圓”觸景生情，作者抬頭望月，引起了對(duì)友人的真切思念和盼望。 D．詩(shī)歌起于分別，終于相約，以亟盼友人來(lái)訪作結(jié)。結(jié)構(gòu)上首尾照應(yīng)，渾然一體。 16.

28、范仲淹曾嘆“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”兩句為“仁者之言”；白居易《觀刈麥》中也有類(lèi)似詩(shī)句：“吏.三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘?！痹嚤容^兩處情感的異同。（6分） （三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分） 17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（8分） （1）在《愛(ài)蓮說(shuō)》中，作者從風(fēng)度方面，寫(xiě)蓮的端莊、清高的句子是________________，________________。 （2）《行路難》中，詩(shī)人用典表達(dá)渴望得到明君重用、成就功名的句子________________，________________。

29、 （3）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因是________________，________________。 （4）子規(guī)，又名杜鵑、蜀魄等，傳說(shuō)為蜀帝杜宇的魂魄所化，常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。請(qǐng)寫(xiě)出一句帶“子規(guī)”意象的詩(shī)句：________________，________________。 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分） （一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文字，完成18～20題。 剪紙是中國(guó)民間的傳統(tǒng)藝術(shù)，有著悠久的歷史。剪紙用的材料和工具很簡(jiǎn)單，只需紙和剪刀。（）

30、辦婚禮、過(guò)春節(jié)的時(shí)候，紅顏色的剪紙是門(mén)窗裝飾的首選。民間剪紙的題材非常豐富，體裁樣式相對(duì)穩(wěn)定，某些紋樣還較為可信地保持著初始的基本形態(tài)。由于紙質(zhì)物品的保存極為困難，使我們很難看到從流傳下來(lái)的古代剪紙實(shí)物。 貼在窗戶上的剪紙，人們稱(chēng)其為“窗花”。令人驚奇的是，窗花幾乎都是在冬天貼上去的。冬天是少花的季節(jié)，在無(wú)花的日子里，窗花卻在窗格上或調(diào)皮喧鬧，或平和優(yōu)雅地展示自己。 18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A.紅色象征著吉祥、喜慶、四季紅火，剪紙的顏色多為紅色。 B.象征著吉祥、喜慶、四季紅火的是紅色，剪紙的顏色多為紅色。

31、 C.剪紙的顏色多為紅色，因?yàn)榧t色象征著吉祥、喜慶、四季紅火。 D.剪紙的顏色多為紅色，因?yàn)橄笳髦椤⑾矐c、四季紅火的是紅色。 19.下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分） A.縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。 B.尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。 C.巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 D.黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。 20.文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（3分） （二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，11分) 閱讀下面的文字，完成21～

32、22題。 青少年的免疫系統(tǒng)比成人的要脆弱，______① 。手機(jī)輻射會(huì)對(duì)青少年腦部神經(jīng)造成損害，從而引起頭痛、記憶力減退和睡眠失調(diào)等問(wèn)題，而頻繁玩手機(jī)也會(huì)使他們視力下降。 中學(xué)生自制力比較弱，往往在上課、自習(xí)時(shí)也會(huì)發(fā)信息聊天，還有的同學(xué)晚上就寢時(shí)也在用手機(jī)與人長(zhǎng)時(shí)間聊天、看電子小說(shuō)、玩游戲等，② ，而且會(huì)影響其他同學(xué)休息。 因?yàn)槭謾C(jī)發(fā)信息簡(jiǎn)單、隱蔽，所以③ 。這樣的行為不僅違反了考紀(jì)，敗壞了考風(fēng)，也損害了學(xué)校的形象。 21.在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

33、22.請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段學(xué)生使用手機(jī)的危害。每句不超過(guò)10個(gè)字。(5分) 四、作文（60分） 23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分） 魯迅曾在雜文《最先與最后》中寫(xiě)過(guò)這樣一句話：“我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。” 魯迅先生的話引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇文章。 要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于80

34、0字。 重慶育才中學(xué)高2022屆高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題答案 1.B（A項(xiàng)，“真實(shí)性值得懷疑”錯(cuò)誤。藝術(shù)品有實(shí)物和原物之分，文章第一段說(shuō)“實(shí)物并不等于原物”是指“原物”是藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)品的原始狀態(tài)，而非藝術(shù)品有“

35、真實(shí)”與“虛假”的區(qū)別。C項(xiàng)，“導(dǎo)致這些畫(huà)作的原始狀態(tài)已不可考”于文中無(wú)據(jù)。原文第四段說(shuō)的是“各代的藏家在上面蓋上圖章、寫(xiě)下題跋……即使形態(tài)未改但也是面貌已非”，并沒(méi)有提到畫(huà)作的原初狀態(tài)“已不可考”。D項(xiàng)，“使得它們獲得了更有價(jià)值的生命”于文無(wú)據(jù)。原文最后一段只是說(shuō)“所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù)史研究的課題，這些研究所探求的不再是一件作品的原始動(dòng)機(jī)和創(chuàng)作，而是它的流傳、收藏和陳列——它的持續(xù)的和變化中的生命”，也就是說(shuō)經(jīng)歷各種轉(zhuǎn)換和變化的藝術(shù)品有了另一種生命，但并未提及這種生命比原初狀態(tài)“更有價(jià)值”。） 2.D（D項(xiàng)，根據(jù)原文最后一段可知，作者并沒(méi)有認(rèn)為“美術(shù)館應(yīng)當(dāng)改變布展方式，還原

36、……”，且藝術(shù)品本來(lái)的環(huán)境、組合等是無(wú)法還原的，因?yàn)槠湓诹鱾?、收藏和陳列的過(guò)程中已經(jīng)成為“再造的歷史實(shí)體”，即另一種有生命價(jià)值的東西。） 3.D 4.①文章首先反對(duì)美術(shù)史領(lǐng)域中將實(shí)物當(dāng)原物的傾向，提出自己的觀點(diǎn)：應(yīng)該在實(shí)物中去發(fā)現(xiàn)美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”。②繼而以郭熙《早春圖》為例，多角度闡明實(shí)物在時(shí)間的流逝中發(fā)生了“歷史性”變化，論證自己的觀點(diǎn)。③最后強(qiáng)調(diào)這樣變化的藝術(shù)品并非少數(shù)，即使外表沒(méi)有變化，也可以成為美術(shù)史研究的課題。 （一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分） 5.敦煌壁畫(huà)是在特定歷史時(shí)期，根據(jù)當(dāng)時(shí)的需要而產(chǎn)生的藝術(shù)品。而我們現(xiàn)在所見(jiàn)的展覽藝術(shù)品，

37、由于時(shí)間和空間的變化、高科技技術(shù)的使用以及觀賞方式和環(huán)境的變化，經(jīng)歷了“歷史物質(zhì)性”的轉(zhuǎn)換，由“原物”成為了“實(shí)物”進(jìn)而成為我們現(xiàn)在看到的展品。我們需要在重構(gòu)二者的歷史關(guān)系中去認(rèn)識(shí)它們，它們依然具有非常高了研究?jī)r(jià)值和觀賞價(jià)值。（①非原物而是實(shí)物 ②因時(shí)間空間等的變化而產(chǎn)生“歷史物質(zhì)性”轉(zhuǎn)變 ③重構(gòu)二者關(guān)系，具有研究觀賞價(jià)值。一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分） 6.B（威克菲爾德和注重塑造人物形象的小說(shuō)里的主人公不一樣，他是有寓言色彩的，他的美恰恰在于他的抽象，也正是這種作者刻意為之的“不生動(dòng)”，才激發(fā)了讀者對(duì)人物無(wú)限的想象，但這并不能說(shuō)明這個(gè)人物本身不夠生動(dòng)。） 7.D（A、他雖然事先想好了逃離的計(jì)劃，但他從家里出走的第一個(gè)晚上躺在旅館的床上時(shí)，感到一陣孤獨(dú)，于是他說(shuō)：“不，我可不要一個(gè)人再過(guò)一晚上了”。早上起來(lái)他又開(kāi)始考慮自己到底想干什么，走出這一步還以為目的明確，結(jié)果卻對(duì)自己無(wú)法解釋?zhuān)划?dāng)他偷偷溜回家習(xí)慣性的往里走時(shí)，他又轉(zhuǎn)身逃跑。二十年后歸家時(shí)，他依然拒絕回家，但還是不自覺(jué)地走進(jìn)了家門(mén)。這樣的情景反復(fù)出現(xiàn)，說(shuō)明無(wú)論是離家還是歸家，威克菲爾德都沒(méi)有清楚的考慮過(guò)自己究竟在做什么和要的是什么，只是順著雜亂無(wú)章的思維反復(fù)著自己的行為，處于一種猶豫不定躊躇不前的狀態(tài)。B、