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遼寧省瓦房店市高級中學(xué)2018-2019學(xué)年高一語文10月月考試題.doc

  • 資源ID:6263009       資源大?。?span id="24d9guoke414" class="font-tahoma">103KB        全文頁數(shù):11頁
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遼寧省瓦房店市高級中學(xué)2018-2019學(xué)年高一語文10月月考試題.doc

20182019學(xué)年度上學(xué)期高一10月月考語文試題滿分150分 時間150分鐘 第一卷( 閱讀題 共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。百余年來,隨著工業(yè)革命“機器時代”的推進(jìn),以及當(dāng)下全球“智能時代”的崛起,機器代替手工的趨勢愈演愈烈,人們逐漸意識到手工創(chuàng)造之于人類生存、生活的獨特價值。我們無法想象,一個只懂操作機器的國度,如何生長出燦爛持久的文明。今天,回歸手工不是回到低產(chǎn)能的前工業(yè)化狀態(tài),而是回到人之創(chuàng)造活動的原點動手體驗,通過動手重新喚醒人類手腦心的整合協(xié)調(diào)能力,獲得機器無法比擬的創(chuàng)造性動能,從而逐漸恢復(fù)文化創(chuàng)新能力。進(jìn)一步提振手工并釋放其能量,可以使手工藝通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化不斷重放光彩,對于維護(hù)世界文化的多樣性和文化生態(tài)的完整性,維持社會情感勾連的穩(wěn)定性和持續(xù)性,均具有積極的現(xiàn)實意義。就中國目前情況而言,進(jìn)一步釋放手工的能量,大致可從城市與鄉(xiāng)村兩套體系入手。在兩套體系的踐行過程中,始終穿插著一根主線,即強化國人內(nèi)心深處對于自身文化傳統(tǒng)的守護(hù)感和參與感。一些具有文化品質(zhì)的手工體驗空間正逐漸成為城市生活的重要組成部分。中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的快速崛起,更為大批創(chuàng)業(yè)者、手工藝人和手工研究者提供了廣泛平臺他們中的一些人利用網(wǎng)絡(luò)資源開設(shè)網(wǎng)店、開發(fā)APP,讓曾經(jīng)默默無聞的傳統(tǒng)手工技藝得到廣泛社會傳播。與此同時,在許多一二線城市繁華商圈中,相繼涌現(xiàn)出各種“手工坊”“手作聯(lián)盟”,內(nèi)容也從單一的陶器、木工、銀飾、剪紙等手工作坊,逐漸發(fā)展為容納手工市集、作品展覽、專業(yè)講座等多種形式的綜合性手工體驗空間。此類手工體驗空間都在嘗試引導(dǎo)人們從物質(zhì)消費轉(zhuǎn)化為精神消費,從消費商品轉(zhuǎn)化為消費時間,從普通觀看升級為動手體驗,塑造人們對于休閑文化和美好生活的新體驗。民間是手工技藝的原生土壤,都市中的社區(qū)更是一個不可忽視的“現(xiàn)代民間”。目前,在國內(nèi)重要城市中已經(jīng)出現(xiàn)一些極富特色的手工體驗社區(qū)或街道,如北京的大柵欄、史家胡同、什剎海以及上海的石庫門老街等,它們大多依托當(dāng)?shù)乇4媪己玫膫鹘y(tǒng)古建筑和安靜閑適的胡同、弄堂文化,進(jìn)行“在地性”手工項目體驗與推廣。憑借有別于繁華商業(yè)中心的古雅與寧靜,社區(qū)手工坊除了吸引該社區(qū)輻射范圍內(nèi)的中老年人,也吸引了不少遠(yuǎn)道而來的白領(lǐng)一族和年輕人。手工坊和體驗者之間的相互塑造,營造了社區(qū)濃厚的文化氛圍,提升了公眾社區(qū)生活的品質(zhì)。在鄉(xiāng)村探索手工業(yè)整體再生計劃,核心理念是尊重傳統(tǒng)手工技藝的原生土壤,鼓勵在地創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。同時,幫助村民構(gòu)建出能夠動手謀生的生態(tài)環(huán)境,讓手工技藝在鄉(xiāng)村文化生態(tài)中繼續(xù)發(fā)揮作用并得到生命延續(xù)。未來,城市中的青年可能帶著手藝返鄉(xiāng)開辟一番新天地,鄉(xiāng)村中那些原汁原味的傳統(tǒng)手工藝也會逐漸走入都市生活。城市與鄉(xiāng)村之間的密切互動,將促成更為深刻的文化認(rèn)同和藝術(shù)共融。1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A、在全球“智能時代”崛起,機器代替手工趨勢越來越明顯之際,人們重新認(rèn)識到手工創(chuàng)造的獨特價值。B、回歸手工并不是回到低產(chǎn)能的前工業(yè)化狀態(tài),而是通過動手體驗逐漸達(dá)到恢復(fù)文化創(chuàng)新能力的目的。C、回歸手工可以喚醒人類手腦心的整合協(xié)調(diào)能力,使人類重新獲得由于機器生產(chǎn)而喪失的創(chuàng)造性功能。D、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化手工藝,有利于維護(hù)世界文化的多樣性、文化生態(tài)的完整性,推動社會秩序的穩(wěn)定發(fā)展。2、下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A、文章首先指出手工創(chuàng)造在“機器時代”“智能時代”依然有著存在的必要性。B、文章第二段論述當(dāng)今回歸手工的目的以及提振手工、釋放其能量的途徑。C、文章分別列舉實例具體論述在城市與鄉(xiāng)村中回歸手工、釋放手工能量的途徑。D、結(jié)尾指出未來城市與鄉(xiāng)村圍繞手工可以密切互動,深化文化認(rèn)同和藝術(shù)共融。3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A、一個國家如果只懂得操作機器,那么就無法創(chuàng)造出燦爛持久的文明。關(guān)注手工、回歸手工應(yīng)該是很重要的時代命題。B、在當(dāng)代中國可以采用城市與鄉(xiāng)村兩套體系來進(jìn)一步釋放手工的能量,要強化國人對中華傳統(tǒng)文化的守護(hù)感與參與感。C、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的崛起促進(jìn)傳統(tǒng)工業(yè)技藝廣泛傳播,綜合性手工體驗空間才得以進(jìn)入城市生活,并改變?nèi)藗兊男蓍e娛樂方式。D、都市中的社區(qū)已經(jīng)成為手工技藝存活、發(fā)展的“現(xiàn)代民間”,社區(qū)手工坊憑借古雅而寧靜的環(huán)境吸引了大量的參與者。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成46題。撿爛紙的老頭汪曾祺烤肉劉早就不賣烤肉了,不過虎坊橋一帶的人都還叫他烤肉劉。這是一家平民化的回民館子,地方不小,東西實惠。賣大鍋菜。炒辣豆腐,炒豆角,炒蒜苗,炒洋白菜。比較貴一點是黃燜羊肉,也就是塊兒來錢一小碗,在后面做得了,用臉盆端出來,倒在幾個深深的鐵罐里,下面用微火煨著,倒總是溫和的。有時也賣小勺炒菜:大蔥炮羊肉、干炸丸子,它似蜜主食有米飯、饅頭、芝麻燒餅、羅絲轉(zhuǎn);賣面條,澆炸醬、澆鹵。夏天賣麻醬面。賣餡兒餅。烙餅的爐緊貼著門臉兒,一進(jìn)門就聽到餅鐺里的油吱吱喳喳地響,餅香撲鼻,很誘人。烤肉劉的買賣不錯,一到飯口,尤其是中午,人總是滿的。附近有幾個小工廠,廠里沒有食堂,烤肉劉就是他們的食堂。工人們都正在壯年,能吃,餡餅至少得來五個(半斤),一瓶啤酒,二兩白的。女工們則多半是拿一個飯盒來,買餡餅,或炒豆腐、花卷,帶到車間里去吃。有一些退休的職工,不愛吃家里的飯,愛上烤肉劉來吃“野食”,愛吃什么要點兒什么。有一個文質(zhì)彬彬的主兒,原來當(dāng)會計,他每天都到烤肉劉這兒來。他和家里人說定,每天兩塊錢的“挑費”都扔在這兒。有一個煤站的副經(jīng)理,現(xiàn)在也還參加勞動,手指甲縫都是黑的,他在烤肉劉吃了十來年了。他來了,沒座位,服務(wù)員即刻從后面把他們自己坐的凳子提出一張來,把他安排在一個旮旯里。有炮肉,他總是來一盤炮肉,仨燒餅,二兩酒。給他炮的這一盤肉,夠別人的兩盤,因為烤肉劉指著他保證用煤。這些,都是老主顧。還有一些流動客人,東北的、山西的、保定的、石家莊的。大包小包,五顏六色。男人用手指甲剔牙,女人敞開懷喂奶。有一個人是每天必到的,午晚兩餐,都在這里。這條街上的人都認(rèn)識他,是個撿爛紙的。他穿得很破爛,總是一件油乎乎的爛棉襖,腰里系一根爛麻繩,沒有襯衣。臉上說不清是什么顏色,好像是淺黃的。說不清有多大歲數(shù),六十幾?七十幾?一嘴牙七長八短,殘缺不全。你吃點兒軟和的花卷、面條,不好么?不,他總是要三個燒餅,歪著腦袋努力地啃嚙。燒餅吃完,站起身子,找一個別人用過的碗(他可不在乎這個),自言自語:“跟他們尋一口面湯?!焙攘嗣鏈骸盎匾姡 睕]人理他,因為不知道他是向誰說的。一天,他和幾個小伙子一桌。一個小伙子看了他一眼,跟同伴小聲說了句什么,他多了心:“你說誰哪?”小伙子沒有理他,他放下燒餅,跑到店堂當(dāng)間:“出來!出來!”這是要打架。北京人過去打架,都到當(dāng)街去打,不在店鋪里打,免得損壞人家的東西攪了人家的買賣。“出來!出來!”是叫陣。沒人勸。壓根兒就沒人注意他。打架?這么個糟老頭子?這老頭可真是糟。從里糟到外。這幾個小伙子,隨便哪一個,出去一拳準(zhǔn)把他揍趴下。小伙子們看看他,不理他。這么個糟老頭子想打架,是真的嗎?他會打架嗎?年輕的時候打過架嗎?看樣子,他沒打過架,他哪里是耍胳膊的人哪!他這是干什么?虛張聲勢?也說不上,無聲勢可言。沒有人把他當(dāng)一回事。沒人理他,他悻悻地回到座位上,把沒吃完的燒餅很費勁地啃完了。情緒已經(jīng)平復(fù)下來本來也沒有多大情緒?!案麄儗た跍??!焙攘藘煽诿鏈骸盎匾?!”。有幾天沒看見撿爛紙的老頭了,聽煤站的副經(jīng)理說,他死了。死后,在他的破席子底下發(fā)現(xiàn)了八千多塊錢,一沓一沓,用麻筋捆得很整齊。他攢下這些錢干什么?【注】挑費:京津冀方言,指家庭日常生活里的開支。4.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A作品開頭對回民館子的菜品進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,讓作品充滿了生活氣息,這是汪曾祺對平民美食的關(guān)注,是他的作品風(fēng)格之一。B和老頭同桌吃飯的小伙子們嫌棄老頭的邋遢,所以小聲議論,但當(dāng)老頭出去約架的時候又覺得沒面子所以沒有“應(yīng)戰(zhàn)”。C店里的流動客人來自四面八方,通過對男人和女人動作的細(xì)節(jié)描寫,體現(xiàn)他們不拘小節(jié),不講文明的惡習(xí)。D小說注重于細(xì)微處寫人,煤站副經(jīng)理來店里,服務(wù)員熱情安排座位,上菜比別人分量大等細(xì)節(jié)的刻畫,揭示了諷刺當(dāng)時社會以權(quán)謀私的社會現(xiàn)實的主題。5本文開頭兩段不避其繁,結(jié)尾兩段不避其簡,請簡要分析這樣寫的好處。(6分)6有人批評汪曾祺模仿痕跡重,老頭和魯迅筆下的孔乙己十分相似,你同意這種批評嗎?請結(jié)合文本分析。(6分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成79題。材料一2018年1月2日,支付寶發(fā)布2017年全民賬單。數(shù)據(jù)顯示,去年全國5.2億支付寶用戶移動支付占比為82%。據(jù)統(tǒng)計,2017年,全國超過30個城市的公交、地鐵先后支持支付寶;2億多市民通過支付寶城市服務(wù)“窗口”共辦理社保、交通、民政等12大類100多種服務(wù);4000多萬戶小商家利用二維碼貼紙實現(xiàn)收銀數(shù)字化。 移動支付城鎮(zhèn)市場空間廣闊。縣城的移動支付用戶占比為19.6%;省會城市占比為19.0%;農(nóng)村地區(qū)占比為17.0%。 (摘編自新華網(wǎng)2018年1月3日報道)材料二2014一2020年中國移動支付用戶規(guī)模及同比增長走勢材料三所謂的條碼支付,是指銀行或支付機構(gòu)應(yīng)用條碼技術(shù),實現(xiàn)收款人、付款人之間貨幣資金轉(zhuǎn)移的業(yè)務(wù)活動。出門打車,掏出手機掃一掃車上的二維瑪,輕松支付車費;下館子吃飯,手機上的二維碼被收銀員掃碼槍掃了后,立馬埋單走人掃碼支付手段,已經(jīng)飛入尋常百姓家。近年來條碼支付業(yè)務(wù)快速發(fā)展,在小額、便民支付領(lǐng)域顯現(xiàn)出門檻低、使用便捷的優(yōu)勢,市場份額持續(xù)增長,成為移動支付發(fā)展的重要體現(xiàn)形式。同時,條碼支付的技術(shù)實現(xiàn)方式和業(yè)務(wù)風(fēng)險相對傳統(tǒng)銀行卡支付具有其特殊性,部分市場機構(gòu)在業(yè)務(wù)開展中也存在擾亂公平競爭秩序、支付風(fēng)險防范不到位等問題。 為鼓勵并規(guī)范金融創(chuàng)新,促進(jìn)條碼支付健康可持續(xù)發(fā)展,中國人民銀行近日印發(fā)了條碼支付業(yè)務(wù)規(guī)范(試行),并配套印發(fā)條碼支付安全技術(shù)規(guī)范(試行)條碼支付受理終端技術(shù)規(guī)范(試行),自2018年4月1日起實施。 (摘編自中對網(wǎng)2017年12月28日報道)材料四據(jù)介紹,我們進(jìn)行掃碼支付時,手機或者商戶的收銀機每次生成的條碼都是不同的,對于這種動態(tài)條碼支付,人民銀行規(guī)定,采用兩種有效方式進(jìn)行驗證,其中包括數(shù)字證書或電子簽名的,可以自主約定每天的累計交易限額;采用兩種有效方式進(jìn)行驗證,但其中不包括數(shù)字證書或電子簽名的,同一個客戶單日累計交易金額不應(yīng)超過5000元;采用一種有效方式進(jìn)行驗證的,同一個客戶單日累計交易金額不應(yīng)超過1000元。而對靜態(tài)條碼支付,也就是我們常見的商戶貼在墻上或者打印好的二維碼支付,無論采取什么交易驗證方式,同一個客戶單日累計交易金額都不能超過500元。若個人客戶需更多條碼支付額度,可采用包括數(shù)字證書或電子簽名的方式對交易進(jìn)行驗證。在不少移動支付用戶看來,國家出臺針對二維碼支付的相關(guān)管理規(guī)范,在對日常使用影響降到最低的情況下大大提升了移動支付的安全性,無疑是一件從用戶角度出發(fā)的“大好事。 (摘編自南方日報2018年1月4日報道)7、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是(3分)A、據(jù)材料一可知,移動支付在大眾中應(yīng)用廣泛,市民坐在家中也能享受多種便利服務(wù)。B、據(jù)材料二可知,移動支付用戶規(guī)模穩(wěn)步增長,預(yù)計2020年比2015年同比增長兩倍多C、條碼支付在促進(jìn)移動支付普及發(fā)展的同時,出現(xiàn)了擾亂市場公平競爭秩序的現(xiàn)象D、新規(guī)無疑讓條碼支付更安全了,但對于部分消費的支付模式將會有一定的影響。8、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(3分)A、近年來,移動支付的方式已悄然涉及城鄉(xiāng)居民生活的方方面面。移動支付與以往新事物的發(fā)展局面一樣,在我國表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異。B、根據(jù)材料二圖表中移動支付用戶規(guī)模及同比增長走勢可知,隨著移動支付的逐漸普及和應(yīng)用場景拓展,預(yù)計移動支付交易規(guī)模將持續(xù)穩(wěn)定增長。C、央行條碼支付業(yè)務(wù)規(guī)范對掃碼支付進(jìn)行限額管理,采用動態(tài)條碼支付時,同一個客戶單日累計交易金額都不能超過500元。D、新要求實施后,如果在飯店里吃了頓600元的大餐,消費者可以掃飯店的靜態(tài)條碼付款,也可以讓收銀員掃消費者手機上生成的動態(tài)條碼。9、根據(jù)上述材料,聯(lián)系現(xiàn)實,請概括說明移動支付帶來的便利。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。舞陽侯樊噲者,沛人也。以屠狗為事,與高祖俱隱。初從高祖起豐,攻下沛。高祖為沛公,以噲為舍人。從攻胡陵、方與,還守豐,擊泗水監(jiān)豐下,破之。項羽在戲下,欲攻沛公。沛公從百余騎因項伯面見項羽,謝無有閉關(guān)事。項羽既饗軍士,中酒,亞父謀欲殺沛公,令項莊拔劍舞坐中,欲擊沛公,項伯常屏蔽之。時獨沛公與張良得入坐,樊噲在營外,聞事急,乃持鐵盾入到營。營衛(wèi)止噲,噲直撞入,立帳下。項羽目之,問為誰。張良曰:“沛公參乘樊噲?!表椨鹪唬骸皦咽??!辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒,拔劍切肉食,盡之。項羽曰:“能復(fù)飲乎?”噲曰:“臣死且不辭,豈特卮酒乎!且沛公先入定咸陽,暴師霸上,以待大王。大王今日至,聽小人之言,與沛公有隙,臣恐天下解,心疑大王也?!表椨鹉弧E婀鐜?,麾樊噲去。是日微樊噲奔入譙讓項羽,沛公殆矣。先黥布反時,高祖嘗病甚,惡見人,臥禁中,詔戶者無得入群臣。群臣絳、灌等莫敢入。十余日,噲乃排闥直入,大臣隨之。上獨枕一宦者臥。噲等見上流涕曰:“始陛下與臣等起豐沛定天下何其壯也今天下已定又何憊也且陛下病甚大臣震恐不見臣等計事顧獨與一宦者絕乎且陛下獨不見趙高之事乎?”高帝笑而起。太史公曰:“吾適豐沛,問其遺老,觀故蕭、曹、樊噲、滕公之家,及其素,異哉所聞!方其鼓刀屠狗賣繒之時,豈自知附驥之尾,垂名漢廷,德流子孫哉?”(節(jié)選自史記樊酈滕灌列傳)【注】絕:臨終訣別。素:平素,這里指平素的為人。附驥之尾:跟隨劉邦打天下10、下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A、始陛下與臣等/起豐沛定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等計事顧/獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎B、始陛下與臣等起豐沛/定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎C、始陛下與臣等起豐沛/定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病/甚大臣震恐不見/臣等計事顧/獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎D、始陛下與臣等/起豐沛定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病/甚大臣震恐不見/臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎11、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A、沛公,指漢高祖劉邦,起兵于沛,故稱“沛公”。公,對人的敬稱。公,有時也指封建制度五等爵位中的最高爵位,這五等爵位依次是“公、侯、伯、子、男”。B、舍人,始于先秦,戰(zhàn)國及漢初指王公貴族的侍從賓客,左右親近的人,宋元后用以稱呼權(quán)貴子弟。C、參乘,亦作“驂乘”,古時乘車,站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘,六匹馬拉的車。D、禁中,古時指帝王居住的皇宮之內(nèi),也說“禁內(nèi)”“宮禁”。 12、下列對文章內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A、樊噲是劉邦手下的一員猛將,屠狗出身,既有政治頭腦,又勇敢豪爽。當(dāng)劉邦處于危險境地時,樊噲不顧個人安危,闖入營帳,義正言辭地譴責(zé)項羽背信棄義,幫助劉邦逃離險境。B、課文鴻門宴也有樊噲闖帳一節(jié),寫了樊噲撞到守門衛(wèi)士入帳,怒視項羽這一細(xì)節(jié),本文言辭比鴻門宴委婉,人物形象不及鴻門宴中的生動傳神。C、在最后的議論中,司馬遷對原為普通平民的樊噲等人通過自己的努力使自己名垂?jié)h廷,恩德惠及子孫表示了驚異與贊美。D、劉邦因患病獨臥宮中,不見朝臣,表現(xiàn)出意志消沉、精神疲憊的狀態(tài)。樊噲直入宮內(nèi),以趙高篡權(quán)的教訓(xùn),說服劉邦,使劉邦精神振作起來。13、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)沛公從百余騎因項伯面見項羽,謝無有閉關(guān)事沛公如廁,麾樊噲去。是日微樊噲奔入譙讓項羽,沛公殆矣。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成1415題。夜宴左氏莊杜甫林風(fēng)纖月落,衣露靜琴張。暗水流花徑,春星帶草堂。檢書燒燭短,看劍引杯長。詩罷聞吳詠,扁舟意不忘。【注】此詩為杜甫漫游齊、趙時所寫,時間應(yīng)在唐玄宗開元二十四年(736年)之后。扁舟意:作者曾在二十到二十四歲時游吳越。14、下面對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A首聯(lián)既點明夜景,又緊承宴事,在林風(fēng)、纖月的映襯下,悠揚的琴聲油然升起,意境超然。B頸聯(lián)上句檢書恬淡虛靜,下句看劍引杯揮灑靈動,緊扣詩題,而賓主歡洽之情透在字間。C尾聯(lián)寫席上杜甫詩成后聽客以吳音吟詠,頓時勾念起自己曾經(jīng)泛舟游覽吳越的美好記憶。D全詩取象自然脫俗,敘事極切于情景,工于煉字,語句沉郁頓挫,堪稱杜甫早期詩作典范。15、請簡要賞析頷聯(lián)中“流”字妙處。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16、補寫下列句子中的空缺部分。(6分)1、赤壁賦中概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是: , 。 2、赤壁賦中用高超的手法側(cè)面描寫簫聲悲涼的句子: , 。3、為人處世很難做到兩全其美。魚我所欲也中,孟子認(rèn)為在處理“生”和“義”兩者的關(guān)系時,我們應(yīng)當(dāng)做到“ , ”第二卷 (表達(dá)題 共80分)三、語言文字運用(20分)17、下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是(3分)有的人還沒有拿到駕照便整日開車在馬路上亂闖,這樣的馬路殺手讓人避恐不及,看來只有安步當(dāng)車了!那些航空領(lǐng)域的拓荒者,很多已經(jīng)離開人世,但他們篳路藍(lán)縷的感人形象一直深深印在人們的記憶中。工業(yè)經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)近年來的首次正增長,若是在東南沿海地區(qū)也許司空見慣,對于遼寧卻著實令人振奮。得悉中國博物館將于近日舉辦一場主題為“美在新時代”的典藏精品特展,全國各地的許多觀眾趨之若鶩。世界各國正大力研制實用的智能機器人,技術(shù)不斷升級,創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮,未來有望在許多領(lǐng)域、多行業(yè)發(fā)揮更大的作用。嚴(yán)冬的夜晚,凜冽的北風(fēng)從后窗縫灌進(jìn)來,常常把人們從睡夢中凍醒,讓人不寒而栗。A、 B、 C、 D、18、下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A、近年來,李家莊村大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,不僅提升了村容村貌和群眾文化生活質(zhì)量,也提高了當(dāng)?shù)厝司杖?。B、報告顯示,學(xué)者回國后面臨社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)支撐薄弱問題的原因是長時間海外求學(xué)經(jīng)歷淡化了其原有在國內(nèi)的關(guān)系造成的。C、春運期間,北京鐵路局在多趟列車上推出移動支付,旅客可以使用微信、支付寶等多種支付方式進(jìn)行消費。D、馮鞏、賈旭明、曹隨風(fēng)、侯林林共同表演的相聲節(jié)目我愛詩詞,使今年的春晚洋溢著濃濃的文化氣息。19、下列各句中,表達(dá)得體的一句是(3分)A、據(jù)當(dāng)時媒體報道,葉挺將軍系在從重慶前往延安的途中,因飛機失事而仙逝的。B、湯老師高興地對他說:“你此次大賽奪冠,為學(xué)校增了光,你真是我的高足呀!”C、在紀(jì)念戲劇家湯顯祖的活動中,一些國家的大使和夫人也興致勃勃地觀看了演出。D、謝謝!你來看我,我已萬分感激,還買這些東西來,我卻之不恭,只好笑納了。20、下面這則文稿在表達(dá)上有五處不妥當(dāng),請指出并改正。(5分 )在新的一年即將到來之際,我們欣喜地告訴您:“新世紀(jì)中國”網(wǎng)站創(chuàng)辦五周年了。讓我們彈冠相慶吧。為紀(jì)念這一具有重大意義的日子,貴網(wǎng)站從即日起到6月7日開展以“新世紀(jì)中國與我”為主題的征文,要求這五年來與網(wǎng)站共同成長的各位網(wǎng)友撰文投稿,懇請希望得到您的鼎力相助。對您的大作,我們將聘請知名作家認(rèn)真評選。(1)將 改為 (2)將 改為 (3)將 改為 (4)將 改為 (5)將 改為 21、擴(kuò)寫 使用下面的詞語寫一段描寫性文字,要求運用比喻、擬人的修辭手法。(不少于60字)(6分)梧桐樹 初冬 暴風(fēng)驟雨 凋零四、寫作(60分)22、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)在智能手機、電腦普及的當(dāng)下,老年人學(xué)會運用網(wǎng)絡(luò),能夠更方便地獲取資訊信息,進(jìn)行溝通聯(lián)絡(luò)。有一位年近七旬的“老網(wǎng)蟲”,手機APP用得比年輕人都要溜,全民K歌、摩拜單車、微信全不在話下,手機自拍完還要美化一下有媒體報道,越來越多的老年人變得一“網(wǎng)”情深。近年來,間或曝出的諸如“八旬老翁長時間玩網(wǎng)游,突發(fā)腦梗住院”“婆婆追劇在家不做飯”等新聞令人唏噓,引人深思。請根據(jù)以上材料寫一篇議論文,要求思路清晰,邏輯嚴(yán)密;選好角度,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲 ;不少于800字。高一十月份考試答案1、B(A、曲解文意,原文是“逐漸意識到,”并非“重新認(rèn)識”。C、于文無據(jù),原文中沒有“由于機器生產(chǎn)而喪失的創(chuàng)造性功能”的說法。D、強加因果,“有利于維護(hù)”的直接原因是“進(jìn)一步提振手工并釋放其能量”;偷換概念,“社會秩序”錯誤,原文是“維持社會情感勾連的穩(wěn)定性”)2、C(在論述鄉(xiāng)村中回歸手工、釋放手工能量時,并沒有“列舉實例”)3、C(互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的崛起促進(jìn)傳統(tǒng)手工技藝廣泛傳播,但不能說綜合性手工體驗空間進(jìn)入城市生活是完全依靠互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì))4、A(B文本中沒有“嫌棄邋遢”的暗示。C主要是為了說明老頭出現(xiàn)的場合是一個下層人吃飯的小館子。D主題是人們的冷漠。)5、開頭以繁筆設(shè)置故事場景,營造出濃厚的市井氛圍,為“老頭“的出場作了鋪墊。結(jié)尾交代“老頭“死后留下巨款的情節(jié),以簡筆收束全文,留下懸念與想象空間。(每點3分)6、觀點一:同意批評。出場環(huán)境都是飯館或者酒館,都是被人輕視漠視的人物,特點都是迂腐,都是社會底層人物。體現(xiàn)的都是對社會冷漠的批判。觀點二:不同意。老頭是底層勞動人民,他又老又丑,衣著老舊,邋遢,但卻敏感自尊,并不缺錢。他渴望的是別人的關(guān)注,來小飯館吃飯也是為了得到一絲溫暖。作者以深切的人文關(guān)懷,呼喚人們關(guān)注那些生活在底層和社會邊緣的小人物,給予他們更多的尊重、理解和同情??滓壹菏桥f中國廣大下層知識分子,他迂腐可笑,窮困潦倒甚至去偷,他在酒店里得到的是人們的嘲笑,體現(xiàn)的是對吃人的封建文化教育和害人無數(shù)的科舉制度進(jìn)行了深刻的批判和無情的揭露。7、B(“增長兩倍多”是用戶規(guī)模,而非同比增長率。)8、B(A、并未表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異C、應(yīng)是“采用靜態(tài)條碼支付”;D、新規(guī)實施以后,消費者超過500元的就不能掃靜態(tài)條碼進(jìn)行支付了。)9、應(yīng)用門檻低,支付方便,隨時隨處可以辦理各種服務(wù)。支付更加快捷,避免了點鈔、驗鈔和找零的繁瑣。資金攜帶更加安全,出門不必攜帶大量現(xiàn)金,避免現(xiàn)金丟失。改用移動支付,避免紙幣在流通過程中的污損。 (6分,言之成理即可。至少答三條,每條2分。)10、B11、C(乘是四匹馬拉的車)12、C (司馬遷只是感到驚異,“贊美”之情無中生有。)13、沛公帶領(lǐng)一百多騎兵,通過項伯的關(guān)系面見項羽,向項羽謝罪,說明自己并沒有封鎖函谷關(guān)(不讓諸侯進(jìn)入關(guān)中)的事情。(從:帶領(lǐng):因:通過;謝,謝罪。各1分,句意2分)這一天如果不是樊噲闖入營帳責(zé)備項羽,沛公就危險了。(微:如果沒有;譙讓:責(zé)備;殆:危險。各1分,句意2分。)14、D(“語句沉郁頓挫”錯,應(yīng)為“清新明快”)15、“流”字在詩歌中是流淌之意,作者運用動靜結(jié)合,以動襯靜,寫出了緩緩流水傍著花徑流過的美妙情景,使詩歌的語言顯得更加生動形象,表達(dá)了作者的喜愛之情。16、(1)舳艫千里,旌旗蔽空(2)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦(3)二者不可得兼,舍生而取義者也17、B(安步當(dāng)車:慢慢步行,就當(dāng)作是坐車。此處屬于望文生義。篳路藍(lán)縷:形容創(chuàng)業(yè)艱難。使用正確。司空見慣:看慣了就不覺得奇怪。使用正確。趨之若鶩:比喻許多人爭著去追逐某些不好的事物。句中感情色彩不當(dāng)。層出不窮:接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡。使用正確。不寒而栗:形容非??謶?。此處屬于望文生義。)18、D(A、搭配不當(dāng)?!疤嵘舜迦荽迕埠腿罕娢幕钯|(zhì)量”應(yīng)改為“改善了村容村貌,提升了群眾文化生活質(zhì)量?!盉、句式雜糅。錯在“的原因是長時間海外求學(xué)經(jīng)歷淡化了其原有在國內(nèi)的關(guān)系造成的。”C、成分殘缺。應(yīng)在“推出移動支付”后面加上中心詞“服務(wù)”)19、C(A、仙逝:稱死人的婉辭。一般指老人之死。句中使用不得體。B、高足,敬辭D、笑納,用于請人收下自己的禮物。)20、(1)將“彈冠相慶”改為“共同祝賀”(“彈冠相慶”是貶義詞)(2)將“貴網(wǎng)站”改為“本網(wǎng)站”(“貴”是敬辭)(3)將“征文”改為“征文活動”(“開展”缺賓語中心語)(4)將“要求”改為“誠邀”(“要求”語氣太強硬)(5)將“懇請”改為“懇切”(“懇請”和“希望”重復(fù))21、初冬的夜晚,暴風(fēng)驟雨絲毫也不曾理會生命的感受。今晨,梧桐樹的葉子只得華麗轉(zhuǎn)身,撲簌簌凋零的片片葉子仿佛瞬間蛻變,如同云霞般金黃、耀眼。22、可依次概括兩段材料的內(nèi)容,分析原因,提煉出自己的觀點。第一段主要說網(wǎng)絡(luò)給老年人帶來的便利和快樂,第二段主要說網(wǎng)絡(luò)對老年人的負(fù)面影響??芍胤治鲐?fù)面影響的原因,如老年人生活方式單一,對待網(wǎng)絡(luò)不夠理性,缺少家人的關(guān)愛等等。據(jù)此將多方面的原因統(tǒng)一,就可以提煉中心論點,即多關(guān)愛老年人;最后提出解決問題的方法。這樣,文章就可以按分析問題、解決問題的思路來組織??梢粤⒄摓椋涸诳萍歼M(jìn)步面前人人平等,談社會寬容;同時寬容不是縱容,要肩負(fù)起社會責(zé)任,使老年人自我約束,讓老年人真正地享受快樂和健康的生活。參考譯文:舞陽侯樊噲是沛縣人,以殺狗賣狗肉為生,曾經(jīng)和漢高祖一起隱藏在鄉(xiāng)間。當(dāng)初跟從高祖在豐縣起兵,攻取了沛縣。高祖做了沛公,就以樊噲為舍人。接著,他跟隨沛公攻打胡陵、方與,回過頭來又鎮(zhèn)守豐縣,在豐縣城下,擊敗了泗水郡郡監(jiān)所帶領(lǐng)的軍隊。項羽駐軍戲下,準(zhǔn)備進(jìn)攻沛公。沛公帶領(lǐng)一百多騎兵來到項營,通過項伯的關(guān)系面見項羽,向項羽謝罪,說明自己并沒有封鎖函谷關(guān),不讓諸侯軍進(jìn)入關(guān)中的事。項羽設(shè)宴犒賞軍中將士,正在大家喝得似醉非醉的時候,亞父范增想謀殺沛公,命令項莊拔劍在席前起舞,想乘機擊殺沛公,而項伯卻一再擋在沛公的前面。這時只有沛公和張良在酒席宴中,樊噲在大營之外,聽說事情緊急,就手持鐵盾牌來到大營前。守營衛(wèi)士阻擋樊噲,樊噲徑直撞了進(jìn)去,站立在帳下。項羽注視著他,問他是誰。張良說:“他是沛公的參乘樊噲?!表椨鸱Q贊道:“真是個壯士!”說罷,就賞給他一大碗酒和一條豬前腿。樊噲舉杯一飲而盡,然后拔出寶劍切開豬腿,把它全部吃了下去。項羽問他:“還能再喝一碗嗎?”樊噲說道:“我連死都不怕,難道還在乎這一碗酒嗎!況且我們沛公首先進(jìn)入并平定咸陽,露宿霸上,以此來等待您的到來。大王您今天一到這里,就聽信了小人的胡言亂語,跟沛公有了隔閡,我擔(dān)心天下從此又要四分五裂,百姓們都懷疑是您一手造成的??!”項羽聽罷,沉默不語。沛公借口要去上廁所,暗示樊噲一同離去。這一天如果沒有樊噲闖進(jìn)大營責(zé)備項羽的話,沛公就危險了。以前在黥布反叛的時候,高祖一度病得很厲害,討厭見人,他躺在宮禁之中,詔令守門人不得讓群臣進(jìn)去看他。群臣中如絳侯周勃、灌嬰等人都不敢進(jìn)宮。這樣過了十多天,有一次樊噲推開宮門,徑直闖了進(jìn)去,后面群臣緊緊跟隨??吹礁咦嬉蝗苏碇粋€宦官躺在床上。樊噲等人見到皇帝之后,痛哭流涕地說:“想當(dāng)初陛下和我們一道從豐沛起兵,平定天下,那是什么樣的壯舉?。《缃裉煜乱呀?jīng)安定,您又是何等的疲憊不堪啊!況且您病得不輕,大臣們都驚慌失措,您又不肯接見我們這些人來討論國家大事,難道您只想和一個宦官訣別嗎?再說您難道不知道趙高作亂的往事嗎?”高祖聽罷,于是笑著從床上起來。太史公說:我曾經(jīng)到過豐沛,訪問當(dāng)?shù)氐倪z老,觀看原來蕭何、曹參、樊噲、滕公居住的地方,以及他們平時是為人,真是聞所未聞!當(dāng)他們操刀殺狗或販賣絲繒的時候,哪能想到日后能依附皇帝,使自己名垂?jié)h室,德澤惠傳及子孫呢?

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