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2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題37 唯物辯證法的發(fā)展觀(押題專練)(含解析).doc

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2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題37 唯物辯證法的發(fā)展觀(押題專練)(含解析).doc

專題37 唯物辯證法的發(fā)展觀1據(jù)國家統(tǒng)計局2017年的數(shù)據(jù)顯示:不管從生產(chǎn)角度,還是從消費(fèi)角度,中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn),向好勢頭持續(xù)發(fā)展。這一結(jié)論體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的B事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的發(fā)展C事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的D主要矛盾決定事物的發(fā)展進(jìn)程和方向【答案】A【解析】不管從生產(chǎn)角度,還是從消費(fèi)角度,中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn),向好勢頭持續(xù)發(fā)展,這說明事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,A符合題意;其他選項材料沒有體現(xiàn),排除。2以下各項能說明發(fā)展普遍性原理的是()青藏高原海陸變遷芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波世界就是一個輪回,始于何處,回到何處自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易ABCD【答案】C32018年我國經(jīng)濟(jì)工作總基調(diào)繼續(xù)確定為穩(wěn)中求進(jìn),經(jīng)濟(jì)增長預(yù)期目標(biāo)增長6.5%左右,這一安排符合我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的實(shí)際。我國從片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,到現(xiàn)在注重經(jīng)濟(jì)增長的高質(zhì)量,這種認(rèn)識的變化說明()A自然界是發(fā)展的B人類社會是發(fā)展的C人的認(rèn)識是變化發(fā)展的D人的認(rèn)識可以跨越式發(fā)展【答案】C【解析】我國從片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度到經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加注重提高質(zhì)量和效益,表明人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的,應(yīng)選C。A、B、D不符合題意。4在佛教文學(xué)作品百句譬喻經(jīng)中有一則“愚人吃鹽”的故事,講的是從前有個愚人到別人家做客,吃菜嫌淡而無味,主人知道后,給他加了一點(diǎn)鹽,他吃了后便覺得味道很美,而后他想,味道好是因?yàn)橛宣},于是他就大吃起鹽來,其結(jié)果是又苦又澀。故事中的愚人之愚主要體現(xiàn)在他沒有意識到()事物的量變必然會引起質(zhì)變從量變到質(zhì)變的過程就是發(fā)展事物的量變與質(zhì)變之間有界限矛盾雙方一定條件下相互貫通ABCD【答案】D5甲亢患者長期得不到合理治療,會導(dǎo)致消瘦,并引發(fā)甲亢性心臟病,嚴(yán)重時甚至導(dǎo)致死亡。甲亢在發(fā)病初期并不明顯,所以患者往往在病情非常嚴(yán)重時才發(fā)現(xiàn),這就需要人們及時了解甲亢癥狀,抓住最佳治療時機(jī)。對甲亢的認(rèn)識表明()量變的積累必然會引起質(zhì)變的發(fā)生質(zhì)變是一種漸進(jìn)和平衡的變化控制量的積累可以防止質(zhì)變的發(fā)生抓住機(jī)遇才能贏得主動和優(yōu)勢ABCD【答案】D【解析】題目中,甲亢在發(fā)病初期并不明顯,所以患者往往在病情非常嚴(yán)重時才發(fā)現(xiàn),這就需要人們及時了解甲亢癥狀,抓住最佳治療時機(jī),啟示我們控制量的積累可以防止質(zhì)變的發(fā)生,抓住機(jī)遇才能贏得主動和優(yōu)勢,故入選。錯誤,量變必須要達(dá)到一定的程度才會引起質(zhì)變的發(fā)生。錯誤,量變是一種漸進(jìn)和平衡的變化。選D。6近年來,隨著QQ、陌陌、微信等一系列社交APP的火爆興起, “指尖社交”逐步取代了“言語社交”。逢年過節(jié),人們不再互相電話問候,一條群發(fā)信息就完成了節(jié)日祝福;親友相聚,人們不再圍桌閑話家常,“低頭娛樂”就度過了團(tuán)圓時間。手機(jī)的出現(xiàn),本來是為了讓溝通更便利,結(jié)果卻使得人們更加孤單。這表明()新事物的發(fā)展總是充滿各種各樣障礙矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變?nèi)魏问挛锛扔泻玫囊幻嬉灿袎牡囊幻鍭BCD【答案】B【解析】手機(jī)本來是讓溝通便利,但過度使用,反而造成不利的影響,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,故說法符合題意,應(yīng)選;使用手機(jī)超過一定的限度和時間就會產(chǎn)生不好的效果,不利于人際關(guān)系的發(fā)展,體現(xiàn)了量變積累到一定程度就必然會引進(jìn)質(zhì)變,故應(yīng)選;說法過于絕對,不選;說法錯誤,不是任何事物的矛盾雙方都是好的一面和不好的一面。答案選B。7與下面漫畫凡事走在分寸之前即為“過”體現(xiàn)的哲理相一致的是()A君子恥其言而過其行B酒飲半酣正好,花開半時偏妍C禍兮福之所倚,福兮禍之所伏D試玉要燒三日滿,辨才須待七年期【答案】B8北宋文豪歐陽修根據(jù)自己的讀書經(jīng)歷倡導(dǎo)“計字日誦”讀書法:每日定量計字,細(xì)水長流,集腋成裘。歐陽修的讀書法()認(rèn)識到了重視量的積累的重要性告訴我們質(zhì)變是事物經(jīng)過長期的量變而產(chǎn)生的蘊(yùn)含了質(zhì)變是由量變引起的道理揭示了量變和質(zhì)變是事物變化過程中的兩種狀態(tài)ABCD【答案】C【解析】“每日定量計字,細(xì)水長流”,強(qiáng)調(diào)重視量的積累,符合題意?!凹赋婶谩北砻髻|(zhì)變是量變的必然結(jié)果,符合題意。只有當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時才會發(fā)生質(zhì)變,說法不準(zhǔn)確,排除。與題意不符,排除。故答案選B。9長期以來,農(nóng)民在生產(chǎn)中施肥澆水全憑經(jīng)驗(yàn)和感覺。一位農(nóng)學(xué)教授對傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析、去偽存真、總結(jié)概括,研究、開發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術(shù)”,指導(dǎo)農(nóng)民定時定量科學(xué)種田,取得了少施氮肥、增產(chǎn)增收的顯著成效。定時定量科學(xué)種田取得顯著成效,說明()量的積累必然推動事物的發(fā)展量的積累不一定引起質(zhì)的變化要堅持適度原則量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的ABCD【答案】B【解析】事物的發(fā)展必須通過質(zhì)變才能實(shí)現(xiàn),但量變必須達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變,并非有了量變就一定會出現(xiàn)質(zhì)變,故說法錯誤;本身說法正確,但與題意不符;正確且符合題意,故答案選B。10目前帕金森病已成為繼腫瘤、心腦血管病之后的“第三大健康殺手”。醫(yī)學(xué)專家指出,對于帕金森病的用藥,提倡遵循“不求全效、細(xì)水長流”的原則,即從小量開始服用,能緩解癥狀達(dá)到不影響生活即可。下列選項與這一原則蘊(yùn)含哲理相同或相似的是()過猶不及,適可而止抓住時機(jī),果斷飛躍恰到好處,物極必反金無足赤,人無完人ABCD【答案】C11一場春雨使大地悄無聲息地蘇醒了,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,杜甫的春夜喜雨是春雨潤物細(xì)無聲最美的寫照。一位教育家指出,最好的教育是讓學(xué)生不感到處于被教育的情況下,主動學(xué)習(xí),增長知識和能力。春風(fēng)化雨,潤物無聲,永遠(yuǎn)都是教育的最高境界。從唯物辯證法角度來看,這一教育理念表明()教育過程具有漸進(jìn)性,教學(xué)要通過量的積累為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件教育過程具有復(fù)雜性,學(xué)生成長要經(jīng)歷由不完善到比較完善的過程教育過程具有導(dǎo)向性,要在質(zhì)變基礎(chǔ)上為新的量變開辟道路教育過程具有階段性,事物總是處在平衡和不顯著的變化過程中ABCD【答案】A【解析】春風(fēng)化雨,潤物無聲的教學(xué)理念,說明通過量的積累才會提高學(xué)生素質(zhì),說法正確;教育的過程就是促使學(xué)生不斷成長的過程,說法正確;材料沒有體現(xiàn)在質(zhì)變基礎(chǔ)上開始新的量變,不符合題意;平衡和不顯著的變化指的是量變,事物的變化分量變和質(zhì)變兩種,中“總是”說法錯誤。故答案選A。12下列選項與下圖漫畫所體現(xiàn)的哲理一致的是()長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海咬定青山不放松,立根原在破巖中要命令自然,就必須服從自然放棄時間的人,時間也放棄他ABCD【答案】B【解析】漫畫說明時間是不會倒流的,應(yīng)該順應(yīng)時勢,堅持發(fā)展的觀點(diǎn),遵循事物的規(guī)律性,符合題意;與材料主旨不符,排除。故選B。13兩岸關(guān)系和平發(fā)展是大勢所趨,不可阻擋。但也必須看到,兩岸關(guān)系和平發(fā)展不可能一帆風(fēng)順,難免遭遇艱難險阻。要突破重重障礙、抵達(dá)目標(biāo),行舟者須同心同德,合力擰成一股繩。這說明()事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進(jìn)事物發(fā)展A BC D【答案】B14目前,中國高鐵建設(shè)在祖國大地上闊步發(fā)展,取得了一次又一次的輝煌成就。從如今的“四縱四橫”到未來的“八縱八橫”,高鐵網(wǎng)里程范圍不斷擴(kuò)大,高鐵速度也在不斷提升。高鐵給人們的出行帶來了極大的便捷,它拉近了城市的距離,使中國走向世界。由此可見,高鐵能夠闊步發(fā)展是因?yàn)?)它具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途新出現(xiàn)的事物前途都是光明的矛盾雙方的對立和統(tǒng)一能夠推動事物的發(fā)展它具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性A BC D【答案】D【解析】高鐵屬于新事物,正確指出了高鐵闊步發(fā)展的原因,入選。新出現(xiàn)的事物不一定就是新事物,因而中“前途都是光明的”表述絕對,排除。與材料構(gòu)不成因果聯(lián)系,排除。15國際知名科學(xué)周刊自然(Nature)發(fā)表了由第三軍醫(yī)大學(xué)主導(dǎo)的原創(chuàng)性研究成果,這一研究成果揭示了一群新的CD8T細(xì)胞亞類,闡明了其抑制病毒復(fù)制的機(jī)制。這一發(fā)現(xiàn)有助于理解慢性病毒感染免疫的關(guān)鍵環(huán)節(jié),為根治HIV、乙肝等慢性病毒感染提供了新的可能。從辯證法角度看,下列說法正確的是()這一發(fā)現(xiàn)說明人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的,發(fā)展具有普遍性量變引起質(zhì)變,這一發(fā)現(xiàn)解決了HIV、乙肝等世界級醫(yī)學(xué)難題發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,這一發(fā)現(xiàn)顯現(xiàn)出事物發(fā)展前途的光明性矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,HIV等慢性病毒的不可戰(zhàn)勝性推動了醫(yī)學(xué)研究的發(fā)展A BC D【答案】A【解析】這一發(fā)現(xiàn)有助于理解慢性病毒感染免疫的關(guān)鍵環(huán)節(jié),為根治HIV、乙肝等慢性病毒感染提供了新的可能,說明可選。中“解決了HIV、乙肝等世界級醫(yī)學(xué)難題”與材料和現(xiàn)實(shí)不符,排除。人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的,HIV等慢性病毒最終是可以被戰(zhàn)勝的,中“不可戰(zhàn)勝性”說法錯誤。16奧運(yùn)會我國多名運(yùn)動員拿到了金牌。而光鮮的金牌背后是無盡的汗水與淚水,是十年如一日的堅持。他們經(jīng)?!芭Φ綗o能為力,拼搏到感動自己”。曾經(jīng)的舉重一哥張國政說過,他能舉起世界紀(jì)錄,卻舉不起自己訓(xùn)練中流下的汗水。正是持續(xù)的付出才鑄就了他們今日的燦爛輝煌,才讓他們在國際大賽上爆發(fā)了“洪荒之力”。這啟示我們()量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變,必須注重量的積累質(zhì)變才能實(shí)現(xiàn)事物的變化與發(fā)展,要不失時機(jī)促成質(zhì)變矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的,要努力創(chuàng)造條件使矛盾向有利的方向轉(zhuǎn)化事物發(fā)展的前途是光明的,新事物具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性A BC D【答案】A17老子的道德經(jīng)中有這樣一句話:“飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日?!毕铝信c這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的是()年年歲歲花相似,歲歲年年人不同桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲明日復(fù)明日,明日何其多流水淘沙不暫停,前波未滅后波生A BC D【答案】D【解析】“飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日”告訴我們,事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn),符合題意。揭示了運(yùn)動和靜止的關(guān)系,告誡人們要珍惜時間,均與題意不符。18魯迅在集外集說鈤中說:“最人涅伏,吐故納新,敗果既落,新葩欲吐?!比魏谓M織、任何事業(yè),只有不斷地吐故納新,才能長生不已,保持旺盛的活力。這表明()A發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B自然規(guī)律和社會規(guī)律都是客觀的,沒有什么區(qū)別C吐故納新是事物發(fā)展的根本原因D任何事物的發(fā)展都是新事物與舊事物相統(tǒng)一的過程【答案】A【解析】自然規(guī)律和社會規(guī)律是有區(qū)別的,故B說法錯誤;事物發(fā)展的根本原因在于事物的矛盾運(yùn)動,故C說法錯誤;事物的發(fā)展是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程,D表述不科學(xué)?!安粩嗟赝鹿始{新,才能長生不已”體現(xiàn)了A。19有人說,所有的偉大都是由平凡孕育。在平平淡淡的生活中,吳斌日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅守著職業(yè)道德,正是這日常的堅守,才鑄就了關(guān)鍵時刻的堅強(qiáng)意志。下列選項與上述材料體現(xiàn)哲理一致的是 ()為山九仞,功虧一簣不入虎穴,焉得虎子鍥而不舍,金石可鏤不積跬步,無以至千里ABCD【答案】B20下邊漫畫“最難做的事是把容易做的事持之以恒”給我們的辯證法啟示是 ()A要勇于實(shí)踐,發(fā)揮主觀能動性B要樹立信心,正視眼前的困難C要腳踏實(shí)地,注重量的積累D要抓住機(jī)遇,促成事物質(zhì)變【答案】C【解析】“最難做的事是把容易做的事持之以恒”強(qiáng)調(diào)的是要注重量的積累,故選C項;A、B、D項不符合漫畫所指的意思。21據(jù)調(diào)查,很多90后創(chuàng)業(yè)者并不愿意做雷軍口中“風(fēng)口上的那頭豬”。他們想做的是現(xiàn)在世界上沒有的商業(yè)模式,在他們看來:現(xiàn)在行得通的模式在未來未必仍然可行,而在未來行得通的模式可能現(xiàn)在并不被理解。這些90后創(chuàng)業(yè)者的方法論是 ()A錯誤的,以主觀臆造的聯(lián)系代替客觀規(guī)律B不可取的,好高騖遠(yuǎn),沒有從實(shí)際出發(fā)C正確的,因?yàn)閯?chuàng)新的道路不是一帆風(fēng)順的D值得肯定的,因?yàn)樾玛惔x是宇宙間不可抗拒的規(guī)律【答案】D【解析】90后創(chuàng)業(yè)者的方法論看到了事物發(fā)展的前途是光明的,新事物符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途,它在舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容,因而具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性,D適合題意;A、B是錯誤的;C的原因分析是錯誤的,排除,故本題答案選D。22閱讀材料,回答問題。材料一中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,過去我國消費(fèi)具有明顯的模仿型排浪式特征,現(xiàn)在模仿型排浪式消費(fèi)階段基本結(jié)束,個性化、多樣化消費(fèi)漸成主流,保證產(chǎn)品質(zhì)量安全、通過創(chuàng)新供給激活需求的重要性顯著上升。會議強(qiáng)調(diào),要更加注重市場和消費(fèi)心理分析,更加注重滿足人民群眾需要。材料二企業(yè)要實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展,就需要有良好的外部競爭環(huán)境,為此,必須轉(zhuǎn)變政府職能。李克強(qiáng)總理指出,政府職能轉(zhuǎn)變是把錯裝在政府身上的手換成市場的手,這是自我革命,會很痛,甚至有割腕的感覺,但這是發(fā)展的需要,是人民的愿望,也是一個不斷深化的過程,既不能一蹴而就,也不能止步不前;各地要充分發(fā)揮地方政府積極性,鼓勵地方因地制宜、從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行改革探索,大膽創(chuàng)新。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用辯證唯物論的觀點(diǎn),談?wù)劃M足群眾需求對企業(yè)發(fā)展的意義。(2)運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析李克強(qiáng)總理對政府職能轉(zhuǎn)變作出的部署?!敬鸢浮?1)物質(zhì)決定意識,要堅持一切從實(shí)際出發(fā)。企業(yè)從人民群眾的消費(fèi)需求出發(fā),順應(yīng)個性化、多樣化消費(fèi)的發(fā)展潮流,有利于企業(yè)提供適銷對路的產(chǎn)品。意識反作用于物質(zhì),意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。企業(yè)注重市場和消費(fèi)心理分析,不斷滿足群眾對生活品質(zhì)的追求,有利于企業(yè)樹立正確的經(jīng)營理念,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展。規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們按客觀規(guī)律辦事。企業(yè)從群眾需求出發(fā),創(chuàng)新供給,有利于企業(yè)遵循市場規(guī)律,挖掘市場潛力,激活消費(fèi)需求,推動企業(yè)發(fā)展。(2)事物的發(fā)展具有普遍性,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。把錯裝在政府身上的手換成市場的手。事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。改革會很痛,也不能止步不前。事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。改革是一個不斷深化的過程,不能一蹴而就。改革是解決矛盾,推動發(fā)展。事物發(fā)展是有規(guī)律的,要按規(guī)律辦事。改革是發(fā)展的需要和人民的愿望,各地要充分發(fā)揮地方政府積極性,鼓勵地方因地制宜、從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行改革探索,大膽創(chuàng)新。23閱讀材料,完成下題。以公元前140年張騫出使西域發(fā)軔,古絲綢之路,這條商旅通道,作為連接亞歐貿(mào)易的橋梁、融匯東西方文明的紐帶,在隨后的1000多年時間里,書寫了千古傳誦的壯美篇章。中國的五彩絲綢、精美瓷器等商品,造紙、印刷等科學(xué)技術(shù)翻過重重高山、茫茫戈壁源源不斷地經(jīng)由中亞傳入歐洲,而原產(chǎn)于中亞的葡萄、苜蓿等農(nóng)作物也遠(yuǎn)渡漫漫沙漠、無垠草原傳入中國。在此過程中以合作共贏、開放包容、開拓進(jìn)取、共享和平為文化品格的絲路精神逐漸形成,并以其獨(dú)特魅力被廣為傳承。又是千年過去,彈指一揮間。今天,這條沉寂的商貿(mào)古道,因中國提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”而再次吸引了世人的目光。沿線各國,尤其是地處古絲綢之路核心區(qū)域的中亞各國對此強(qiáng)烈響應(yīng)。他們受中國發(fā)展影響,強(qiáng)烈希望能分享中國的成功經(jīng)驗(yàn),同時也希望借助中國的技術(shù)、資金優(yōu)勢,推動本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展此外,建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,更是國內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要:消化產(chǎn)能過剩、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、破解能源緊缺,乃至進(jìn)一步推動人民幣國際化,都需要強(qiáng)大杠桿方能撬動。因此,我國提出建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶這一新的國家經(jīng)濟(jì)和外交戰(zhàn)略,既是對歷史血脈的有力接續(xù),對世界發(fā)展的果敢擔(dān)當(dāng),也是對現(xiàn)實(shí)機(jī)遇的主動把握。應(yīng)如何有效啟動建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶這一發(fā)展引擎?有關(guān)人士指出,窮則變,變則通,通則久。當(dāng)前建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶最為迫切需要的就是域內(nèi)各國盡心合作,實(shí)現(xiàn)政策、道路、貿(mào)易、貨幣、民心五個“相通”。當(dāng)有人對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶高聲歡呼時,也有有識之士冷靜指出,絲綢之路從來不是坦途,建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,絲路精神才是成就傳奇的關(guān)鍵。有人說,態(tài)度決定高度。建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,需要沿線有關(guān)國家的認(rèn)同和協(xié)作。請運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀說明有關(guān)國家對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶應(yīng)持有的“態(tài)度”?!敬鸢浮堪l(fā)展具有普遍性,有關(guān)國家要堅持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,辦事情,積極推動絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的。有關(guān)國家既要對絲路建設(shè)充滿信心,積極支持絲路建設(shè),又要做好充分的思想準(zhǔn)備,克服絲路建設(shè)中遇到的困難和挑戰(zhàn)。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。有關(guān)國家要積極做好量的積累,積極推動絲路建設(shè)。事物的聯(lián)系推動事物運(yùn)動、變化和發(fā)展。有關(guān)國家應(yīng)加強(qiáng)合作,化解分歧,盡快實(shí)現(xiàn)“五通”。矛盾是事物發(fā)展的動力。有關(guān)國家要正視并著力解決困難,推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。

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