專題專項(xiàng)突破演練31古代詩(shī)歌閱讀專項(xiàng)練比較閱讀1.閱讀下面這首詞，完成(1)、(2)題。(11分)夜游宮記夢(mèng)寄師伯渾陸游雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河：雁門西，青海際。睡覺(jué)寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死！【注】師伯渾：陸游的友人，陸游認(rèn)為他是很有本事的人。(1)下列對(duì)詞句的理解，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A.“雪曉清笳亂起”句突出了邊地風(fēng)光特色，也渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。B.“想關(guān)河”中的“想”是“推測(cè)、猜想”的意思。C.“鐵騎無(wú)聲望似水”句形象地描繪了軍隊(duì)陣容的整肅與聲勢(shì)的浩大。D.“漏聲斷”中的“斷”，是“斷斷續(xù)續(xù)”的意思。E.“清笳亂起”和“鐵騎無(wú)聲”一動(dòng)一靜，以動(dòng)襯靜，實(shí)寫西北戰(zhàn)場(chǎng)情況，手法巧妙。【解析】選DE。D項(xiàng)，“斷”是“滴斷”的意思。E項(xiàng)，“實(shí)寫”有誤，這里詩(shī)人寫的是夢(mèng)境，屬虛寫。(2)詞中“自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死”與陸游書憤中“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”相比較，兩處所表達(dá)的思想感情有何異同？(6分)答：_答案：相同點(diǎn)：詞句和詩(shī)句都表現(xiàn)了作者渴望抗金報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的報(bào)國(guó)之志和壯志未酬、理想落空的傷感之情。不同點(diǎn)：詞句抒發(fā)了對(duì)自己不被理解的慨嘆，突出了烈士暮年壯心不已的心境。詩(shī)句著重表達(dá)了詩(shī)人壯志未酬卻已年老鬢衰的悲憤情懷。2.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成(1)、(2)題。(11分)別元九后詠所懷白居易零落桐葉雨，蕭條槿花風(fēng)。悠悠早秋意，生此幽閑中。況與故人別，中懷正無(wú)悰。勿云不相送，心到青門東。相知豈在多，但問(wèn)同不同。同心一人去，坐覺(jué)長(zhǎng)安空?！咀ⅰ繍洠簹g樂(lè)，樂(lè)趣。青門：長(zhǎng)安城的東南門，本名灞城門，因其色青，故俗稱“青門”。(1)下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A.本詩(shī)是一首送別詩(shī)，送別詩(shī)有表現(xiàn)親情、愛(ài)情的，也有表現(xiàn)友情的，感傷之外還可以寄托詩(shī)人的理想抱負(fù)等。B.開篇寫凋零的桐葉、衰敗的槿花，暗中點(diǎn)明與友人分別的時(shí)間，同時(shí)也奠定了全詩(shī)傷感悲涼的感情基調(diào)。C.“況與故人別，中懷正無(wú)悰”兩句緊承上幾句的傷秋之情，寫出了詩(shī)人和友人分別之后的落寞，情景交融，十分感人。D.友人問(wèn)詩(shī)人“為何不相送”，而詩(shī)人以“心到青門東”回答，寥寥數(shù)筆，勾勒出離別時(shí)的大致場(chǎng)景。E.最后四句寫朋友不一定要很多，但一定要知心，知心人不在，心如空城般孤寂，言簡(jiǎn)意賅，卻富含哲理?！窘馕觥窟xCD。C項(xiàng)，“情景交融”錯(cuò)，此兩句沒(méi)有寫景。D項(xiàng)，這兩句并非詩(shī)人與友人的問(wèn)答，而是詩(shī)人的想象、假設(shè)，是虛寫。(2)詩(shī)中表達(dá)的思想情感與王勃送杜少府之任蜀州中的思想情感有何不同？(6分)答：_答案：本詩(shī)表現(xiàn)了作者面對(duì)蕭瑟之景時(shí)的傷秋之情，抒發(fā)了自己在長(zhǎng)安再無(wú)心意相通之人的孤寂落寞之情。王勃送杜少府之任蜀州中既有同病相憐的傷感，也有惜別之情，還有詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的情懷。3.(2018邯鄲模擬)閱讀下面這首宋詞，完成(1)、(2)題。(11分)定風(fēng)波范仲淹羅綺滿城春欲暮。百花洲上尋芳去。浦映蘆花花映浦。無(wú)盡處?；腥簧砣胩以绰?。莫怪山翁聊逸豫。功名得喪歸時(shí)數(shù)。鶯解新聲蝶解舞。天賦與。爭(zhēng)教我悲無(wú)歡緒?！咀ⅰ繎c歷六年，因得罪了宰相呂夷簡(jiǎn)，范仲淹被貶放河南鄧州，在此間，他營(yíng)建了百花洲和花洲書院，本詞即為應(yīng)制之作。(1)下列對(duì)這首詞的理解和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是(5分) ()A.上片一、二句，詞人用“羅綺滿城”來(lái)反襯春天即將逝去，于是去百花洲上尋找尚未消逝的春天美景。B.上片“無(wú)盡處”不僅寫出了百花洲上美景無(wú)限，也為下片詞人做出“山翁聊逸豫”的議論做了鋪墊。C.上片重在敘事寫景，下片重在議論抒情，圍繞“尋芳”展開，認(rèn)為尋樂(lè)是上天賦予的本能，要適時(shí)行樂(lè)。D.上片描寫“花”“浦”互相映襯，下片描繪鶯歌蝶舞，在描寫百花洲春色上繪聲繪色，盡顯其美。E.本詞雖為應(yīng)制之作，卻情感真摯，借記游百花洲之事來(lái)抒發(fā)詞人復(fù)雜的情感，有婉約的一面，但偏豪放。【解析】選AC。A項(xiàng)，上片一、二句寫滿城人開始身著羅綺，預(yù)示著春天快要結(jié)束，并沒(méi)有用反襯手法；C項(xiàng)，描寫黃鶯善歌，蝴蝶善舞，那都是上天賦予它們的本能，但并沒(méi)有說(shuō)尋樂(lè)是上天賦予的本能。(2)同是慶歷六年的作品，本詞和岳陽(yáng)樓記表達(dá)的情感有何異同？請(qǐng)?jiān)囎龇治觥?6分)答：_答案：相同之處：兩者都表達(dá)了被貶后的樂(lè)觀曠達(dá)之情。本詞作者借百花洲上“尋芳”，“聊逸豫”，認(rèn)為功名得失自有定數(shù)，可見(jiàn)其樂(lè)觀曠達(dá)；岳陽(yáng)樓記中，作者借描寫岳陽(yáng)樓的景色表達(dá)了“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)情懷。不同之處：岳陽(yáng)樓記是借作記之機(jī)，規(guī)勸朋友，勉勵(lì)自己，表達(dá)了“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的樂(lè)觀精神和濟(jì)世情懷。本詞借游百花洲尋芳來(lái)抒發(fā)自己矛盾的心情，豁達(dá)中有及時(shí)行樂(lè)、渴望退隱的情緒。4.閱讀下面兩首詞，完成(1)、(2)題。(11分)卜算子黃州定慧院寓居作宋蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。卜算子泊吳江夜見(jiàn)孤雁元薩都剌明月麗長(zhǎng)空，水凈秋宵永。悄無(wú)蹤、烏鵲南飛，但見(jiàn)孤鴻影。自離邊塞路，偏耐江波靜。西風(fēng)鳴、宿夢(mèng)魂單，霜落蒹葭冷。【注】此詞為蘇軾初到黃州之貶所所作。此詞為薩都剌被貶官南行途中所作。(1)下列對(duì)這兩首詞的比較分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A.兩首詞篇章結(jié)構(gòu)上相似，都是上片在寫環(huán)境、氛圍、時(shí)間的基礎(chǔ)上引出見(jiàn)孤鴻之事，下片集中寫孤鴻。B.兩詞寫作背景有相似之處，都是借孤鴻抒發(fā)主人公孤寂、幽冷的情感，所寫孤鴻都是人格化的存在。C.蘇詞“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影”與薩詞“悄無(wú)蹤、烏鵲南飛，但見(jiàn)孤鴻影”，“孤鴻影”出現(xiàn)的情境相似，作用相同。D.蘇詞中“孤鴻”最后棲息于“寂寞沙洲冷”，表現(xiàn)出前途未卜的憂懼；薩詞中“孤鴻”棲息在“霜落蒹葭冷”，表現(xiàn)高潔孤傲。E.蘇詞借物比興，寫景興懷，托物詠人，物我交融，含蘊(yùn)深廣，風(fēng)格清奇。薩詞的詞調(diào)、用韻以及個(gè)別重要的詞語(yǔ)如“孤鴻影”，都與蘇詞相同，可以明顯看出所受蘇詞的影響?！窘馕觥窟xCD。C項(xiàng)中，蘇詞“孤鴻影”出現(xiàn)的情境是“缺月掛疏桐”的夜晚，是幽僻冷寂的環(huán)境；薩詞“孤鴻影”出現(xiàn)的情境是“明月麗長(zhǎng)空”的夜晚，是空闊高遠(yuǎn)的長(zhǎng)空。因此出現(xiàn)的具體情境不同。作用可以認(rèn)為相同，都是與抒情主人公的孤單寂寞相呼應(yīng)。D項(xiàng)，涉及詩(shī)歌內(nèi)容的具體解讀，蘇詞中“孤鴻”最后棲息于“寂寞沙洲冷”，表現(xiàn)高潔孤傲；薩詞中“孤鴻”棲息在“霜落蒹葭冷”，表現(xiàn)出前途未卜的憂懼。(2)兩首詞在意境上各有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_【解析】本題考查分析、鑒賞詩(shī)歌意境的能力和比較閱讀的能力。分析詩(shī)歌意境，在點(diǎn)出主要意象的基礎(chǔ)上(先描述畫面也可以)概括出意境特點(diǎn)，可用兩個(gè)雙音節(jié)形容詞概括，如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、蒼涼寂寥等。答案：蘇詞：夜月殘缺，梧桐稀疏，樹枝寒冷，沙洲寂寞荒冷，營(yíng)造了幽僻冷寂的意境。薩詞：明月在天，夜空清麗，江水澄凈，秋風(fēng)嗚鳴，白霜漫天，蒹葭凄冷，營(yíng)造了空闊凄清的意境。5.閱讀下面詩(shī)歌，完成(1)、(2)題。(11分)世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號(hào)01450207竹枝詞二首姚少娥其一賣酒家臨煙水濱，酒旗掛出樹頭春。當(dāng)壚十五半遮面，一勺清泉能醉人。其二燕晴花暖春色饒，游情欲醉魂欲銷。紅衣突展綠陰畔，接袖紛紛度小橋?！咀ⅰ恳ι俣穑好鞔?shī)人，生卒年不詳。接袖：攜手。(1)下列對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)容和手法的分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A.第一首詩(shī)的第一、二句屬于環(huán)境描寫，距離自遠(yuǎn)而近，視野由大到小，為后面的人物描寫做鋪墊。B.“當(dāng)壚十五半遮面”，用特寫鏡頭描寫當(dāng)壚女子，賣酒少女雖然沒(méi)有正面亮相，但顯得羞澀動(dòng)人。C.“一勺清泉”未必真“能醉人”，水不醉人而飲者自醉。這種擬人化的表達(dá)襯托了當(dāng)壚女子的美好。D.第二首詩(shī)的第一、二句寫出了春天的景色和春游的感受，“饒”是“多、盛”的意思，“醉”“銷”寫出了春色搖蕩性靈的力量。E.第一首詩(shī)畫面活潑可喜，第二首詩(shī)畫面明凈可愛(ài)，各有特色，且都洋溢著對(duì)自然對(duì)人生的愛(ài)悅之情，給人藝術(shù)美的享受?！窘馕觥窟xCE。C 項(xiàng)，沒(méi)有擬人化的表達(dá)。E 項(xiàng)，應(yīng)是第一首畫面明凈可愛(ài)，第二首畫面活潑可喜。(2)“紅衣突展綠陰畔，接袖紛紛度小橋”兩句，在詞語(yǔ)運(yùn)用上或表現(xiàn)手法上有哪些特色？這些特色各有什么表達(dá)效果？(6分)答：_答案：選用色彩詞語(yǔ)：紅衣、綠樹互相襯托，大紅大綠，色彩鮮明，富有視覺(jué)沖擊力。用準(zhǔn)確、貼切的動(dòng)詞表現(xiàn)情態(tài)：突展，說(shuō)明眼前景象出現(xiàn)突然而迅速，給人驚喜的感覺(jué)，印象強(qiáng)烈；接袖，寫出攜手的獨(dú)特形態(tài)，渲染歡快活潑的氣氛，飽含詩(shī)情畫意，富有動(dòng)態(tài)美。借代的手法：用“紅衣”借指紅衣女郎，用“接袖”借指攜手，只寫衣著不直接寫人，含蓄動(dòng)人，給讀者想象空間。6.閱讀下面詩(shī)歌，完成(1)、(2)題。(11分) 世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號(hào)01450208秋浦歌十七首唐李白其四兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。猿聲催白發(fā)，長(zhǎng)短盡成絲。其十千千石楠樹，萬(wàn)萬(wàn)女貞林。山山白鷺滿，澗澗白猿吟。君莫向秋浦，猿聲碎客心?！咀ⅰ窟@兩首詩(shī)是詩(shī)人第二次游秋浦時(shí)創(chuàng)作，詩(shī)人此時(shí)已進(jìn)入暮年，離開長(zhǎng)安已達(dá)十年之久。(1)下列對(duì)詩(shī)的分析與鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A.其四描繪了一位面容枯槁、白發(fā)蒼蒼的孤苦老人的形象，其十描繪了一位客居他鄉(xiāng)的游子形象，其實(shí)都是詩(shī)人的自我寫照。B.其四運(yùn)用夸張的手法寫出了愁之深重，其十運(yùn)用以樂(lè)景襯哀情的手法，表達(dá)了詩(shī)人到秋浦之后的內(nèi)心感受。C.這兩首詩(shī)都寫到了猿聲：“猿聲催白發(fā)”借猿聲的凄厲來(lái)渲染內(nèi)心的愁苦，“猿聲碎客心”借猿聲的凄厲來(lái)勸告人們不要到這里來(lái)觀賞山水。D.“猿聲催白發(fā)”一個(gè)“催”字強(qiáng)調(diào)自己的頭發(fā)白得非?？?，與“朝如青絲暮成雪”異曲同工。E.兩首詩(shī)在語(yǔ)言上各有特色，其四語(yǔ)言含蓄雋永，其十運(yùn)用疊字，增強(qiáng)了詩(shī)句的韻律美?！窘馕觥窟xAE。A項(xiàng)，其十并未描繪游子形象，也不是詩(shī)人的自我寫照。E項(xiàng)，“含蓄雋永”說(shuō)法錯(cuò)誤，其四雖借白發(fā)抒發(fā)人生感嘆，但并非“含蓄”。(2)這兩首詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_答案：其四借“兩鬢”在“一朝”之間衰老，“猿聲”催得頭發(fā)瞬間變成白絲，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)進(jìn)入暮年滿腹憂郁的無(wú)限感慨。從詩(shī)人的人生經(jīng)歷看，這首詩(shī)還表達(dá)了更深層的意義，那就是抒發(fā)了一種匡時(shí)濟(jì)世之大志卻又無(wú)門可報(bào)、欲罷不能的矛盾情懷。其十借詩(shī)人以勸告的口吻囑咐友人不要去秋浦，以免凄厲的猿鳴聲勾起鄉(xiāng)愁，突出游子的思鄉(xiāng)之情。