祭十二郎文鞏固練習基礎積累1.下列加紅字注音有誤的一項是（ ） A.請歸取其孥（n） 形單影只（zh） 不?。▁ng）所怙（h） B.乃能銜（xin）哀致誠雖萬乘（shng）之公相 丞相薨（hng） C.其余奴婢（b）嗚呼哀哉！尚饗（xing）中年兄歿（m）南方 D.并令守汝喪（sng） 窆（bin）不臨其穴 吾不以一日輟（chu）汝而就也 2.下列加紅詞解釋全部錯誤的一項是（ ） A.比（等到）得軟腳病 輟汝而就（接近） 斂不憑（憑借）其棺 B.不省所怙（依靠） 遽（突然）去吾而歿 使者妄稱以應（答應）之乎 C.其又何尤（怨恨） 抱無涯之戚（憂傷） 吊（撫慰）汝之孤與汝之乳母 D.遠具（準備）時羞 止（停止）一歲 既（既然）又與汝就食江南 3.下列句中加紅字意義相同的一項是（ ） A.不省所怙 吾往河陽省墳墓 B.將成家而致汝 銜哀致誠 C.汝之子始十歲 始速禍焉 D.而不悲者無窮期矣 吾獨窮困乎此時也 4.加紅的“其”字分類正確的一項是（ ） 其后四年，而歸視汝。 止一歲，請歸取其孥。 如吾之衰者，其能久存乎？ 吾兄之盛德而夭其嗣乎？ 死而有知，其幾何離？ 其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。 其余奴婢，并令守汝喪。 斂不憑其棺，窆不臨其穴。 自今已往，吾其無意于人世矣。 教吾子與汝子，幸其成。 A./ B./ C./ D./5.下列句子中“而”的用法相同的一組是（ ）其后四年，而歸視汝。 吾兄之盛德而夭其嗣乎？少者強者而夭歿，長者衰者而全存乎？ 動搖者欲脫而落矣。孰謂少者歿而長者存。 將成家而致汝。A. B. C. D.閱讀理解閱讀下面文段，回答文后題目。嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者強者而夭歿， 乎？未可以為信也！夢也，傳之非其真也，東野之書，耿蘭之報，何為而在吾側也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣。所謂天者誠難測，而 矣。所謂理者不可推，而 矣。6.在橫線上填入課文原句。7.下列各句加紅的字與“吾兄之盛德而夭其嗣乎”句中“夭”的用法不相同的一項是 （ ） A.君將哀而生之乎？ B.君為我呼入，吾得兄事之。 C.天將降大任于斯人也，必先苦其心志 D.外連衡而斗諸侯。8.比較下列各句加紅詞的意義和用法，判斷正確的一項是： （ ） 武陵人捕魚為業(yè) 既克，公問其故汝之純明宜業(yè)其家者 不克蒙其澤矣 A.相同，也相同 B.不同，也不同 C.相同，不同 D.不同，相同9.翻譯：其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？ 吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？ 10.韓愈聽到十二郎去世的噩耗，心情極為悲痛，他不愿相信而又不得不信這個事實，此節(jié)文字多次運用 句和 句描繪了這樣一種 心理，刻畫入微。閱讀理解閱讀文言文，回答文后題目。韓愈，字退之，鄧州南陽人。操行堅正，鯁言無所忌。元和初，權知國子博士。改都官員外郎，遷職方員外郎。華陰令柳澗有罪，前刺史劾奏之，未報而刺史罷。澗諷百姓遮索軍頓役直，后刺史惡之，按其獄，貶澗房州司馬。愈過華，以為刺史陰相黨，上疏治之。既御史覆問，得澗贓，再貶封溪尉。愈坐是復為博士。改比部郎中、史館修撰，遷刑部侍郎。 翔法門寺有護國真身塔，塔內有釋迦文佛指骨一節(jié)。憲宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜愈聞惡之乃上表表入帝大怒持示宰相將抵以死。裴度、崔群曰：“愈言訐牾，罪之誠宜。然非內懷至忠，安能及此？愿少寬假?！钡墼唬骸坝?，人臣，狂妄敢爾，固不可赦!”于是中外駭懼，雖戚里諸貴，亦為愈言，乃貶潮州刺史。 既至潮，以表哀謝。帝得表，頗感悔，欲復用之，曰：“愈前所論是大愛朕，然不當言天子事佛乃年促耳?！?皇甫镈素忌愈直，即奏言：“愈終狂疏，可內移?！?乃改袁州刺史。袁人以男女為隸，過期不贖，則沒入之。愈，悉計庸得贖所沒，歸之父母七百余人。召拜國子祭酒，轉兵部侍郎。愈性明銳，不詭隨。與人交，終始不少變。成就后進士，往往知名。經愈指授，皆稱“韓門弟子”，愈官顯，稍謝遣。其徒李翱、李漢、皇甫湜從而效之，遽不及遠甚。從愈游者，若孟郊、張籍，亦皆自名于時。（節(jié)選自新唐書韓愈傳，有改動）始潮人未知學，公命進士趙德為之師。自是潮之士，皆篤于文行，延及齊民，至于今，號稱易治。潮人之事公也，飲食必祭，水旱疾疫，凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后，民以出入為艱。前太守欲請諸朝作新廟，不果。元佑五年，朝散郎王君滌來守是邦。凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師。民既悅服，則出令曰：“愿新公廟者，聽！”民歡趨之，卜地于州城之南七里，期年而廟成。 或曰：“公去國萬里，而謫于潮，不能一歲而歸。沒而有知，其不眷戀于潮也，審矣?！陛Y曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，無所往而不在也。而潮人獨信之深，思之至，焄蒿凄愴，若或見之。譬如鑿井得泉，而曰水專在是，豈理也哉？”元豐七年，詔拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韓文公之廟?！?（節(jié)選自蘇軾潮州韓文公廟碑）注：焄蒿凄愴：熏香祭祀引起凄愴的感情。韓文公：韓愈，謚號文公，故世稱韓文公。11對下列句子中加橫線詞的解釋，不正確的一項是（ ） A后刺史惡之，按其獄 按：查辦B操行堅正，鯁言無所忌。 鯁：直 C愈終狂疏，可內移 疏：粗疏D詔拜公昌黎伯，故榜曰 榜：詔書12下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是（ ） A王公士人奔走/膜拜愈聞/惡之/乃上表/表入帝/大怒持/示宰相將/抵以死/B王公士人奔走膜拜/愈聞惡之/乃上表/表入/帝大怒/持示宰相/將抵以死/C王公士人奔走/膜拜愈聞惡之/乃上表/表入/帝大怒/持示宰相將/抵以死/D王公士人奔走膜拜/愈聞惡之/乃上表/表入帝/大怒持/示宰相/將抵以死/13下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A韓愈直言無所忌。他認為華陰令柳澗案件是前后刺史勾結造成的，上書請求治刺史的罪。后御史重審此案，韓愈受到了牽連。B韓愈為官能夠造福百姓。因有人從中作梗，韓愈從潮州改任袁州刺史，在袁州他贖買七百多奴隸，讓他們回家與父母團聚。C韓愈聰明敏銳，不會詭詐善變；能夠始終如一地接納提攜后進之士，經他指導的“韓門弟子”中像孟郊、張籍稱名于當時。D韓愈在潮州刺史任上興辦教育，潮州人信仰、緬懷他。作者以“鑿井得泉” 為喻說明韓愈對潮州深懷眷戀之情，為韓愈正名。14把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師。（2）公去國萬里，而謫于潮，不能一歲而歸。沒而有知，直不眷戀于潮也，審矣。 參考答案基礎積累1.D（“喪”應讀sng）2.A（A項“比”解釋為“近來”，“就”解釋為“就職上任”，“憑”解釋為“臨”；B項“應”解釋為“應付”；D項“止”解釋為“住”，“既”解釋為“不久”“后來”。）3.C（A項分別解釋為“知道”和“探望”，B項分別解釋為“使來”和“表達”，C項都解釋為“才”，D項分別解釋為“窮盡”和“處境困難”。）4.C（分別為指示代詞“那、那些”；人稱代詞“你的”；副詞，表反問語氣；假如；副詞，表揣測語氣；人稱代詞“他、他們”。）5.A（A項中的“而”均表示轉折關系。）閱讀理解6.長者衰者而存全；神者誠難明；壽者不可知 7.B（B項是名詞作狀語，其余和例句一樣是使動用法。） 8.B（職業(yè)；繼承的事業(yè)；戰(zhàn)勝；能夠。） 9.這是真的呢？還是做夢呢？還是傳來的消息不真實呢？以我長兄的高尚品德會使他的兒子短命嗎？以你的純正賢明，卻不能蒙受先人的恩澤嗎？ 10.疑問 感嘆 矛盾11D“榜”是“木匾、匾額”的意思。12B此題“愈”做后句的主語，不做前句的賓語，“怒”“持”兩個行為，中間要分開，“將”修飾后面的“抵”中間不要斷開。13C“始終如一”錯誤，孟郊、張籍非“韓門弟子”。14（1）凡是用來培養(yǎng)士子、治理百姓的措施，完全以韓公為榜樣。（2）韓公遠離京城約萬里，貶官到潮州，不到一年就回去了，他死后如果有知覺的話，是不會眷戀潮州的，這很明顯。重點詞語：“所以”“一”“去”“謫”“知”“審”。