短文兩篇閱讀鑒賞(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面一段文字,完成14題。更妙的是,對(duì)稱性與美學(xué)有密切關(guān)系。正常人的外貌具有左右鏡像對(duì)稱性,設(shè)想一個(gè)人少一只眼,或嘴歪在一邊,那一定被視為丑八怪。此外,對(duì)于動(dòng)物尤其是脊椎動(dòng)物,也都是以左右對(duì)稱為美;中國(guó)、希臘、羅馬的古建筑絕大多數(shù)是左右對(duì)稱的;圓形的杯、碗、碟、花瓶等工藝品的造型大都是旋轉(zhuǎn)對(duì)稱的。這些都說(shuō)明:對(duì)稱是美。為什么對(duì)稱是美?不妨看一個(gè)例子:小時(shí)候玩萬(wàn)花筒,那是一個(gè)圓筒內(nèi)裝三片面朝里的長(zhǎng)條形鏡子,其截面成正三角形;圓筒的前端裝有兩片玻璃,玻璃夾層中置有形狀不規(guī)則的彩色碎玻璃片,另一端開有一個(gè)觀察孔。將萬(wàn)花筒置于眼前,旋轉(zhuǎn)它就可以看到千變?nèi)f化、五彩繽紛的美麗圖案。萬(wàn)花筒的美從何而來(lái)?光是一堆雜亂無(wú)序的碎玻璃片并不美,奧妙在于三片反光鏡構(gòu)成了三重反射對(duì)稱,使得雜亂無(wú)序的彩色碎玻璃片經(jīng)過(guò)鏡面的反射形成對(duì)稱的美麗圖案。可見,對(duì)稱美在于:在雜亂中形成規(guī)律,在無(wú)序中引入秩序。事物都具有兩面性,美也不例外:美容師和時(shí)裝設(shè)計(jì)師都知道完全對(duì)稱并不美,總是想法適當(dāng)?shù)匾搿皩?duì)稱破缺”,略微破壞對(duì)稱性以表現(xiàn)美:男子的分頭是三七分而不是對(duì)半開,時(shí)髦女子的發(fā)式總要帶那么一點(diǎn)不對(duì)稱,才顯得俏麗。襯衫只在左邊有胸袋,而上衣無(wú)論左衽、右衽均不完全對(duì)稱。藝術(shù)家當(dāng)然更懂得利用對(duì)稱破缺:蒙娜麗莎的臉稍偏些才美,如作正面標(biāo)準(zhǔn)像狀則美感盡失。我國(guó)古代藝術(shù)的瑰寶馬踏飛燕,只有一只蹄踏在飛燕上,四蹄的姿態(tài)各不相同;如果硬是將之做成左右對(duì)稱,豈非動(dòng)態(tài)全失,美感蕩然無(wú)存。最近英國(guó)生物學(xué)家在植物中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)會(huì)使原來(lái)對(duì)稱的葉子和花瓣變?yōu)槁晕⒉粚?duì)稱的基因,利用它可以創(chuàng)造出更美麗的花朵,是否可稱為美的基因?總之對(duì)稱破缺是美。1.選文談了兩種美,這兩種美是什么?答案:對(duì)稱美;對(duì)稱破缺美。2.選文第一段文字在說(shuō)明的時(shí)候采用了哪些例子?答案:正常人的外貌具有左右鏡像對(duì)稱性;動(dòng)物尤其是脊椎動(dòng)物以左右對(duì)稱為美;中國(guó)、希臘、羅馬的古建筑大多數(shù)是左右對(duì)稱;工藝品的造型大都是旋轉(zhuǎn)對(duì)稱的。3.選文第一和第二兩個(gè)段落之間是什么關(guān)系?為什么?答案:層進(jìn)關(guān)系。第一段先說(shuō)明了對(duì)稱是美,而第二段緊接著說(shuō)明為什么對(duì)稱是美。4.根據(jù)文段的內(nèi)容給“對(duì)稱破缺美”下一個(gè)定義。答案:對(duì)稱破缺美就是通過(guò)破壞對(duì)稱性來(lái)表現(xiàn)美的一種美。(二)課外閱讀閱讀下面的文字,完成57題。賈政近來(lái)聞得代儒稱贊他(寶玉)專能對(duì)對(duì),雖不喜讀書,卻有些歪才,所以此時(shí)便命他跟入園中,意欲試他一試。逶迤走進(jìn)山口,抬頭忽見山上有鏡面白石一塊,正是迎面留題處。賈政回頭笑道:“諸公請(qǐng)看,此處題以何名方妙?”眾人聽說(shuō),也有說(shuō)該題“迭翠”二字的,也有說(shuō)該題“錦嶂”的,又有說(shuō)“賽香爐”的種種名色,不止幾十個(gè)。原來(lái)眾客心中早知賈政要試寶玉的才情,故此只將些俗套來(lái)敷衍。賈政聽了,便回頭命寶玉擬來(lái)。寶玉道:“嘗聽見古人說(shuō):編新不如述舊,刻古終勝雕今。莫如直書古人曲徑通幽這舊句在上,倒也大方?！北娙寺犃?贊道:“是極!妙極!二世兄天分高,才情遠(yuǎn),不似我們讀腐了書的!”賈政笑道:“不當(dāng)過(guò)獎(jiǎng)他。他年小的人,不過(guò)以一知充十用,取笑罷了,再俟選擬?！闭f(shuō)著,進(jìn)入石洞,只見佳木蘢蔥,奇花爛熳,一帶清流,從花木深處瀉于石隙之下。俯而視之,但見青溪瀉玉,石磴穿云;石橋三港,獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人到亭內(nèi)坐了,問(wèn):“諸公以何題此?”諸人都道:“當(dāng)日歐陽(yáng)公醉翁亭記有云:有亭翼然,就名翼然罷?！辟Z政笑道:“翼然雖佳,但此亭壓水而成,還須偏于水題為稱。依我拙裁,歐陽(yáng)公句,瀉于兩峰之間,竟用他這一個(gè)瀉字?！庇幸豢偷?“是極,是極。竟是瀉玉二字妙。”賈政拈須尋思,因叫寶玉也擬一個(gè)來(lái)。寶玉回道:“此處既為省親別墅,亦當(dāng)依應(yīng)制之體,用此等字,亦似粗陋不雅。”賈政笑道:“諸公聽此論何如?方才眾人編新,你說(shuō)不如述古;如今我們述古,你又說(shuō)粗陋不妥。你且說(shuō)你的。”寶玉道:“用瀉玉二字,則不若沁芳二字,豈不新雅?”賈政拈須點(diǎn)頭不語(yǔ)。眾人都忙迎合,稱贊寶玉才情不凡。賈政道:“再作一副七言對(duì)來(lái)?！睂氂袼念櫼煌?機(jī)上心來(lái),乃念道:“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香?！辟Z政聽了,點(diǎn)頭微笑。眾人又稱贊了一番。忽抬頭見前面一帶粉垣,數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映。眾人都道:“好個(gè)所在!”賈政笑道:“這一處倒還好。若能月夜至此窗下讀書,也不枉虛生一世!”說(shuō)著,便看寶玉,唬的寶玉忙垂了頭。眾人忙用閑話解說(shuō)。又二客說(shuō):“此處的匾,該題四個(gè)字?！辟Z政笑問(wèn):“那四字?”一個(gè)道是“淇水遺風(fēng)”。賈政道:“也俗?！庇忠粋€(gè)道是“睢園遺跡”。賈政道:“也俗?！辟Z珍在旁說(shuō)道:“還是寶兄弟擬一個(gè)罷?！辟Z政忙道:“休如此縱了他?！币蛘f(shuō)道:“今日任你狂為亂道,等說(shuō)出議論來(lái),方許你做。方才眾人說(shuō)的,可有使得的沒有?”寶玉見問(wèn),便答道:“都似不妥?！辟Z政冷笑道:“怎么不妥?”寶玉道:“這是第一處行幸之所,必須頌圣方可。若用四字的匾,又有古人現(xiàn)成的,何必再做?”賈政道:“難道淇水睢園不是古人的?”寶玉道:“這太板了,莫若有鳳來(lái)儀四字?！北娙硕己迦唤忻睢ＹZ政點(diǎn)頭道:“畜生,畜生!可謂管窺蠡測(cè)矣?！币蛎?“再題一聯(lián)來(lái)。”寶玉便念道:“寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼?！辟Z政搖頭道:“也未見長(zhǎng)?！币幻嬲f(shuō),一面走。轉(zhuǎn)過(guò)山懷中,隱隱露出一帶黃泥墻,墻上皆用稻莖掩護(hù)。有幾百枝杏花,如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋,外面卻是桑榆槿柘,各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬?；h外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤之屬;下面分畦列畝,佳蔬菜花,一望無(wú)際。賈政笑道:“倒是此處有些道理。雖系人力穿鑿,卻入目動(dòng)心,未免勾引起我歸農(nóng)之意。”說(shuō)畢,方欲進(jìn)去,忽見籬門外路旁有一石,亦為留題之所。賈政道:“諸公請(qǐng)題?！贝蠹艺?寶玉卻等不得了,也不等賈政的話,便說(shuō)道:“舊詩(shī)云:紅杏梢頭掛酒旗,如今莫若且題以杏簾在望四字?！北娙硕嫉?“好個(gè)在望!又暗合杏花村意思?！睂氂窭湫Φ?“村名若用杏花二字,便俗陋不堪了。唐人詩(shī)里還有柴門臨水稻花香。何不用稻香村的妙?”眾人聽了,越發(fā)同聲拍手道:“妙!”賈政一聲斷喝:“無(wú)知的畜生!你能知道幾個(gè)古人?能記得幾首舊詩(shī),敢在老先生們跟前賣弄!方才任你胡說(shuō),也不過(guò)試你的清濁,取笑而已,你就認(rèn)真了?”說(shuō)著,引眾人步入茆堂。里面紙窗木榻,富貴氣象,一洗皆盡。賈政心中自是歡喜,卻瞅?qū)氂竦?“此處如何?”眾人見問(wèn),都忙悄悄的推寶玉,教他說(shuō)好。寶玉不聽人言,便應(yīng)聲道:“不及有鳳來(lái)儀多了?！辟Z政聽了道:“咳,無(wú)知的蠢物!你只知朱樓畫棟為佳,那里知道這清幽氣象呢!終是不讀書之過(guò)!”寶玉忙答道:“老爺教訓(xùn)的固是,但古人云天然二字,不知何意?”眾人見寶玉牛心,都怕他討了沒趣,今見問(wèn)“天然”二字,眾人忙道:“天然者,天之自成,不是人力之所為的?！睂氂竦?“此處置一田莊,分明是人力造作成的。遠(yuǎn)無(wú)鄰村,近不負(fù)郭,背山無(wú)脈,臨水無(wú)源;高無(wú)隱寺之塔,下無(wú)通市之橋”未及說(shuō)完,賈政氣的喝命:“扠出去!”才出去,又喝命回來(lái),命:“再題一聯(lián),若不通,一并打嘴巴!”寶玉嚇的戰(zhàn)兢兢的,半日,只得念道:“新綠漲添澣葛處,好云香護(hù)采芹人?！辟Z政聽了,搖頭道:“更不好?！?紅樓夢(mèng)第十七回“大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵”,有刪改)5.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A.節(jié)選部分介紹大觀園的布局結(jié)構(gòu)、風(fēng)貌景致,主要目的在于展現(xiàn)賈府的極度奢華,展示賈寶玉的文才,為下文元妃省親作鋪墊;但從另一個(gè)角度來(lái)看,也為我們展現(xiàn)了古代高超的造園藝術(shù)。B.要想把景物眾多、結(jié)構(gòu)繁復(fù)、匠心獨(dú)運(yùn)的大觀園清楚、詳細(xì)地介紹給讀者很不容易,但作者通過(guò)巡看新告竣的大觀園、擬題匾對(duì)這一方法,不但巧妙地解決了這一問(wèn)題,還使敘述極富故事性。C.大觀園中的幾處房子,后來(lái)都分給寶玉和他的姐妹們居住,作者預(yù)先描繪這些各具不同特點(diǎn)的景色,以便用它作背景來(lái)烘托以后房主人的典型性格。如稻香村的環(huán)境就與守節(jié)寡欲的李紈性格協(xié)調(diào)。D.題對(duì)額也是兩類人在文才詩(shī)思方面的一次實(shí)地考核:一方是正統(tǒng)文人賈政和一批附庸風(fēng)雅的清客;一方則是封建逆子賈寶玉,結(jié)果寶玉憑自己的才華完勝前者。這體現(xiàn)了作者對(duì)正統(tǒng)文人的辛辣嘲諷。剖析:D項(xiàng),“寶玉憑自己的才華完勝前者”錯(cuò)。寶玉完勝前者不一定都憑借自己的才華。文人清客們知道賈政的用意,有故意相讓的可能。原文中有“原來(lái)眾客心中早知賈政要試寶玉的才情,故此只將些俗套來(lái)敷衍”的交代。6.從節(jié)選部分的內(nèi)容看,寶玉是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。剖析:解答此題應(yīng)該從與寶玉有關(guān)的語(yǔ)言、心理等角度切入,分條概括即可。答案:知識(shí)豐富,才思敏捷。說(shuō)話直率,樂于表現(xiàn)。有叛逆精神,不落俗套,見解獨(dú)到。極為害怕父親,有軟弱的一面。7.“大觀園試才題對(duì)額”中,賈政對(duì)寶玉的表現(xiàn)偶爾微笑點(diǎn)頭,但更多的是冷笑怒斥,如何理解賈政對(duì)寶玉的不同態(tài)度中蘊(yùn)含的深意?請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分的內(nèi)容作具體分析。剖析:注意分析“微笑點(diǎn)頭”“冷笑怒斥”表達(dá)的情感。答案:“微笑點(diǎn)頭”是滿意。寶玉題的對(duì)額確實(shí)體現(xiàn)出過(guò)人的才氣,超出眾人甚遠(yuǎn),眾人的稱贊更是讓賈政很有面子,“微笑”體現(xiàn)的是賈政掩飾不住的得意。“冷笑怒斥”是正話反說(shuō),掩飾自己的得意,維護(hù)自己的形象。賈政一邊不顧事實(shí),故意貶低寶玉,一邊又不斷否定眾人的意見,給寶玉展示的機(jī)會(huì)。這樣眾人就越會(huì)起勁兒地夸獎(jiǎng)寶玉,這會(huì)讓賈政更受用,同時(shí)賈政也是想在眾人面前體現(xiàn)自己教子嚴(yán)厲,維護(hù)自己大家長(zhǎng)的威嚴(yán)形象?！袄湫ε狻币彩怯?xùn)誡。寶玉按捺不住的表現(xiàn)欲,表現(xiàn)出年少輕狂的意味;對(duì)父親的話也不客氣地反駁,流露出叛逆的意味。這些讓賈政不喜歡,他不想讓兒子過(guò)于驕傲。語(yǔ)言運(yùn)用8.把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字。在古代,這個(gè)信念有些神秘色彩。在一切比較深入的科學(xué)研究后面,必定有一種信念在驅(qū)使我們。對(duì)于數(shù)學(xué)研究則還要加上一點(diǎn):這個(gè)世界的合理性,首先在于它可以用數(shù)學(xué)來(lái)描述?？墒前l(fā)展到現(xiàn)代,科學(xué)經(jīng)過(guò)了多次偉大的綜合,如歐幾里得的綜合,牛頓的綜合,愛因斯坦的綜合,計(jì)算機(jī)的出現(xiàn),哪一次不是或多或少遵循這個(gè)信念。這個(gè)信念就是:世界是合理的,簡(jiǎn)單的,因而是可以理解的。剖析:本題考查語(yǔ)言的連貫性。解題的關(guān)鍵是首句的確定,該題首句比較容易確定,應(yīng)為,倒是第二句的銜接較難,迷惑性比較大的句子是,導(dǎo)致答案錯(cuò)誤。其實(shí)與是解說(shuō)關(guān)系,應(yīng)該是首選。答案:9.根據(jù)下面的文字,給“數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)”下一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩x。(不超過(guò)65個(gè)字)把數(shù)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)這兩門差別懸殊的學(xué)科緊密聯(lián)系起來(lái)的強(qiáng)有力的紐帶,是語(yǔ)言通訊技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)。前者實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言符號(hào)的遠(yuǎn)距離傳輸和轉(zhuǎn)換,后者則用數(shù)字化的快速運(yùn)算來(lái)處理非數(shù)值符號(hào)語(yǔ)言。20世紀(jì)以來(lái)的科學(xué)發(fā)展的日新月異,使數(shù)學(xué)的領(lǐng)域空前地?cái)U(kuò)展了,語(yǔ)言學(xué)的領(lǐng)域也空前地?cái)U(kuò)展了。它們都擴(kuò)展到以符號(hào)系統(tǒng)為主要研究對(duì)象,因而就發(fā)現(xiàn)了共同的邊界,并且彼此滲透。于是一門新興的邊緣學(xué)科數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)應(yīng)運(yùn)而生了。剖析:本題重在考查篩選、整合信息的能力和表達(dá)能力。解答時(shí)抓住幾個(gè)關(guān)鍵句:“是語(yǔ)言通訊技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)”,目的從“實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言符號(hào)的遠(yuǎn)距離傳輸和轉(zhuǎn)換”和“處理非數(shù)值符號(hào)語(yǔ)言”可知。答案:(示例)“數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)”是運(yùn)用語(yǔ)言通訊技術(shù)和電子計(jì)算機(jī),實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離傳輸和轉(zhuǎn)換,并用數(shù)字化的快速運(yùn)算來(lái)處理非數(shù)值符號(hào)語(yǔ)言的一門新興的邊緣學(xué)科。