2019-2020年人教版高中歷史必修三 第五單元 第14課 從“師夷長技”到維新變法 教案一、教材分析從“師夷長技”到維新變法是人教版高中歷史必修三思想文化史專題近代中國思想解放潮流的第一課的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)近代中國的進(jìn)步思想主張，探究進(jìn)步思想主張形成的原因與進(jìn)步思想的評價(jià)，體會近代中國向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展變化。二、教學(xué)目標(biāo)1.知識與能力：識記鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主張；理解近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程，及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn)；中國人民學(xué)習(xí)西方與救亡圖存緊密相連，探究與當(dāng)時(shí)世界形勢的關(guān)系。2.過程與方法：聯(lián)系必修的有關(guān)內(nèi)容，討論近代中國人思想解放的時(shí)代背景；運(yùn)用制表或列舉的方式，將學(xué)西方、尋變革的思想歷程梳理清楚。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過本節(jié)學(xué)習(xí)激發(fā)愛國思想和民族精神，認(rèn)識到中華民族的覺醒是一個(gè)漸進(jìn)的過程。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程，及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn)；難點(diǎn)：認(rèn)識近代思想發(fā)展所處的歷史背景和歷史意義。四、學(xué)情分析學(xué)生對必修三已進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，基本掌握思想文化各時(shí)期的變化和發(fā)展。本課所講的抵抗派、洋務(wù)派、早期維新派、維新派等思想家的思想相對系統(tǒng)條理便于掌握，所以講解時(shí)主要采取研究性學(xué)習(xí)方式，教師主要提出問題，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)五、教學(xué)方法1學(xué)會用問題探究法、比較法、閱讀法等學(xué)習(xí)相關(guān)問題，主動參與課堂討論，主動探究問題的答案，并且要注重同他人合作學(xué)習(xí)和交流。2教學(xué)手段：多媒體課件和學(xué)案導(dǎo)學(xué)3教學(xué)環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)檢查、設(shè)疑情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)合作探究、精講點(diǎn)撥反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)六、課前準(zhǔn)備1學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)明清之際活躍的儒家思想，初步了解李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的進(jìn)步思想主張2教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。七、課時(shí)安排：1課時(shí)八、教學(xué)過程(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查學(xué)生的課下預(yù)習(xí)情況，了解學(xué)生對教材內(nèi)容存在的問題，使教學(xué)具有了針對性和時(shí)效性。（二）情景導(dǎo)入圖片：紫禁城的莊嚴(yán)肅穆 鴉片戰(zhàn)爭的炮火紛飛19世紀(jì)上半期，當(dāng)西方列強(qiáng)在工業(yè)革命的浪潮中高歌猛進(jìn)的時(shí)候，古老東方的中國依然恪守著農(nóng)業(yè)文明。東方古老刀矛與西方近代炮艦的拼殺掀起了東西方文明、工業(yè)文明與農(nóng)耕文明、文明與野蠻的巨大撞擊。在殘酷的征服面前，古老的中國漸漸低下了妄自尊大的驕傲的頭顱：近代中國思想界出現(xiàn)了一次次思想解放的潮流。這個(gè)過程中的主流思想又是什么？學(xué)生歸納：向西方學(xué)習(xí)。（三）教學(xué)設(shè)計(jì)問題1：列舉鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀(jì)末，中國思想界開始向西方學(xué)習(xí)，探索救國之路的主要史實(shí)。教師投影人物插圖。教師同時(shí)出示表格主要?dú)v程代表主張背景意義特點(diǎn)開眼看世界封建士大夫：林則徐、魏源四洲志各國律例；海國圖志“師夷長技以制夷”鴉片戰(zhàn)爭后（內(nèi)憂外患日深；西學(xué)傳入；有識之士倡導(dǎo)等）關(guān)注世界；思想啟迪。軍事科學(xué)技術(shù)（器物層次）中學(xué)為體西學(xué)為用封建地主階級代表：李鴻章、曾國藩、左宗棠等洋務(wù)派中學(xué)為體西學(xué)為用“師夷長技以自強(qiáng)”第二次鴉片戰(zhàn)爭后內(nèi)憂外患付之實(shí)踐，邁出了中國近代化歷程的第一步技術(shù)層次，付之實(shí)踐。結(jié)果失敗維新變法思想19世紀(jì)早期具有維新思想的知識分子（轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級）王韜、鄭觀應(yīng)發(fā)展資本主義。但沒有完整的理論；沒有付諸行動。洋務(wù)運(yùn)動的展開；中國資本主義出現(xiàn)；西學(xué)的傳入等。為維新思想的形成奠定基礎(chǔ)初涉政治制度層次，沒有付諸行動。90年代資產(chǎn)階級維新派：康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)反對封建專制，要求實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和文化。實(shí)行變法維新。甲午戰(zhàn)爭后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重；民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展等思想啟蒙，促進(jìn)了中國人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流。制度層次并付之于實(shí)踐一、“開眼看世界”依表格順序逐層、有重點(diǎn)地分析后學(xué)生完成代表：請同學(xué)回憶，你了解多少林則徐？抗英、禁煙、開眼看世界（民族英雄）。思想主張是重點(diǎn)：兩本書的地位。什么是“師夷長技以制夷”方法是向西方學(xué)習(xí)；長技內(nèi)容有三（軍事科學(xué)技術(shù)）；目的是制夷。（資料回放）在“天朝上國”的美夢中沉睡了多年的清王朝，為什么在19世紀(jì)40年代會有明士猛醒，要跳出井底看看外面的世界背景簡析。教師適當(dāng)舉例清朝君臣的無知看眼看世界雖然阻力很大，但它開了向西方學(xué)習(xí)之窗，產(chǎn)生了深刻影響-。從林魏“師夷長技”來看思想特點(diǎn)：軍事科學(xué)技術(shù)（器物層次）。原因鴉片戰(zhàn)爭直接看到的是西方的“船堅(jiān)炮利”過渡：雖然沒有真正的實(shí)踐并且只停留在器物層次，但為中國早期的近代化提供了可貴的思想準(zhǔn)備。二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。第二次鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的洋務(wù)派提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”分析填表：1、什么是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。封建地主階級立場決定“師-”2、代表：所做4項(xiàng)重大實(shí)踐活動洋務(wù)運(yùn)動3、為什么會形成洋務(wù)派，而且是清朝的勢力派，甚至連晚清封建頑固派慈禧太后也支持洋務(wù)運(yùn)動背景簡析。4、結(jié)果原因回憶，意義分析：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是地主階級進(jìn)行道路選擇的前提，也就是說他們總想把西方先進(jìn)的軍事、經(jīng)濟(jì)技術(shù)來稼接到落后的社會制度上來，這種努力是注定會失敗的。甲午戰(zhàn)爭至少宣告的洋務(wù)運(yùn)動在軍事上的失敗，但邁出了中國近代化歷程的第一步。引導(dǎo)學(xué)生分析為什么？19世紀(jì)6090年代，以“師夷長技以自強(qiáng)”為旗幟，進(jìn)行了長達(dá)30多年的洋務(wù)運(yùn)動。創(chuàng)辦近代學(xué)堂，是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物，培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才，在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面，打開了窗口。洋務(wù)派有計(jì)劃地向西方國家派遣留學(xué)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，洋務(wù)運(yùn)動期間共派出留學(xué)生200多名。這些留學(xué)生不但學(xué)習(xí)到了外國語言文字和近代自然科學(xué)、軍事技術(shù)以及某些社會科學(xué)知識，而且得以了解西方資本主義國家的社會情況。他們中的不少人，在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)文化活動中發(fā)揮了積極的作用，如詹天佑、嚴(yán)復(fù)等。總之洋務(wù)派倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動對中國近代思想的發(fā)展、教育制度改革等方面作出了重要貢獻(xiàn)，對于促進(jìn)民主思想的傳播，起到了開一代風(fēng)氣的拓荒作用。課本思考有人說：洋務(wù)派是林魏的繼承者，是否有道理？引出特點(diǎn)過渡：1、洋務(wù)運(yùn)動30年有沒有改變中國積貧積弱的局面？甲午戰(zhàn)爭失敗表明洋務(wù)運(yùn)動沒有將中國引上富強(qiáng)的道路，那是否意味洋務(wù)運(yùn)動學(xué)西方技術(shù)錯(cuò)了？沒有，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠2、早在洋務(wù)運(yùn)動實(shí)施過程中，一批積極參與洋務(wù)或與洋務(wù)有密切聯(lián)系的有識之士已經(jīng)覺察到洋務(wù)運(yùn)動有不少弊病，認(rèn)識到如果向西方學(xué)習(xí)僅僅局限于“器物層次”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須涉及到經(jīng)濟(jì)、文化思想和政治制度領(lǐng)域。這是代表著一種輿論和思潮的萌發(fā)，為維新變法思想作了思想理論上的準(zhǔn)備。我們稱之為早期維新思想三、“維新變法思想”。早期維新思想分析填表（簡單處理）代表屬于什么階層他們在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的主張實(shí)際上就是要求在中國進(jìn)行變革維新，新在哪里？是指提倡新事物，反對舊事物，這里指發(fā)展資本主義。為什么會在19世紀(jì)60、70年代出現(xiàn)？原因注意其兩點(diǎn)局限性：一是沒有完整的理論；二是沒有付諸行動。盡管如此，對康、梁維新思想有何影響？意義維新思想的發(fā)展過渡：19世紀(jì)90年代，維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。1、康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)（聯(lián)系進(jìn)化論）已經(jīng)屬于名正言順的什么階級？2、與早期維新思想相比更具體、更系統(tǒng)。請學(xué)生列舉：反對封建專制。實(shí)行維新變法：要求實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和文化。補(bǔ)充：1、維新思想傳播的方式開辦學(xué)堂、著書立說-。 2、實(shí)踐活動：戊戌變法-。3、19世紀(jì)90年代，先進(jìn)中國人，向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國御侮之路有了質(zhì)的飛躍，其政治活動震撼中國大地，究其原因？4、維新思想推動下的變法運(yùn)動雖然失敗了。但這是中國近代真正意義上的一次思想解放潮流，為什么？展開：維新派提倡西學(xué)，興民權(quán)，對封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了沖擊，促進(jìn)了中國人民的覺醒，為資產(chǎn)階級民主思想的傳播奠定了基礎(chǔ)，具有思想解放的啟蒙作用。是一次救亡圖存的愛國運(yùn)動，也是一次發(fā)展資本主義的改革運(yùn)動；他們提倡資產(chǎn)階級新學(xué)，批判封建主義舊學(xué)，引導(dǎo)人們重新認(rèn)識世界，他們痛感民族危機(jī)的嚴(yán)重，號召人們奮起救國，謀求國家的獨(dú)立富強(qiáng)；給古老的中國社會注入的活力是不可低估的，站在歷史長河的高度看，由傳統(tǒng)農(nóng)耕社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變是一股不可抗拒的歷史潮流，盡管它在19世紀(jì)末的中國遭到了暫時(shí)挫折，但對清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的強(qiáng)烈的沖擊波，它留下的痕跡是永不磨滅的，是永遠(yuǎn)鼓舞與啟迪后人的。小結(jié)鴉片戰(zhàn)爭后，從魏源、林則徐，到康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)，先進(jìn)的中國人開始了向西方學(xué)習(xí)的過程，這是一個(gè)逐步深入和提高的過程，中國的近代化逐漸從器物技藝走向社會制度的變革，并最終走向化心理，在依次遞進(jìn)中，中國逐漸融入世界近代化的滾滾大潮中。（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測。教師組織學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，由學(xué)生整理本節(jié)課的教學(xué)思路上交，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測。設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)并對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡單的反饋糾正的能力。（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。本節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了從“師夷長技”到維新變法，那么，通過這一課的學(xué)習(xí)我們基本了解了近代思想發(fā)展的歷程。下節(jié)我們將學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動，課下大家可以先預(yù)習(xí)這一部分，了解新文化運(yùn)動發(fā)展歷程及內(nèi)容，并完成本節(jié)的課后練習(xí)及課后延伸拓展作業(yè)。設(shè)計(jì)意圖：布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè)，并對本節(jié)課鞏固提高。教師課后及時(shí)批閱本節(jié)的延伸