影視藝術(shù)的鑒賞方法 影視藝術(shù)的鑒賞方法 感知影像 領(lǐng)略影視藝術(shù)的直覺美聆聽聲音 實現(xiàn)視覺與聽覺同步審美體味情感 尋求與形象共振的契合點穿透形象 理解作品的深層意蘊 一 感知影像 領(lǐng)略影視藝術(shù)的直覺美 影視鑒賞是以感受具體影像為起點的鑒賞 創(chuàng)作者給鑒賞者提供的是流動的 生動的 具有物質(zhì)感受性的形象體系 影視鑒賞的接受者以具體的直覺感知為起點 由直覺而深入進行藝術(shù)審美活動 鑒賞者可以直接地獲取確切的美感信息 影視藝術(shù)的鑒賞首先是一種直覺美 一 重視畫面的觀賞價值 重視 畫面 的觀賞價值就是重視畫面構(gòu)圖的形式美感 色彩的變化 特別要留意充滿意味的象征畫面 插入 一江春水向東流 月亮的鏡頭鏡頭一 定情 鏡頭二 離別 鏡頭三 思念 二 細心體會微相鏡頭 微相鏡頭是影視藝術(shù)中進行細節(jié)描寫的一種重要手段 是用來突出地表現(xiàn)某一細節(jié)及細節(jié)動作的 它常用來表現(xiàn)人物的內(nèi)在情緒 給這種情緒以形象性的強濃度表現(xiàn) 就象音樂中的重音一樣 通過給觀眾以較強的刺激和震撼來留下深刻的印象 微相鏡頭可以表現(xiàn)人 也可以表現(xiàn)物 插入 亂世佳人 片斷 三 品味影視藝術(shù)的延伸手段 字幕 色彩 光亮是影視藝術(shù)的延伸手段 鑒賞中 細心體會這些豐富的影視藝術(shù)的延伸手段 對理解作品的意蘊 有著特殊的意義 插入 現(xiàn)代啟示錄 鏡頭 二 聆聽聲音 實現(xiàn)視覺與聽覺同步審美 影視藝術(shù)的審美實際上是視覺與聽覺的同步審美 人聲 音響 音樂作為影視藝術(shù)的聽覺元素 在影視藝術(shù)形象體系中發(fā)揮著巨大的作用 對理解作品的意蘊 有著特殊的意義 一 記住經(jīng)典對白 影視藝術(shù)中的聲音不僅可以表達人物的思想 吐露人物的情感 還可以刻畫人物的性格 營造某種氛圍 推進情節(jié)的發(fā)展 影片中的精彩對白 往往給我們留下特別深刻的印象 插入 蝴蝶夢 片斷 插入 簡愛 片斷 追捕 杜丘 你看 多么藍的天哪 一直往前走 你就會融化在藍天里 大話西游 愛一個人需要理由嗎 不需要嗎 需要嗎 不需要嗎 需要嗎 不需要嗎 我是跟你研究研究嘛 干嘛這么認真呢 需要嗎 三槍 中陳七與趙六的辯論 記住精彩臺詞 二 理解音樂 音響的劇作意義 優(yōu)秀的影視音樂在影視片中能夠有效地揭示人物的性格 營造一種氛圍 展示內(nèi)在的節(jié)奏 甚至給人一種悠然難盡的意味 音樂是作為一種心理對稱因素介入的 目的是幫助觀眾去理解影視片中所具有的那種與人有關(guān)的音調(diào) 插入 莫扎特 音樂 音響同樣也參與影視藝術(shù)形象的創(chuàng)作 在揭示主題 參與劇情的表現(xiàn)等方面發(fā)揮著作用 如 戰(zhàn)爭片著力表現(xiàn)的是激越的戰(zhàn)爭場面 一般情節(jié)節(jié)奏進展較快 訴諸觀眾的情緒也往往高度緊張 著名導(dǎo)演在拍攝戰(zhàn)爭片時 往往用快速移動 交替剪接的鏡頭 高強度的音響 人物的激烈的動作表現(xiàn)戰(zhàn)爭的聲勢 形成強烈的情緒節(jié)奏 插入 野戰(zhàn)排 鏡頭 三 體味情感 尋求與形象共振的契合點 藝術(shù)鑒賞是一種具有充沛情感的活動 鑒賞者只有循著作品所呈現(xiàn)的波瀾起伏的情感脈絡(luò) 體驗編創(chuàng)者的情感爆發(fā)點和人物內(nèi)心情緒的反映 尋求與對象情感共振的契合點 逐步接近作品內(nèi)在的感情脈絡(luò) 才能成功地步入審美境界 進而領(lǐng)會作品的思想意蘊 一 留意片頭的懸念 關(guān)注人物的命運 影視藝術(shù)往往在一定的單元結(jié)構(gòu)中 展示人物復(fù)雜多變的命運 尤其是以反映親情和倫理為題材的作品 往往在片頭設(shè)置一個深深的懸念 激發(fā)起觀賞者的情感關(guān)注 使觀賞者在情感體驗中 完成一次藝術(shù)鑒賞過程 插入影片 克萊默夫婦 片斷 二 把握激動點 擦出主客體情感撞擊的火花 藝術(shù)創(chuàng)作者調(diào)動一切藝術(shù)手段營造令欣賞者感動的藝術(shù)氛圍 而欣賞者同樣要把握住情感激動點 作品在什么地方令你掀起情感的波瀾 令你喜 令你悲 令你同情 令你憤怒 這些情感的激動點 使你與創(chuàng)作者心靈走得最近 必然產(chǎn)生一定程度的共鳴 這個激動點常常是理解作品的環(huán)扣 插入 阿甘正傳 金屬支架散落的一段 四 穿透形象 理解作品的深層意蘊 影視作品的意蘊不是加于形象之外的標簽 作品的思想意蘊往往潛藏在生活故事和人物形象體系中 鑒賞者要從敘述的線索 影視化的延伸手段以及人物內(nèi)心視象的直接呈示中品出意蘊 并從具體到抽象 從感悟到理解 完成鑒賞過程 因而 在理性鑒賞階段必須抓住以下幾個環(huán)節(jié) 一 補充空白成功的影視作品總給觀眾留下想象 品味的余地 這是一切文學(xué)藝術(shù)共同追求的美學(xué)品格 觀賞者在空白處 不能一看而過 而要振起自己想象的羽翼 補充畫面的空白 插入 美國往事 片段 二 理清線索 影視作品的主題線索 是作品賴以組織情節(jié) 推動人物性格向前發(fā)展的基本線索 這個線索往往是我們理解作品深層內(nèi)容的環(huán)扣 插入 公民凱恩 片斷 三 體察風格 1 導(dǎo)演風格風格是藝術(shù)作品的獨特風貌 是作品內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)特征 它又是藝術(shù)家氣質(zhì) 素養(yǎng) 個性的產(chǎn)物 對影視作品來說 盡管導(dǎo)演都在組織 指揮攝制影視藝術(shù)作品 但這些作品無不打上導(dǎo)演的個性印跡 包括他們的思想感情 哲學(xué)信仰 美學(xué)觀念 藝術(shù)趣味 生活經(jīng)歷 以及觀察生活和解釋生活的角度 運用影視表現(xiàn)手段和技巧 綜合把握和駕馭影視藝術(shù)的能力等等 從而顯示出相互有所區(qū)別的獨到之處 這便是導(dǎo)演風格 如卓別林的喜劇風格 吳貽弓的散文詩風格等等 導(dǎo)演風格首先表現(xiàn)在對影視創(chuàng)作題材的選擇上 如前蘇聯(lián)著名電影導(dǎo)演梁贊諾夫曾成功地導(dǎo)演了 辦公室的故事 兩個人的車站 命運的捉弄 等一系列喜劇影片 影片講述的都是發(fā)生在前蘇聯(lián)現(xiàn)實生活中的具有喜劇性的故事 這些富于喜劇效果的題材被梁贊諾夫采納并通過演員的表演和情節(jié)結(jié)構(gòu)的組織以及電影造型手段的運用而展示出來 形成了鮮明的喜劇風格 影視表現(xiàn)手段的使用也是形成導(dǎo)演風格的一個重要方面 它可以使導(dǎo)演在這一領(lǐng)域充分展示自己的藝術(shù)風采 紅高粱 大紅燈籠高高掛 菊豆 秋菊打官司 從四部小說到影片的創(chuàng)作 充分顯示了張藝謀作為電影導(dǎo)演在出色地使用電影表現(xiàn)手段 尤其是色彩 光和造型等因素營造環(huán)境氣氛 闡釋電影世界方面所獨具的藝術(shù)風格 著名作家 編劇 文藝評論家王斌在 張藝謀這個人 這本書里介紹道 他導(dǎo)演的第一部影片 紅高梁 更使張藝謀名聲大噪 不僅獲得了1988年中國電影金雞 百花雙項最佳故事片獎 在國外他為中國電影獲得了第一個世界冠軍級大獎 柏林國際電影節(jié)的金熊獎 這之后張藝謀執(zhí)導(dǎo)的 菊豆 大紅燈籠高高掛 有話好好說 等又頻頻在國內(nèi)外獲大獎 一復(fù)雜人性的探索 王宗峰等學(xué)者在論文發(fā)表了自己的看法 他們認為 一部電影如果沒有對人性的真切關(guān)注 沒有對獨立精神的表述 那么這部電影只能是技術(shù)而不能成為藝術(shù)只能是攝影而不是電影 張藝謀的影片曾經(jīng)一度走出一條充滿人性探索的藝術(shù)之路 3 生命中充滿重壓的菊豆 調(diào)侃煩擾雜沓的現(xiàn)代都市眾生相 展示普通人的不幸與關(guān)愛 高揚人性旗幟的紅高粱 二電影在藝術(shù)表現(xiàn)上的民族化美學(xué)特征 作為綜合藝術(shù)的電影 其民族風格的形成有賴于電影藝術(shù)各種元素的綜合表現(xiàn) 張藝謀電影在藝術(shù)表現(xiàn)上的民族化美學(xué)特征有三 一 借鑒文學(xué)中 意象 的特征 增強鏡頭的表意性 二 適應(yīng)本民族欣賞習慣和接受心理來選取使用色彩 三 民間小調(diào)和民樂的刻意打造 紅色顯示了女性的嬌艷美麗和令人蠱惑 粗豪嘶啞的西北演唱風格 三電影創(chuàng)作的兩種修辭藝術(shù) 象征和夸張 他在的電影創(chuàng)作中運用了兩種電影修辭藝術(shù) 象征和夸張 大大加強了電影的造型感染力和視覺沖擊力 賦于他創(chuàng)造的藝術(shù)形象以巨大的豐富性和強烈的獨創(chuàng)性 因此 張藝謀影片的象征 夸張兩大藝術(shù)特點 是引導(dǎo)他的電影走向世界 創(chuàng)造電影神話的重要因素 極度夸張的紅色世界象征著原始 野性 生生不息的生命力 四具有表意 紀實 奇觀風格的影像造型 張藝謀無疑是影像造型方面的高手 甚至可以說是中國電影界迄今為止最擅長造型的導(dǎo)演 通過自己的探索與創(chuàng)新 張藝謀形成了具有表意 紀實 奇觀風格的影像世界 表意影像代表作 紅高粱 紀實影像代表作 秋菊打官司 影像奇觀代表作 英雄 五體現(xiàn)時代變遷的電影敘事風格的嬗變過程 敘事風格只是導(dǎo)演風格的一個組成部分 但卻是最重要的組成部分 張藝謀拍攝的影片 從 紅高梁 到 十面埋伏 再到 滿城盡帶黃金甲 經(jīng)歷了戲劇性的浪漫傳奇 故事性的理性紀實 影像性的虛幻詩意的嬗變過程 一步一步從中國電影傳統(tǒng)的敘事風格邁向目前世界具有現(xiàn)代性的電影敘事風格 國人眼里的張藝謀 新周報 在電話采訪中國戲劇文學(xué)學(xué)會會長魏明倫的開場白時提到不同觀眾對張藝謀電影的評價 擁戴者稱張藝謀為中國全球化的品牌性象征 是世界級導(dǎo)演 英雄 和 十面埋伏 表達的就是世界級的關(guān)懷 他比我們誰都敏銳 看到了世界的改變 張藝謀反映了中國人以及目前知識界的道德和良知 批評者則認為 張藝謀的影片 英雄 和 十面埋伏 缺失人文精神 十面埋伏 純粹提供視覺消費的電影 英雄 篡改了我們的歷史 在全球一體化經(jīng)濟沖擊下 如果只要好看 票房高 只要有經(jīng)濟動力就可以為所欲為改寫歷史 外國人眼里的張藝謀 得過許多國際大獎的張藝謀在國內(nèi)毀譽參半 在老外眼中卻是世界上最偉大的導(dǎo)演之一 老外很不理解為何中國人對張藝謀總是否定 批評 國人認為張藝謀總是用揭中國的短去取悅外國人 張藝謀在老外眼中是個會抓住觀眾視線的導(dǎo)演 他的作品非常大氣 都是大格局 大畫面 看起來非常震撼 非常有影響力 2 表演風格 形成表演風格是一件很難的事 然而一旦形成風格 演員的表演藝術(shù)也就臻于成熟了 表演不只是個人的主觀行為 它必須依據(jù)角色本身所具有的種種特點 如性格 行為 心理 身份 形象 性別等而設(shè)計 表演得貼切 角色塑造得生動 是藝術(shù)家表演功力和風格的體現(xiàn) 很多著名演員如卓別林 費雯 麗等都以其成熟的表演風格給觀眾留下了難以磨滅的印象 從演員的表演風格看 可以分為本色演員和性格演員 四 概括主題 影視的畫面語言及其整個造型 一方面營造出恍如真實而又極具審美價值的藝術(shù)氛圍 另一方面影視片中蘊藏著震撼人們心靈的情感內(nèi)涵和深刻的思想內(nèi)涵 因此 鑒賞者最終要穿透形象的外殼 思考概括作品的情感意蘊和思想內(nèi)涵 完成鑒賞過程 即由感性體驗升華為理性的認識 也就是說 要研究影視作品的主題 電影 魂斷藍橋 幾十年來一直為廣大觀眾喜愛并在評論界備受贊揚 原因就在于它寫了一個美麗而憂傷的愛情故事 讓觀眾在灑下同情之淚時 深思戰(zhàn)爭的可惡及陳腐觀念的危害 本單元結(jié)束再見