驅(qū)遣我們的想象教學設(shè)計【教學目標】了解作者觀點，理清作者的論證思路。1. 領(lǐng)會作者鑒賞文學作品的方法，用于自己的鑒賞實踐。2. 讓學生體驗閱讀的快樂，激發(fā)學生的閱讀興趣?！窘虒W重點】了解作者觀點1. 理清論證思路【教學難點】學習欣賞文藝作品的方法【教學流程】一、激趣導(dǎo)入繪本田鼠阿佛是一個充滿隱喻的故事。故事中的阿佛為小田鼠們講述“陽 光”“顏色”朗誦“詩歌，小田鼠們通過想象，感受到了溫暖、美好，度過了寒 冷的冬天。小田鼠的講述隱喻著超越物質(zhì)生活的文學。當物質(zhì)不能滿足人們時, 人們可能更需要文學來獲得精神的滿足。那么要怎樣才能理解文學獲得精神的滿 足呢？讓我一起來學習這篇談如何欣賞文學作品的文章驅(qū)遣我們的想象。二、明確學習目標本文節(jié)選自葉圣陶先生的文章文藝作品的鑒賞，講如何欣賞文藝作品。 請大家注意題目中的“驗遣”二字，作者沒有用“發(fā)揮”“調(diào)動”等普通詞匯， 用相對陌生的“驅(qū)遣”，更能引發(fā)讀者的思考?！膀?qū)遣”是驅(qū)使、差遣的意思。驅(qū) 遣想象也就是要發(fā)揮、調(diào)動我們的想象。出示本節(jié)課的學習目標。三、字詞過關(guān)(tii) 橋垸(tii) 橋垸(yao)歌謠(qi)契合(kuang)曠遠，悵然意境飛博 海隅 可安拘泥四、初讀課文，了解主要觀點（一）結(jié)合文章題目，找出文章的中心論點?！拔覀冭b賞文藝，最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。要達 到這個目的，不能夠拘泥于文字。必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過文字，達到 這個目的。”（二）借助思維導(dǎo)圖，梳理文章的論證思路。五、精讀文段，學習如何驅(qū)遣想象（一）精讀8-10段，理解作者是如何驅(qū)遣想象來理解這兩句詩的。1. 文中哪些句子是在描述具體的想象過程？2. 你能用一句話說說，作者是如何驅(qū)遣想象來鑒賞這兩句詩的嗎？明確方法：看文字構(gòu)成一幅怎樣的圖畫。也就是將語言轉(zhuǎn)化為畫面。3. 你能結(jié)合實例具體談?wù)勗趺打?qū)遣想象將語言轉(zhuǎn)化為畫面嗎？“大漠”、“長河”、“孤煙”、“落日”，傳出北方曠遠荒涼的印象。這是景物 特點帶給我們的想象。“直”字，見得沒有一絲.風，當然也沒有風聲，于是更來 了個靜寂的印象；“圓”字，是說“落日”掛在地平線上的時候才見得“圓”。圓 圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這又是多么靜寂的境界??！ 隨著這些文字以及作者的引導(dǎo)，我們的腦海出現(xiàn)了一幅北方荒涼曠遠的落日圖， 由此感受到葉圣陶先生所說的“靜寂”的意境，從而體會到鑒賞詩歌的愉快。這 就是由想象畫面而體會詩歌的意境。4. 列舉詩句鑒賞，加深對這種鑒賞方法的認識。李煜詞“問君能有兒多愁？恰似一江春水向東流?！痹趺蠢斫庠娙说某罹w？ 想象一下“一江春水向東流”的畫面：春天河水暴漲，河面寬闊無邊，滔滔 大江，滾滾而去，不見其發(fā)端，也不見其盡頭，這就是他此刻心中愁緒滿懷的感 覺，愁緒滿懷，隨時要決堤崩潰，無法消除，沒有盡頭。杜甫在登高“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”景物傳達了什么情感？“無邊”不盡”呈現(xiàn)的是登高遠望看到的景物之廣闊?！笆捠挕倍郑屛?們仿佛聽見疾風之中，黃葉紛紛而下的聲音，一派“蕭索”“凄涼”的景象。“滾 滾”二字寫出河水的洶涌，結(jié)合前句的蕭蕭，我們會由流水想到歲月如洪流，光 陰易逝。這兩句詩傳達出一種沉郁悲涼的意境，抒發(fā)了作者沉重的心情。（二）精讀11-13段，理解作者是如何驅(qū)遣想象來理解這篇文章的。1. 文中哪些句子是在描述具體的想象過程？2. 你能用一句話說說，作者是如何驅(qū)遣想象來鑒賞海燕的嗎？明確方法：將自己想象成文中的海燕。也就是將自己想象成文中的角色。3. 你能結(jié)合實例具體談?wù)勗趺磳⒆约合胂蟪晌闹械慕巧珕幔肯胂笞约壕褪呛Ｑ?，“在閃電中間，在怒吼的海上，得意揚揚地飛掠著”，那 就將看見了聚集的陰云、耀眼的閃電，以及洶涌的波浪，聽見了震耳的雷聲、怒 號的海嘯。體會到，一場暴風雨之后，天地將被洗刷得格外清明，那時候在那格 外清明的天地之間飛翔，是一種無可比擬的舒適愉快。自然就會萌生海燕的心情: “暴風雨有什么可怕呢？迎上前去吧！教暴風雨快些來吧！讓格外清明的天地快 些出現(xiàn)吧！”于是，我們便理解了海燕敢于戰(zhàn)斗的精神。這就是將自己想象成文 中的角色，代入情感體驗。4. 結(jié)合詩歌鄉(xiāng)愁加以品析，加深對這種鑒賞方法的體會余光中鄉(xiāng)愁。我們一定會將自己想象成詩歌中的主人翁，少年時候，離 家讀書，通過寫信向母親訴說思念；長大后，為生活奔走他鄉(xiāng)，除了對母親的思 念還有對愛人的惦念，偶爾乘船回家以解相思之苦；再后來，母親去世，只能在 她墳前緬懷悼念；現(xiàn)在，則是生活在臺灣，與祖國遠隔重洋，無法回去自己日思 夜想的祖國，家鄉(xiāng)。這就是將自己想象成文藝作品中的角色，代入自己的情感體 驗。六、細讀文章，學習如何論述（-）關(guān)于舉例論證。文章舉的兩個例子，論證思路兒乎一致，會不會顯得重復(fù)？能否刪掉其中 一個？8-9段體現(xiàn)論證思路的語句：11-13體現(xiàn)論證思路的語句：“如果單就字面解釋“如果單就字面解釋或者再提出疑問或者進一步追問我該說得清楚一點兒要領(lǐng)會這首詩像這樣驅(qū)遣著想象來看"像這樣驅(qū)遣著想象來看明確：第一個例子，側(cè)重論證“接受美感經(jīng)驗"為目的的鑒賞，第二個例子側(cè) 重論證得到人生受用為目的的鑒賞。文章最后一段是對前文兩個例子的總結(jié), 形成前后照應(yīng)。同時，這兩個例子雖然都是論述如何驗遣想象，具體內(nèi)容卻不同， 前者驅(qū)遣想象的方法是想象文字背后的畫面，后者則是將自己想象成文藝作品中 的角色。所以，這兩個例子不可以刪掉其中一個。（二）關(guān)于文章論證邏輯文章談的是驅(qū)遣我們的想象，為什么要從“文藝”與“文字”的關(guān)系說起, 并論述“作者”與“讀者”之間的關(guān)系呢？也就是文章的第1-7段的內(nèi)容，有什 么作用呢？明確：在文章的第1-7段，作者提出了 “文藝是文字的集合體”“文字是作 者與讀者的一道橋梁”等觀點，告訴我們，文藝作品主要通過描寫和想象，表達 所見所感。這些內(nèi)容實際上是在為后文的論述做知識鋪墊，是在論述為什么要驅(qū) 遣想象。文章第8到13段則是論述如何驅(qū)遣想象，這就構(gòu)成了本文的論證邏輯， 先說為什么，再說怎么辦。（三）關(guān)于文章論證語言“先就作者的方面說”“現(xiàn)在就讀者的方面說”“我該說得清楚一點兒”“像這樣驅(qū)遣著想象來看”“這一點必須弄清楚。”“再來看另一些詩句o "從這些文字可以看出，作者的語言邏輯嚴密，但也比較樸實，甚至接近口語。 為什么會選擇這樣的語言呢？這與文章寫作內(nèi)容有關(guān)系。這是一篇文藝論文，屬 于議論性文章，自然要求語言要邏輯嚴密。同時，文藝論文是一種特殊的議論文， 有較強的學科屬性，需要一定專業(yè)知識才能讀懂，為了讓更多普通人讀憧，作者 選擇了淺易樸實的語言。七、學以致用，寫段鑒賞文字通過本文的學習，我們了解了“驅(qū)遣想象”這種鑒賞方法，你能參照文中的 兩個例子，為下面的詩句，寫段鑒賞文字嗎？1. “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天 涯?！币灰获R致遠天凈沙秋思就字面意思而言，這兒句并不難懂。正值太陽落山時候，我騎著馬趕路，看 見一棵老樹上枯藤纏繞，烏鴉停歇，流水小橋旁有一戶人家，于是我感慨道：斷 腸人在天涯。為什么稱自己為斷腸人？其實稍加想象，我們眼前就出現(xiàn)一幅寫意 山水畫。一輪夕陽就快落山，詩人牽一匹瘦馬駐足路旁，一邊是“枯藤”“老樹” “昏鴉”，傳遞出蕭索、凄涼、寒冷頹敗之感；一-邊是“小橋”“流水”“人家” 傳遞出溫暖美好之感。此刻，設(shè)身處地想一想，遠離故土之人怎不生出濃烈的思 鄉(xiāng)之情？于是便有了 “斷腸人在天涯”的感慨。2. “夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來?！币灰魂懹问辉滤娜诊L雨大作 就字面意思而言，夜晚躺在床上聽見外面風雨交加，睡著后就夢到自己騎著 戰(zhàn)馬跨過冰河征戰(zhàn)沙場的往事。我們將自己當成陸游，想象一下當時的場景，“夜 闌臥聽風吹雨”是在暗示作者徹夜難眠，為什么睡不著？是因為想著如何收復(fù)國 土，然而，現(xiàn)實是我只能閑居鄉(xiāng)村，無用武之地。于是，翻來覆去睡不著。聽著 外面風雨交加，倍感心煩意亂，就算睡著一會兒，也是夢到自己在戰(zhàn)場拼殺。由 此，我們對作者強烈的愛國情懷就有了深刻體察。驅(qū)遣想象，我們便能從文字中讀到作者的所見所感，體會到文字背后的深意。八、作業(yè)1. 為文章補充一個驅(qū)遣想象鑒賞作品的例子。2. 閱讀葉圣陶的文章文藝作品的鑒賞，學習更多文學鑒賞方法。九、結(jié)語同、學們，學習了這篇文章，我們就懂得要理解文學作品獲得精神的滿足，就 必須要驅(qū)遣我們的想象。小田鼠們之所以能在田鼠阿佛的描述中感受到溫暖美好, 不就是因為它們想象文字背后畫面、意境嗎？希望大家能將“驅(qū)遣想象”的方法， 應(yīng)用到閱讀中，收獲更多的美感經(jīng)驗和人生受用。