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1、2019高考語文二輪專項練習十三語言文字運用文言文閱讀(浙江專用)【一】語言文字運用 (20 分 )1、以下詞語中加點的字,注音全部正確的一組是(3 分 )()A、回溯(s 功聯(lián)袂(m 呂)冠心病(gu 6)自出機杼(sh B 精髓(su i)繾綣(qu m)悶葫蘆(m 密)休戚相關(q i)C 蘊藉(ji e)熨帖(y in)應聲蟲(y ing)矯揉造作(ji co)D 嬗變(sh cn)漸染(ji cn)瞭望哨(liCD)櫛風沐雨(zh i)2、以下詞語中,沒有錯別字的一組是 (3 分)()A、青睞制高點墨守成規(guī)毋庸置疑B 震撼連鎖店言簡意賅聲名雀起C 追溯名信片情有獨鐘察言觀色D 磋商絆
2、腳石一如即往禮尚往來3、 以下各句中,加點的詞語使用錯誤的一項為哪一項(3 分)()A、每次和好友小聚,海闊天空.地暢談之后,他總覺得自己又有了新的力量,不再畏于 獨自在異鄉(xiāng)闖蕩。B 有的時候在杭州一天跑好幾個地方,顯得特別忙,但都是辦些雞零狗碎.的事,夜里 躺在床上我會問自己:今天干什么了?C 午后她就忙開了, 做了一桌子的菜,但孩子們一個個打電話回來說沒空,到了晚間,她一個人在餐桌邊吃獨食。D 美國國防新聞有關中國新戰(zhàn)略導彈報道的大量內容主要源于臺灣軍方的說法, 他們炒作此新聞不外乎是軍中反華勢力一貫的做法,也是在為進一步推動對臺軍售敲邊鼓。4、 以下各句中,沒有語病的一句是(3 分)()
3、A、每天,全球有 5.5 億用戶操著 75 種不同的語言在 上評價、瀏覽、分享, 全部用戶每月耗費在這個社交網(wǎng)站上的時間總計高達 7000 億分鐘。B 據(jù)估計,日本地震和海嘯可能造成大約1 萬左右人死亡,40 萬人無家可歸,1669家企業(yè)遭受重創(chuàng),日本這個世界第三大經(jīng)濟體面臨著巨大的挑戰(zhàn)。C 聯(lián)合國安理會通過的1973 號決議決定,為了保護利比亞平民安全,除以人道主義救援目的和負責撤離外國僑民的飛機外,禁止所有飛機在利比亞領空飛行著陸。D “兩會”前夕“約會”網(wǎng)友,已經(jīng)成為溫家寶總理的慣例。2017 年 2 月 27 日上午,他通過中國政府網(wǎng)、新華網(wǎng),第三次與網(wǎng)民在線交流。5、 概括下面這段
4、文字的主要內容。(不超過 50 字)(4 分)讀書的特別之處在于, 印刷文字只是紙上的黑色標記, 必須經(jīng)過熟練讀者的破譯才能具 有相應的意義。 雖然熟練讀者瞬間就能完成破譯工作, 但是把印刷文字翻譯成腦海中的意象 是一套令人驚訝的復雜程序。 這一過程所需要的想象力跟其他腦力活動所要求的任何能力都 不同。答:_6、下面是一位母親的 “家庭教育觀” 。請你寫一段話給這位母親,得體地告訴她她所理 解的“家庭教育”不正確。 (不超過 50 字)(4 分)你問我是怎么對孩子進行教育的?我的做法是:花錢,上重點學校;請老師輔導;還有 在晚上做作業(yè)的時候盯著他,別讓他走神;做完作業(yè)給他檢查;有時候還給他默寫
5、單詞,輔 導他寫作文,給他出算術題等等。你對這位母親說:_【二】文言文閱讀(19 分)閱讀下面的文言文,完成問題。讀李翱文歐陽修予始讀翱復性書三篇,曰:此中庸之義疏爾。智者誠其性,當讀中庸;愚者雖讀此不曉也,不作可焉.。又讀與韓侍郎薦賢書,_以謂翱窮時憤世無薦己者,故丁寧 如此;使其得志,亦未必。然以韓為秦漢間好俠行義之一豪俊.,亦善論人者也。最后讀幽懷賦,然后置書而嘆嘆已復讀不自休恨翱不生于今不得與之交又恨予不得生翱時與翱上下 其論也。凡昔翱一時人,有道而能文者,莫假設韓愈。愈嘗有賦矣,不過羨二鳥之光榮,嘆一飽 之無時爾。此其心使光榮而.飽,那么不復云矣。假設翱獨不然,其賦曰:“眾囂囂而雜處
6、兮,咸嘆老而嗟卑;視予心之.不然兮,慮行道之猶非?!庇止稚駡蛞砸宦萌√煜拢笫雷訉O不能 以天下取河北,以為憂。嗚呼,使當時君子皆易其嘆老嗟卑之心為翱所憂之心,那么唐之天 下豈有亂與亡哉!然翱幸不生今時,見今之事,那么其憂又甚矣。奈何今之人不憂也!余行天下,見人多 矣,脫有一人能如翱憂者,又皆賤.遠,與翱無異;其余光榮而飽者,一聞憂世之言,不以為 狂人,那么以為病癡子,不怒那么笑之矣。嗚呼,在位而不肯自憂,又禁他人使皆不得憂, 可嘆也夫!景祐三年十月十七日,歐陽修書。7、對以下句子中加點詞語的解釋不正確的一項為哪一項(3 分)()A、此中庸之義疏爾疏:說明,注釋B 然以韓為秦漢間好俠行義之一豪俊
7、.俊:才智出眾的人C 又怪神堯以一旅取天下怪:責怪D 脫有一人能如翱憂者,又皆賤.遠賤:社會地位低下的人-下列各組中加點字的意義和用法相同冊一組是(孑分)()A.不作可電桿至丹職荊卿為計,始速禍爲B(tài)-此其小使光榮兩飽某所,而母立于茲卩c.祀氟:空蘋於 7蚓無爪牙之知,筋骨之強VD.衛(wèi)哄丈* 師道之不穆也久矣9、 以下對原文有關內容的賞析,不正確的一項為哪一項(3 分)()A、歐陽修寫讀李翱文,實際上是借李翱文表達自己的憂時之心,由李翱所處的時代聯(lián)系到北宋當時的現(xiàn)狀。B 所謂讀李翱文,主要是讀李翱的幽懷賦,先寫對李翱復性論 與韓侍郎薦賢書的看法是為了鋪墊。C 文中將李翱與韓愈加以比較,主要目的是
8、為了批評韓愈沒有憂國憂民之心,作者的 這一觀點有失偏頗。D 文末作者憤慨地說:“嗚呼,在位而不肯自憂,又禁他人使皆不得憂,可嘆也夫!”這是文章的點睛之筆。10、 用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3 分)最后讀幽懷賦,然后置書而嘆嘆已復讀不自休恨翱不生于今不得與之交又恨予不得 生翱時與翱上下其論也。11、 把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7 分)(1)以謂翱窮時憤世無薦己者,故丁寧如此;使其得志,亦未必。(4 分)譯文:_嗚呼,使當時君子皆易其嘆老嗟卑之心為翱所憂之心,?。? 分)譯文:_專項訓練十三1、D【解析】A、自出機杼,“杼”應讀“ zhu”B悶葫蘆,“悶”應讀“ men”;C.熨
9、帖, “熨”應讀“ yu”2、A【解析】B 項,聲名鵲起;C 項,明信片;D 項,一如既往。3、C【解析】A、海闊天空:形容大自然的廣闊,也比喻想象或說話毫無拘束,漫無邊際。B.雞零狗碎:比喻事物零零碎碎,不成片段,也比喻無關緊要的瑣碎事物。C.吃獨食:有東西自己一個人吃, 不給別人;比喻獨占利益,不讓別人分享。用在此處不當。D.敲邊鼓: 比喻從旁幫腔,從旁助勢(暗帶貶義)。4、 D【解析】A、語序不當,“評價、瀏覽、分享”應改為“瀏覽、評價、分享”。B、成 分贅余,“大約”和“左右”重復。 C.搭配不當,可以禁止在領空飛行,但是“禁止在領空 著陸”不當,應當刪去“著陸”。5、讀書的特別之處在
10、于讀者對文字的破譯,而其所需要的想象力跟其他腦力活動所要 求的任何能力都不同。(答對 1 點得 2 分,答對 2 點且不超過 50 字得 4 分)6、評分細那么:稱呼(“阿姨” “伯母”等),(1 分)委婉、得體地表達這位母親所理解的“家庭教育”不正確,(1 分)分析“為什么”。(2 分)“為什么”參考:別把“家庭教育” 僅僅詮釋為“家庭學習”;別讓家長只是孩子學習的“拐杖”、老師的“助教”;孩子不是學習機器,應該享受正常人的生活和尊重等等。7、C【解析】“怪”應為以為怪。8. A【解析】A.均対旬末面氣詞:B并列關系肪期C取獨視賓:D句末語氣詞 閔中停頓.a9. C【解析】比較的主要目的是為
11、了災出李翱的憂國憂民之心10.最后讀三堂懷軾久頤信螢書而嘆/収已復讀/不自休恨翱不生于今/不得與之交収恨 予不得生翱時/與翱上下其論也.屮IL (1;認為李翱曰是時運不通而憤恨社會上:殳有推薦自己的人,因此反復地這樣說;假如他能得:乩穌必這祥,(2)啊!假使當時的人門能改變他們的嘆老嗟卑之心而代之以李翻的憂國之心,那么唐 朝哪能發(fā)生動舌角最終滅亡呢? 【參考譯文】我開始讀李翱的三篇復性書時,心里想:這不過是給中庸做的注釋。聰明人理解“性”的含意,可以不讀復性書而直接讀中庸 ;愚笨的人即使讀了復性書,也 不懂得這個道理,所以復性書不作也可以。又讀他的與韓侍郎薦賢書,認為李翱只是時運不通而憤恨社會
12、上沒有推薦自己的人,因此反復述說求賢之事; 假如他能得志,也未必這樣。然而他把韓愈比作秦漢間好俠行義的一位豪杰之士,也算是善論人了。最后讀了幽懷賦,然后放下書卷贊嘆,贊嘆后又讀,不能停下來。遺憾的是李翱不生于今世,不能與 他交往;又可惜自己沒有出生在中唐,不能與他共同反復商討他所提出的問題。以往與李翱同一時代的所有人,行仁義之道而善于作文的沒有誰趕得上韓愈。韓愈曾經(jīng)寫過一篇賦,不過是羨慕兩只鳥的榮耀,感嘆還沒吃上一頓飽飯罷了。 推究韓愈的心理,假如讓他光顯榮耀、生活寬裕,那就不再感嘆了。 像李翱就不是這樣。他的幽懷賦說:“眾 人喧嘩而紛紛退隱,都感嘆年老和地位卑下; 內省自己的心卻不是這樣,只
13、擔心行圣人之道 還有不足之處。 ”又詫異李淵能用一支軍隊取得天下,后世子孫用全天下的力量收復河北, 為此而憂慮。??!假使當時的人們都改變他們的嘆老嗟卑之心而代之以李翱的憂國之心,那么,唐的天下哪能發(fā)生動亂和最終滅亡呢?然而李翱幸好沒有出生在當今之世,看到今天發(fā)生的事情,那么他的憂慮會更嚴重。怎么今天的人不知憂慮呢!我在世上,見的人很多了,倘假設有一個像李翱那樣憂慮國事的, 又都是職位低和被朝廷貶斥的人,與李翱相同;其他得意做官的人,一聽到有誰講憂世的話,不是把他看做狂人,就是把他看做傻子,不是發(fā)脾氣,就是笑話他。?。∩碓谄湮欢约簾o 憂國之心,又禁止別人,讓人都不憂慮國家之事,可嘆??!景祐三年十月十七日,歐陽修作。