每課一測（四十）創(chuàng)新意識與社會(huì)進(jìn)步一、選擇題1(2019大同聯(lián)考)“動(dòng)別人的利益，拍手叫好；切自己的蛋糕，掉頭就跑。”面對全面深化改革，我們要有“自我革命”的勇氣，從哲學(xué)角度看，這里的“自我革命”強(qiáng)調(diào)了()A要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成事物飛躍B要敢于自己否定自己C要敢于開拓新境界D辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)解析：選B“自我革命”強(qiáng)調(diào)自己否定自己，自己發(fā)展自己，答案為B項(xiàng)；材料未涉及質(zhì)變，A項(xiàng)不當(dāng)選；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，不符合題意；材料未體現(xiàn)聯(lián)系的環(huán)節(jié)，D項(xiàng)不當(dāng)選。2(2019烏魯木齊模擬)中國功夫歷來強(qiáng)調(diào)習(xí)武者“眼觀六路，耳聽八方”和身體協(xié)調(diào)。“功夫之王”李小龍?jiān)拐\的說：“因?yàn)閺男「叨冉?，所以我跟著葉問學(xué)習(xí)適合貼身格斗的詠春拳。我的兩腿不一樣長，因此左腿邊踢、高踢，右腿近踢、矮踢。葉問總與對手正面相對，我則側(cè)面迎著對手，就這樣，我創(chuàng)立了截拳道?！庇纱丝梢?，李小龍能夠創(chuàng)立截拳道得益于()他敢于在實(shí)踐中尋找新思路、確立新觀念他在絕對不相容的對立中進(jìn)行了探索他認(rèn)識到事物發(fā)展的方向是前進(jìn)而曲折的他的方法符合辯證否定觀的內(nèi)在要求ABCD解析：選D因?yàn)閺男「叨冉?，所以跟葉問學(xué)習(xí)適合貼身格斗的詠春拳，因?yàn)閮赏炔灰粯娱L，所以采取與葉問不同的應(yīng)對對手的方式，創(chuàng)立了截拳道，這既是對葉問格斗方式的辯證否定，又是尋找新思路、確立新觀念的體現(xiàn)，正確；是形而上學(xué)的否定觀；事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的，錯(cuò)誤，排除。3兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇期間，兩岸各界人士一致認(rèn)為：中國的思想文化寶藏是極為豐富而珍貴的，但同樣需要與時(shí)俱進(jìn)。這說明的哲學(xué)思維有()辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”文化的發(fā)展是無條件的辯證的否定就是否定一切ABCD解析：選A辯證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素，辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”，當(dāng)選；文化的發(fā)展是有條件的，錯(cuò)誤；是形而上學(xué)的否定觀，排除。4(2019衡水聯(lián)考)1975年，著名物理學(xué)家史蒂芬霍金以數(shù)學(xué)計(jì)算的方法證明，黑洞由于質(zhì)量巨大，進(jìn)入其邊界的物體都會(huì)被其吞噬而永遠(yuǎn)無法逃逸。在后來的國際學(xué)術(shù)會(huì)議上，霍金當(dāng)眾推翻了自己賴以成名的這一黑洞理論，新的結(jié)論是：由崩潰的星球形成的黑洞其實(shí)不會(huì)吞噬和消滅一切物質(zhì)，而會(huì)保留被吞噬物體的些微痕跡，最后以殘破的形式“吐”出來?；艚鸬恼J(rèn)識過程堅(jiān)持了()A量變是質(zhì)變的必然結(jié)果的思想B創(chuàng)新促進(jìn)思維方式變化的思想C辯證的否定觀D徹底否定的形而上學(xué)觀點(diǎn)解析：選C質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，A項(xiàng)錯(cuò)誤；霍金的新理論是一個(gè)創(chuàng)新，但并沒有引起思維方式的變化，B項(xiàng)不當(dāng)選；起初他認(rèn)為，黑洞會(huì)吞噬一切，后來他認(rèn)為不會(huì)吞噬和消滅一切物質(zhì)，而會(huì)保留被吞噬物體的些微痕跡，他堅(jiān)持了既肯定又否定的思想，也就是堅(jiān)持了辯證的否定觀，答案為C項(xiàng)；霍金并沒有完全推翻自己的思想，D項(xiàng)不當(dāng)選。5(2019株洲聯(lián)考)“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神，工匠們對細(xì)節(jié)有很高的要求，對精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.9%，其利雖微，卻長久造福于世。從哲學(xué)方法論看，這種工匠精神強(qiáng)調(diào)的是()用辯證否定的觀點(diǎn)看問題，要“吐故納新”，不要“墨守成規(guī)”用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，要“執(zhí)兩用中”，不要“標(biāo)新立異”用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題，要“不拘一格”，不要“按圖索驥”用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，要“追求卓越”，不要“因循守舊”ABCD解析：選A工匠精神強(qiáng)調(diào)用辯證否定的觀點(diǎn)看問題，要“吐故納新”，不要“墨守成規(guī)”，強(qiáng)調(diào)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，要“追求卓越”，不要“因循守舊”，當(dāng)選；“執(zhí)兩用中”體現(xiàn)了把握適度的原則，與對立統(tǒng)一無關(guān)，不當(dāng)選；“不拘一格”體現(xiàn)了要樹立創(chuàng)新意識，而不是用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題，不當(dāng)選。6被稱作“超級網(wǎng)銀”的央行第二代支付系統(tǒng)2017年7月30日上線。傳統(tǒng)網(wǎng)銀也稱第一代網(wǎng)銀，處于銀行間“各自為政”的狀態(tài)。超級網(wǎng)銀，作為第二代支付系統(tǒng)的超級網(wǎng)銀則打破了銀行之間的壁壘。通過一個(gè)操作界面便可查詢多家商業(yè)銀行的賬戶情況，還可直接向各銀行發(fā)送交易指令。20秒搞定跨行轉(zhuǎn)賬、實(shí)時(shí)跨行轉(zhuǎn)賬和賬戶查詢、在線簽約央行二代網(wǎng)銀系統(tǒng)的推出會(huì)對國內(nèi)電子支付的發(fā)展帶來又一次飛躍。上述飛躍()保留了舊事物中的各種因素主要是借助外力作用實(shí)現(xiàn)發(fā)展是事物自身的否定與發(fā)展體現(xiàn)了辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)ABCD 解析：選D事物發(fā)展保留了舊事物中的積極合理的因素，錯(cuò)誤；“央行二代網(wǎng)銀系統(tǒng)的推出會(huì)對國內(nèi)電子支付的發(fā)展帶來又一次飛躍”，上述飛躍是事物自身的否定與發(fā)展，體現(xiàn)了辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，當(dāng)選，錯(cuò)誤。7(2019長春調(diào)研)2017年3月，郵儲(chǔ)銀行打造的“郵愛公益平臺(tái)”改變了以往簡單捐贈(zèng)、短期幫扶的模式，通過設(shè)立“郵愛公益基金”，實(shí)施“郵愛成長計(jì)劃”來踐行“普之城鄉(xiāng)，惠之于民”的社會(huì)責(zé)任。這表明()在絕對不相容的對立中思維辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)敢于尋找新思路，開拓新境界矛盾對立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展ABCD解析：選C材料表明辯證的否定是事物自身的否定，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，這要求我們要樹立創(chuàng)新意識，敢于尋找新思路，開拓新境界，當(dāng)選；是形而上學(xué)的否定觀，不為材料所反映，均排除。8(2019江淮聯(lián)考)“傳承不泥古，創(chuàng)新不離宗?！敝嗅t(yī)藥界相關(guān)專家在談到屠呦呦榮獲中國國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)時(shí)表示，中醫(yī)藥原創(chuàng)思維與現(xiàn)代科技結(jié)合，將照亮原創(chuàng)性成果的前路，將開拓新的研究領(lǐng)域，將引領(lǐng)世界生命科學(xué)的發(fā)展，為中國式辦法解決世界醫(yī)學(xué)難題作出貢獻(xiàn)。材料蘊(yùn)含的唯物辯證法道理有()辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識緊密聯(lián)系著創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力、人類思維和文化的發(fā)展具體問題具體分析是關(guān)于事物矛盾問題的精髓人們對各種事物的認(rèn)識是一個(gè)由淺入深的過程ABCD解析：選A矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，錯(cuò)誤；由“傳承不泥古，創(chuàng)新不離宗”可知，當(dāng)選；由“將照亮原創(chuàng)性成果的前路，將開拓新的研究領(lǐng)域，將引領(lǐng)世界生命科學(xué)的發(fā)展”等信息，可知當(dāng)選；在材料中沒有體現(xiàn)。9(2019南京聯(lián)考)蘇州素以“蘇工”“蘇作”聞名。從緙絲、蘇繡、蘇扇、寧錦到蘇裱，從玉雕、磚雕、核雕到明式家具，蘇工在技法上源遠(yuǎn)流長，傳承濃厚。如今，以蘇鄉(xiāng)、玉雕等為代表的蘇工在設(shè)計(jì)手法上不斷求變，為傳統(tǒng)蘇工注入了新活力。這表明()A創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的肯定B創(chuàng)新的過程必定也是“揚(yáng)棄”的過程C創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展D創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革解析：選B蘇工在技法上源遠(yuǎn)流長，傳承濃厚，如今在設(shè)計(jì)手法上不斷求變，為傳統(tǒng)蘇工注入了新活力，這表明創(chuàng)新的過程必定也是“揚(yáng)棄”的過程，B項(xiàng)正確且符合題意；A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)說法正確但在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除。102017年7月，電影戰(zhàn)狼2正式上映，短短一個(gè)多月，其票房收入就突破50億元。戰(zhàn)狼2成功的秘訣在于準(zhǔn)確把握了中國觀眾品位，用品質(zhì)優(yōu)良的作品改變“流量明星大IP”的市場法則，激活了中國不瘟不火的電影市場。材料給我們的哲學(xué)啟示是()要堅(jiān)持從客觀存在的實(shí)際出發(fā)用創(chuàng)造性思維突破規(guī)律的束縛電影創(chuàng)新以思想觀念創(chuàng)新為先導(dǎo)要敢于突破既有的理論和實(shí)踐ABCD解析：選B戰(zhàn)狼2準(zhǔn)確把握了中國觀眾品位，做到了一切從實(shí)際出發(fā)，當(dāng)選；突破規(guī)律的束縛違背規(guī)律的客觀性，錯(cuò)誤；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，錯(cuò)誤；戰(zhàn)狼2用品質(zhì)優(yōu)良的作品改變“流量明星大IP”的市場法則，征服了觀眾，突破了既有的理論和實(shí)踐，當(dāng)選。11梅花節(jié)、桃花節(jié)“鮮花節(jié)”正成為無錫“春天經(jīng)濟(jì)”的一大亮點(diǎn)。每個(gè)花節(jié)創(chuàng)意不斷，融入聲光電、搭上互聯(lián)網(wǎng)賺足了人氣和財(cái)氣。從辯證法角度看，這體現(xiàn)()A堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B人們可根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造新的聯(lián)系C創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展D發(fā)揮主觀能動(dòng)性是成功的前提解析：選CA項(xiàng)屬于唯物論，不當(dāng)選；B項(xiàng)夸大了人的主觀能動(dòng)性；每個(gè)花節(jié)創(chuàng)意不斷，賺足了人氣和財(cái)氣，這體現(xiàn)了創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，答案為C項(xiàng)；尊重客觀規(guī)律是成功的前提，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12高考將從“指揮棒”變成“服務(wù)器”。全國統(tǒng)考將減少科目、不分文理科、外語等科目社會(huì)化考試一年多考，讓學(xué)生打基礎(chǔ)的階段更加全面發(fā)展，培養(yǎng)綜合型人才。文理兼顧，不可偏頗，未來辦學(xué)在不分文理科的前提下，也可以針對有一定特長的學(xué)生的發(fā)展需要進(jìn)行特色培養(yǎng)。這給我們的唯物辯證法啟示是()辯證否定是一事物否定他事物，全國統(tǒng)考將減少科目不分文理辯證的否定觀要求樹立創(chuàng)新意識，高考將從“指揮棒”變成“服務(wù)器”系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求要著眼于事物的整體性，培養(yǎng)綜合型人才部分決定整體，在不分文理科的前提下，要注重進(jìn)行特色培養(yǎng)ABCD解析：選B辯證否定是事物自身的否定，錯(cuò)誤；高考將從“指揮棒”變成“服務(wù)器”這給我們的啟示是樹立創(chuàng)新意識，當(dāng)選；文理兼顧，培養(yǎng)綜合型人才，這是著眼于整體，正確處理要素間關(guān)系，堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法，當(dāng)選；夸大了部分的作用。二、非選擇題13(2019濟(jì)南聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略研究院2017年8月18日發(fā)布的國家創(chuàng)新指數(shù)報(bào)告20162017顯示，世界創(chuàng)新格局基本穩(wěn)定，中國國家創(chuàng)新指數(shù)排名超越比利時(shí)，提升至第17位，處于第二集團(tuán)領(lǐng)先位置，是唯一排名進(jìn)入前20位的發(fā)展中國家。報(bào)告顯示，中國創(chuàng)新資源投入持續(xù)增加，創(chuàng)新能力發(fā)展水平大幅超越了其經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，遙遙領(lǐng)先于世界其他發(fā)展中國家，突出表現(xiàn)在知識產(chǎn)出效率和質(zhì)量快速提升，企業(yè)創(chuàng)新能力穩(wěn)步增強(qiáng)等方面。中國研發(fā)經(jīng)費(fèi)投入占全球的15.6%，仍居美國之后排第二位，但與美國的差距進(jìn)一步縮??；R&D (研究與試驗(yàn)發(fā)展)人員總量已連續(xù)9年位居世界首位?！暗?020年我國國家綜合創(chuàng)新能力世界排名進(jìn)入前15位”已被列入“十三五”國家科技創(chuàng)新規(guī)劃總體發(fā)展目標(biāo)。隨著創(chuàng)新資源的持續(xù)投入以及科技體制機(jī)制改革的不斷深入，中國創(chuàng)新效率將進(jìn)一步提高，國家創(chuàng)新能力將穩(wěn)步提升。結(jié)合材料，運(yùn)用“創(chuàng)新意識與社會(huì)進(jìn)步”的知識，說明我國重視創(chuàng)新的意義。解析：本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用“創(chuàng)新意識與社會(huì)進(jìn)步”的知識，說明我國重視創(chuàng)新的意義。屬于意義類主觀題，回答時(shí)可運(yùn)用辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”，說明我國重視創(chuàng)新，有利于樹立創(chuàng)新意識，提升我國的創(chuàng)新能力；有利于提高勞動(dòng)者素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；有利于深化科技體制機(jī)制改革，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展等。答案：辯證的否定，是事物自身的否定，其實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。我國重視創(chuàng)新，有利于樹立創(chuàng)新意識，提升我國的創(chuàng)新能力；有利于提升知識產(chǎn)出效率和質(zhì)量，增強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新能力，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；有利于深化科技體制機(jī)制改革，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。14(2019邯鄲摸底)閱讀材料，完成下列要求。在一個(gè)社會(huì)，文化深及精神思維、價(jià)值理念、心理結(jié)構(gòu)，因而內(nèi)涵更加豐富、境界更加深邃、意蘊(yùn)更加厚重，建立在先進(jìn)文化上的自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5 000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。文化自信為道路自信、理論自信、制度自信提供了內(nèi)在精神支撐和穩(wěn)定信念支持，文化自信事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。文化自信是中華民族不可或缺的，是我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必備條件。我們要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，不斷提升文化自信，讓全世界都感受到中國文化的魅力。(1)走好中國道路，要努力展示中華文化的獨(dú)特魅力。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀說明應(yīng)如何提升中華文化的獨(dú)特魅力。(2)文化自信為中國道路注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識說明理由。(3)結(jié)合材料，請就如何增強(qiáng)和提升文化自信提出兩條建議。解析：本題第(1)問要求考生運(yùn)用辯證否定觀說明提升中華文化的獨(dú)特魅力的措施，為措施類主觀題，考生可直接運(yùn)用辯證否定觀，即辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識，我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，注重研究社會(huì)發(fā)展對文化發(fā)展提出的新要求，敢于破除落后的思想觀念，尋找文化發(fā)展的新思路的相關(guān)知識，再結(jié)合材料分析即可。第(2)問要求說明文化自信為中國道路注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力的理由。為原因類主觀題，作答時(shí)回歸教材，調(diào)用相關(guān)知識，可以從文化的作用、文化與綜合國力的關(guān)系、文化自信等相關(guān)知識回答。第(3)問要求考生為增強(qiáng)和提升文化自信提出兩條建議。為開放性試題，回答時(shí)要注意設(shè)問指向，考生言之有理即可。答案：(1)辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。我們要加強(qiáng)對中華文化的挖掘和闡發(fā)，對其合理因素要肯定、繼承和發(fā)展，使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，對其不符合時(shí)代發(fā)展要求的部分要予以否定。辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識。我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，注重研究社會(huì)發(fā)展對文化發(fā)展提出的新要求，敢于破除落后的思想觀念，尋找文化發(fā)展的新思路，不斷提升中華文化的魅力。(2)文化作為一種精神力量，能對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化自信為中國道路提供了內(nèi)在精神支撐。文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。文化自信有助于提高我國的文化軟實(shí)力，為中國道路提供精神動(dòng)力和智力支持。中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，為中國道路提供了穩(wěn)定的信念支持和不竭的力量源泉。文化自信是對自身文化價(jià)值的充分肯定和對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。堅(jiān)定文化自信，才能堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，為中國道路提供正確的方向保證。(3)示例：清除“文化虛無主義”的不良影響，繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。尊重文化多樣性，對外來文化持開放、包容、借鑒、吸收的態(tài)度。充分肯定自身文化價(jià)值，對自身文化生命力堅(jiān)定信念。(答出2點(diǎn)即可。本題具有開放性，作答只要圍繞主題，言之有理均可)