課題青玉案元夕學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 理解“他”的寓意，領(lǐng)悟作者的愛國情操。2. 學(xué)習(xí)、理解并掌握重要的表現(xiàn)手法一一反襯。學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)1. 理解“他”的寓意，領(lǐng)悟作者的愛國情操。2. 學(xué)習(xí)、理解并掌握重要的表現(xiàn)手法一一反襯?！净顒臃桨浮炕顒右唬鹤x懂作品，理解子詞句意1、本詞以“元夕”為題目，詞的上片，詞人寫了元宵節(jié)的哪些意象？（內(nèi)容：火樹銀花，寶馬雕車，鳳簫，玉壺，玉龍形的燈?？傊@里車多、人多、燈多；焰火美、音樂美、花燈美、服飾美、情態(tài)美。作 者調(diào)動視覺、聽覺、嗅覺多種感覺器官，極盡渲染烘托，寫出了元宵節(jié)的熱鬧非 常，盛況空前。）2、寫兀宵燈會，用滿天星雨就已經(jīng)形容了花燈的豐富多樣，但是作者又用玉壺、 魚龍來形容燈火輝煌的景象，這種鋪排的手法給我們營造了什么樣的意境？明確：花燈閃亮，煙花怒放，流光溢彩，舞魚舞龍，萬人空巷，美女云集，搖曳 多姿，熱鬧非凡。3 “東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達(dá)作用？提示：這兩句都用了暗喻的修辭手法，前句把繁多的燈火比作千樹花，后句把滿 天的煙花比作似雨點(diǎn)般落下的星星，極為形象的渲染了兀宵之夜張燈結(jié)彩，煙花怒放的喜慶景象。4 “寶馬雕車香滿路”“笑語盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法，有什么表 達(dá)作用？提示：這兩句用了借代的手法，“香” “暗香”均是借體香來指代那些打扮得花枝招展，爭相去看燈、戲耍的女子，這樣寫含蓄而又生動，這些女子的歡鬧與下文在“燈火闌珊處”的“那人”形成鮮明的對比，突出了后者的可貴。5、下片寫了哪些形象？ “那人”是個怎樣的人？為什么沒加入狂歡的行列？明確：盛妝艷服的麗人和孤高脫俗的美人。那人是一個孤高脫俗、傲然不群獨(dú)在“燈火闌珊處”的女子，內(nèi)心十分孤獨(dú)、寂寞。6、這兩個形象有什么關(guān)系？明確：用盛妝艷服的麗人來反襯孤高脫俗的美人?；顒佣鹤x通作品，把握思想情感1.梁啟超以為最后三句“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱?！保ㄋ嚭怵^詞選），這首詞中寄寓了詩人自己什么樣的“懷抱”？明確：盛妝麗人紛紛走過，卻都不是自己意中關(guān)切之人，分明已沒什么希望了，卻忽然看到，在那一角殘燈下，正是自己在熙熙攘攘的人群中所尋找與等待的那個，原來“他”在這冷落之處，也似有所待?！澳侨恕笔且粋€自甘孤獨(dú)寂寞和不同流俗的人。政治上失意的文人，許多作品都寄托了他自己的身世之感。這首詞中的“那人” 形象，何嘗不是作者自己人格的寫照？寫這首詞的時候，他已經(jīng)四十多歲了，他 被迫退休于江西上饒已經(jīng)好幾年了。詞里所謂“燈火闌珊處”，可能也就是作者 那是在政治上被排斥的境地的寫照?！澳侨恕笔且粋€象征性的人物，詞人對他的 追求，憐其“幽獨(dú)”，其實(shí)“別有懷抱”，含蓄的表達(dá)了詞人自己不愿隨波逐流 的美好品格?；顒尤鹤x透作品，賞析藝術(shù)手法1. 詞人塑造了“他”這個形象，運(yùn)用了什么手法？對“那人”的形象，詞人是把她放在火樹銀花的元宵佳節(jié)極其熱鬧的背景上，連 用兩層比襯的手法來塑造的。詞的開頭寫燈火場景，對那些“笑語盈盈”的觀燈 婦女來說是正襯，而對孤高的“那人”來說則是反襯。越寫燈火熱鬧，越見“那 人”孤高的品格。那“寶馬雕車”中的人兒和戴著“蛾兒”、“雪柳”的婦女，對那人也是反襯。詞人運(yùn)用兩層襯托手法，對主要人物形象起到了突出、強(qiáng)調(diào)的作 用。2. 這首詞運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？試作賞析。本詞藝術(shù)特色：托寓手法。詞中借對元宵盛況的描寫，表現(xiàn)“那人”自甘淡泊、不同流俗的品 格，寄托了詞人的理想人格一一不同流俗，志懷高遠(yuǎn)，別有所求的志向。兼具婉約、豪放兩種風(fēng)格。從文本的行文方式看，與傳統(tǒng)的婉約詞并無二致。 但從所寄托的內(nèi)容主題看，這是關(guān)系到國家民族的前途命運(yùn)的重大問題，深含著 一股陽剛之氣。這是豪放詞的特點(diǎn)。此詞寄勁于婉，寓剛于柔，婉約其表而豪放 其中?！緳z測反饋】一、王國維在人間詞話說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：'昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路'此第一境也。衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火 闌珊處。此第三境也?！蹦阏J(rèn)為自己處在哪一種境界？這對你的人生有何啟發(fā)？（學(xué)生各抒己見，言之成理即可）辛棄疾青玉案和李清照永遇樂都是寫元夕的，試比較二者在立意和表現(xiàn) 方法上的異同。永遇樂李清照落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨？來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫對象，借以寄托另外的思想感情。在表現(xiàn)方法上， 都用了對比手法。極寫元宵盛況，反襯出一位獨(dú)處于燈火稀落之處的孤高女子，借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格。用較多的筆墨來回憶“中州盛日”的元宵。抒發(fā)的是身世之感和家國之悲比喻、白描、對比、渲染等多方面的對比（今昔、他人與我、樂與悲）以樂寫哀等。這兩首詞的共同之處是：其不同之處是：辛詞只直接對過去的兀宵沒有牽涉，而李詞對今年的兀宵的用筆方式與辛詞不冋，并沒有真正突出其繁華場面，而用較多的筆墨來回憶“中州盛 日”的元宵。這主要是因?yàn)槎叩牧⒁獠粌?。李詞所抒發(fā)的是家國之慨和身世之感，而辛詞則是表現(xiàn)了不冋流俗的理想追求，從政治層面來說，是對朝廷奉行投降國策并由此帶來的政治現(xiàn)實(shí)的不滿， 從而表現(xiàn)自己的政治操守和高潔的人格。在對比手法上，二者也有所不冋，李詞除了今昔對比外，還從人與我、樂與悲等多方面進(jìn)行對比， 辛詞主要是將世俗與“那人”進(jìn)行對比。本詞表面極寫兀宵節(jié)燈火輝煌、萬人徹夜狂歡的場面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復(fù)國。詞中繁華的景象，襯托出一位自憐幽獨(dú)，脫俗不群的 美人形象，從中表現(xiàn)了詞人唯我獨(dú)醒，不隨波逐流的清高品格。