課時分層作業(yè)(二十二) 多姿多彩的世界文學(xué)(建議用時：30分鐘)學(xué)業(yè)達標練1有文學(xué)家宣稱：“我賦予古老文字以赤色，不再有元老！不再有平民！我在墨水瓶里掀起風(fēng)暴。”他的文學(xué)理念屬于() 【導(dǎo)學(xué)號：14322365】A浪漫主義B現(xiàn)代主義C現(xiàn)實主義 D古典主義A由題干信息可以分析出這種文學(xué)風(fēng)格是超越現(xiàn)實，革命的理想主義，屬于浪漫主義，故選A項。2“他們厭惡資本主義物質(zhì)文明，反感庸俗丑惡的現(xiàn)實，對工業(yè)化充滿恐懼和憎惡， 而雄偉瑰麗的大自然和遠方奇異的情景，則成為他們寄托自由理想之所在。他們標舉盧梭的回歸自然主張，把自然看作一種神秘力量或某種精神境界的象征”。材料中的“他們”代表以下哪個文學(xué)流派() 【導(dǎo)學(xué)號：14322366】A古典主義 B浪漫主義C現(xiàn)實主義 D現(xiàn)代主義B從題中材料看，這一文藝流派厭惡物質(zhì)文明和丑惡的現(xiàn)實，強調(diào)抒發(fā)個人的情感，積極尋求理想世界回歸自然；并且他們打著盧梭(“浪漫主義之父”)的旗號，把自然看作是精神境界的象征，這就是浪漫主義文學(xué)的特點。318世紀至19世紀，歐美作家寫下了大批反映和描寫“自然”的詩歌和其他文學(xué)作品。他們擅長運用比喻、擬人化等修辭手法宣傳其主張，如“地球是人類的母親”“動物都是人的朋友”等等，“他們謀求一種隱喻以把好的純樸的自然狀態(tài)與(假設(shè)的)邪惡的人類行動和科學(xué)工業(yè)世界的敗落及世界觀相對比”。這些作品主要表達()A對科學(xué)發(fā)展的期盼 B對理性社會的追求C對自然風(fēng)光的向往 D對工業(yè)文明的擔(dān)憂D材料中“地球是人類的母親”“動物都是人的朋友”關(guān)注的是對自然界的影響，旨在說明人與自然要和諧相處，而18世紀至19世紀歐美各國開始工業(yè)革命，對自然環(huán)境造成破壞，材料內(nèi)容體現(xiàn)了對工業(yè)文明的擔(dān)憂，故D項正確。4曹雪芹的紅樓夢是深刻反映現(xiàn)實的百科全書式的巨著，巴爾扎克的人間喜劇被譽為資本主義的“社會百科全書”。這兩部“百科全書”的共同之處是()A對封建社會無情揭露B以理性主義為指導(dǎo)C反映資本主義萌芽的要求D具有強烈的社會批判精神D人間喜劇是巴爾扎克的多卷本巨著，被恩格斯譽為“一部法國社會，特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實主義歷史”，紅樓夢也是深刻反映現(xiàn)實，兩者都具有強烈的社會批判精神，故選D項。51913年，泰戈爾憑借其著名長詩吉檀迦利榮獲了諾貝爾文學(xué)獎。得獎評語這樣寫道：“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩；這詩出之以高超的技巧，并由他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?！痹撛u語體現(xiàn)出泰戈爾的作品()A充滿了浪漫主義的精神B代表了東方文學(xué)的最高水平C體現(xiàn)了東西方文化的融合D反映了民族獨立的迫切要求C泰戈爾是印度作家，其“充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分”，說明他的作品體現(xiàn)了東西方文化的融合，C項正確。6諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言的作品素以大膽新奇著稱，作品激情澎湃，想象詭異，語言肆虐，帶有明顯的“先鋒”色彩，想象成為其最大特色。其風(fēng)格最接近于下列哪一作品() 【導(dǎo)學(xué)號：14322367】A唐璜 B等待戈多C人間喜劇 D靜靜的頓河B莫言的作品激情澎湃，想象詭異，語言肆虐，帶有明顯的“先鋒”色彩，想象成為其最大特色，結(jié)合所學(xué)知識可知，這屬于現(xiàn)代主義風(fēng)格。等待戈多屬于現(xiàn)代主義，故B項正確；唐璜屬于浪漫主義，故排除A項；人間喜劇屬于現(xiàn)實主義，故排除C項；靜靜的頓河屬于蘇聯(lián)社會主義文學(xué)，故排除D項。7小說無法命名者是以如下文字作為結(jié)束語的：“你必須講下去。我不能講下去。我愿意講下去?！痹撔≌f的風(fēng)格應(yīng)屬于() 【導(dǎo)學(xué)號：14322368】A古典主義 B現(xiàn)實主義C浪漫主義 D現(xiàn)代主義D該小說結(jié)束語中，作者用后面的話去推翻前面的話，用矛盾的手法，使敘述者的權(quán)威性受到挑戰(zhàn)，這符合現(xiàn)代主義具有明顯的反傳統(tǒng)反理性特征，故D項正確。81934年4月，著名作家高爾基在蘇聯(lián)第一次作家代表大會上致開幕詞時說：“我們所有民族的各個種族的文學(xué)成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了”。據(jù)此推理，20世紀30年代中期以后蘇聯(lián)文學(xué)的發(fā)展特征是() 【導(dǎo)學(xué)號：14322369】A社會主義壟斷傾向明顯B呈現(xiàn)出現(xiàn)代主義的風(fēng)格C浪漫主義色彩比較突出D民族性和統(tǒng)一性相結(jié)合D材料中“我們所有民族的各個種族的文學(xué)成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了”以及“1934年”說明民族性和統(tǒng)一性相結(jié)合，故D項正確；社會主義傾向不是材料中體現(xiàn)的主旨，A項錯誤；現(xiàn)代主義是反傳統(tǒng)，高爾基是社會主義文學(xué)代表，B項錯誤；浪漫主義主要是幻想，不是民族性，C項錯誤。沖A挑戰(zhàn)練9某種文學(xué)形式被定義為：“以強調(diào)想象來突出文學(xué)的目的在于表現(xiàn)理想和希望，以強調(diào)自然來突出文學(xué)應(yīng)偏重于抒發(fā)個體的主觀感受和情緒，以強調(diào)象征與神話來突出文學(xué)的隱喻性、表現(xiàn)性和夸張、奇特的藝術(shù)表現(xiàn)方式?！毕铝醒哉撝蟹线@一定義的是()A提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實生活，按照生活的本來樣式精確細膩地加以描寫，力求真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物B認為藝術(shù)是表現(xiàn)，是創(chuàng)造，不是再現(xiàn)，更不是模仿；主張內(nèi)容即是形式，形式即是內(nèi)容，離開了形式無所謂內(nèi)容C以充滿激情的夸張方式來表現(xiàn)理想與愿望，力主表現(xiàn)個性與感性D有嚴格的藝術(shù)規(guī)范和標準，主張語言準確、精煉、華麗、典雅C從“想象”“主觀感受和情緒”“象征與神話”“夸張”“奇特”等信息可推斷出，材料描述的是浪漫主義文學(xué)。A項是現(xiàn)實主義文學(xué)的特點，錯誤；B項是現(xiàn)代主義文學(xué)的特點，錯誤；C項“理想”“愿望”“感性”屬于浪漫主義，正確；D項是古典主義文學(xué)的特點，錯誤。10有學(xué)者指出：繼20世紀某個年代相信社會主義未來的那些人而來的是這么一群人，他們唯一的避難是藝術(shù)、酒精或毒品；在一個沒有任何意義的社會中，這些作家的主要題材是孤獨和“老死不相往來”。這一評論() 【導(dǎo)學(xué)號：14322370】A描繪了作家對浪漫主義的向往B揭示了現(xiàn)代主義文學(xué)的特征C揭示了現(xiàn)實主義文學(xué)的批判精神D反映了作家對社會主義的否定B浪漫主義文學(xué)是對現(xiàn)狀的強烈不滿、強調(diào)抒發(fā)個人情感、積極追尋理想世界的新思潮，與材料意思不符，故A項錯誤；現(xiàn)代主義文學(xué)強調(diào)夸張怪誕，與現(xiàn)實脫節(jié)，表現(xiàn)現(xiàn)代人的心理創(chuàng)傷，與材料“他們唯一的避難是藝術(shù)、酒精或毒品”和“孤獨和老死不相往來”相符，故B項正確；根據(jù)材料“這些作家的主要題材是孤獨和老死不相往來”可知未體現(xiàn)現(xiàn)實主義文學(xué)的批判精神，故C項錯誤；根據(jù)材料“繼20世紀某個年代相信社會主義未來的那些人而來的是這么一群人”可知并非反映作家對社會主義的否定，故D項錯誤。11閱讀下面材料，回答問題。 【導(dǎo)學(xué)號：14322371】材料1859年，英國作家狄更斯發(fā)表了他著名的小說雙城記，該作品以1789年法國革命為背景，是那個時代著名的(批判)現(xiàn)實主義代表作。在雙城記的開頭，狄更斯說：“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！痹谛≌f發(fā)表之前的1854年底，狄更斯曾坦言：“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多，這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險，由于千百種原因如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等變成那次從未見過的一場可怕的大火。”可見，雙城記的創(chuàng)作動機在于借古諷今，以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒，給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘；同時，通過對革命恐怖的極端描繪，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。(1)結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析狄更斯文學(xué)創(chuàng)作的主要特點。在狄更斯看來，法國大革命能夠為當(dāng)時的英國統(tǒng)治階級提供哪些歷史借鑒？(2)你如何理解材料中“這是最好的時代，這是最壞的時代”一段話。解析第(1)問的第一小問，從材料第二段可以看出狄更斯對于現(xiàn)實的關(guān)懷和批判性，從材料第三段可以看出作者的人文關(guān)懷和對社會改革的期望；第二小問，注意結(jié)合其內(nèi)容，從政治、經(jīng)濟、社會等多方面考慮。第(2)問首先明確狄更斯生活的年代是英國工業(yè)革命的時代，其次對工業(yè)革命作出正反兩個方面的評價。從正面來看，工業(yè)革命使得社會生產(chǎn)力提高，城市化進程加快，人民生活水平提高，民主政治發(fā)展等；但是從負面來看，環(huán)境污染、貧富分化、經(jīng)濟危機、兩大階級對立等。最后總結(jié)，總體來看，這個時代是進步發(fā)展的時代。答案(1)特點：直面現(xiàn)實與批判性；社會改良與人文關(guān)懷。借鑒：發(fā)展社會經(jīng)濟；推進民主化進程；保障人民生活，緩和社會矛盾；防范社會不滿情緒蔓延；妥善處理偶發(fā)事件，增強國家治理能力等。(2)理解：“這個時代”是指英國工業(yè)革命時代。一方面，社會生產(chǎn)力大大提高；城市化進程加快；民主政治發(fā)展；世界市場初步形成。另一方面，貧富分化加劇，經(jīng)濟危機爆發(fā)；階級對立明顯，社會矛盾激化；殖民擴張加強；生態(tài)環(huán)境日益破壞。但從歷史發(fā)展的角度看，這個時代的主流是進步的。12閱讀材料，完成下列要求。 【導(dǎo)學(xué)號：14322372】材料一商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛”化為競爭中的蓄意刁難和嫉妒。賄賂代替了暴力壓迫，金錢代替刀劍，成為社會權(quán)力的第一杠桿總之，同啟蒙學(xué)者的華美語言比較起來，由“理性的勝利”建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。恩格斯反杜林論材料二它是資產(chǎn)階級政權(quán)確立和鞏固后，社會矛盾充分暴露，人們對現(xiàn)存社會秩序的幻想破滅，不得不重新研究現(xiàn)實以圖改造社會的產(chǎn)物。它是早期工業(yè)化后一階段的主要文學(xué)思潮，這股思潮一直延續(xù)到20世紀初。(這一時期)作家以文學(xué)活動作為社會斗爭的武器，對資本主義社會的罪惡和黑暗進行深刻的揭露和批判。馬克垚世界文明史(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出世界文學(xué)領(lǐng)域由此而產(chǎn)生的藝術(shù)流派，并說明這一文學(xué)流派在歐洲產(chǎn)生的原因。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出“文學(xué)思潮”的具體名稱，并說明這一“文學(xué)思潮”的主要特點。(3)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識，以19世紀末20世紀初亞非拉文學(xué)特點為例，說明工業(yè)文明的發(fā)展對東西方文化交流的影響。解析第(1)問的第一小問，根據(jù)材料一“同啟蒙學(xué)者的華美語言比起來，由理性的勝利建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”，結(jié)合所學(xué)知識分析得出是浪漫主義文學(xué)；第二小問，根據(jù)材料一“由理性的勝利建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”得出啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會理想與現(xiàn)實之間產(chǎn)生了強烈的反差，結(jié)合所學(xué)知識分析得出：起源于英國的工業(yè)革命向歐美擴展，在法國大革命的沖擊下，歐洲民族、民主運動迅速發(fā)展。第(2)問的第一小問，根據(jù)材料二“是早期工業(yè)化后一階段的主要文學(xué)思潮，這股思潮一直延續(xù)到20世紀初”“對資本主義社會的罪惡和黑暗進行深刻的揭露和批判”得出是批判現(xiàn)實主義；第二小問，根據(jù)材料二“以文學(xué)活動作為社會斗爭的武器，對資本主義社會的罪惡和黑暗進行深刻的揭露和批判”得出，真實再現(xiàn)當(dāng)時社會現(xiàn)實，深刻揭露批判當(dāng)時的社會矛盾和弊端。第(3)問，根據(jù)材料中“理解人類文化發(fā)展的多樣性”并結(jié)合所學(xué)知識，從亞非拉文學(xué)、世界文化交流等角度回答即可。答案(1)流派：浪漫主義文學(xué)。原因：起源于英國的工業(yè)革命向歐美擴展；在法國大革命的沖擊下，歐洲民族、民主運動迅速發(fā)展；啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會理想與現(xiàn)實之間產(chǎn)生強烈的反差。(2)思潮：批判現(xiàn)實主義。特點：真實再現(xiàn)當(dāng)時社會現(xiàn)實，深刻揭露批判當(dāng)時的社會矛盾和弊端，并鼓舞人們的斗爭勇氣，堅定人們的勝利信心。(3)影響：亞非拉文學(xué)在保留民族特色的基礎(chǔ)上，與歐美文學(xué)相融合，并逐漸獲得世界的承認。在工業(yè)革命影響下，世界各國各地區(qū)的文化交流更加密切與頻繁，拉近了世界的距離，體現(xiàn)了文化的共融性。