課時(shí)作業(yè)34近代以來世界科學(xué)技術(shù)的輝煌(時(shí)間：45分鐘滿分：100分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1(2018荊門高三調(diào)考)某同學(xué)在讀了一篇文章后做了下圖所示的讀書筆記，對(duì)此理解最為全面的是()A亞里士多德是邏輯理性的奠甚人B伽利略實(shí)現(xiàn)了對(duì)數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)理性的綜合運(yùn)用C古希脂哲學(xué)為西方近代科技的興起奠定了基礎(chǔ)D希臘哲學(xué)傳統(tǒng)和近代工藝傳統(tǒng)的結(jié)合催生了近代科學(xué)解析：亞里士多德是希臘哲學(xué)的代表，與畢達(dá)哥拉斯的數(shù)學(xué)理性相結(jié)合產(chǎn)生了近代科學(xué)，故D項(xiàng)正確；亞里士多德并不是邏輯理性的奠基人，故A錯(cuò)誤；B是牛頓的方法；材料中論述古希臘思維方法為近代科學(xué)提供思考方法，并不是奠定基礎(chǔ)，故C錯(cuò)誤。答案：D2(2018承德高三模擬)尤瓦爾赫拉利在未來簡(jiǎn)史中提到，“雖然牛頓本人是虔誠(chéng)的基督徒，花在研讀圣經(jīng)上的時(shí)間遠(yuǎn)比研究物理定律要多，但他促成的科學(xué)革命卻讓上帝最終退場(chǎng)”。牛頓“讓上帝最終退場(chǎng)”主要是因?yàn)樗睦碚?)A自由落體定律推翻了亞里士多德學(xué)說B完成了人類對(duì)自然認(rèn)識(shí)的理論大綜合C是對(duì)近代物理學(xué)理論框架的重大突破D論證了絕對(duì)時(shí)間和絕對(duì)空間并不存在解析：牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系對(duì)自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說明，完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。從此，科學(xué)擺脫了神學(xué)的束縛。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)是伽利略的成就，C、D項(xiàng)屬于愛因斯坦的成就，均排除。答案：B3(2018漢中高三聯(lián)考)某位在北美的科學(xué)家舉例說：“你同你最親的人坐在火爐邊，一個(gè)鐘頭過去了，你覺得好像只過了五分鐘！反過來，你一個(gè)人孤孤單單地坐在熱氣逼人的火爐邊，只過了五分鐘，但你卻像坐了一個(gè)小時(shí)。”這個(gè)例子所揭示的科學(xué)理論()A開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為根據(jù)具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)B對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)、科學(xué)家解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定意義C否定了牛頓絕對(duì)時(shí)空觀，使物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度D人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得了革命性的進(jìn)步解析：材料中的科學(xué)理論是指愛因斯坦的相對(duì)論，該理論否定了牛頓絕對(duì)時(shí)空觀，也使物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度，選C是符合題意的，正確；選項(xiàng)A屬于伽利略，不符合題意，排除；選項(xiàng)B是牛頓，不符合題意，排除；材料不涉及微觀世界的基本認(rèn)識(shí)問題，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。答案：C4(2018北海高三模擬)英國(guó)哲學(xué)家培根的“知識(shí)就是力量”，法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾的“我思故我在”，牛頓的“萬有引力定律”，伽利略的“加速度定律”，美國(guó)的獨(dú)立宣言等，這些看似不同領(lǐng)域的思想成就，其背后卻有一個(gè)共同的信念，此信念是指相信()A上帝是一切事物的根源B自然界和人類社會(huì)均蘊(yùn)含著通則C科學(xué)能夠帶給人類幸福D知識(shí)是改善人類生活的主要工具解析：材料中“其背后卻有一個(gè)共同的信念”表明本題是找尋這些思想的共同點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，他們的思想都是出于對(duì)自然和社會(huì)的思考，所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，宗教對(duì)他們的影響不是根本的；C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料沒有體現(xiàn)出科技的作用，而是分析其產(chǎn)生原因。答案：B5(2018煙臺(tái)高三統(tǒng)考)1859年，達(dá)爾文出版了物種起源，揭示了生物起源的基本規(guī)律，使進(jìn)化論思想更具系統(tǒng)性，在西方社會(huì)引起了巨大轟動(dòng)。這主要是因?yàn)槲锓N起源()A提出了全新的進(jìn)化思想B揭示了社會(huì)發(fā)展的真相C重塑人在生物界的地位D引發(fā)了科學(xué)領(lǐng)域大論戰(zhàn)解析：達(dá)爾文進(jìn)化論思想是吸收前人思想形成的全新的觀點(diǎn)，所以引起社會(huì)巨大轟動(dòng)。故A正確；進(jìn)化論主要是物種的進(jìn)化思想，沒有揭示社會(huì)發(fā)展真相，故B錯(cuò)誤；進(jìn)化論主要批判上帝造人說，故C錯(cuò)誤；進(jìn)化論引起的是宗教與科學(xué)的論戰(zhàn)，故D錯(cuò)誤。答案：A6(2018阜新高三統(tǒng)考)下圖是1861年英國(guó)某刊物上登載的一幅漫畫。漫畫中一群猴子正被介紹給另一只穿著時(shí)髦衣服并拿著一本書(處于上流社會(huì))的猴子(右)。此漫畫()A形象地說明了人類進(jìn)化的歷程B反映了進(jìn)化論傳播的艱難C表達(dá)了作者對(duì)宗教神學(xué)的不滿D批判了上帝“創(chuàng)世”說的荒謬解析：據(jù)材料漫畫可知，畫中的人物被比喻成猴子，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說明漫畫諷刺生物進(jìn)化論的傳播，故B選項(xiàng)正確；人類進(jìn)化的歷程不能僅僅以幾只猴子來表達(dá)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；漫畫表達(dá)了作者對(duì)進(jìn)化論的不滿，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；漫畫也沒有批判上帝“創(chuàng)世”說，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。答案：B7(2018三明高三摸底)1907年，德國(guó)將軍弗里希說：“戰(zhàn)爭(zhēng)是具有頭等重要性的生物必需，是人類生活中不能省卻的一個(gè)定期性因素，假如沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，這將會(huì)排除種族的所有進(jìn)步，并進(jìn)而使所有真正的文明消亡?！边@種觀點(diǎn)()A說明了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類進(jìn)化的科學(xué)作用B片面地運(yùn)用進(jìn)化論解讀人類社會(huì)進(jìn)程C有力挑戰(zhàn)了天主教宣揚(yáng)的封建神學(xué)D體現(xiàn)出法西斯所宣揚(yáng)的民族主義觀念解析：材料中的觀點(diǎn)認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)可以促進(jìn)種族的進(jìn)步，這是將生物進(jìn)化論引入人類社會(huì)，片面地運(yùn)用進(jìn)化論解讀人類社會(huì)進(jìn)程。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)本身錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)與材料無關(guān)，排除；材料中的觀點(diǎn)不是法西斯宣揚(yáng)的，從時(shí)間信息“1907年”可以排除D項(xiàng)。答案：B8(2018廈門高三統(tǒng)考)下框是19世紀(jì)某著作的目錄節(jié)選。該著作()A成為近代科學(xué)形成的重要標(biāo)志B用生物學(xué)解釋地質(zhì)的演變規(guī)律C在世界上首提生物進(jìn)化的觀點(diǎn)D成為階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)解析：據(jù)材料提到，19世紀(jì)某著作的目錄節(jié)選，有變異、自然選擇等內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了達(dá)爾文生物進(jìn)化論的內(nèi)容，進(jìn)化論傳播到社會(huì)領(lǐng)域，成為階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)，故D項(xiàng)正確。近代科學(xué)形成的重要標(biāo)志是牛頓的力學(xué)體系，故A項(xiàng)排除。地質(zhì)的演變規(guī)律不屬于進(jìn)化論的重點(diǎn)，故B項(xiàng)排除。在世界上首提生物進(jìn)化的觀點(diǎn)的不是達(dá)爾文，拉馬克已經(jīng)提出過，故C項(xiàng)排除。答案：D9(2018洛陽高三摸底)德國(guó)政府希望利用“工業(yè)4.0”的巨大潛力來夯實(shí)德國(guó)制造的基石，如果零件本身能夠與生產(chǎn)設(shè)備進(jìn)行交互，或者如果零件在需要修理時(shí)能夠自我完成修理，當(dāng)人、機(jī)器和工業(yè)生產(chǎn)過程能夠?qū)崿F(xiàn)智能聯(lián)網(wǎng)，那么就實(shí)現(xiàn)了“工業(yè)4.0”。這表明德國(guó)經(jīng)濟(jì)的變革()A兼顧到全球經(jīng)濟(jì)的全面復(fù)蘇B突出了信息革命的效用C致力于挖掘德國(guó)經(jīng)濟(jì)的潛能D構(gòu)建起完整的工業(yè)體系解析：根據(jù)材料信息中的“零件本身能夠與生產(chǎn)設(shè)備進(jìn)行交互”“零件在需要修理時(shí)能夠自我完成修理”“智能聯(lián)網(wǎng)”等信息，可知信息革命在德國(guó)“工業(yè)4.0”進(jìn)程中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用， B項(xiàng)正確。材料主要涉及德國(guó)利用信息技術(shù)來發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)，沒有涉及全球經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇問題，排除A。材料主要涉及德國(guó)利用信息技術(shù)來發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)，沒有涉及致力于挖掘德國(guó)經(jīng)濟(jì)的潛能，排除C。德國(guó)已經(jīng)構(gòu)建起完整的工業(yè)體系，材料強(qiáng)調(diào)德國(guó)利用信息技術(shù)來發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)，排除D。答案：B二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)10(2018濰坊高三聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。材料一當(dāng)時(shí)最好的科學(xué)意見，是反對(duì)這個(gè)新體系(指哥白尼體系)的。羅馬和日內(nèi)瓦都認(rèn)為是異端的布魯諾(Giordano Bruno,15481600，意大利人)等革命知識(shí)分子或許贊成哥白尼的見解，但比較謹(jǐn)慎的哲學(xué)家都敬而遠(yuǎn)之。布魯諾也相信宇宙是無限的，而星星則散布于無盡的空間里。布魯諾是熱忱的泛神論者，公開地攻擊一切正統(tǒng)的信仰。他受到教會(huì)法庭的審判，不是為了他的科學(xué)，而是由于他的哲學(xué)，由于他熱衷于宗教改革，他于1600年被教廷燒死。丹皮爾科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系材料二引力波是愛因斯坦廣義相對(duì)論所預(yù)言的一種以光速傳播的時(shí)空波動(dòng)，是時(shí)空曲率的擾動(dòng)以行進(jìn)波的形式向外傳遞的一種方式。美國(guó)科研人員2016年2月11日宣布，他們利用激光干涉引力波天文臺(tái)(LIGOLIGO的“兩條腿”都有4 000米長(zhǎng)，最近的一次升級(jí)就花去了幾十億美元)于去年9月首次探測(cè)到引力波。愛因斯坦廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的“拼圖”被填補(bǔ)了。 雖然引力波在現(xiàn)時(shí)段已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了，但是引力波到底能多大程度上改變?nèi)祟惖纳?，目前還是無法確定的。LIGO天文臺(tái)的執(zhí)行官萊茲說：“引力波的直接探測(cè)實(shí)現(xiàn)了50年前就設(shè)定好了的偉大目標(biāo)：直接探測(cè)難以捕捉的事物，更好地理解宇宙，以及在愛因斯坦廣義相對(duì)論100周年之際完美地續(xù)寫愛因斯坦的傳奇。”摘編自百度百科(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出布魯諾、愛因斯坦兩人在科技方面的貢獻(xiàn)有何不同，并分析兩人所處的時(shí)代背景。(16分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述引力波從預(yù)言到探測(cè)及發(fā)現(xiàn)的過程。(10分)解析：第(1)問，據(jù)材料一的結(jié)尾句以及材料二的開頭句概括二人在科技貢獻(xiàn)上的不同。布魯諾是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)家，這一時(shí)期是歐洲歷史的轉(zhuǎn)型時(shí)期，近代科學(xué)思想剛剛啟蒙，很多人的思想還沒有擺脫中世紀(jì)神學(xué)思想的束縛；愛因斯坦生活于20世紀(jì)初，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，此時(shí)已經(jīng)完全擺脫了神學(xué)思想的束縛。第(2)問，從預(yù)言、探測(cè)、發(fā)現(xiàn)三個(gè)方面概括說明其過程。答案：(1)不同：布魯諾捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼日心說理論，認(rèn)為宇宙是無限的；但他不是為了科學(xué)，而是為了其所信奉的宗教泛神論。愛因斯坦提出了相對(duì)論及其指導(dǎo)下的重要科學(xué)預(yù)言，奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)；推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的重大發(fā)展。背景：布魯諾時(shí)，由于歐洲在中世紀(jì)長(zhǎng)期受神學(xué)統(tǒng)治，文藝復(fù)興雖然使人們的思想得到一定的解放，但近代自然科學(xué)剛剛興起，科學(xué)發(fā)展還未能擺脫對(duì)神學(xué)的依附。愛因斯坦時(shí)，科學(xué)已徹底打破神學(xué)的束縛，近代科學(xué)研究方法已經(jīng)形成，資本主義和工業(yè)革命的發(fā)展更呼喚科學(xué)理論實(shí)現(xiàn)重大突破。(2)評(píng)述：對(duì)引力波的探測(cè)基于愛因斯坦的廣義相對(duì)論的預(yù)言，50年前設(shè)定目標(biāo)，最后經(jīng)過廣大科技工作者持之以恒的努力才得以實(shí)現(xiàn)。這一成果填補(bǔ)了愛因斯坦廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中的最后空白，作為基礎(chǔ)領(lǐng)域的科技突破意義重大，影響深遠(yuǎn)。這一成果的取得離不開強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政府的政策支持、原有的科技基礎(chǔ)、國(guó)際間的合作、長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光以及科學(xué)家的辛勤付出；這一成果的取得對(duì)科學(xué)研究工作具有深遠(yuǎn)的借鑒意義。11(2018濟(jì)寧高三聯(lián)考)科技創(chuàng)新推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。閱讀材料，回答問題。材料時(shí)間歷史資料1807年富爾頓發(fā)明汽船1814年史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車1876年貝爾發(fā)明世界上第一部電話1895年馬可尼發(fā)明無線電報(bào)1903年萊特兄弟試飛飛機(jī)成功1913年福特汽車公司第一條流水線誕生1969年互聯(lián)網(wǎng)問世以“交通、通信與人類文明進(jìn)步”為題，從上表中選擇與美國(guó)相關(guān)的材料進(jìn)行論述。(26分)解析：解答此題，首先應(yīng)從表格中找出與美國(guó)相關(guān)的材料，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知表格中美國(guó)的成就有：富爾頓發(fā)明汽船、貝爾發(fā)明世界上第一部電話、萊特兄弟試飛飛機(jī)成功、福特汽車公司第一條流水線誕生、互聯(lián)網(wǎng)問世，這些成就反映了兩次工業(yè)革命都引起交通通信工具的變革，第二次工業(yè)革命使人類進(jìn)入電氣時(shí)代，第三次科技革命則以網(wǎng)絡(luò)的形式將全世界聯(lián)系在一起。論述時(shí)，要注意做到史論結(jié)合、有理有據(jù)、語言學(xué)科化、言簡(jiǎn)意賅。答案：新式交通與通信推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。(對(duì)備選材料中一個(gè)與美國(guó)相關(guān)的交通與通信現(xiàn)象進(jìn)行論述。)改變了人們的生活方式；改變了人們的思想觀念；加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系；促進(jìn)了整體世界的進(jìn)一步發(fā)展。