組合六論述類文本閱讀周一(2018遼師大附中期末)閱讀下面的文章，完成后面題目。毋庸置疑，人類的智能水平從整體上正如許多科幻電影與文學(xué)作品中所表現(xiàn)出來(lái)的那樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于其他生物智能，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，使得人類成為地球的統(tǒng)治者。因此，我們很自然地得出推論，如果人工智能超越了人類智能，人工智能很可能不再聽(tīng)從人類的指令，反而會(huì)與人類爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)。那么，人工智能會(huì)從整體上超越人類智能嗎？我們可以從多個(gè)角度來(lái)考察人工智能超越人類智能的可能性問(wèn)題。雖然目前學(xué)界對(duì)智能及其實(shí)現(xiàn)方式的認(rèn)識(shí)存在許多差異，但這正體現(xiàn)了人類對(duì)智能認(rèn)識(shí)的多樣性，是人類實(shí)現(xiàn)對(duì)智能全面深入理解的必經(jīng)過(guò)程，并不意味著人類對(duì)智能的全面理解是不可能的。從這個(gè)角度看，科學(xué)家對(duì)人類智能的全面認(rèn)識(shí)與實(shí)現(xiàn)，只是程度和時(shí)間的問(wèn)題，而不是可能與不可能的問(wèn)題。 已有不少學(xué)者從哲學(xué)、未來(lái)學(xué)等角度論證了人工智能發(fā)展進(jìn)步的可能性與可行性。有學(xué)者認(rèn)為，我們可以在維特根斯坦哲學(xué)的啟發(fā)下，在一種非公理化推理系統(tǒng)的技術(shù)平臺(tái)上開(kāi)發(fā)出具有不同配置形式的通用智能系統(tǒng)，并使之走向產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化。被微軟公司創(chuàng)始人比爾蓋茨譽(yù)為“預(yù)測(cè)人工智能未來(lái)最權(quán)威的人”的庫(kù)茲韋爾堅(jiān)信，人工智能會(huì)超越人類智能，而且超越的速度會(huì)比人們預(yù)想的快得多。他認(rèn)為，2045年是奇點(diǎn)到達(dá)的時(shí)期，這將是極具深刻性和分裂性的時(shí)間點(diǎn)，非生物智能在這一年將會(huì)10億倍于今天所有人類的智慧。雖然庫(kù)茲韋爾的觀點(diǎn)受到一些學(xué)者的批評(píng)，但他的論證并非空穴來(lái)風(fēng)，而且他的著作產(chǎn)生的廣泛影響至少說(shuō)明他所思考的問(wèn)題的極端重要性。從科學(xué)技術(shù)史的角度看，許多預(yù)言不可能實(shí)現(xiàn)的科學(xué)技術(shù)，后來(lái)都變成了現(xiàn)實(shí)。比如，一些著名的科學(xué)家與工程師曾認(rèn)為飛機(jī)不可能飛上天，讓比空氣重的機(jī)械裝置飛起來(lái)純屬空想。但是，事實(shí)證明他們錯(cuò)了。因此，當(dāng)科學(xué)家對(duì)某些科學(xué)技術(shù)進(jìn)行否定性的預(yù)測(cè)時(shí)，他們更應(yīng)該謹(jǐn)慎行事。當(dāng)然，要對(duì)某一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用作出精確預(yù)言幾乎是不可能的。但是，從相關(guān)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步以及目前世界各國(guó)對(duì)人工智能重視的程度來(lái)看，人工智能在未來(lái)一段時(shí)期內(nèi)極可能會(huì)快速地發(fā)展。計(jì)算機(jī)的計(jì)算速度、存儲(chǔ)容量的快速發(fā)展是有目共睹的，近些年發(fā)展起來(lái)的深度學(xué)習(xí)、云計(jì)算、超算、大數(shù)據(jù)技術(shù)等也會(huì)推動(dòng)人工智能的進(jìn)步。顯然，谷歌阿爾法圍棋的勝利使得人們普遍相信人工智能必將取得更快的發(fā)展。據(jù)報(bào)道，在阿爾法圍棋與李世石之間的“人機(jī)大戰(zhàn)”之后不久，韓國(guó)政府宣布一項(xiàng)總投資約8.4億美元的專項(xiàng)計(jì)劃，用于加快人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。世界上許多國(guó)家自然都不甘落后，希望搶占人工智能研發(fā)高地，科研經(jīng)費(fèi)與人員投入增長(zhǎng)。從這個(gè)角度看，想要阻止人工工智能的發(fā)展幾乎是不可能的。(摘編自杜嚴(yán)勇探究人工智能安全問(wèn)題的必要性)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A人類的智能水平整體上超越了其他生物智能，使得人類成為地球的統(tǒng)治者。如果人工智能超越了人類智能，人工智能將成為地球的主宰。B人類要想對(duì)智能有全面深入的理解需要有一個(gè)過(guò)程，目前學(xué)界對(duì)智能及其實(shí)現(xiàn)方式具有多樣性這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)并不一致。C雖然學(xué)界對(duì)庫(kù)茲韋爾的觀點(diǎn)并沒(méi)有完全認(rèn)同，但他關(guān)于人工智能的思考卻是非常重要的，因此他的著作也產(chǎn)生了廣泛影響。D未來(lái)一段時(shí)期內(nèi)，人工智能完全有可能會(huì)快速發(fā)展起來(lái)，相關(guān)技術(shù)的發(fā)展以及各國(guó)對(duì)人工智能重視都是其有利的條件?！窘馕觥緼項(xiàng)，過(guò)于絕對(duì)，原文說(shuō)的是“很有可能”。B項(xiàng)，偷換概念。原文說(shuō)的是“學(xué)界對(duì)智能及其實(shí)觀方式的認(rèn)識(shí)存在許多差異”。C項(xiàng)，因果倒置。他的著作產(chǎn)生的廣泛影響可以說(shuō)明他所思考的問(wèn)題的極端重要性。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A本文先從人類智能與其他生物智能的比較入手，推論出人工智能超越人類智能可能帶來(lái)的后果，進(jìn)而提出下文人工智能能否超越人類智能這樣的議題。B文章引用比爾蓋茨評(píng)價(jià)庫(kù)茲韋爾的話作為論據(jù)，有力地證明了庫(kù)茲韋爾“人工智能將在2045年10億倍于今天所有人類的智慧”的觀點(diǎn)。C文章第三段舉出曾有人認(rèn)為飛機(jī)不可能飛上天的判斷，從反面論證科學(xué)家應(yīng)該謹(jǐn)慎地對(duì)包括人工智能在內(nèi)的某些科技發(fā)展進(jìn)行否定性預(yù)測(cè)。D本文分別從人類對(duì)智能的認(rèn)識(shí)、以哲學(xué)和未來(lái)學(xué)的視角審視人工智能發(fā)展進(jìn)步、科技史上預(yù)言與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、相關(guān)技術(shù)的發(fā)展及人類的重視程度等角度來(lái)分析中心論題?！窘馕觥勘葼柹w茨評(píng)價(jià)庫(kù)庫(kù)茲韋爾的話并不是本文證明論點(diǎn)的論椐，也證明不了庫(kù)茲韋爾的觀點(diǎn)。 3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A隨著認(rèn)識(shí)程度的深入和研究時(shí)間的增加，人類對(duì)人類智能的全面認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)是有可能的，這也就意味著人工智能超越人類智能是有可能的。B在一種非公理化推理系統(tǒng)的技術(shù)平臺(tái)上可以開(kāi)發(fā)出具有不同配置形式的通用智能系統(tǒng)。這一觀點(diǎn)已被有的學(xué)者從哲學(xué)的角度進(jìn)行論證。C谷歌阿爾法圍棋的勝利既得益于計(jì)算機(jī)的計(jì)算速度、存儲(chǔ)容量的快速發(fā)展及相關(guān)技術(shù)的進(jìn)步，也使更多的人相信人工智能必將會(huì)更快的發(fā)展。D根據(jù)作者的觀點(diǎn)，雖然現(xiàn)在科學(xué)家還很難對(duì)某項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用做出預(yù)言，但想要阻止人工智能的發(fā)展也幾乎是不可能的?！窘馕觥吭恼f(shuō)的是“精確預(yù)言幾乎不可能”?！暗胍柚谷斯ぶ悄艿陌l(fā)展也幾乎是不可能的?！敝皇菑膿屨既斯ぶ悄苎邪l(fā)高地的角度看。文學(xué)類文本閱讀散文周二(2018鞍山一中3月模擬)閱讀下面的文章，完成后面題目。二十歲之前相信的很多東西，后來(lái)一件一件變成不相信。曾經(jīng)相信過(guò)歷史，后來(lái)知道，原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，使真塑膠線，懸掛昨晚剛洗的衣物，其中一件淡綠細(xì)直紋短袖我最喜歡。之前兩天它都區(qū)別其它的短袖，單件摻著洗衣粉放在紅色相永遠(yuǎn)掩蓋，無(wú)法復(fù)原。說(shuō)“不容青史盡成灰”，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量，后來(lái)知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：純樸的農(nóng)民工人、深沉的知識(shí)分子、自信的政治領(lǐng)袖、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然只有極其細(xì)微、隨時(shí)可以被抹掉的一線之隔。曾經(jīng)相信過(guò)正義，后來(lái)知道，原來(lái)同時(shí)完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時(shí)就意味著不正義。而且，你絕對(duì)看不出，某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一個(gè)特定的正義，其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。曾經(jīng)相信過(guò)理想主義者，后來(lái)知道，理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試：一掌有權(quán)力，他或者變成當(dāng)初自己誓死反對(duì)的“邪則是曲折的街巷，用鉛筆在城市地圖上標(biāo)出，它們就構(gòu)成一個(gè)字母，準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是個(gè)倒置的W，首尾兩點(diǎn)之間距離沒(méi)那么惡”，或者，他在現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)域不堪一擊，一下就被弄權(quán)者拉下馬來(lái)，完全沒(méi)有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)他的理想。理想主義者要有品格，才能不被權(quán)力腐化；理想主義者要有能力，才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。可是理想主義者兼具品格及能力者，幾希。曾經(jīng)相信過(guò)愛(ài)情，后來(lái)知道，原來(lái)愛(ài)情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛(ài)情，猶如化入杯水中的冰塊它還是冰塊嗎？曾經(jīng)相信過(guò)海枯石爛作為永恒不滅的表征，后來(lái)知道，原來(lái)海其實(shí)很容易枯，石，原來(lái)很容易爛。雨水，很可能不再來(lái)，滄海，不會(huì)再成桑田。原來(lái)，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。海枯石爛的永恒，原來(lái)不存在。二十歲之前相信的很多東西，有些其實(shí)到今天也還相信。譬如史也許不能信，但是對(duì)于真相的追求可以無(wú)止盡。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實(shí)別無(wú)依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè)，但是沒(méi)有他們社會(huì)一定不一樣。譬如愛(ài)情總是幻滅的多，但是螢火蟲(chóng)在夜里發(fā)光從來(lái)就不是為了保持光。譬如?？菔癄€的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個(gè)無(wú)窮的宇宙，一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。那么，有沒(méi)有什么，是我二十歲前不相信的，現(xiàn)在卻信了呢？有的，不過(guò)都是些最平凡的老生常談。曾經(jīng)不相信“性格決定命運(yùn)”，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“色即是空”，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“船到橋頭自然直”，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備相信，但是，有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué)，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書(shū)：“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”相信與不相信之間，仿佛還有令人沉吟的深度。1下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A相信與不相信這篇散文結(jié)構(gòu)靈活隨意，但它卻散而有序，散而有凝，龍應(yīng)臺(tái)先生信筆所至的內(nèi)容都貫穿于精深的情感的紅線上。B作者曾經(jīng)相信過(guò)理想主義者，后來(lái)發(fā)現(xiàn)理想主義者要經(jīng)受住諸如權(quán)力的考驗(yàn)，理想主義者要有品格及能力才能堅(jiān)持自我。C作者認(rèn)為愛(ài)情與海誓山盟只是過(guò)眼云煙，如螢火蟲(chóng)的微光短暫，且無(wú)法海枯石爛，愛(ài)情轉(zhuǎn)化為親情就可以持久，就像冰塊一樣保鮮。D文章第九段運(yùn)用了排比的修辭手法，既與上文內(nèi)容呼應(yīng)，比如對(duì)于歷史、文明、正義、愛(ài)情等的理解，又引發(fā)后文的議論?！窘馕觥緾項(xiàng)，作者后來(lái)轉(zhuǎn)變了想法，“就像冰塊一樣保鮮”不對(duì)，根據(jù)原文第六自然段“但是轉(zhuǎn)化為親情的愛(ài)情，猶如化入杯水中的冰塊它還是冰塊嗎？”的質(zhì)疑可以推知，這樣的愛(ài)情已經(jīng)不是真正的愛(ài)情了。2結(jié)合全文談?wù)劦谝蛔匀欢?、第八自然段、第十自然段這三段的作用。(6分)【答案】(1)第一自然段引出下文，照應(yīng)標(biāo)題。指出二十歲之前相信的很多東西。(2)第八自然段承上啟下，指出二十歲之前相信的很多東西，有些其實(shí)到今天也還相信。(3)第十自然段啟示下文，與下文形成設(shè)問(wèn)，辯證地反思不相信與相信的變化。(4)這三段先總說(shuō)，再分別論述起到了概括段意的作用，又把這篇散文自然連接，使得行文散而有度?！窘馕觥繌膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析，首先答出段落的內(nèi)容，然后分析和上下文的關(guān)系，第一自然段從內(nèi)容上看“指出二十歲之前相信的很多東西”，從結(jié)構(gòu)上“引出下文，照應(yīng)標(biāo)題”；第八自然段從內(nèi)容上“指出二十歲之前相信的很多東西，有些其實(shí)到今天也還相信”，從結(jié)構(gòu)上“承上啟下”；第十自然段從內(nèi)容看“辯證地反思不相信與相信的變化”，從結(jié)構(gòu)上看“啟示下文，與下文形成設(shè)問(wèn)”。然后總體分析這三段先總說(shuō)，再分別論述起到了概括段意的作用，又把這篇散文自然連接，使得行文散而有度。3有人認(rèn)為龍應(yīng)臺(tái)的筆總能觸及人心中最柔軟的地方，哀而不怨，于惆悵中抱有一種獨(dú)孤面對(duì)素顏修行的積極和堅(jiān)定。請(qǐng)結(jié)合文本，尤其是李叔同圓寂前最后的手書(shū)，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)【答案】(1)本文的確哀而不怨，惆悵中看出積極與堅(jiān)定。(2)作者面對(duì)時(shí)間的無(wú)言，面對(duì)生命的思考，面對(duì)野蠻的侵蝕，面對(duì)理想的缺失，面對(duì)愛(ài)情短暫的無(wú)奈，表現(xiàn)出植入人心的傷感，曾經(jīng)的相信加入了人生的質(zhì)疑但是隨著時(shí)間的變化，閱歷的增加，這些人生的思考又可以辯證的看待，沒(méi)有任何事情是絕對(duì)的，讓我們看到人生的堅(jiān)定。(3)君子之間的交往如水一般純凈，不帶雜質(zhì)。如果只看朋友交往的表面現(xiàn)象，好像看到了真實(shí)情況，實(shí)際上差得遠(yuǎn)了。問(wèn)我將到哪里去安身呢，前路廣闊，我無(wú)言以對(duì)。只見(jiàn)春滿花開(kāi)，皓月當(dāng)空，一片寧?kù)o安詳，那就是我的歸處啊。我們的閱歷和靜心的思維，讓我們發(fā)現(xiàn)了人與人，人與環(huán)境的關(guān)系，讓我們體味出世界的真實(shí)。作者引用這段話正是哀而不怨，辯證后的堅(jiān)定的體現(xiàn)。【解析】探究的內(nèi)容是對(duì)“龍應(yīng)臺(tái)的筆總能觸及人心中最柔軟的地方，哀而不怨，于惆悵中抱有一種獨(dú)孤面對(duì)素顏修行的積極和堅(jiān)定”的理解，要求結(jié)合“李叔同圓寂前最后的手書(shū)”作答，首先明確觀點(diǎn)“的確哀而不怨，惆悵中看出積極與堅(jiān)定”，然后結(jié)合“李叔同圓寂前最后的手書(shū)”具體分析“哀”“不傷”“惆悵中看出積極與堅(jiān)定”的具體表現(xiàn)，如“作者面對(duì)時(shí)間的無(wú)言，面對(duì)生命的思考，面對(duì)野蠻的侵蝕，面對(duì)理想的缺失，面對(duì)愛(ài)情短暫的無(wú)奈，表現(xiàn)出植入人心的傷感”體現(xiàn)“哀”和“惆悵”；“曾經(jīng)的相信加入了人生的質(zhì)疑但是隨著時(shí)間的變化，閱歷的增加，這些人生的思考又可以辯證的看待，沒(méi)有任何事情是絕對(duì)的，讓我們看到人生的堅(jiān)定”體現(xiàn)“不傷”“積極和堅(jiān)定”。實(shí)用類文本閱讀周三(2018漳州二調(diào))閱讀下面的文章，完成后面題目。材料一 ：“經(jīng)濟(jì)全球化”是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、技術(shù)轉(zhuǎn)移、資本流動(dòng)、提供服務(wù)、相互聯(lián)系、相互依存而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)則認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)全球化可以被看作一種過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，商品、市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)與通訊形式都越來(lái)越具有全球特征，民族性和地方性在減少”。在這個(gè)過(guò)程中，世界各國(guó)的相互依賴程度日益提高；各國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)則不斷趨于一致；國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制的作用越來(lái)越大。 進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化與跨國(guó)公司的深入發(fā)展，既給世界貿(mào)易帶來(lái)了重大的推動(dòng)力，同時(shí)也給各國(guó)經(jīng)貿(mào)帶來(lái)了諸多不確定因素，使其出現(xiàn)許多新的特點(diǎn)和新的矛盾。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)每個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，都是一柄雙刃劍，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。 (摘編自中國(guó)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的策略) 材料二 ：經(jīng)濟(jì)全球化讓世界各國(guó)的商品相互流通?！敖o我一杯可樂(lè)，兩塊新奧爾良雞翅，一個(gè)雞腿堡，打包帶走?！睅缀踉诿刻煸绯?，位于中國(guó)成都市武侯區(qū)文軒書(shū)城旁肯德基店都會(huì)出現(xiàn)這樣雷同的點(diǎn)餐聲。世界著名調(diào)查統(tǒng)計(jì)公司亞格首席分析專家DavidChow披露：根據(jù)他們公司的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，一個(gè)相同的點(diǎn)餐指令會(huì)在全球四十多個(gè)肯德基連鎖店發(fā)出。換句話說(shuō)，在肯德基這樣的全球化餐飲連鎖中，位于世界不同位置、不同種族、不同信仰、不同國(guó)籍的人，會(huì)因?yàn)榭系禄峁┑牟藛危伞氨娍陔y調(diào)”走向了“眾口一致”。經(jīng)濟(jì)全球化為我們購(gòu)物提供了超越國(guó)界的更多選擇，使我們可以隨時(shí)緊跟世界潮流。 (摘編自經(jīng)濟(jì)全球化給我們帶來(lái)的影響) 材料三 ：在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，我國(guó)積極參與國(guó)際貿(mào)易，已成為對(duì)全球影響巨大的進(jìn)出口大國(guó)。隨著改革創(chuàng)新的深化，質(zhì)量效益明顯提高，外貿(mào)結(jié)構(gòu)繼續(xù)改善，進(jìn)出口貿(mào)易穩(wěn)步發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)力不斷提升。 (選自2017年10月19日國(guó)家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站)注：同比增長(zhǎng)，這里是指和上一年度相比的增長(zhǎng)(幅度)。同比增長(zhǎng)率一般是指和上一年同期相比較的增長(zhǎng)率。材料四：多年來(lái)，我國(guó)積極參與國(guó)際貿(mào)易，不斷開(kāi)拓國(guó)外市場(chǎng)，積累了一定經(jīng)驗(yàn)。出口企業(yè)要面對(duì)世界市場(chǎng)來(lái)組織生產(chǎn)，市場(chǎng)容量大，容易獲得規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。如汽車、電冰箱、電子計(jì)算機(jī)等等，采用大規(guī)模生產(chǎn)的方式可以使成本降低很多，并帶動(dòng)相關(guān)從屬企業(yè)的建立。國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)了企業(yè)的創(chuàng)新機(jī)制，推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，增強(qiáng)了企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。技術(shù)和設(shè)備的進(jìn)口可直接促進(jìn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)率的提高，其作用類似于創(chuàng)新對(duì)增長(zhǎng)的刺激，而且還節(jié)省了創(chuàng)新的成本。擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)貿(mào)關(guān)系，加速了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。積極參與國(guó)際分工，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，就必然要發(fā)展具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)，淘汰某些老舊產(chǎn)業(yè)，以優(yōu)化資源配置。進(jìn)出口不僅可以直接獲取經(jīng)濟(jì)效益，也為引進(jìn)外資提供了有利條件。出口越多，在國(guó)際市場(chǎng)上籌措資金的余地就越大。這就加速了國(guó)家資金積累，增強(qiáng)了國(guó)力。 (摘編自國(guó)際貿(mào)易與利益分配) 1下列對(duì)材料一、材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分) (C)A“經(jīng)濟(jì)全球化”是指全世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互依存，形成了一個(gè)有機(jī)的經(jīng)濟(jì)。 B受國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制的影響，參與“經(jīng)濟(jì)全球化”的國(guó)家，各國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)則與國(guó)際漸趨一致。 C據(jù)統(tǒng)計(jì)，幾乎在每天早晨，同一個(gè)點(diǎn)餐指令，會(huì)在全球四十多個(gè)肯德基連鎖店里同時(shí)發(fā)出。 D肯德基餐飲連鎖的方式，因提供菜單的相同，使不同種族、不同信仰的人，口味逐漸趨同。 【解析】“同一個(gè)點(diǎn)餐指令，在全球四十多個(gè)肯德基連鎖店里同時(shí)發(fā)出”不一定是“幾乎在每天早晨”。文中的“幾乎在每天早晨”描述的是位于中國(guó)成都市武侯區(qū)文軒書(shū)城旁肯德基店的情景。2下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分) (A)A全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，我國(guó)作為進(jìn)出口大國(guó)，為其他國(guó)家超越國(guó)界的商品貿(mào)易提供了更多的選擇。 B從材料三圖表中可以看出，9月份進(jìn)出口交易額雖然最高，但比其前一年同期沒(méi)有增長(zhǎng)，可喜中也有遺憾。 C據(jù)材料三圖表可知，進(jìn)出口交易額的多少與同比增長(zhǎng)率不成正比，進(jìn)出口交易額高，同比增長(zhǎng)率反而會(huì)低 D開(kāi)展國(guó)際貿(mào)易，為引進(jìn)外資提供了有利條件，出口越多，引進(jìn)外資的余地越大，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力就越強(qiáng)。 【解析】B項(xiàng)，“但比其前一年同期沒(méi)有增長(zhǎng)”分析不正確，從表中可以看到已增長(zhǎng)了13.6%。C項(xiàng)，“進(jìn)出口交易額高，同比增長(zhǎng)率反而會(huì)低”分析不正確，如3月和6月進(jìn)出口交易額高，同比增長(zhǎng)率也高。D項(xiàng)，“出口越多，引進(jìn)外資的余地越大，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力就越強(qiáng)”分析不正確，原文只是說(shuō)“在國(guó)際市場(chǎng)上籌措資金的余地就越大”，“在國(guó)際市場(chǎng)上籌措資金”不等于“引進(jìn)外資”。 3我國(guó)在參與國(guó)際貿(mào)易的過(guò)程中，哪些做法可能存在著利和弊？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分) 【答案】(1)技術(shù)和設(shè)備的進(jìn)口可節(jié)省創(chuàng)新成本又盡快獲益，但“急功近利”可能導(dǎo)致我國(guó)自主創(chuàng)新的動(dòng)力不足。(2)發(fā)展具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)，淘汰某些老舊產(chǎn)業(yè)有利于在國(guó)際貿(mào)易中獲利，卻有可能導(dǎo)致民族性、地方性產(chǎn)業(yè)難以為繼，甚至是對(duì)國(guó)外進(jìn)口的過(guò)度依賴。【解析】根據(jù)“技術(shù)和設(shè)備的進(jìn)口可直接促進(jìn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)率的提高，其作用類似于創(chuàng)新對(duì)增長(zhǎng)的刺激，而且還節(jié)省了創(chuàng)新的成本”，概括為提高生產(chǎn)效率，節(jié)省創(chuàng)新成本，也有可能導(dǎo)致創(chuàng)新動(dòng)力不足，可能過(guò)度依賴進(jìn)口。根據(jù)“積極參與國(guó)際分工，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，就必然要發(fā)展具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)，淘汰某些老舊產(chǎn)業(yè)，以優(yōu)化資源配置”，概括為發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，淘汰老舊產(chǎn)業(yè)。文言文閱讀周四(2018曲靖一中3月質(zhì)檢)閱讀下面的文言文，完成后面題目。秦纮，字世纓，單人。景泰二年進(jìn)士，授南京御史。劾治內(nèi)官傅鎖兒罪，諫止江南采翠毛、魚(yú)魚(yú)冘等使。權(quán)貴忌之，蜚語(yǔ)聞。會(huì)考察，坐謫湖廣驛丞。成化十三年擢右僉都御史，巡撫山西，奏鎮(zhèn)國(guó)將軍奇澗等罪。奇澗父慶成王鐘鎰為奏辯，且誣纮。帝重違王意，逮纮下法司治，事皆無(wú)驗(yàn)。而內(nèi)官尚亨籍纮家，以所得敝衣數(shù)事奏。帝嘆曰：“纮貧一至此耶？”賜鈔萬(wàn)貫旌之。小王子數(shù)萬(wàn)騎寇大同，長(zhǎng)驅(qū)入順圣川，掠宣府境。纮與總兵官周玉等邀擊，遁去。尋入掠興寧口，連戰(zhàn)卻之，追還所掠，璽書(shū)勞焉。弘治元年以王恕薦，擢左副都御史，督漕運(yùn)。奏言：“中官、武將總鎮(zhèn)兩廣者，率縱私人擾商賈高居私家擅理公事賊殺不辜交通土官為奸利而天下鎮(zhèn)守官皆得擅執(zhí)軍職受民訟非制請(qǐng)嚴(yán)禁絕。總鎮(zhèn)府故有賞功所，歲儲(chǔ)金錢數(shù)萬(wàn)，費(fèi)出無(wú)經(jīng)，宜從都御史勾稽。廣、潮、南、韶多盜，當(dāng)設(shè)社學(xué)，編保甲，以絕盜源。”帝悉從其請(qǐng)。纮之初蒞鎮(zhèn)也，劾總兵官安遠(yuǎn)侯柳景貪暴，逮下獄。景亦訐纮，勘無(wú)左證，法司當(dāng)景死。景連姻周太后家，有奧援，訐纮不已。詔并逮纮，廷鞫【注】卒無(wú)罪。詔宥景死，奪爵閑住，而纮亦罷歸。大臣王恕等請(qǐng)留纮，不納。廷臣復(fù)連章言纮可大用。居數(shù)月，起南京戶部尚書(shū)。十一年引疾去。十四年秋，寇大入花馬池，敗官軍孔壩溝，直抵平?jīng)觥Ｑ哉咧^纮有威名，雖老可用。詔起戶部尚書(shū)兼右副都御史，總制三邊軍務(wù)。纮馳至固原，按行敗所。躬祭陣亡將士，掩其骼，奏錄死事指揮朱鼎等五人，恤軍士戰(zhàn)歿者家。劾治敗將楊琳等四人罪，更易守將。練壯士，興屯田，申明號(hào)令，軍聲大振。十七年，以年老連章力辭，乞致仕。詔賜敕乘傳歸，月廩歲隸如制。明年九月卒，年八十。贈(zèng)少保，謚襄毅。(節(jié)選自明史秦纮傳，有刪改)【注】鞫：審問(wèn)。1下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A率縱私人擾商賈/高居私家/擅理公事/賊殺不辜/交通土官為奸利/而天下鎮(zhèn)守官皆得擅執(zhí)軍職/受民/訟非制/請(qǐng)嚴(yán)禁絕/B率縱私人擾商賈/高居私家/擅理公事/賊殺不辜/交通土官為奸利/而天下鎮(zhèn)守官皆得擅執(zhí)軍職/受民訟/非制/請(qǐng)嚴(yán)禁絕/C率縱私人擾商賈/高居私家/擅理公事/賊殺/不辜交通土官為奸利/而天下鎮(zhèn)守官皆得擅執(zhí)軍職/受民/訟非制/請(qǐng)嚴(yán)禁絕/D率縱私人擾商賈/高居私家/擅理公事/賊殺/不辜交通土官為奸利/而天下鎮(zhèn)守官皆得擅執(zhí)軍職/受民訟/非制/請(qǐng)嚴(yán)禁絕/【解析】“不辜”作“殺”的賓語(yǔ)，應(yīng)為“賊殺不辜”；“訟”作“受”的賓語(yǔ)，應(yīng)為“受民訟”。原文標(biāo)點(diǎn)：率縱私人擾商賈，高居私家。擅理公事，賊殺不辜，交通土官為奸利。而天下鎮(zhèn)守官皆得擅執(zhí)軍職，受民訟，非制，請(qǐng)嚴(yán)禁絕。2下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)(A)A“謫”常指“古代官吏被降職或流放”，與之意思相近的詞有“遷”貶”“黜”等。B“奧援”為“暗中支持、幫助的力量；有力的靠山”之意，其中“奧”釋為“深”。C“尚書(shū)”為古代官職名，始于戰(zhàn)國(guó)，以后歷代相承。文中指“六部”中“戶部”的最高官職。D“廩”可解釋為“儲(chǔ)存糧食的倉(cāng)庫(kù)”“儲(chǔ)藏的糧食”“公家發(fā)放的糧食”等意，后來(lái)泛指俸祿?！窘馕觥俊斑w”有“左遷”和“右遷”之分，其中“右遷”指“升官”；“黜”為“降官或者罷官”，與“謫”有區(qū)別。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A秦纮宦海沉浮，生活清貧。秦纮在官場(chǎng)上歷經(jīng)官職的升降起伏；為官多年，家產(chǎn)卻寥寥無(wú)幾，生活顯得儉省、清貧。B秦纮很有見(jiàn)識(shí)，常受重用。他對(duì)“貿(mào)易”“訴訟”等事的看法頗有見(jiàn)地，得到皇帝的肯定；并且多次受到朝廷重用。C秦纮剛直不阿，不畏權(quán)貴。秦纮不畏官宦貴族權(quán)勢(shì)，多次揭露些權(quán)貴的不法行為，如彈劾總兵官柳景貪婪暴戾等。D秦纮老當(dāng)益壯，勇立軍功。諫官認(rèn)為秦纮年紀(jì)大了但威名仍存，所以他所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)聲威大震，取得了卓著的軍功?！窘馕觥拷Y(jié)合原文第四段可知，“他所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)聲威大震”的主要原因是：練壯士，興屯田，申明號(hào)令”。而非“諫官認(rèn)為秦纮年紀(jì)大了但威名仍存”。4把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)尋入掠興寧口，連戰(zhàn)卻之，追還所掠，璽書(shū)勞焉。譯文：不久敵寇又進(jìn)犯劫掠興寧口，(秦纮)率兵連續(xù)擊退敵人，并追回被擄掠的東西，朝廷下璽書(shū)慰勞他。(2)躬祭陣亡將士，掩其骼，奏錄死事指揮朱鼎等五人，恤軍士戰(zhàn)歿者家。譯文：(秦纮)親自祭奠陣亡將士，掩埋他們的遺骸，上奏要求詳細(xì)記錄死于戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮朱鼎等五人的業(yè)績(jī)，撫恤戰(zhàn)死的將士家屬?！窘馕觥?1)“尋”解釋為不久， “卻”解釋為擊退，“勞”解釋為慰勞。(2)“躬”解釋為親自， “掩”解釋為掩埋，“錄”解釋為記錄。【參考譯文】秦纮，字世纓，單縣人。景泰二年間的進(jìn)士，被授予南京御史。他彈劾要求治內(nèi)官傅鎖兒的罪，進(jìn)諫要求停止江南采購(gòu)翠毛、魚(yú)魚(yú)冘等的差使。權(quán)貴們很忌恨他，放出流言蜚語(yǔ)讓朝廷內(nèi)外知曉。恰好遇上官員考察，因而他被貶為湖廣驛丞。成化十三年，他被提升為右僉都御史，巡撫山西，上奏告鎮(zhèn)國(guó)將軍奇澗等有罪。奇澗的父親慶成王鐘鎰為此上奏辯解，并誣陷秦纮?；噬想y以違背慶成王的意愿，把秦纮逮捕到司法部門治罪，但事情都沒(méi)有實(shí)證。而內(nèi)官尚亨去抄秦纮的家，把所抄得的破衣服等幾件事上奏。皇上嘆息說(shuō)：“秦纮就窮到了這般地步嗎？”便賜予寶鈔萬(wàn)貫對(duì)他加以表?yè)P(yáng)。小王子的數(shù)萬(wàn)騎兵侵犯大同，長(zhǎng)驅(qū)直入到順圣川，劫掠宣府境內(nèi)。秦纮與總兵官周玉等主動(dòng)出擊，小王子的騎兵逃跑離去。不久敵寇又進(jìn)犯劫掠興寧口，秦纮率兵連續(xù)擊退敵人，并追回被擄掠的東西，朝廷下璽書(shū)慰勞他們。弘治元年因?yàn)橥跛〉耐扑]，他被提升為左副都御史，督辦漕運(yùn)。他上奏章說(shuō)：“太監(jiān)、武將總督鎮(zhèn)守兩廣的，大都放縱自己的親信干擾商品交易，抬高私人的地位。擅自處理公事，亂殺無(wú)辜，勾結(jié)土人官吏干壞事謀利益。而天下鎮(zhèn)守的官員都可以擅自倚仗軍中的職位，受理百姓的訴訟，這不是國(guó)家的規(guī)矩，請(qǐng)嚴(yán)加禁止力求杜絕。總鎮(zhèn)府從前有賞功所，每年儲(chǔ)備金錢幾萬(wàn)，費(fèi)用支出沒(méi)有賬目，應(yīng)當(dāng)隨都御史稽查。廣、潮、南、韶多有盜賊，應(yīng)當(dāng)設(shè)立地方學(xué)校，編定保甲，以此杜絕盜賊之源。”皇上都聽(tīng)從了他的請(qǐng)求。秦纮剛蒞臨邊鎮(zhèn)的時(shí)候，彈劾總兵官安遠(yuǎn)侯柳景貪婪暴戾，柳景被捕下獄。柳景也攻擊秦纮，經(jīng)過(guò)調(diào)查沒(méi)有旁證，司法部門判處柳景死刑。但柳景與周太后家聯(lián)姻，有著很深厚、有力的背景，所以對(duì)秦纮不停地攻擊?；噬舷略t一并逮捕秦纮，當(dāng)庭審訊，最后還是證明他沒(méi)有罪。皇上便下詔赦免柳景一死，削奪官爵賦閑家居，而秦纮也被罷官回鄉(xiāng)。大臣王恕等請(qǐng)求留任秦纮，沒(méi)被采納。朝廷臣僚又接連上奏章說(shuō)秦纮可以委以重用。這樣秦纮在家住了幾個(gè)月，被起用為南京戶部尚書(shū)。十一年，他因?yàn)榛疾‰x任。十四年秋季，敵寇大肆入侵花馬池，挫敗官軍于孔壩溝，一直深入到平?jīng)?。諫官稱秦纮有威名，雖然年老還可以一用。朝廷便下詔起用他為戶部尚書(shū)兼右副都御史，總領(lǐng)統(tǒng)轄各邊疆的軍務(wù)。秦纮快馬趕到固原，巡視官軍遭到戰(zhàn)敗的地方。秦纮親自祭奠陣亡將士，掩埋他們的遺骸，上奏要求詳細(xì)記錄死于戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮朱鼎等五人的業(yè)績(jī)，撫恤戰(zhàn)死的將士家屬。他彈劾并要求治敗將楊琳等四人之罪，調(diào)換守邊將領(lǐng)。他訓(xùn)練強(qiáng)壯的戰(zhàn)士，興辦屯田事宜，申明號(hào)令，軍隊(duì)的名聲大振。十七年，秦纮因?yàn)槟昀辖舆B上奏章堅(jiān)決請(qǐng)辭，并請(qǐng)求讓他退休歸鄉(xiāng)。皇上下詔賜予敕文，乘驛車回家，每月供應(yīng)米糧與每年安排奴仆還照官方的規(guī)格。第二年九月他去世，享年八十歲。朝廷追贈(zèng)他少保之職，賜謚襄毅。古代詩(shī)歌鑒賞周五一、(2018丹東二中11月月考)閱讀下面這首清詩(shī)，完成后面題目。登雨花臺(tái)魏禧生平四十老柴荊，此日麻鞋拜故京。誰(shuí)使山河全破碎？可堪翦伐到園陵！牛羊踐履多新草，冠蓋雍容半舊卿。歌泣不成天已暮，悲風(fēng)日夜起江生。【注】魏禧：生于明末，明亡后，隱居翠微山。此詩(shī)作于1663年(康熙二年)，距明亡已二十年。老柴荊：老于茅屋，表示甘守貧賤。園陵：指南京鐘山的明太祖朱元璋墓。冠蓋：官僚們的華貴冠服車蓋。1下列對(duì)這首詩(shī)歌的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(C)A杜甫曾以“麻鞋見(jiàn)天子，衣袖露兩肘”的詩(shī)句表示對(duì)唐王朝的耿耿忠心。魏禧以“此日麻鞋拜故京”表達(dá)了更為深沉濃重的情感。B“誰(shuí)使山河全破碎？”的“全”字含義深刻。金甌破碎，竟然無(wú)一可以幸免，而且是在極為短暫的時(shí)間內(nèi)遭到了迅速覆滅的命運(yùn)。C“冠蓋雍容半舊卿”，那些曾在明朝為官為宦的權(quán)貴們，在異族入侵者面前仍來(lái)參拜明朝開(kāi)國(guó)皇帝的陵墓，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。D題為“登雨花臺(tái)”，筆墨即以景物為主。通過(guò)寫景，更能引發(fā)人們的共鳴，使人們的心靈受到無(wú)法抑制的顫動(dòng)，從而增強(qiáng)了詩(shī)的力度?！窘馕觥緾項(xiàng)，應(yīng)是他們?cè)诋愖迦肭终呙媲氨肮?，又變成了?dāng)朝的新貴，毫無(wú)民族氣節(jié)。2請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人情感變化的過(guò)程。(6分)【答案】(1)詩(shī)歌首聯(lián)不僅點(diǎn)明詩(shī)人的布衣身份，還流露出一股豪氣。(2分)(2)頷聯(lián)、頸聯(lián)情感突轉(zhuǎn)直下，詩(shī)人心頭升起怒火，發(fā)出了激憤的責(zé)問(wèn)，并由憤怒轉(zhuǎn)為了憎惡怨恨。(2分)(3)尾聯(lián)詩(shī)人的悲憤之情達(dá)到極點(diǎn)，他真摯的情感打動(dòng)了天地萬(wàn)物，全詩(shī)在悲風(fēng)聲中收束。(2分)【解析】答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要注意一般詩(shī)歌的情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩(shī)句“生平四十老柴荊，此日麻鞋拜故京”，點(diǎn)明詩(shī)人的布衣身份，流露出一股豪氣；“誰(shuí)使山河全破碎？可堪翦伐到園陵”，詩(shī)人心頭升起怒火，發(fā)出了激憤的責(zé)問(wèn)；“牛羊踐履多新草，冠蓋雍容半舊卿”，憎惡怨恨；“歌泣不成天已暮，悲風(fēng)日夜起江生”，悲憤之情達(dá)到極點(diǎn)，真摯的情感打動(dòng)了天地萬(wàn)物。【詩(shī)意】四十年來(lái)，甘守貧困度殘生，腳穿麻鞋，此日登臺(tái)望舊京。滿目破碎，大好河山誰(shuí)摧毀？一腔悲憤，園陵松柏竟凋零！牛羊踐踏，大片春草變狼籍，車馬馳騁，半是舊官顯驕橫。暮色蒼茫，欲哭無(wú)淚殘陽(yáng)斜，悲風(fēng)獵獵，吹起大江嗚咽聲。二、(2018皖南八校第一次聯(lián)考)閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面題目。又呈吳郎杜甫堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。【注】吳郎：杜甫吳姓親戚。杜甫將草堂讓給他住，這位親戚住下后，即有筑“籬”護(hù)“棗”之舉。鄰居?jì)D人向杜甫訴苦，杜甫便寫此詩(shī)去勸告吳郎。征求：指征斂賦稅。1下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(C)A首聯(lián)現(xiàn)身說(shuō)法，寫詩(shī)人以前任由鄰婦撲棗，是因?yàn)樗葲](méi)有吃的，也沒(méi)有兒女，為下文勸告吳郎作鋪墊。B頷聯(lián)緊承首聯(lián)，分析鄰婦撲棗原因，希望吳郎能夠體諒對(duì)方，對(duì)鄰婦不但不要阻攔，反而應(yīng)該友好親善。C頸聯(lián)大意是說(shuō)，吳郎防備鄰居打棗是出于自己生活窘迫，而孤寡婦人向我訴苦也是敏感多心，自己多事。D本詩(shī)在委婉曲折的夾敘夾議當(dāng)中，逐步展現(xiàn)了詩(shī)人沉痛的心理和復(fù)雜的感情，語(yǔ)言沉郁頓挫而平實(shí)?！窘馕觥緾項(xiàng)，“孤寡婦人向我訴苦也是敏感多心，自己多事”理解有誤。這兩句詩(shī)意思是：她本來(lái)就是提心吊膽的，吳郎不該還插上籬笆防范她。2請(qǐng)從“撲棗”入手，結(jié)合全詩(shī)，分析作者表達(dá)的情感態(tài)度。 (6分)【答案】(1)同情弱小，悲天憫人。詩(shī)人即使自己窮困潦倒，依然任憑孤苦無(wú)依的西鄰婦人到院內(nèi)來(lái)打棗，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)廣大窮苦百姓的深切同情。(2)勸告親戚，與人為善。得知親戚吳郎插上籬笆不讓鄰居打棗，詩(shī)人特意寫詩(shī)勸告吳郎要將心比心、善待鄰居。(3)關(guān)注社會(huì)，憂國(guó)憂民。詩(shī)人由一件撲棗的生活小事聯(lián)想到社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面，由一個(gè)婦人的生活困苦想到天下百姓的貧苦艱難，以至于傷心地流淚。(4)評(píng)議時(shí)政，反對(duì)戰(zhàn)亂。詩(shī)人借鄰婦生活困窘的現(xiàn)狀，揭示了當(dāng)時(shí)百姓貧苦的根源，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于苛政與戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨與不滿。(答三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分)【解析】“不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親?！薄袄ЦF”，承上第二句；“此”，指撲棗一事。這里說(shuō)明杜甫十分同情體諒窮苦人的處境。五六兩句寫吳郎不特別表示親善，也就夠了，卻不該還要插上籬笆。末兩句上句寫杜甫借寡婦的訴苦，指出了寡婦的、同時(shí)也是當(dāng)時(shí)廣大人民困窮的社會(huì)根源。下句說(shuō)得更遠(yuǎn)、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火熱之中的又一社會(huì)根源?！驹?shī)意】來(lái)堂前打棗我從不阻攔任隨西鄰，因?yàn)樗且粋€(gè)無(wú)食無(wú)兒的老婦人。若不是由于窮困怎會(huì)做這樣的事？正因她心存恐懼反更該與她相親。見(jiàn)你來(lái)就防著你雖然是多此一舉，但你一來(lái)就插上籬笆卻甚像是真。她說(shuō)官府征租逼稅已經(jīng)一貧如洗，想起時(shí)局兵荒馬亂不禁涕淚滿巾。三、(2018天門、仙桃、潛江期末聯(lián)考)閱讀下面這首宋詞，完成后面題目。金縷歌陪履齋先生滄浪看梅南宋吳文英喬木生云氣。訪中興、英雄陳?ài)E，暗追前事。戰(zhàn)艦東風(fēng)慳借便，夢(mèng)斷神州故里。旋小筑、吳宮閑地。華表月明歸夜鶴，嘆當(dāng)時(shí)、花竹今如此。枝上露，濺清淚。 遨頭小簇行春隊(duì)。步蒼苔、尋幽別塢，問(wèn)梅開(kāi)未。重唱梅邊新度曲，催發(fā)寒梢凍蕊。此心與、東君同意。后不如今今非昔，兩無(wú)言、相對(duì)滄浪水。懷此恨，寄殘醉?！咀ⅰ柯凝S先生：吳潛，號(hào)履齋，觀文殿大學(xué)士，封慶國(guó)公，與詞人過(guò)從甚密。“戰(zhàn)艦東風(fēng)”句：指韓世忠黃天蕩之捷，天不助人，讓金兀術(shù)掘新河逃走一事。慳(qin)：吝惜的意思。遨頭：俗稱太守為遨頭。東君：春神為東君，此指履齋。1下列對(duì)本詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A“喬木”，大樹(shù)。這里既寫詞人入園所見(jiàn)，又暗用東漢馮異“大樹(shù)將軍”的典故，表達(dá)詞人對(duì)抗金名將韓世忠的景仰之情。B“旋小筑、吳宮閑地”緊承上句，寫韓世忠被剝奪兵權(quán)之后，過(guò)的是“不再言兵”的退隱閑居生活，也點(diǎn)明了這次尋訪的緣由。C下闋寫“問(wèn)梅”“唱曲”“催發(fā)”，不僅點(diǎn)題，而且語(yǔ)意雙關(guān)，詞人用催花開(kāi)放，來(lái)隱喻對(duì)當(dāng)政者寄予發(fā)憤圖強(qiáng)的殷切期望。D詞人與吳潛同游，由于二人身份地位的差距，游園看梅的感受自然不一樣，吳潛在前呼后擁中，尋幽探勝?！窘馕觥緿項(xiàng)，由“此心與、東君同意”可知詞人與吳潛的感受是一致的。2詞的上闋中，“戰(zhàn)艦東風(fēng)”用到了三國(guó)時(shí)期的哪一個(gè)典故？簡(jiǎn)要分析詞人寫“東風(fēng)”的意圖。(6分)【答案】火燒赤壁，周瑜借助東風(fēng)之力火燒赤壁大敗曹操，奠定江東基業(yè)。(1分)這里的“東風(fēng)”不單是自然界的東風(fēng)，更深的含義是人事的東風(fēng)，是得到當(dāng)政者的全力支持。(2分)而相比周瑜，韓世忠缺少的正是這樣的社會(huì)環(huán)境。由此反用典故，表達(dá)詞人對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的強(qiáng)烈不滿。(3分)【解析】“戰(zhàn)艦東風(fēng)慳借便”，是借用周瑜曾乘東風(fēng)之便，大破曹操軍于赤壁的典故。這里作反用，意思是天不助人。這句連同以下“夢(mèng)斷神州故里。旋小筑，吳宮閑地”兩句，用深沉悲壯的語(yǔ)言，為當(dāng)日黃天蕩一戰(zhàn)未能生擒活捉金兀術(shù)，使得英雄的陜北故鄉(xiāng)仍然淪于敵手而倍感惋惜，特別是為韓世忠后來(lái)因避權(quán)奸迫害休官退居而寄慨?！驹~意】高大的樹(shù)木上翻滾吞吐著云氣，我們?yōu)榱苏把龃笏沃信d英雄韓世忠的業(yè)績(jī)，追思前朝的舊事，而共同來(lái)到這里。當(dāng)年的東風(fēng)是多么的吝惜，甚至不肯讓將軍的戰(zhàn)艦借一點(diǎn)兒力，給戰(zhàn)船乘風(fēng)破敵的便利。致使抗金，恢復(fù)神州河山大業(yè)功虧一簣，致使將軍收復(fù)中原的大志，如同夢(mèng)境般虛幻迷離。韓將軍只好含恨返回故里，在吳宮舊址筑起一座休閑的小筑。如果他能化成仙鶴落在這個(gè)華表上，一定會(huì)深深嘆息從前繁茂的花竹，如今卻如此蕭條冷寂。枝頭花梢上灑落清露點(diǎn)點(diǎn)，仿佛是淌下無(wú)數(shù)清冷的淚滴。吳太守領(lǐng)著游春的隊(duì)伍沿著長(zhǎng)滿青苔的小徑石梯，去尋找將軍舊日的別墅遺跡，看一看那里的梅花開(kāi)了沒(méi)有？在梅花邊我們重唱新度的詞曲，要用歌聲把沉睡的梅蕊喚起，再把美麗的春光帶回大地。我此時(shí)的心情，與春風(fēng)和使君相同無(wú)異。如今的情景不如往昔，以后的歲月恐怕連今天也比不上了。對(duì)著滄浪亭下的流水，我們倆默默無(wú)語(yǔ)，只能滿懷悲恨和憂悒，把酒杯頻頻舉起。