《2019年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第8單元 工業(yè)文明的崛起和對(duì)中國(guó)的沖擊 課時(shí)作業(yè)20 新潮沖擊下的社會(huì)生活和交通、通訊的變化 岳麓版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第8單元 工業(yè)文明的崛起和對(duì)中國(guó)的沖擊 課時(shí)作業(yè)20 新潮沖擊下的社會(huì)生活和交通、通訊的變化 岳麓版.doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

課時(shí)作業(yè)20　新潮沖擊下的社會(huì)生活和交通、通訊的變化 (時(shí)間：45分鐘　　滿分：100分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．(2018河南省中原名校聯(lián)盟高三上學(xué)期第二次聯(lián)合考試)“編結(jié)毛辮，向非漢制所遺。自從滿清入主，強(qiáng)迫人民為之。現(xiàn)已實(shí)行改革，積習(xí)自當(dāng)力除。惟直光復(fù)伊始，剪否聽民便宜。衣服暫可仍舊，并非必仿泰西?！痹摳媸镜膶懽髡哒J(rèn)為(　　) A．留辮已成風(fēng)俗，應(yīng)盡量保留 B．應(yīng)理性地看待社會(huì)風(fēng)俗變遷 C．滿漢民族必須平等相待 D．應(yīng)與清政府作必要妥協(xié) 解析：“剪否聽民便宜、并非必仿泰西”等字眼意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)理性地看待社會(huì)風(fēng)俗變遷而不能整齊劃一，選B是符合題意的，正確；可以保留也可以不保留，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料不涉及民族平等問(wèn)題，選項(xiàng)C不符合題意，排除；是理性地看待而非作必要妥協(xié)，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。 答案：B 2．(2018佛山高三評(píng)估)下圖為近代《圖畫日?qǐng)?bào)》上刊載的《上海社會(huì)之現(xiàn)象婦女亦乘腳踏車之敏捷》的圖文報(bào)道。該報(bào)道反映的歷史現(xiàn)象，最早可能出現(xiàn)于(　　) A．19世紀(jì)中期 B．20世紀(jì)初葉 C．20世紀(jì)20年代 D．20世紀(jì)50年代 解析：根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，“婦女著旗袍騎自行車郊游”反映了服飾和交通工具的變化，體現(xiàn)了近代中國(guó)的進(jìn)步，這些現(xiàn)象最早可能出現(xiàn)在辛亥革命后，故20世紀(jì)初葉，B項(xiàng)正確。19世紀(jì)中期，婦女沒(méi)有得到解放，排除A。圖示信息無(wú)法確定是20世紀(jì)20年代，故排除C。20世紀(jì)50年代遲于20世紀(jì)初葉，排除D。綜上所述，本題正確答案選B。 答案：B 3．(2018榆林高三診斷)1906年除夕，兩廣總督岑春煊發(fā)布諭告，自次年正月起，廢除“婢膝奴顏，有傷氣節(jié)”的下跪請(qǐng)安，大小官員相見(jiàn)，概用長(zhǎng)揖；同時(shí)廢除稟帖中“卑職”等用語(yǔ)。此后湖北、江蘇、河南等省紛紛效仿。這種現(xiàn)象說(shuō)明(　　) A．傳統(tǒng)社會(huì)生活方式開始發(fā)生變化 B．晚清時(shí)期封建陋習(xí)已基本被清除 C．部分清廷官員逐步認(rèn)同近代觀念 D．晚清時(shí)各省已擺脫中央政治控制 解析：本題主要考查近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗的變化。注意題干中的時(shí)間是1906年，雖然伴隨著列強(qiáng)的侵略，西方的民主思想和習(xí)俗觀念傳入中國(guó)，但當(dāng)時(shí)舊的傳統(tǒng)還是社會(huì)的主流；而廣東開放較早，受西方影響較深，人們的思想觀念有一定變化。故C項(xiàng)符合題意。所以應(yīng)選C。A中“開始”錯(cuò)誤；B中“消除”錯(cuò)誤；D中“擺脫”錯(cuò)誤。 答案：C 4．(2018池州高三質(zhì)監(jiān))民國(guó)成立之前，沒(méi)有離婚的概念，只有男子可以休妻，甚至到20世紀(jì)上半期，很多婦女參加革命是因?yàn)榧彝ピ?。如《紅色娘子軍》里的女戰(zhàn)士不完全是被南霸天逼出來(lái)的，她們出走往往是受不了丈夫、公婆的壓迫。材料反映的史實(shí)表明(　　) A．理學(xué)世俗化的影響深遠(yuǎn) B．辛亥革命使女性擺脫對(duì)家庭的依附 C．影視劇固化大眾的文化認(rèn)知 D．新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒學(xué)的正統(tǒng)地位 解析：根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，理學(xué)對(duì)后世的最大影響是對(duì)儒家倫理道德標(biāo)準(zhǔn)的豐富及其普及化、通俗化，將儒學(xué)的倫理道德觀念推廣到社會(huì)的每一個(gè)家庭，這些理學(xué)家將有關(guān)婦道的觀念加以鼓吹，聲稱是圣賢傳下來(lái)的道德規(guī)范，如果違反就是違背禮法，以至于在“民國(guó)成立之前，沒(méi)有離婚的概念，只有男子可以休妻。甚至到20世紀(jì)上半期，很多婦女參加革命是因?yàn)榧彝ピ颉?，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，且題干著重強(qiáng)調(diào)女性的反抗家庭的壓迫，排除。不能通過(guò)《紅色娘子軍》的例子，推斷影視劇固化大眾的文化認(rèn)知，排除C。題干信息沒(méi)有涉及新文化運(yùn)動(dòng)，而是強(qiáng)調(diào)女性的反抗家庭的壓迫，排除D。綜上所述，本題正確答案選A。 答案：A 5．(2018保定高三測(cè)評(píng))1912年1月2日，孫中山通電全國(guó)，宣告中華民國(guó)改用國(guó)際通行的公歷，以取代先前中國(guó)實(shí)用的農(nóng)歷。然而，這一變化卻造成了民間“不知何時(shí)過(guò)年”的尷尬局面。之后，雖然民國(guó)政府多次明令禁止過(guò)“農(nóng)歷年”，但百姓大多仍以舊俗為重。材料表明(　　) A．傳統(tǒng)思想阻礙自然經(jīng)濟(jì)解體 B．民國(guó)百姓不愿接受外來(lái)事物 C．辛亥革命改變民眾生活習(xí)慣 D．新舊觀念并存成為時(shí)代現(xiàn)象 解析：據(jù)材料“民國(guó)政府多次明令禁止過(guò)‘農(nóng)歷年’，但百姓大多仍以舊俗為重”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)新舊觀念并存，故D項(xiàng)正確；民國(guó)政府禁止過(guò)“農(nóng)歷年”與自然經(jīng)濟(jì)解體無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“民國(guó)百姓不愿接受外來(lái)事物”過(guò)于絕對(duì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料說(shuō)明百姓大多仍以舊俗為重，而不是辛亥革命改變民眾生活習(xí)慣，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。 答案：D 6．(2018南昌高三摸底)下圖為不同時(shí)期中國(guó)末代皇帝溥儀的生活照片。據(jù)此下列圖片不能說(shuō)明的是(　　) A．中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)政治的發(fā)展 B．溥儀社會(huì)地位變化的縮影 C．中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 D．溥儀政治觀念變化的歷程 解析：根據(jù)圖片可以看出，溥儀的身份由封建皇帝變?yōu)槠胀ü瘢w現(xiàn)出中國(guó)由近代半殖民地半封建社會(huì)到獨(dú)立自主新中國(guó)建立的政治變化，故AB正確，由溥儀的三幅生活照片可看出溥儀的服飾由皇帝的龍袍到西服、中山裝的變化，反映了近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷，故C正確，ABC都不符合題意，故排除ABC；從圖片中無(wú)法體現(xiàn)溥儀政治觀念變化的歷程，D錯(cuò)誤，符合題意，故選D。 答案：D 7．(2018荊州高三段考)下表為上海外白渡橋通行交通工具變化情況統(tǒng)計(jì)表(單位：人)。 年份 人力車 馬車 轎子 馬 腳踏車 機(jī)器腳 踏車 汽車 公共 汽車 有軌 電車 1889 6894 544 9 11 0 0 0 0 0 1926 14600 0 0 0 3459 194 3764 172 922 數(shù)據(jù)的變化表明上海(　　) A．近代交通工具普及 B．城市交通進(jìn)步顯著 C．生活方式普遍西化 D．民眾消費(fèi)水平懸殊 解析：根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知汽車、公共汽車、有軌電車的增多意在表明上海城市交通進(jìn)步顯著，選B是符合題意的，正確；交通工具是進(jìn)步了而非普及了，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料沒(méi)反映生活方式變化方面的信息，選項(xiàng)C不符合題意，排除；材料反映交通進(jìn)步顯著而沒(méi)反映民眾消費(fèi)水平方面的問(wèn)題，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。 答案：B 8．(2018綿陽(yáng)高三診斷)作為一種西洋舶來(lái)器物，自行車廣泛而深刻地影響并改變著中國(guó)社會(huì)。與之形成鮮明對(duì)照的是，汽車等新式交通工具在近代中國(guó)卻推廣較少。這種情況表明，在近代中國(guó)(　　) A．器物變革改變民眾生活 B．近代化轉(zhuǎn)型的過(guò)程曲折 C．政局動(dòng)蕩阻礙交通進(jìn)步 D．排斥西方世界近代文明 解析：本題考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。近代自行車廣泛而深刻地影響著中國(guó)，汽車等卻推廣較少，這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)阻礙了中國(guó)的近代化轉(zhuǎn)型，即近代化轉(zhuǎn)型過(guò)程緩慢而曲折，故B正確；汽車也屬于器物變革，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)是材料的原因，不符合題意；D項(xiàng)不符合史實(shí)。 答案：B 9．(2018安慶高三測(cè)評(píng))1922年上海的公共汽車公司在報(bào)紙上打出這樣的營(yíng)業(yè)廣告：“要求事業(yè)速成，必須交通便利，要求事業(yè)速成，必須時(shí)間經(jīng)濟(jì)，請(qǐng)看歐美列強(qiáng)由人力車而馬車，由馬車而腳踏車而汽車、電車，愈來(lái)愈省時(shí)間，有利于農(nóng)工商學(xué)各界”。這則廣告(　　) A．旨在引導(dǎo)民眾正確看待西方文明 B．認(rèn)為新式交通有助于提高效率 C．說(shuō)明新式交通已為廣大人民所接受 D．體現(xiàn)出了對(duì)西方文明的盲目崇拜 解析：據(jù)材料“事業(yè)速成，必須交通便利……愈來(lái)愈省時(shí)間，有利于農(nóng)工商學(xué)各界”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明新式交通有助于提高效率，故B選項(xiàng)正確；交通只是西方文明的表現(xiàn)之一，故材料無(wú)法體現(xiàn)正確看待西方文明的問(wèn)題，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒(méi)有反映新式交通已為廣大人民所接受，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也無(wú)法體現(xiàn)出對(duì)西方文明的盲目崇拜，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。 答案：B 10．(2018河南省八市高三上學(xué)期測(cè)評(píng))針對(duì)《上海新報(bào)》沒(méi)有社會(huì)新聞的缺陷，《申報(bào)》注重社會(huì)新聞報(bào)道，并不惜代價(jià)對(duì)重大的社會(huì)新聞進(jìn)行連續(xù)報(bào)道，以此擴(kuò)大報(bào)紙銷路。這表明《申報(bào)》(　　) A．適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)需求 B．適應(yīng)政治斗爭(zhēng)需要 C．旨在引領(lǐng)社會(huì)潮流 D．干預(yù)司法案例審判 解析：《申報(bào)》注重社會(huì)新聞報(bào)道，并不惜代價(jià)對(duì)重大的社會(huì)新聞進(jìn)行連續(xù)報(bào)道，以此擴(kuò)大報(bào)紙銷路，是《申報(bào)》適應(yīng)市場(chǎng)需求的表現(xiàn)。故答案為A項(xiàng)。注重社會(huì)新聞報(bào)道，是適應(yīng)讀者了解社會(huì)新聞的需要，與政治斗爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；CD項(xiàng)材料不能反映，排除。 答案：A 11．(2018中山高三評(píng)估)報(bào)刊是隨著中國(guó)近代社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展而出現(xiàn)的大眾媒介。觀察下圖，以下表述正確的是(　　) A．這是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的主要報(bào)刊 B．這是了解當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的第一手資料 C．成為先進(jìn)中國(guó)人開啟民智的重要手段 D．以通俗的語(yǔ)言滿足了市民的文化消遣需要 解析：圖中所給的《時(shí)務(wù)報(bào)》是維新派宣傳維新變法的重要載體，以改良為手段，故AD不符合題意；報(bào)紙不屬于一手資料，故B錯(cuò)誤；宣傳維新變法的做法起到了開啟民智的作用，故選C。 答案：C 12．(2018永州高三摸底)據(jù)統(tǒng)計(jì)，1946年有881部美國(guó)影片在中國(guó)上映，1947年為393部，1949年則下降為142部。這一變化主要是因?yàn)?　　) A．中國(guó)國(guó)內(nèi)政局的劇烈動(dòng)蕩 B．中國(guó)本土電影的強(qiáng)勢(shì)崛起 C．提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的蓬勃開展 D．二戰(zhàn)后歐洲電影卷土重來(lái) 解析：1946年國(guó)民政府對(duì)美國(guó)開放市場(chǎng)，美國(guó)影片大量涌入，1949年新中國(guó)成立，中美敵對(duì)帶來(lái)美國(guó)電影數(shù)量減少，中國(guó)國(guó)內(nèi)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、政局的劇烈動(dòng)蕩與更替是其主要原因，故A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)中國(guó)本土電影還很落后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的蓬勃開展不是主要原因，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)無(wú)法解釋1949年數(shù)量的下降，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分) 13．(2018大同高三六校聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　19世紀(jì)下半葉成都的發(fā)展相對(duì)緩慢，城墻仍然是城市中最顯要的建筑，站在上面可鳥瞰全城；四個(gè)城門是成都與外界聯(lián)系的唯一通道，在黎明開啟，在晚間關(guān)閉。街道是市民共有的最基本的公共空間，總是充斥著行人、轎子、推車，“涼棚、幌子、大招牌、旗子把狹窄的街道擠得水泄不通”。全城商業(yè)和居住區(qū)域并不隔離，商人小販沒(méi)有任何限制地在街頭出售商品。成都街頭經(jīng)常被用來(lái)作為戲劇表演的舞臺(tái)，流動(dòng)的班子喜歡在圍滿觀眾的空地上表演。各種資料顯示，20世紀(jì)以前地方官員很少控制街頭，這給予人們分享這一空間的機(jī)會(huì)，居民們盡其所能地使用街頭。 材料二　20世紀(jì)初新式精英發(fā)起了一場(chǎng)轟轟烈烈的改良運(yùn)動(dòng)，嘗試借助西方文化構(gòu)筑新的公共空間。1909年出現(xiàn)第一座西式鐘樓；隨著人口的增長(zhǎng)，四個(gè)城門造成交通擁堵，自1913年開始逐漸拆毀舊城墻、舊寺廟，一些古跡也遭到毀滅性的破壞。1904年，勸工局“仿日本勸工場(chǎng)辦法，設(shè)立產(chǎn)品陳列所”。1909年勸業(yè)場(chǎng)建成，次年，改名商業(yè)場(chǎng)，成為購(gòu)物中心和公共娛樂(lè)場(chǎng)所。20世紀(jì)初少城公園開放，裝備了電燈，傍晚后也能開放；1913年，政府興建了一座展覽廳和圖書館。隨著城市改革浪潮的推進(jìn)，反映新思潮的新興地方戲相繼誕生；1909年電影引入成都。同年，成都第一家新式大眾劇院——可園在會(huì)府北街開張。開張之時(shí)，允許婦女進(jìn)入，引起人們好奇圍觀。同時(shí)飛行表演、樂(lè)隊(duì)、舞廳及交響樂(lè)隊(duì)也相繼出現(xiàn)在成都。成都的警察機(jī)構(gòu)成立于1902年，在20世紀(jì)的頭二十年里，由于沒(méi)有正式的市政機(jī)關(guān)，警察對(duì)街頭貿(mào)易、勞務(wù)市場(chǎng)、公共衛(wèi)生進(jìn)行嚴(yán)厲整頓。 ——以上材料均摘編自王笛《街頭文化：成都 公共空間、下層民眾與地方政治(1870～1930)》 (1)根據(jù)材料一、二，概括20世紀(jì)初前后成都城市面貌的變化。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)初成都城市改良運(yùn)動(dòng)的原因及影響。 解析：第(1)問(wèn)，從城市空間變化、城市管理、城市功能變化以及政府行為等方面去歸納概括。第(2)問(wèn)，結(jié)合時(shí)代背景從西方文明的傳入，國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，民族資本主義的發(fā)展等方面去分析原因；其影響要結(jié)合材料從積極和消極兩個(gè)方面分析。 答案：(1)變化：城市空間由封閉走向開放；商業(yè)場(chǎng)所由雜亂到規(guī)范，出現(xiàn)近代化商業(yè)場(chǎng)所；大眾娛樂(lè)休閑由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，增添了西方元素；街頭生活由居民自主變?yōu)檎刂聘缮妗? (2)原因：西方文明模式的影響；維新運(yùn)動(dòng)、清末新政等政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；民族工商業(yè)的發(fā)展；城市化進(jìn)程的加快；社會(huì)精英階層的努力等。(其它言之有理，亦可) 影響：積極影響：促進(jìn)成都城市繁榮，有利于城市近代化；拓展了市民公共空間，促進(jìn)公民階層的崛起；沖擊了封建禮教和等級(jí)制度，促進(jìn)思想解放和生活方式多樣化等。 消極影響：傳統(tǒng)文化受到破壞。(答案言之有理即可) 14．(2018鄂州高三八校統(tǒng)測(cè))閱讀材料，完成下列要求。 下表為20世紀(jì)中后期中國(guó)青年人擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變遷(單位：%) 擇偶標(biāo)準(zhǔn) 1948～ 1966年 1967～ 1976年 1977～ 1986年 1987～ 1996年 家庭出身、 社會(huì)關(guān)系 26.6 28.8 12.65 15.6 本人成分、 政治面貌 30.5 23.5 15.5 13.9 學(xué)歷 10.6 11.7 12.6 25.3 職業(yè) 17.8 25.8 28.2 40.7 籍貫 4.2 4.9 6.7 4.1 上表反映了我國(guó)青年人擇偶標(biāo)準(zhǔn)變化的多種趨勢(shì)，請(qǐng)指出其中一種變化趨勢(shì)并說(shuō)明形成的歷史原因。 解析：本題為開放性試題，首先要結(jié)合圖表進(jìn)行縱向和橫向的分析，得出擇偶標(biāo)準(zhǔn)變化的各種趨勢(shì)，如家庭出身、社會(huì)關(guān)系和本人成分、政治面貌從高到低，說(shuō)明對(duì)個(gè)人政治身份的關(guān)注減少，根據(jù)學(xué)歷一欄的數(shù)字變化可知重視人的能力等等。然后選取一種趨勢(shì)進(jìn)行說(shuō)明，說(shuō)明形成的原因要充分結(jié)合材料所提供的各個(gè)發(fā)展階段的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，如政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面進(jìn)行分析說(shuō)明，要做到史論結(jié)合，邏輯清楚。 答案：示例：趨勢(shì)：擇偶標(biāo)準(zhǔn)由注重政治出身向個(gè)人能力傾斜。 原因：新中國(guó)成立初期，為鞏固新生的國(guó)家政權(quán)，國(guó)家開展了一系列的政治運(yùn)動(dòng)；“文革”期間，國(guó)家更是以階級(jí)斗爭(zhēng)作為工作重心，“左”傾錯(cuò)誤思想嚴(yán)重，政治出身受到重視。實(shí)行改革開放之后，國(guó)家把工作重心轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們思想觀念的解放，個(gè)人能力更受到人們的重視。 (示例只作閱卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案)