第五課把握思維的奧妙第一框意識(shí)的本質(zhì)編者選題表考查點(diǎn)題號(hào)易中意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物12、9意識(shí)是人腦的機(jī)能3、5、64、9意識(shí)是客觀存在的反映78、9一、選擇題1.科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),照射到一片葉子上的光,能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)。科學(xué)家認(rèn)為,植物可以用“電化學(xué)信號(hào)”在葉子之間傳遞光強(qiáng)和光質(zhì)信息,這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應(yīng),進(jìn)一步佐證了()一切物質(zhì)都有反應(yīng)特性意識(shí)是生物的特殊反應(yīng)形式不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性A.B.C.D.解析:B“照射到一片葉子上的光,能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)”,說(shuō)明一切物質(zhì)都有反應(yīng)特性,“這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似”,說(shuō)明物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性,符合題意;生物的反應(yīng)形式是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的前提,錯(cuò)誤;抹殺了不同物質(zhì)的差異性。2.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識(shí)產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項(xiàng)是()滴水穿石根系沃土敬德保民犬吠非主A.B.C.D.解析:A本題考查意識(shí)的起源。從意識(shí)的起源看,意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。聯(lián)系教材,意識(shí)的起源大致經(jīng)歷的過(guò)程是:一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性一切生命物質(zhì)的感應(yīng)特性高等動(dòng)物的心理活動(dòng)人的意識(shí)(能動(dòng)地反映客觀事物),對(duì)應(yīng),故本題選A。3.在日本,有一種烏鴉,能將堅(jiān)果丟到公路的斑馬線上,讓汽車(chē)碾碎,然后在汽車(chē)遇紅燈停車(chē)時(shí)去吃。據(jù)此,有人認(rèn)為,有些動(dòng)物也是有意識(shí)的。這一觀點(diǎn)()A.否認(rèn)了意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.否認(rèn)了意識(shí)是客觀存在的主觀映象C.是正確的,有些動(dòng)物確實(shí)有意識(shí)D.否認(rèn)了意識(shí)是人腦特有的機(jī)能解析:D動(dòng)物沒(méi)有意識(shí),意識(shí)是人腦特有的機(jī)能,故選D;A、B與題意無(wú)關(guān);C錯(cuò)誤。4.醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明,人的思維活動(dòng)的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān),這進(jìn)一步佐證了()意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機(jī)能人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)A.B.C.D.解析:D意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,是對(duì)客觀存在的反映,所以不是由人腦決定的,排除;意識(shí)的本質(zhì)是對(duì)客觀存在的反映,排除;意識(shí)的產(chǎn)生離不開(kāi)人腦,可見(jiàn)正確。5.通感是指不同類(lèi)型的感覺(jué)在大腦中互相溝通交錯(cuò)的現(xiàn)象,比如聞到荷花的清香,仿佛聽(tīng)到了歌聲。它不只是一種文學(xué)修辭手法,也是一種確實(shí)存在的現(xiàn)象。英國(guó)和德國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn),自閉癥患者更容易出現(xiàn)通感現(xiàn)象,這可能與腦神經(jīng)異常有關(guān)。上述發(fā)現(xiàn)印證了()A.意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)是人腦的機(jī)能C.意識(shí)是客觀存在的反映D.意識(shí)是大腦特有的機(jī)能解析:B本題設(shè)問(wèn)指向“上述發(fā)現(xiàn)印證了”。顯然,“上述發(fā)現(xiàn)”指的是自閉癥患者更容易出現(xiàn)通感現(xiàn)象,這可能與腦神經(jīng)異常有關(guān),說(shuō)明意識(shí)是人腦的機(jī)能,故選B;A、C與題意不符,不選;意識(shí)是人腦的機(jī)能,D錯(cuò)誤。6.隨著寫(xiě)詩(shī)軟件的推出,網(wǎng)絡(luò)“為你寫(xiě)詩(shī)”成為現(xiàn)實(shí),設(shè)定段落、行數(shù)、韻腳等選項(xiàng),點(diǎn)擊寫(xiě)作,不多時(shí)一首現(xiàn)代風(fēng)格的詩(shī)歌就新鮮出爐了。這說(shuō)明()A.現(xiàn)代科技增進(jìn)了機(jī)器的思維屬性B.現(xiàn)代詩(shī)歌的創(chuàng)作思維更接近機(jī)器思維C.詩(shī)人的創(chuàng)作是對(duì)客觀存在的復(fù)制D.機(jī)器能模仿現(xiàn)代詩(shī)人的創(chuàng)作過(guò)程解析:D材料旨在表明人通過(guò)設(shè)定段落、行數(shù)、韻腳等選項(xiàng)能利用寫(xiě)詩(shī)軟件“寫(xiě)”詩(shī),這表明機(jī)器能模仿人的創(chuàng)作過(guò)程,D符合題意;思維是人所特有的,A、B說(shuō)法錯(cuò)誤;意識(shí)具有能動(dòng)性,詩(shī)人的創(chuàng)作是對(duì)進(jìn)入人腦的客觀存在進(jìn)行加工改造的結(jié)果,C說(shuō)法錯(cuò)誤。7.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者莫言在與記者交流時(shí)說(shuō):“在我早期的作品里邊,故事、人物,有的是自己的親身經(jīng)歷,有的是鄰居的、親戚朋友的經(jīng)歷,有的是聽(tīng)老人們講過(guò)的故事,這批素材成就了我早期的小說(shuō)?！庇纱丝梢?jiàn)()意識(shí)的反映形式是主觀的意識(shí)是客觀存在的主觀映象客觀存在是意識(shí)的原材料意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物A.B.C.D.解析:C本題考查意識(shí)的本質(zhì)。從題干中“這批素材成就了我早期的小說(shuō)”可以看出意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,意識(shí)是客觀存在的主觀映象,符合題意;講意識(shí)的反映形式,講意識(shí)的產(chǎn)生,均與題意不符。8.“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,是杜甫月夜憶舍弟中的名句。詩(shī)人感到“月是故鄉(xiāng)明”,這表明()A.詩(shī)人的感受完全是主觀的,不具有任何客觀基礎(chǔ)B.詩(shī)人反映的是認(rèn)識(shí)主體的心理感受,而非認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀狀況C.審美活動(dòng)不遵循認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律D.并不是所有的認(rèn)識(shí)都是由客觀存在決定的解析:B本題考查意識(shí)的本質(zhì)。意識(shí)是客觀存在經(jīng)過(guò)生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)經(jīng)人腦加工改造的結(jié)果,A、D否認(rèn)了意識(shí)內(nèi)容的客觀性,排除;C否認(rèn)了規(guī)律的普遍性,排除; “月是故鄉(xiāng)明”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)主體的心理感受,并非故鄉(xiāng)的月亮更明,B符合題意。二、非選擇題9.古今中外一直有關(guān)于外星人的假想,但至今人類(lèi)還無(wú)法確定是否有外星人的存在。許多人認(rèn)為,所傳的外星人的活動(dòng)只不過(guò)是人們把一些人類(lèi)掌握的科技加到所謂外星人身上,所描述的外星人形象也大多是人類(lèi)的變形。結(jié)合上述材料,談?wù)勀銓?duì)外星人形象的認(rèn)識(shí)。解析:本題考查意識(shí)的產(chǎn)生及其本質(zhì)。在作答時(shí)應(yīng)當(dāng)明確,外星人是人們?cè)谝庾R(shí)中運(yùn)用當(dāng)前的科技成就把現(xiàn)實(shí)生活中的人類(lèi)進(jìn)行了適當(dāng)?shù)淖冃?也就是人腦這個(gè)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官對(duì)客觀存在進(jìn)行加工改造后的產(chǎn)物。答案:(1)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機(jī)能,是客觀存在在人腦中的反映,無(wú)論何種意識(shí)都是客觀存在的主觀映象。(2)外星人形象大多是人類(lèi)形象在人腦中經(jīng)過(guò)加工改造后的變形,外星人的活動(dòng)也不過(guò)是人類(lèi)把自身所掌握的科技加到所謂外星人身上而已。