組合二論述類文本閱讀周一 (2018池州期末)閱讀下面的文章，完成后面題目。 “成人”教育理念源于孔子?？鬃诱f：若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂， 亦可以為成人矣?！边@是說，“成人”應(yīng)該具備智慧、德性、意志、才藝等多方面素質(zhì)?？鬃诱J(rèn)為其中德性最為重要，所以他又說：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！边@種“成人”教育理念，深刻影響著后世教育家、思想家。宋代以后各地興起的書院，正是許多大儒努力實踐“成人”教育理念的重要載體。書院“成人”教育的突出特點是去功利化。宋代大儒朱熹曾經(jīng)嚴(yán)厲批評當(dāng)時的官學(xué)已成為學(xué)生追求功名利祿之所，僅僅培養(yǎng)學(xué)生在科舉考試中取得成功，這種教學(xué)只會“促其嗜利茍得、冒昧無恥之心，殊非國家之所以立學(xué)教人之本意也”。曾經(jīng)主持復(fù)興岳麓書院的張栻也明確反對功利化教育，他和朱熹一樣主張通過創(chuàng)辦書院恢復(fù)孔子的“成人”教育理念。古代教育家批評的功利化教育，同樣存在于當(dāng)代教育中。例如，片面鼓勵學(xué)生以考上重點大學(xué)為唯一目標(biāo)，大學(xué)只是偏重于知識技能的教育培訓(xùn)，使得學(xué)校教育不能突出以人為核心，不能很好地培養(yǎng)學(xué)生的人格、能力、綜合素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展。古代書院強調(diào)人格教育的重要性。南宋時期的白鹿洞書院揭示綜合了早期儒家“成人之教”的教育理念，特別強調(diào)人格教育的重要性，要求學(xué)生“言忠信，行篤敬；懲忿窒欲，遷善改過”“正其義，不謀其利；明其道，不計其功”，從自我修身、待人接物等多方面對學(xué)生進行引導(dǎo)。南宋理學(xué)代表人物陸九淵明確反對片面的知識教育，強調(diào)讀書多少并不是衡量一個人品質(zhì)高下的唯一標(biāo)準(zhǔn)；讀書不多的普通人，只要心地純正，也可以成為君子。他創(chuàng)建象山精舍講學(xué)，就是為了實踐其教育理念。當(dāng)代教育也不同程度地存在忽視人格教育的問題，出現(xiàn)了片面知識化、商業(yè)化的傾向。這實際上也是一個世界性問題。當(dāng)今中國教育可以吸收古代書院重視人格教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。古代書院還將“成人之教”引向家國情懷培養(yǎng)。書院教育的“成人”并不是“獨善其身”的自我人格完善，而是要求將自我人格的完善與家國天下的事業(yè)結(jié)合起來。史書記載：“長沙之陷，岳麓諸生，荷戈登陴，死者十九?！彼文┰缆磿簩W(xué)生參加抗元斗爭，大都壯烈犧牲，這正是“見危授命”的“成人”作為。2010年，聯(lián)合國教科文組織主持召開教育面向21世紀(jì)國際研討會，將“學(xué)會關(guān)心”作為本世紀(jì)教育的基本方向，與會專家學(xué)者希望教育學(xué)生關(guān)心他人、關(guān)心社會和國家、關(guān)心人類的生存條件，等等。這正與我國人文教育傳統(tǒng)相呼應(yīng)?？梢?，我國古代書院文化是21世紀(jì)人類教育的寶貴資源。我們應(yīng)充分挖掘書院文化的精華，將其轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)文化的有機組成部分，積極發(fā)展中國特色大學(xué)文化。(節(jié)選自朱漢民書院“成人”教育理念的當(dāng)代啟示，2017年9月8日人民日報 )。1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)(B)A“成人”教育理念雖源于孔子，但直到宋代書院興起后才被許多大儒發(fā)揚光大。B教育必須去功利化，不能成為追求名利的工具。在這一點上，古今都是相通的。C古代書院重視人格教育，反對片面知識教育，認(rèn)為君子不必讀書，關(guān)鍵是心正。D相對于自我人格完善而言，古代書院的“成人之教”更加重視家國情懷的培養(yǎng)?！窘馕觥緼項，“直到宋代書院興起后才被許多大儒發(fā)揚光大”不正確。原文為“許多大儒努力實踐成人教育理念”。C項，這只是陸九淵的觀點，且他認(rèn)為“讀書不多的普通人，只要心地純正，也可以成為君子”，而不是“不必讀書”。D項，“更加重視家國情懷的培養(yǎng)”不正確。文中是說“要求將自我人格的完善與家國天下的事業(yè)結(jié)合起來”。 2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)(D)A第一段揭示“成人”教育理念的起源，簡要闡釋其內(nèi)涵，指出其深刻影響。B第二至四段運用例證法和引證法，具體論述古代書院“成人”教育的特點。C在論述書院“成人”教育特點時，文章以其對于當(dāng)代教育的啟示為立足點。D文章采用總分總式結(jié)構(gòu)，從古到今，層層深入地展開論述，邏輯嚴(yán)密?！窘馕觥俊皩訉由钊氲卣归_論述”不正確。本文是總分總式結(jié)構(gòu)，而非層進式結(jié)構(gòu)。另，“從古到今”的說法也不準(zhǔn)確。 3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)(D)A在孔子看來，要想“成人”，就應(yīng)當(dāng)全面發(fā)展，具備多方面的素質(zhì)。其中，德性是最重要的素質(zhì)。B宋代大儒朱熹反對功利化教育，嚴(yán)厲批評官學(xué)之弊，主張創(chuàng)辦書院，以此恢復(fù)“成人”教育理念。C忽視人格教育，片面追求知識化、商業(yè)化，這是世界性的教育問題。當(dāng)今中國也不同程度地存在。D充分挖掘書院文化的精華，繼承其中的“成人”教育理念，就能建設(shè)和發(fā)展好中國特色大學(xué)文化。【解析】根據(jù)原文“我們應(yīng)充分挖掘書院文化的精華，將其轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)文化的有機組成部分，積極發(fā)展中國特色大學(xué)文化”，充分條件不成立。 文學(xué)類文本閱讀散文周二(2018綿陽一診)閱讀下面的文章，完成后面題目。堂號袁炳發(fā)聽母親講，我們家從山東東平闖關(guān)東落戶黑龍江時，發(fā)生過一件事。當(dāng)時父輩兄弟三人投奔同鄉(xiāng)至黑龍江葦子溝，立足未穩(wěn)，即遭遇水災(zāi)，全鎮(zhèn)子人陷入困頓，幾乎家家缺吃少穿。一天深夜，我家鄰居、造紙廠的會計張爺，突然被雞叫聲驚醒，以為黃鼠狼又來吃雞，便手拎棍棒沖出門。沖出門的張爺，月色之下定睛一看，哪是什么黃鼠狼，是一竊賊在雞窩行竊。此時竊賊也聽見門外的動靜，慌亂中丟物而逃。張爺將其所遺之物拿進屋中，亮燈一看，是個布袋子，里面裝著張爺家兩只蘆花母雞。張爺把母雞放出之后，湊近燈下看布袋子，發(fā)現(xiàn)上面印著三個大字“敦本堂”。張爺想起，前些日子我大伯去他家借一斗玉米，正是用的這個袋子！當(dāng)時聽母親講這件事時，我還小，對“敦本堂”三個字不甚明白。上小學(xué)一年級后，父親告訴我，“敦本堂”是我們這一支袁氏的堂號。那時候，家族堂號是一個標(biāo)識或者說符號，更是一個家族自我建設(shè)的動力，也就是家風(fēng)和對外立身的信譽。翌日一早，張爺拿著空袋子來到我們家，也不說話，將空袋子擲于地上，瞥我大伯一眼，鼻子哼了一聲，扭頭走了。我大伯見狀，傻眼了，馬上讓我父親去看下自家的布袋子在不在。當(dāng)我父親告訴大伯，我們家的布袋子的確不在了時，我大伯當(dāng)時就哭了，說，這人丟不起呀！我父親說，丟什么人，又不是我們干的，袋子是讓人偷走了。我大伯說，誰知道是怎么回事呀？咱們百口難辯！我大伯哭得很傷心，感覺對不起老祖宗，沒有保護好家族名聲。說著，就安排我父親和叔叔收拾東西，回山東老家東平去，不在此處丟人現(xiàn)眼了。我父親急了：我們是敦厚本分之家，不能就這么不明不白地受冤屈。父親掉頭出去了。父親要把這件事調(diào)查明白！事件發(fā)生時，正是陰歷九月初，早晚有霜凍。夜間野獸出洞都會留下足跡，人畜如果晚間出來，踩出的痕跡也會像石膏一樣凝住。我父親在路上仔細(xì)查看，循著一趟可疑的足跡追出鎮(zhèn)子，一追就是十幾里地，追到了另一個屯子。那天半夜時分，我父親帶著兩個人回來了，一個中年男人，一個十幾歲的半大小子。三人直奔張爺家。原來，偷雞的是那個十幾歲的半大小子，中年人是他的父親，一起過來賠罪來了。這件事的結(jié)果不說大家也能猜得出來，我們家和張爺家的嫌隙彌合了。這件事的發(fā)生，非但沒有給我們家族抹黑，反而贏得了許多好名聲，葦子溝的人一下子就接受了我們家。我們家以敦厚本分立家，贏得了遠(yuǎn)近鄰居的信任。這件事之后，張爺在造紙廠的廠長面前，極力舉薦大伯哥仨到紙廠上班。哥仨到紙廠上班后，專選苦臟累給錢多的活干，兩三年間，就掙得一份不錯的家業(yè)。而且，當(dāng)時從山東來時，只有大伯一人娶親，經(jīng)過幾年打拼，我父親和叔叔每人都娶了一位好姑娘。就這樣，我們家不僅沒有退回到老家山東，倒是深深扎根在黑龍江了。扎根之后，大伯在正堂的一張桌子上，把祖輩牌位供上，并把堂號“敦本堂”三個字的橫幅掛于牌位上方的墻上。幾年后，“文革”開始，“紅衛(wèi)兵”的“破四舊”將我家的牌位、堂號擲于火堆，焚燒一盡。當(dāng)時，大伯為了保護堂號，和“紅衛(wèi)兵”們廝打起來。結(jié)果，大伯的一條腿被“紅衛(wèi)兵”們打傷致殘。從此，大伯每天都郁郁不樂。幾個月后，大伯去了趟縣城，家里人不知他去干什么，問他也不作答，只是從他舒坦的面容上，猜測他可能是到縣城做了一件大事。這個謎，直到大伯去世時才解開。那天，病中的大伯奄奄一息，我大伯母給大伯換壽衣，當(dāng)大伯母除去大伯身上的舊衣時，我們袁氏家族的大人小孩，都在我大伯的前胸看到了刺上去的三個字敦本堂。大伯母急忙問大伯：那次你去縣城就是刺字去了嗎？大伯吃力地點點頭之后，長噓一口氣，就咽氣了。時隔多年，回想自己為官多年，竟一塵不染，這才猛然驚覺其實，大伯前胸上的那三個字，早已扎在我心里的最深處了。(選自安徽文學(xué)2017年第6期)1下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)(C)A文章以第一人稱為敘述角度，既可展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界，又使文章更具真實感。B張爺愛憎分明：因誤會而對“我們家”失望，誤會消除后又極力幫助“我們家”。C作者善于通過語言描寫、外貌描寫等手法來刻畫人物形象和推動故事情節(jié)的發(fā)展。D“我們家”優(yōu)良家風(fēng)之所以能得以傳承，離不開父輩們對“堂號”的堅守與保護?！窘馕觥緾項，“作者善于通過語言描寫、外貌描寫等手法來刻畫人物形象和推動故事情節(jié)的發(fā)展”有誤，沒有外貌描寫。2簡要分析劃線段落在文中的作用。(6分)【答案】交待“偷雞事件”發(fā)生的社會背景：遭遇水災(zāi)，全鎮(zhèn)困頓；推動情節(jié)發(fā)展：正是由于幾乎家家缺吃少穿，才會發(fā)生“偷雞事件”；為張爺誤會“我們家”埋下伏筆：初來乍到的外來戶且生活艱辛；從側(cè)面交待父親堅持“自證清白”的原因：投奔同鄉(xiāng)且立足未穩(wěn)；用生存的艱難襯托出我們家對家風(fēng)的堅持：再困難的生活，人也不會墮落?！窘馕觥?分析段落在文中的作用，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。從內(nèi)容上看，畫線部分提到家族當(dāng)年立足未穩(wěn)和全鎮(zhèn)困頓，這就交代了故事發(fā)生前的家族情況和社會背景。此處寫家族立足未穩(wěn)的處境，在結(jié)構(gòu)上是為下文埋下伏筆，正因為家族立足未穩(wěn)，初來乍到，才容易被人誤會同時交代了下文父親堅持“自證清白”的原因。寫社會環(huán)境惡劣，全鎮(zhèn)困頓，自然引出下文“偷雞事件”，推動情節(jié)發(fā)展，同時用環(huán)境艱難來強調(diào)家族的優(yōu)秀品質(zhì)：對家風(fēng)的堅持。 3“敦本堂”這個堂號對“我們家”產(chǎn)生了哪些影響？ 請簡要概括。(6分)【答案】對家族整體層面的影響：“偷雞事件”中堅持自證清白，贏得張爺及鄉(xiāng)鄰的信任，讓大伯三兄弟找到工作；大伯三兄弟在紙廠任勞任怨，在黑龍江扎下了根。對家族個體成員的影響：父親為了保護家族名聲，堅持自證清白；大伯極力保護祖輩牌位與堂號，并將堂號刺在胸口；“敦本堂”早已在我心中生根，為官多年，一塵不染?！窘馕觥俊岸乇咎谩睂Α拔覀兗摇碑a(chǎn)生的影響，從原文看，包括對家族的整體影響和對家族中個人的影響。從家族的角度看，這個堂號幫助家族在當(dāng)?shù)卣痉€(wěn)腳跟，被當(dāng)?shù)厝私蛹{。從個人的角度看，文中提到了父親、大伯和“我”受其影響?！岸乇咎谩比齻€字讓父親有勇氣自證清白，讓大伯在“文革”中不惜與紅衛(wèi)兵相斗，讓“我”時刻謹(jǐn)記家風(fēng)，為官多年，一塵不染。實用類文本閱讀周三 (2018河南師大附中12月月考)閱讀下面的文章，完成后面題目。材料一：2016年，數(shù)字出版繼續(xù)保持高速增長，營業(yè)收入在全行業(yè)中占比繼續(xù)提高。數(shù)字出版實現(xiàn)營業(yè)收入5720.85億元，對全行業(yè)營業(yè)收入增長貢獻(xiàn)率提高7.7個百分點，已成為拉動產(chǎn)業(yè)增長的“三駕馬車”之首。在線教育營業(yè)收入增長39.4%，勢頭迅猛，增長速度在數(shù)字出版所屬各類別中名列前茅。2017年數(shù)字教育出版的格局將初步顯現(xiàn)，在線教育在垂直領(lǐng)域的模式順利發(fā)展。出版業(yè)在教育領(lǐng)域轉(zhuǎn)型升級、融合發(fā)展?jié)u趨深入，出版單位以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源為核心，以技術(shù)和平臺數(shù)據(jù)為支撐，以數(shù)字產(chǎn)品為發(fā)力點，構(gòu)筑完整的數(shù)字教育生態(tài)。出版單位以更加開放共融的心態(tài)，與技術(shù)公司、互聯(lián)網(wǎng)公司、高等院校建立合作關(guān)系。2016年新聞出版產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及增長情況(單位：億元，%)產(chǎn)業(yè)類別營業(yè)收入及增長情況金額比重比重變動增長額增長速度增長貢獻(xiàn)率圖書出版832.313.530.279.761.190.50期刊出版193.700.820.117.293.630.38報紙出版578.502.450.4447.657.612.46音像制品出版27.510.120.001.264.800.06電子出版物出版13.200.060.000.796.370.04數(shù)字出版5720.8524.243.901317.0029.9167.89印刷復(fù)制12711.5953.872.66466.083.8124.03出版物發(fā)行3426.6114.520.41192.605.969.93出版物進出口91.520.390.007.328.690.38(摘編自20162017中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報告，2017年7月11日中國新聞出版研究院發(fā)布)材料二：記者從日前舉辦的2017年中國數(shù)字出版博覽會上獲悉，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及人們生活習(xí)慣的改變，數(shù)字出版用戶規(guī)模不斷上升，截至2016年年底，我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的累計用戶已達(dá)16.7億。在該背景下數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為當(dāng)下不少出版社的發(fā)力重點。數(shù)據(jù)顯示，2016年我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)總收入持續(xù)增長。中國新聞出版研究院發(fā)布的全國國民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國數(shù)字閱讀率連續(xù)八年增長，并且數(shù)字閱讀付費意愿不斷提升，龐大的數(shù)字內(nèi)容消費市場正在形成。鑒于數(shù)字化的趨勢，國家層面已在數(shù)字出版領(lǐng)域開始布局，其中國家“十三五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要中，數(shù)字出版也被納入了文化、科技創(chuàng)新工程，更是把轉(zhuǎn)型升級、融合發(fā)展作為重中之重予以規(guī)劃，設(shè)計了多個數(shù)字出版工程項目，引導(dǎo)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速發(fā)展。與此同時國家新聞出版廣電總局于今年5月與財政部聯(lián)合發(fā)布關(guān)于深化新聞出版企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級工作的通知，還啟動了20家出版融合實驗室，42家新聞出版業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，部署更加全面、具體細(xì)化。值得注意的是，數(shù)字出版在給出版行業(yè)相關(guān)公司帶來發(fā)展機會的同時，挑戰(zhàn)也在所難免。中國建筑工業(yè)出版社黨委書記尚春明表示，在實際推進數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過程中難免遇到一些問題和困難，包括外部環(huán)境、觀念、機制、人才、資金、技術(shù)都會因儲備不足而受到很大影響。目前互聯(lián)網(wǎng)仍在快速發(fā)展，包括人工智能等各種技術(shù)不斷優(yōu)化。中國新聞出版研究院魏玉山認(rèn)為，人工智能技術(shù)正在重塑出版流程，加速進入新聞出版行業(yè)，在發(fā)行、印刷、數(shù)據(jù)加工、數(shù)字閱讀、數(shù)字教育等領(lǐng)域得以廣泛應(yīng)用，為新聞出版業(yè)的轉(zhuǎn)型升級帶來了更多的可能。同時人工智能在出版流程的再造方面也提供了很多可能，比如語音錄入、機器寫作、增強用戶交互體驗等方面，很多新技術(shù)和機器在這一行業(yè)逐步得到應(yīng)用。(摘編自盧揚、鄭蕊數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)累計用戶規(guī)模超16億)1下列關(guān)于2016年新聞出版產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及增長情況的理解，不正確的一項是(3分)(C)A電子出版物出版總收入最少，數(shù)字出版比重變化最大，報紙出版總收入下滑最多。B數(shù)字出版、印刷復(fù)制和出版物發(fā)行成為拉動新聞出版產(chǎn)業(yè)增長的“三駕馬車”。C數(shù)字出版增長快，在總收入比重、增長額、增長速度和增長貢獻(xiàn)率等方面保持領(lǐng)先。D報紙出版是新聞出版產(chǎn)業(yè)中下降的板塊且降幅明顯，它面臨著來自數(shù)字出版的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！窘馕觥靠幢砝斫忮e誤。根據(jù)原文材料一圖表可知，選項中“數(shù)字出版在總收入比重保持領(lǐng)先”說法不恰當(dāng)，數(shù)字出版在總收入比重中低于印刷復(fù)制總收入比重。2下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是(5分)(A)A出版單位重視優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源的開發(fā)以及技術(shù)和平臺數(shù)據(jù)的利用，把數(shù)字化轉(zhuǎn)型作為重點來抓，會讓數(shù)字教育出版格局更闊大。B隨著出版業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，我國數(shù)字出版用戶規(guī)模已超過16億，這促進了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及人們生活習(xí)慣的改變。C關(guān)于深化新聞出版企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級工作的通知為數(shù)字出版作了國家發(fā)展規(guī)劃，設(shè)計了工程項目，制定了行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。 D為促進新聞出版業(yè)在語音錄入、機器寫作、增強用戶交互體驗等方面的轉(zhuǎn)型升級，人工智能技術(shù)正加速進入新聞出版行業(yè)?！窘馕觥緽項，根據(jù)材料二第一段可知選項前后內(nèi)容顛倒。C項，根據(jù)材料二第三段可知，選項把原文內(nèi)容雜糅在一起了。D項，說法片面，“促進新聞出版業(yè)在語音錄入、機器寫作、增強用戶交互體驗等方面的轉(zhuǎn)型升級”只是人工智能進入新聞出版行業(yè)所產(chǎn)生作用的一部分。3隨著數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展將有哪些新趨勢？請結(jié)合材料簡要概括。(6分)【答案】(1)數(shù)字教育出版生態(tài)圈(新格局)逐步形成。(2)在線教育發(fā)展迅速。(3)數(shù)字閱讀付費(知識付費)市場加快發(fā)展。(4)人工智能技術(shù)促進新聞出版業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，重塑出版流程。(5)跨界融合發(fā)展更加緊密深入?！窘馕觥扛鶕?jù)“2017年數(shù)字教育出版的格局將初步顯現(xiàn)，在線教育在垂直領(lǐng)域的模式順利發(fā)展”，概括為初步形成數(shù)字教育初步格局和在線教育迅速發(fā)展；根據(jù)“并且數(shù)字閱讀付費意愿不斷提升，龐大的數(shù)字內(nèi)容消費市場正在形成”，概括為數(shù)字內(nèi)容消費市場形成；根據(jù)“中國新聞出版研究院魏玉山認(rèn)為，人工智能技術(shù)正在重塑出版流程，加速進入新聞出版行業(yè)”，概括為人工智能技術(shù)重塑出版流程；根據(jù)“在發(fā)行、印刷、數(shù)據(jù)加工、數(shù)字閱讀、數(shù)字教育等領(lǐng)域得以廣泛應(yīng)用”，概括為跨界融合發(fā)展。文言文閱讀周四(2018成都七中二診)閱讀下面的文言文，完成后面題目。 李峴，吳王恪曾孫也。折節(jié)下士，長吏治。天寶時，累遷京兆尹。楊國忠使客騫昂、何盈擿安祿山陰事，諷京兆捕其第，得安岱、李方來等與祿山反狀，縊殺之。祿山怒，上書自言，帝懼變，出峴為零陵太守。峴為政得人心，時京師米翔貴，百姓乃相與謠曰：“欲粟賤，追李峴。”尋徙長沙。永王為江陵大都督，假峴為長史。乾元二年，以中書侍郎同中書門下平章事。李輔國用權(quán)，制詔或不出中書，百司莫敢覆。峴頓首帝前，極言其惡，帝悟，稍加檢制，輔國由是讓行軍司馬，然深銜峴。鳳翔七馬坊押官盜掠人，天興令謝夷甫殺之。輔國諷其妻使訴枉，詔監(jiān)察御史孫鎣鞫之，直夷甫。其妻又訴，詔三司訊之，無異辭。妻不承，輔國助之，乃令侍御史毛若虛覆按。若虛委罪夷甫，言御史用法不端。逐李曄嶺南，流鎣播州。峴謂責(zé)太重，入言于帝曰：“若虛希旨用刑，亂國法。陛下信為重輕，是無御史臺。”帝怒，乃出峴為蜀州刺史。時右散騎常侍韓擇木入對，曰：“峴言直，不敢專權(quán)，陛下寬之，只益盛德耳?！贝诹ⅲ霝槎Y部尚書兼宗正卿。乘輿在陜，由商山走帝所。還京，拜門下侍郎、同中書門下平章事。初，東京平，陳希烈等數(shù)百人待罪，議者將悉抵死，帝意亦欲懲天下。峴時為三司，獨曰：“法有首有從，情有重有輕，若一切論死，尚為仁恕哉？況河北殘孽劫服官吏，其人尚多，今不開自新之路而盡誅之，是堅叛者心，使為賊致死。困獸猶斗，況數(shù)萬人乎？”衣冠蒙更生，賊亦不能使人歸怨天子，峴力也。永泰二年卒，年五十八。(節(jié)選自新唐書列傳卷五十六)1下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)(A)A何盈擿安祿山陰事擿：指使B京兆捕其第 第：住宅C然深銜峴 銜：怨恨D(zhuǎn)若虛希旨用刑 希：迎合【解析】擿：揭發(fā)。2下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)(A)A頓首，叩頭下拜，頓地即舉起。在古代是比稽首更重的拜禮。也用于重大事情請求或謝罪。B三司，唐代主管刑獄的三個機構(gòu)，當(dāng)出現(xiàn)重大案件時，由刑部、御史臺、大理寺三司會審。C東京，指洛陽。唐朝時設(shè)都于長安，稱為西京，又因洛陽也曾作為都城，且在長安的東面，故稱東京或東都。D衣冠，衣服和帽子，古代士以上戴冠，因此又以衣冠來代指縉紳、士大夫，文中即是此意?！窘馕觥俊霸诠糯潜然赘氐陌荻Y”錯，古代拜禮中最重的是稽首。3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)(B)A李峴長于吏治，為政深得民心。他曾任京兆尹，后被皇帝貶為零陵太守，京城米價飛漲，百姓用歌謠“想使米粟賤，莫過追回李峴”表達(dá)對他的肯定。B李峴為人忠耿，敢言佞臣罪惡。李輔國亂政專權(quán)，私自讓中書省擬制詔書，百官不敢違其意，李峴向皇帝直言其罪，讓皇帝醒悟，對李輔國加以約束。C李峴直言進諫，言辭觸怒皇帝。他認(rèn)為對李曄、孫鎣等處罰太重，輕信毛若虛，是眼中沒有御史臺的做法?；实蹖顛s的話很生氣，貶其為蜀州刺史。D李峴執(zhí)法公正，處事仁愛寬容。對于如何處置叛賊陳希烈等人的問題，他認(rèn)為凡事有首惡有從犯，不能一概處死。此舉最終使很多人的性命得以保全?！窘馕觥俊八阶宰屩袝M制詔書”錯。應(yīng)為“不由中書省制定詔書”。 4把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)輔國諷其妻使訴枉，詔監(jiān)察御史孫鎣鞫之，直夷甫。譯文：李輔國暗示他的妻子讓她(為夫)申冤。下詔監(jiān)察御史孫鎣審理這個案子。孫鎣判決謝夷甫無罪。_(2)峴言直，不敢專權(quán)，陛下寬之，只益盛德耳。譯文：李峴說話直率，不敢專權(quán)。陛下寬恕他，只會增加圣上您高尚的品德。_【解析】(1)“諷”解釋為暗示，“鞫”解釋為審理，“直”解釋為判決無罪。(2)“直”解釋為直率，“寬”解釋為寬恕，“益”解釋為增加。【參考譯文】李峴是吳王李恪的曾孫。他樂于結(jié)交地位低下的賢士，有政治才干。天寶年間，多次遷官后做了京兆尹。楊國忠派門客騫昂、何盈揭發(fā)安祿山造反的陰謀，指使京城的官捕搜查他的府邸，搜到安岱、李方來等與祿山謀反的證據(jù)，將他們勒死。安祿山發(fā)怒，上書為自己辯解，皇帝害怕發(fā)生事變，將李峴貶出京為零陵太守。李峴理政時深得人心，當(dāng)時京城的糧食價格飛漲，百姓們都說：“想使米粟賤，莫過追回李峴?！焙髞砣チ碎L沙。永王當(dāng)時任江陵大都督，暫時讓李峴做長史。乾元二年，任中書侍郎、同中書門下平章事。李輔國當(dāng)權(quán)，不由中書省制定詔書，百官沒有敢違抗的。李峴在皇帝面前磕頭，竭力陳說李輔國的罪惡，皇帝于是醒悟，對其稍加約束。李輔國因此辭去行軍司馬，從此十分怨恨李峴。鳳翔七馬坊的押官，行盜賊舉動搶劫平民，被天興縣令謝夷甫擒獲處決。李輔國暗示他的妻子讓她(為夫)申冤。下詔監(jiān)察御史孫鎣審理這個案子。孫鎣判決謝夷甫無罪。他的妻子又上訴，下詔讓三司審問，三司審訊的結(jié)果與孫鎣相同。他的妻子不接受，李輔國幫助她。于是下詔令侍御史毛若虛再次審問，若虛判謝夷甫有罪，又說御史執(zhí)法不端。李曄被貶到嶺南，孫鎣被流放播州。李峴認(rèn)為處罰太重，于是上奏：“如果毛若虛奉迎權(quán)貴意旨濫用刑罰，違犯國家法律，陛下相信他的判決，是不相信御史臺?！被实酆苌鷼?，貶李峴出京做蜀州刺史。當(dāng)時右散騎常侍韓擇木入宮應(yīng)對，說：“李峴說話直率，不是想專權(quán)。陛下寬恕他，只會增加圣上高尚的德行。”唐代宗即位，召入為禮部尚書，兼宗正卿。時逢皇帝駕臨陜州，李峴從商州山路趕赴皇帝所在?；氐骄?，拜李峴為黃門侍郎、同中書門下平章事。剛收復(fù)東京時，叛賊陳希烈等數(shù)百人等待定罪，商議的人認(rèn)為應(yīng)該將他們?nèi)刻幩溃实垡惨庥麌?yán)懲以警戒天下。當(dāng)時李峴為三司使，唯獨他說：“法律有首犯有從犯，情節(jié)有輕有重，如果一概判處死罪，哪里能達(dá)到仁??？何況河北殘余叛賊劫持降服的官吏，那些人還有很多，如今不開悔過自新之路，反而全部誅殺。這是堅定叛者之心，使他們?yōu)榕奄\效死力。困獸尚且斗爭，何況數(shù)萬人呢！”保全了很多人的性命，賊人也不能讓百姓怨恨天子，都是李峴的功勞啊。永泰二年逝世，時年五十八歲。古代詩歌鑒賞周五一、(2018開封一模)閱讀下面這首宋詩，完成后面題目。 冶城劉克莊斷鏃遺槍不可求，西風(fēng)古意滿原頭。孫劉數(shù)子如春夢，王謝千年有舊游。高塔不知何代作，暮笳似說昔人愁。神州只在闌干北，度度來時怕上樓?！咀ⅰ恳背牵涸诮裉旖K南京市內(nèi)朝天宮一帶，這里是春秋時代冶鑄刀槍劍戟的中心。劉克莊：南宋末年豪放派詩人。1下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)(C)A冶城曾是鑄造兵器之地，而今尋斷鏃遺槍都不可得，首句把人帶入沉重孤絕的歷史感中。B西風(fēng)蕭瑟，古意悲涼，“滿原頭”凸顯出一片蒼茫之境，使抽象的思想活動變得形象化了。C作者追慕和冶城有關(guān)的孫劉、王謝等歷史人物的英雄業(yè)績，表達(dá)為國效力的愿望。D第三聯(lián)回到現(xiàn)實，詩人借所見“高塔”、所聞“暮笳”，來抒發(fā)自己的感慨愁情?！窘馕觥緾項中“表達(dá)為國效力的愿望”錯誤，其目的是感慨物是人非。2詩人為什么“度度來時怕上樓”？這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想情感？(6分)【答案】因為不忍登樓遠(yuǎn)望，害怕看到淪陷的神州。表達(dá)了昔盛今衰的感慨，山河破碎、恢復(fù)無望的痛心，對南宋王朝命運的擔(dān)憂，深摯的愛國之情?！窘馕觥吭娙酥浴芭律蠘恰?，并不是個人原因，而是“神州只在闌干北”。北方淪陷已久，詩人擔(dān)心登臨遠(yuǎn)望，徒增山河破碎的傷感罷了。詩人到冶城來，原本就是要北望河山的；可到了，卻言“怕”；“怕上樓”而終于上樓，詩人的內(nèi)心，是何等的矛盾、曲折、深惋！劉克莊為金甌破碎，恢復(fù)無望而痛苦不已，都曲折巧妙地抒發(fā)了深摯而強烈的愛國之情?！驹娨狻恳背乾F(xiàn)在都不可以尋得斷鏃遺槍，無邊的曠野，只剩下獵獵西風(fēng)、茫茫古意。孫權(quán)、劉備，他們不都是一時無兩的英雄豪杰嗎？最終還不是歸為一場春夢！王謝風(fēng)流，盛極一時，如今詩人登臨舉目，物是人非，也只剩下昔人“舊游”之地罷了。所見高塔不知為何代所作？發(fā)愁的又哪里是昔人、暮笳？北方淪陷已久，詩人擔(dān)心登臨遠(yuǎn)望，徒增山河破碎的傷感罷了。二、(2017葫蘆島一模)閱讀下面的詩歌，完成后面題目。詠懷古跡 其一杜甫支離東北風(fēng)塵際，飄泊西南天地間。三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還，庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)?！咀ⅰ吭亼压袍E是杜甫于大歷元年(766)在夔州寫成的。五溪衣服：這里指居住在五溪的少數(shù)民族。1下面對這首詩的分析與鑒賞不正確的一項是(3分)(D)A首聯(lián)概括了杜甫自安史之亂以來的生活狀況。戰(zhàn)亂之際，詩人在東北一帶流離失所，后輾轉(zhuǎn)入蜀，又居無定所，四處漂泊。B頷聯(lián)寫出了三峽一帶特有的風(fēng)景，山勢高峻，房屋依山而建，聳入云霄，似乎把日月都遮蔽了。而當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族都居住在云霧繚繞的山中。C頸聯(lián)追究詩人“支離”“漂泊”的起因，在詠懷之中兼含詠史之意，既是懷念古人，又是借古人庾信來詠懷。D尾聯(lián)引入了庚信的典故，是說庾信一生中最“蕭瑟”的事是命途多舛，沒能少年成名，到年老了才贏得詩名。【解析】D項，對尾聯(lián)理解有誤，尾聯(lián)庾信的典故是說他長期羈留北朝，常有蕭條凄涼之感，到了暮年一改詩風(fēng)，由原來的綺靡變?yōu)槌劣羯n勁，常發(fā)鄉(xiāng)關(guān)之思，其憂憤之情感動“江關(guān)”，為人們所稱贊。而非因“沒能少年成名”而“最蕭瑟”。2這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)【答案】(1)抒發(fā)了作者漂泊流離的身世之感。(2)暗寓自己的鄉(xiāng)國之思，表現(xiàn)了作者對國家政事的強烈關(guān)心。(3)對庾信的凄涼身世表達(dá)了深切的同情，并以庾信自比，抒發(fā)自己人生失意之感?！窘馕觥拷獯鸫祟愵}目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致理清詩歌的核心思想尤其是詩歌蘊含的核心內(nèi)涵，這是解答本題的關(guān)鍵所在?！爸щx東北風(fēng)塵際，飄泊西南天地間”作者漂泊流離的身世之感；“三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山”通過描寫自己生活在三峽一帶，表明自己思念家鄉(xiāng)；從“庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)”可以看出對庾信表達(dá)一種同情，暗示自己人生失意?！驹娨狻繎?zhàn)亂時顛沛流離在東北方，如今我又漂泊到西南地區(qū)。滯留在三峽一帶已有多年，和服飾不同的異族共生活?？珊薏恢v信義的胡虜之人，這混亂的年代有家不能回。庾信的一生最為坎坷悲涼，但晚年的詩賦震撼了江關(guān)。三、(2017資陽一模)閱讀下面的詩歌，完成后面題目。公安縣懷古杜甫野曠呂蒙營，江深劉備城。寒天催日短，風(fēng)浪與云平。灑落君臣契，飛騰戰(zhàn)伐名。維舟倚前浦，長嘯一含情。【注】本詩作于大歷三年(公元768年)深秋。是年夏，吐蕃進犯靈武、邠州，京城震動。杜甫因好友嚴(yán)武去世，便離開蜀地到荊楚一帶的公安縣暫住。此二句主要寫了三國時劉備君臣的關(guān)系及呂蒙的戰(zhàn)績。1下列對本詩的理解，不正確的一項是(3分)(B)A這是一首五言律詩。全詩八句四聯(lián)，對仗工整，頗顯詩人的詩律功底。B首聯(lián)構(gòu)思精巧，用筆著力表現(xiàn)出“山野”之“曠”，“江水”之“深”。C頷聯(lián)中，“催”字將深秋季節(jié)里晝短夜長的自然情狀形象生動地展現(xiàn)出來。D頸聯(lián)“用典”，主要表現(xiàn)出了劉備君臣的和睦關(guān)系以及呂蒙的赫赫戰(zhàn)功?！窘馕觥緽項，作為懷古詩，“野曠呂蒙營，江深劉備城”重點表現(xiàn)的不是自然景觀，而是此地的歷史，即“呂蒙營”“劉備城”。2本詩與杜甫的詠懷古跡(其三)在思想情感上有何異同？請簡要分析。(6分)【答案】(1)相同點：詩人在兩首詩中均流露出了對古人(王昭君、呂蒙、劉備)的緬懷、敬仰之情以及自己懷才不遇、壯志未酬的無奈傷悲。(2分)(2)不同點主要表現(xiàn)在詩人對古人緬懷敬仰的具體情感。詠懷古跡(其三)中，詩人主要表達(dá)對王昭君凜然勇毅的家國大義的敬佩；(2分)公安縣懷古中，詩人主要表達(dá)對像“劉、關(guān)、張、孔”等君臣和睦關(guān)系的向往及對呂蒙赫赫戰(zhàn)功的羨慕。(2分)【解析】比較杜甫在兩首懷古詩中的異同，需要對兩首詩有比較準(zhǔn)確的把握。從體裁上而言，兩首詩都是懷古詩，都是因為詩人來到了名人故地而自然生發(fā)的感慨。詠懷古跡(其三)是詩人對王昭君的緬懷，想到昭君生于名邦，歿于塞外，去國之怨，難以言表。因此，主題落在“怨恨”二字，作者既同情昭君，也感慨自身的懷才不遇。本詩是作者對曾經(jīng)在公安縣建立功業(yè)的劉備、呂蒙等人的緬懷，表達(dá)對他們能建功立業(yè)的人生的羨慕和劉備君臣的和睦關(guān)系的向往?！驹娨狻看说乜諘?，原是呂蒙的營地；江深流急，劉備又在此筑過堅城。天寒而時日漸短，風(fēng)起則浪與云平。劉備孫權(quán)的君臣們都瀟灑磊落，互相契合，終于戰(zhàn)功顯赫，飛黃騰達(dá)，天下聞名。我系船在這前面的水邊，憑吊往事，不禁一聲長嘯，發(fā)出思古之幽情。