專(zhuān)題10 文言文閱讀【高考考綱】近幾年的高考試題中，文言語(yǔ)句翻譯題成為?？肌⒈乜純?nèi)容，其分值也在逐年上升，因此，我們必須“取法于課內(nèi)，積累于課外”。文言文斷句，是考查考生誦讀文言文和理解文言文的能力，特別是對(duì)文言文語(yǔ)句的翻譯和理解。近幾年許多省份都考查了文言文斷句。由此看來(lái)，文言文斷句在今后的高考中將成為新的增長(zhǎng)點(diǎn)，將在復(fù)習(xí)中，文言文斷句不可忽視?！菊骖}感悟】 例1.(2018高考全國(guó)卷，節(jié)選)閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題。當(dāng)職割斷，不避豪右。寵風(fēng)聲大行，入為大司農(nóng)。和帝問(wèn)曰：“在郡何以為理？”寵頓首謝曰：“臣任功曹王渙以簡(jiǎn)賢選能，主簿鐔顯拾遺補(bǔ)闕，臣奉宣詔書(shū)而已。”帝大悅，渙由此顯名。州舉茂才，除溫令?？h多奸猾，積為人患。渙以方略討擊，悉誅之。境內(nèi)清夷，商人露宿于道。其有放牛者，輒云以屬稚子，終無(wú)侵犯。在溫三年，遷兗州刺史，繩正部郡，風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余，征拜侍御史。永元十五年，從駕南巡，還為洛陽(yáng)令。以平正居身，得寬猛之宜。其冤嫌久訟，歷政所不斷，法理所難平者，莫不曲盡情詐，壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱(chēng)嘆，以為渙有神算。(節(jié)選自后漢書(shū)王渙傳)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A豪右，指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶(hù)；漢代以右為尊，所以習(xí)慣上稱(chēng)為“豪右”。B頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書(shū)信、表奏中作為敬辭。C茂才，即秀才，東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱，改稱(chēng)茂才，后世有時(shí)也沿用此名。D京師是古代京城的通稱(chēng)，現(xiàn)代則稱(chēng)為首都；“京”“師”單用，舊時(shí)均可指國(guó)都?！窘馕觥课幕ＷR(shí)聯(lián)系課內(nèi)牽引方向A項(xiàng)“豪右”張衡傳：“又多豪右，共為不軌?！蔽闹械囊馑际牵汉雷宕髴?hù)。右，右族，即豪族。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱(chēng)“豪右”。C項(xiàng)“茂才”陳情表“后刺史臣榮舉臣秀才”漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目，這里是“優(yōu)秀的人才”的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。D項(xiàng)“京師”張衡傳：“京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。”文中的意思是“京城的學(xué)者都奇怪它沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)”?！熬煛奔炊汲堑囊馑?。根據(jù)對(duì)課內(nèi)文化常識(shí)的聯(lián)想和牽引，我們基本能肯定“豪右”“茂才”“京師”是我們學(xué)過(guò)的，前兩個(gè)意思是正確的，而“京師”分開(kāi)講，“京”可以表首都，如“進(jìn)京”；“師”卻沒(méi)有表“首都”的意思。據(jù)此可得到答案。至于“頓首”，我們可以采用“方法三”，根據(jù)語(yǔ)境推斷?！久麕燑c(diǎn)睛】重牽引，內(nèi)外結(jié)合推斷文化常識(shí)的含義1注重積累，組串識(shí)記。文化常識(shí)博大龐雜，識(shí)記的最好方法是分門(mén)別類(lèi)，組串識(shí)記。如官名，可從中央到地方，從上級(jí)到下級(jí)；廟號(hào)、謚號(hào)、稱(chēng)謂，可對(duì)比識(shí)記；天文、地理、歷法可分別識(shí)記等等。2聯(lián)系課內(nèi)，學(xué)會(huì)牽引。高考對(duì)文化常識(shí)的考查，是由課內(nèi)到課外的一個(gè)牽引拓展過(guò)程，許多知識(shí)來(lái)自課內(nèi)，只要能把課文中出現(xiàn)的一些常識(shí)性的東西記牢，一般能輕易解答此類(lèi)題目。3根據(jù)語(yǔ)境，學(xué)會(huì)推斷。對(duì)文化常識(shí)的考查，高考其實(shí)不主張“死記硬背”，所有考題，均與語(yǔ)境有密切的聯(lián)系，可以根據(jù)前后語(yǔ)境推斷。【變式探究】閱讀下面的文言文，完成14題。(19分)張洞，字仲通，開(kāi)封祥符人。父惟簡(jiǎn)，太常少卿。洞自幼開(kāi)悟，卓犖不群。惟簡(jiǎn)異之，抱以訪里之卜者。曰：“郎君生甚奇，必在策名，后當(dāng)以文學(xué)政事顯?！奔日b書(shū)，日數(shù)千言，為文甚敏。未冠，嘩然有聲，自許以有為。尋舉進(jìn)士中第，再調(diào)潁州推官。民劉甲者，強(qiáng)弟柳使鞭其婦，既而投杖，夫婦相持而泣。甲怒，逼柳使再鞭之，婦以無(wú)罪死。吏當(dāng)夫極法，知州歐陽(yáng)修欲從之。洞曰：“律以教令者為首，夫?yàn)閺?，且非其意，不?dāng)死?！北姴宦?tīng)，不得已讞于朝，果如洞言，修甚重之。宰相陳執(zhí)中將葬，洞與同列謚為榮靈，其孫訴之，詔復(fù)議，改曰恭。洞駁奏：“執(zhí)中位宰相，無(wú)功德而罪戾多，生不能正法以黜之，死猶當(dāng)正名以誅之。”竟從議。時(shí)天下久安，縉紳崇尚虛名，以寬厚沉默為德，于事無(wú)所補(bǔ)，洞以謂非朝廷福。又謂：“諫官持諫以震人主，不數(shù)年至顯仕。當(dāng)重其任而緩其遷，使端良之士不亟易，而浮躁者絕意?！逼顕?guó)公宗說(shuō)恃近屬，貴驕不道，獄具，英宗以為辱國(guó)，不欲暴其惡。洞曰：“宗說(shuō)罪在不宥。雖然，陛下將懲惡而難暴之，獨(dú)以其坑不辜數(shù)人，置諸法可矣。”英宗喜曰：“卿知大體。”洞因言：“唐宗室多賢宰相名士，蓋其知學(xué)問(wèn)使然。國(guó)家本支蕃衍，無(wú)親疏一切厚廩之，不使知辛苦。婢妾聲伎無(wú)多寡之限至滅禮義極嗜欲貸之則亂公共之法刑之則傷骨肉之愛(ài)宜因秩品立制度更選老成教授之”宗室緣是怨洞，上不罪也。江西薦饑，征民積歲賦，洞為奏免之。淮南地不宜麥，民艱于所輸，洞復(fù)命輸錢(qián)，官為糴麥，不逾時(shí)而足。未幾卒，年四十九。(刪節(jié)自宋史列傳第五十八)1下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A婢妾聲伎/無(wú)多寡之限至/滅禮義/極嗜欲/貸之則亂公共之法/刑之則傷骨肉之愛(ài)/宜因秩品/立制度/更選老成教授之B婢妾聲伎/無(wú)多寡之限/至滅禮義/極嗜欲/貸之則亂/公共之法刑之/則傷骨肉之愛(ài)/宜因秩品/立制度/更選老成教授之C婢妾聲伎/無(wú)多寡之限至/滅禮義/極嗜欲/貸之則亂/公共之法刑之/則傷骨肉之愛(ài)/宜因秩品立制度/更選老成教授之D婢妾聲伎/無(wú)多寡之限/至滅禮義/極嗜欲/貸之則亂公共之法/刑之則傷骨肉之愛(ài)/宜因秩品立制度/更選老成教授之解析：選D。這段文字的正確斷句為：“婢妾聲伎，無(wú)多寡之限，至滅禮義、極嗜欲。貸之則亂公共之法，刑之則傷骨肉之愛(ài)。宜因秩品立制度，更選老成教授之?！?.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A文學(xué)，是與德行、言語(yǔ)、政事并稱(chēng)，被后世的學(xué)者視為儒學(xué)“孔門(mén)四科”之一的學(xué)術(shù)門(mén)類(lèi)。B未冠，即尚未加冠，按古禮男子年二十行加冠禮以示成年，所以男子未成年可稱(chēng)“未冠”。C推官、縉紳、知州、宰相，均為古代行政官員職務(wù)的稱(chēng)謂，“宰相”是最高行政長(zhǎng)官的通稱(chēng)。D謚，是帝王、貴族、士大夫等死后依其生前事跡給予的稱(chēng)號(hào)，“榮靈”和“恭”均可為謚。解析：選C。“縉紳”是“士大夫”的身份的泛稱(chēng)。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A張洞自幼聰慧，文思敏捷。里之卜者曾預(yù)言他在文學(xué)政事方面會(huì)有成就；他還沒(méi)有行加冠禮，就已名聲遠(yuǎn)播。B張洞敢說(shuō)實(shí)話，堅(jiān)持原則。劉柳打死妻子被判極刑，張洞認(rèn)為劉柳是從犯，不應(yīng)受死；復(fù)議陳執(zhí)中的謚號(hào)時(shí)，他義正詞嚴(yán)。C張洞心憂國(guó)事，深謀遠(yuǎn)慮。他認(rèn)為諫官不應(yīng)升職太快，宗室人員應(yīng)受約束，因此遭受宗室的誹謗，英宗因其識(shí)大體而不加怪罪。D張洞體恤民情，關(guān)注民生。他上奏朝廷免除江西百姓拖欠的賦稅，又下令準(zhǔn)許淮南百姓以輸錢(qián)代替繳納小麥。解析：選C。C項(xiàng)“因其識(shí)大體而不加怪罪”錯(cuò)，“識(shí)大體”無(wú)中生有。4把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)律以教令者為首，夫?yàn)閺?，且非其意，不?dāng)死。譯文：(2)祁國(guó)公宗說(shuō)恃近屬，貴驕不道，獄具，英宗以為辱國(guó)，不欲暴其惡。譯文：解析：這兩句話翻譯的重點(diǎn)是：“教令者”，教唆的人；“以”，把；“當(dāng)”，理應(yīng)；“恃”，依仗；“近屬”，這里指皇帝的近親；“不道”，不遵守法規(guī)；“獄具”，定案；“暴”，通“曝”，曝光。答案：(1)法律認(rèn)為，教唆命令打人的人是首犯，婦人的丈夫是從犯，而且不是他的本意，不應(yīng)判處死刑。(2)祁國(guó)公宗說(shuō)倚仗是皇帝近親，驕橫不法。定案后，英宗認(rèn)為有損國(guó)家體面，不想公布他的罪行?！緟⒖甲g文】張洞，字仲通，開(kāi)封祥符人。父親張惟簡(jiǎn)，官為太常少卿。張洞自幼聰明，卓越超群。張惟簡(jiǎn)很贊許，就抱著去見(jiàn)鄉(xiāng)中占卜者。占卜者說(shuō)：“公子長(zhǎng)相不一般，必定能考中進(jìn)士，將來(lái)應(yīng)當(dāng)以文學(xué)政事顯揚(yáng)。”開(kāi)始讀書(shū)，每天數(shù)千字，做文章非常敏捷。不到二十歲，已經(jīng)大有聲名，自許大有作為。隨即考中進(jìn)士，調(diào)任潁州推官。有一叫劉甲的百姓，強(qiáng)迫其弟劉柳鞭打妻子，過(guò)后扔掉棍棒，夫婦二人相擁哭泣。劉甲大怒，逼劉柳再打，結(jié)果婦人被無(wú)辜打死。吏人判處她丈夫極刑，知州歐陽(yáng)修準(zhǔn)備聽(tīng)從。張洞說(shuō)：“法律認(rèn)為，教唆命令打人的人是首犯，婦人的丈夫是從犯，而且不是他的本意，不應(yīng)判處死刑?！北娙瞬宦?tīng)，不得已報(bào)朝廷評(píng)議，果然如張洞所言，歐陽(yáng)修很器重他。宰相陳執(zhí)中將下葬，張洞和同事們謚為榮靈，他的孫子向朝廷申訴，詔命人重議，改謚為恭，張洞駁斥道：“陳執(zhí)中身為宰相，無(wú)功德而罪惡多，活著時(shí)不能依法罷免他，死后也應(yīng)正名以示斥責(zé)?！钡⒆詈筮€是采用了先前的意見(jiàn)。當(dāng)時(shí)天下久安，官僚士大夫崇尚虛名，以寬厚沉默為有德，于事無(wú)所補(bǔ)益，張洞認(rèn)為這對(duì)朝廷不利，又說(shuō)：“諫官靠進(jìn)諫來(lái)震動(dòng)皇帝，不數(shù)年就位進(jìn)顯職。應(yīng)加重他們的責(zé)任而減緩他們升遷的速度，使端正優(yōu)秀的人才漸漸顯露，而讓浮躁的人斷絕想望?！逼顕?guó)公宗說(shuō)倚仗是皇帝近親，驕橫不法。定案后，英宗認(rèn)為有損國(guó)家體面，不想公布他的罪行。張洞說(shuō)：“宗說(shuō)罪在不恕，雖然如此，但是陛下要懲辦他，卻難以公布他的罪行，僅以他坑殺數(shù)位無(wú)辜之人的罪行依法判罪就可以了?！庇⒆诟吲d地說(shuō)：“你可謂識(shí)大體?！睆埗唇铏C(jī)進(jìn)言：“唐宗室中出了許多賢能的宰相和名士，因?yàn)樗麄冎獣詫W(xué)問(wèn)，現(xiàn)在皇室本支人多，不顧關(guān)系遠(yuǎn)近都予以豐厚供養(yǎng)，不讓他們知道生活的艱難，婢妾聲伎多少都沒(méi)有限制，以致于滅絕禮義，極其嗜欲。寬縱則擾亂法律，懲處則有傷親屬的感情，應(yīng)按品級(jí)職位立制度，挑選老成之臣教導(dǎo)他們?！弊谑乙虼嗽购迯埗矗噬蠜](méi)有責(zé)怪他。江西連年饑荒，朝廷要征收百姓積欠的賦稅，張洞奏明朝廷予以免除?；茨贤恋夭灰朔N麥子，百姓難以繳送，張洞又命百姓交錢(qián)，由官府代為買(mǎi)進(jìn)麥子，還不到期限就交足了。不久去世，享年四十九歲。例2、閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題。虞謙，字伯益，金壇人。洪武中，由國(guó)子生擢刑部郎中，出知杭州府。建文中，請(qǐng)限僧道田，人無(wú)過(guò)十畝，余以均給貧民。從之。永樂(lè)初，召為大理寺少卿。時(shí)有詔建文中上言改舊制者悉面陳謙乃言前事請(qǐng)罪帝見(jiàn)謙怖笑曰此秀才辟老佛耳釋弗問(wèn)。而僧道限田制竟罷。都察院論誆騙罪，準(zhǔn)洪武榜例梟首以徇。謙奏，比奉詔準(zhǔn)律斷罪，誆騙當(dāng)杖流，梟首非詔書(shū)意。帝從之。天津衛(wèi)倉(cāng)災(zāi)，焚糧數(shù)十萬(wàn)石。御史言主者盜用多，縱火自蓋。逮幾八百人，應(yīng)死者百。謙白其濫，得論減。(節(jié)選自明史虞謙傳，有刪改)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A時(shí)有詔建文中/上言改舊制者/悉面陳謙/乃言前事請(qǐng)罪/帝見(jiàn)謙怖/笑曰/此秀才辟老佛/耳釋弗問(wèn)B時(shí)有詔/建文中上言改舊制者悉面陳/謙乃言前事請(qǐng)罪/帝見(jiàn)謙怖/笑曰/此秀才辟老佛耳/釋弗問(wèn)C時(shí)有詔/建文中上言/改舊制者悉面陳/謙乃言前事/請(qǐng)罪/帝見(jiàn)謙/怖笑曰/此秀才/辟老佛/耳釋弗問(wèn)D時(shí)有詔建文中/上言改舊制者/悉面陳謙/乃言前事/請(qǐng)罪/帝見(jiàn)謙怖笑/曰此秀才/辟老佛耳/釋弗問(wèn)【解析】第一步：理解大意初判斷這段文字從文體上是傳記。閱讀時(shí)，首先要根據(jù)記敘文的“六要素”大致理清這段文字的意思?！皶r(shí)”“建文”都是表時(shí)間的詞語(yǔ)；涉及的人物有虞謙和皇帝兩人；事件是詔書(shū)要求建文年間上書(shū)的人要到皇帝面前請(qǐng)罪。虞謙請(qǐng)罪時(shí)十分害怕，皇帝笑著解釋原因并饒恕了他。第二步：先易后難抓關(guān)鍵根據(jù)大意，結(jié)合四個(gè)選項(xiàng)的對(duì)比，綜合運(yùn)用五標(biāo)志：詞語(yǔ)標(biāo)志在這段文字中，可作斷句參考的虛詞有“者”“乃”“耳”。其中最關(guān)鍵的是“耳”字，表限止語(yǔ)氣；故“耳”后要停頓。句式標(biāo)志“此秀才辟老佛耳”是判斷句，可知“此”前要停頓。結(jié)合“曰”字后要停頓。修辭標(biāo)志此句沒(méi)有修辭手法。結(jié)構(gòu)標(biāo)志“謙乃言前事請(qǐng)罪”是一個(gè)由連動(dòng)式短語(yǔ)構(gòu)成的語(yǔ)句。“言前事”的目的是“請(qǐng)罪”，故“請(qǐng)罪”不必前后斷開(kāi)，緊接“言前事”即可。再者，在這段文字中，誰(shuí)“怖”誰(shuí)“笑”也與結(jié)構(gòu)有關(guān)，故“怖笑”應(yīng)該分開(kāi)。名物標(biāo)志在這段文字中，“建文”是年號(hào)，不能做“詔”的賓語(yǔ)，“建文中”只能做“上言”的狀語(yǔ)?！袄戏稹笔抢献优c佛教。明白這類(lèi)名詞，也有利于準(zhǔn)確斷開(kāi)。第三步：斷后通讀查連貫題目做完后，一定要帶入全文通讀一遍。如果有的句子講不通，內(nèi)容不合情理，就有可能斷錯(cuò)，需要結(jié)合文意，重新思考。【答案】B【參考譯文】虞謙，字伯益，金壇人。虞謙在洪武年間，由國(guó)子監(jiān)生升為刑部郎中，出任杭州知府。建文年間，虞謙請(qǐng)限制僧道占田數(shù)量，規(guī)定每人不能超過(guò)十畝，多余部分便平均分給貧民。朱允炆聽(tīng)從了他的建議。永樂(lè)初年，虞謙被召為大理寺少卿。當(dāng)時(shí)有詔書(shū)說(shuō)，建文年間曾上奏改革舊制的人，現(xiàn)在都要當(dāng)面向皇上陳述清楚。虞謙于是陳述上述這件事，并請(qǐng)罪?；噬弦?jiàn)虞謙害怕，便笑著說(shuō)：“這不過(guò)是秀才批判道、佛而已?！辈辉龠^(guò)問(wèn)此事，但僧道限田的規(guī)定還是被廢除了。都察院討論欺騙之罪，請(qǐng)準(zhǔn)予按照洪武年間公布的條例梟首示眾。虞謙上奏說(shuō)：“近來(lái)奉詔書(shū)要依律斷罪，欺騙之罪應(yīng)判杖打流放，梟首不是詔書(shū)之意?！被实勐?tīng)從了。天津衛(wèi)倉(cāng)庫(kù)失火，燒掉糧食數(shù)十萬(wàn)石。御史說(shuō)主管官員盜用了許多糧食，自己放火來(lái)掩蓋。逮捕了近八百人，有一百人應(yīng)判死罪。虞謙說(shuō)處罰得過(guò)重，使得他們得以減罪?！久麕燑c(diǎn)睛】重理解，強(qiáng)化斷句、概括與分析題型一、斷句：三個(gè)步驟，五個(gè)標(biāo)志第一步：理解大意初判斷斷句的前提是對(duì)文章或語(yǔ)段意思的準(zhǔn)確理解。我們拿到一個(gè)文言文片段，先不要急著斷句，而應(yīng)該先通讀這個(gè)片段，大體了解這個(gè)文言文片段屬于什么文體，寫(xiě)了些什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思。在通讀的時(shí)候一定要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn)。如果是史傳類(lèi)文本，那么要明確“六要素”(時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局)；如果是議論性散文，那么就要明確論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。第二步：先易后難抓關(guān)鍵通過(guò)第一步，將能斷的先斷開(kāi)，化大為小，縮小思考范圍，再集中精力通過(guò)抓標(biāo)志分析難斷的句子。具體來(lái)說(shuō)，標(biāo)志主要有以下五類(lèi)：1詞語(yǔ)標(biāo)志一般須在其前面停頓的四類(lèi)詞代詞(人稱(chēng)代詞、指示代詞，如吾、余、爾、汝、彼、斯，等等)發(fā)語(yǔ)詞(夫、惟、且、蓋，等等)關(guān)聯(lián)詞(至若、 茍、雖、縱、向使、若夫、至于，等等)疑問(wèn)詞(何、誰(shuí)、孰、安、胡、豈，等等)一般須在其后面停頓的兩類(lèi)詞語(yǔ)氣助詞(也、乎、哉、與、歟、爾、耳、邪、耶、矣、焉，等等)對(duì)話詞(曰、道、言、云，等等)一般須在其前后都要停頓的兩類(lèi)詞專(zhuān)有名詞從語(yǔ)法的角度判斷它們是作主語(yǔ)還是賓語(yǔ)，主語(yǔ)在前停頓，賓語(yǔ)在后停頓句首感嘆詞(嗚呼、嗟乎、噫、噫嘻、悲夫，等等)前后均要停頓2.句式標(biāo)志文言文中的句式，特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)，可以幫助我們斷句。如“者也”這一典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如“為”“乃”“即”“則”等，都可以為我們斷句提供幫助)；“不亦乎”“孰與乎”“其乎”“安哉”“何為”等典型的反問(wèn)句式；“為所”“受于”“見(jiàn)于”等被動(dòng)句式；還有“如何”“況乎”“何(以)為”等固定句式。這些都是斷句時(shí)很好的幫手。3修辭標(biāo)志為使文章達(dá)到句式整齊，語(yǔ)氣連貫的效果，古人寫(xiě)文章經(jīng)常運(yùn)用對(duì)偶、排偶、頂真、層遞、反復(fù)等修辭技巧，有些斷句，以此為依據(jù)。4結(jié)構(gòu)標(biāo)志利用語(yǔ)句間的組織結(jié)構(gòu)或固定結(jié)構(gòu)短語(yǔ)的相對(duì)固定性斷句，如有些關(guān)聯(lián)詞常常能承前啟后，它們前面一般可斷句，如“是故、于是、是以、向使”等。5名物標(biāo)志名詞(人名、地名、官名、爵名、書(shū)名、廟號(hào)、年號(hào)、度量單位、典章制度，等等)和代詞常作主語(yǔ)(句首)和賓語(yǔ)(句尾)，這類(lèi)詞的前后都要停頓。此外還有古代文化常識(shí)，諸如年齡、稱(chēng)謂、紀(jì)年紀(jì)日、職官等方面的名物詞。第三步：斷后通讀查連貫斷完句后，考生應(yīng)通讀一遍全段文字，檢查句意是否完整，語(yǔ)意是否連貫，句間銜接是否自然圓合，并注意是否與文章的體裁、語(yǔ)言風(fēng)格相符。題型二、概括分析：三個(gè)步驟，四比四防一、明確“概括分析題”的命題特點(diǎn)1高考采用從宏觀的角度概括，從微觀角度分析的方式命題。題目表述為“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，往往是“概括”無(wú)錯(cuò)，“分析”有誤。2每個(gè)選項(xiàng)均是先用一個(gè)短語(yǔ)或兩個(gè)四字成語(yǔ)對(duì)傳記中心人物的品行、性格進(jìn)行概括，然后舉事例印證分析。3四個(gè)選項(xiàng)基本按行文順序設(shè)置，用現(xiàn)代漢語(yǔ)表述，且內(nèi)容與原文有準(zhǔn)確的對(duì)應(yīng)關(guān)系。故解答此類(lèi)題目可用“四比四防法”。二、答題要領(lǐng)四比四防四比四防1.比對(duì)人物事件。分清不同人物在不同時(shí)間不同地點(diǎn)做的不同事，產(chǎn)生的不同結(jié)果。防止張冠李戴2.比對(duì)時(shí)間地點(diǎn)。分析時(shí)要特別注意選項(xiàng)中的時(shí)間、地點(diǎn)詞語(yǔ)，理清人物在何時(shí)何地做了何事。防止時(shí)地錯(cuò)亂3.比對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)。對(duì)關(guān)鍵實(shí)詞含義的理解錯(cuò)誤是命題的主要陷阱，尤其是多義詞或有特殊用法的詞語(yǔ)。防止曲解文意4.比對(duì)概括與分析是否照應(yīng)。選項(xiàng)先概括再舉例，因此概括和分析的照應(yīng)問(wèn)題也必須留心對(duì)比。防止顛倒事實(shí)或無(wú)中生有【變式探究】閱讀下面的文言文，完成14題。(19分)王常字顏卿，潁川舞陽(yáng)人也。王莽末，為弟報(bào)仇，亡命江夏。久之，與王鳳、王匡等起兵云杜綠林中，聚眾數(shù)萬(wàn)人，以常為偏裨，攻傍縣。后與成丹、張卬別入南郡藍(lán)口，號(hào)下江兵。引軍與荊州牧戰(zhàn)于上唐，大破之，遂北至宜秋。是時(shí)，漢兵與新市、平林眾俱敗于小長(zhǎng)安，各欲解去。伯升聞下江軍在宜秋，即與光武及李通俱造常壁，曰：“愿見(jiàn)下江一賢將，議大事。”成丹、張卬共推遣常。伯升見(jiàn)常，說(shuō)以合從之利。常大悟，曰：“王莽篡弒，殘虐天下，百姓思漢，故豪杰并起。今劉氏復(fù)興，即真主也。誠(chéng)思出身為用，輔成大功?！背＿€，具為丹、卬言之。丹、卬負(fù)其眾，皆曰：“大丈夫既起，當(dāng)各自為主，何故受人制乎？”常心獨(dú)歸漢，乃稍曉說(shuō)其將帥曰：“往者成、哀衰微無(wú)嗣，故王莽得承間篡位。既有天下，而政令苛酷，積失百姓之心。舉大事，必當(dāng)下順民心，上合天意，功乃可成。若負(fù)強(qiáng)恃勇，觸情恣欲，雖得天下，必復(fù)失之。以秦、項(xiàng)之勢(shì)，尚至夷覆，況今布衣相聚草澤？以此行之，滅亡之道也。”下江諸將雖屈強(qiáng)少識(shí)，然素敬常，乃皆謝曰：“無(wú)王將軍，吾屬幾陷于不義。愿敬受教?！奔匆c漢軍及新市、平林合。及諸將議立宗室，唯常與南陽(yáng)士大夫同意欲立伯升，而朱鮪、張卬等不聽(tīng)，欲立更始。及更始立，以常為廷尉、大將軍，封知命侯。更始敗，建武二年夏，常將妻子詣洛陽(yáng)，肉袒自歸。光武見(jiàn)常甚歡，勞之曰：“王廷尉良苦。每念往時(shí)共更艱厄，何日忘之。莫往莫來(lái)，豈違平生之言乎？”常頓首謝曰：“更始不量愚臣任以南州赤眉之難喪心失望以為天下復(fù)失綱紀(jì)聞陛即位河北心開(kāi)目明今得見(jiàn)闕庭死無(wú)遺恨?！钡坌υ唬骸拔崤c廷尉戲耳。吾見(jiàn)廷尉，不憂南方矣?！碧丶淤p賜，拜為左曹，封山桑侯。十二年，薨于屯所，謚曰節(jié)侯。 (節(jié)選自后漢書(shū)李王鄧來(lái)列傳，有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A更始不量/愚臣任以南州/赤眉之難/喪心失望/以為天下復(fù)失綱紀(jì)/聞陛即位河北/心開(kāi)目明/今得見(jiàn)闕庭/死無(wú)遺恨/B更始不量/愚臣任以南州/赤眉之難/喪心失望/以為天下復(fù)失綱紀(jì)/聞陛即位/河北心開(kāi)目明/今得見(jiàn)闕庭/死無(wú)遺恨/C更始不量愚臣/任以南州/赤眉之難/喪心失望/以為天下復(fù)失綱紀(jì)/聞陛下即位河北/心開(kāi)目明/今得見(jiàn)闕庭/死無(wú)遺恨/D更始不量愚臣/任以南州/赤眉之難/喪心失望/以為天下復(fù)失綱紀(jì)/聞陛下即位/河北心開(kāi)目明/今得見(jiàn)闕庭/死無(wú)遺恨/解析：選C。“愚臣”是“不量”的賓語(yǔ)，“任以南州”的主語(yǔ)是更始帝，所以應(yīng)斷在“愚臣”后?！昂颖薄笔恰凹次弧钡牡攸c(diǎn)，作賓語(yǔ)；“心開(kāi)目明”的主語(yǔ)是“愚臣”，所以應(yīng)斷在“河北”的后面。原文標(biāo)點(diǎn)為：“更始不量愚臣，任以南州。赤眉之難，喪心失望，以為天下復(fù)失綱紀(jì)。聞陛下即位河北，心開(kāi)目明，今得見(jiàn)闕庭，死無(wú)遺恨。”2下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A年號(hào)是我國(guó)封建王朝紀(jì)年的名號(hào)，如建武；也可用于稱(chēng)呼皇帝，如更始。B肉袒指脫去上衣，裸露肢體。古人在祭祀或謝罪時(shí)以此表示恭敬或惶恐之意。C頓首此處意為磕頭。古時(shí)也常用于書(shū)、表、奏等文章的結(jié)尾，表示敬意。D薨在唐代以前指諸侯或有爵位的大官之死，后來(lái)也用以指皇帝、太后之死。解析：選D。皇帝、太后之死稱(chēng)“崩”不稱(chēng)“薨”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A王常與王鳳、王匡等起兵，大破荊州牧。王常他們起兵后攻打云杜附近各縣，號(hào)稱(chēng)下江兵，后來(lái)又大敗荊州官兵，在當(dāng)時(shí)具有較大的影響。B王常希望輔助漢朝，成就功業(yè)。王常聽(tīng)了伯升的建議后覺(jué)得很有道理，便向成丹、張卬說(shuō)明，但成丹、張卬不同意，認(rèn)為應(yīng)該各自做主。C王常素有威望，以理服人。王常想歸順漢朝，便把歸順的道理對(duì)將士們陳述，最終他促成了下江兵和漢軍、新市軍等聯(lián)合抗擊王莽。D王常一心為漢，備受重用。他在更始帝時(shí)拜將封侯，更始帝兵敗后投靠光武帝，光武帝雖對(duì)他有所不滿，但念及兩人的情誼還是委以重任。 解析：選D。D項(xiàng)“但念及兩人的情誼還是委以重任”的說(shuō)法不正確。原文中，光武帝提到兩人關(guān)系時(shí)帶有責(zé)備王常的語(yǔ)意，他重用王常有“不憂南方”的考慮。4把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)王莽篡弒，殘虐天下，百姓思漢，故豪杰并起。譯文：(2)以秦、項(xiàng)之勢(shì)，尚至夷覆，況今布衣相聚草澤？譯文：解析：這兩句話的翻譯重點(diǎn)是：“篡弒”，弒君篡位；“殘虐”，殘害虐待；“并起”，一起起義；“夷覆”，滅亡，這里是“被消滅”的意思；“布衣”，普通百姓；“草澤”，民眾中間。答案：(1)王莽篡奪政權(quán)，殺了皇帝，殘害虐待天下百姓，百姓思念漢朝，所以豪杰一起起義。(2)憑秦朝、項(xiàng)羽的力量，尚且被消滅，何況現(xiàn)在我們這些在民間聚集的平民呢？【參考譯文】王常字顏卿，是潁川郡舞陽(yáng)人。王莽末年，替弟弟報(bào)仇，逃亡到江夏。不久，和王鳳、王匡等人在云杜綠林起兵，聚集了幾萬(wàn)人，用王常為將佐，攻打云杜附近各縣。后來(lái)和成丹、張卬(ng)另領(lǐng)兵進(jìn)駐南郡藍(lán)口，號(hào)稱(chēng)下江兵。(王常他們)率領(lǐng)部隊(duì)在上唐與荊州刺史激戰(zhàn)，大敗荊州守軍，接著向北進(jìn)攻直到宜秋。 這時(shí)，(劉伯升等率領(lǐng)的)漢軍和(王匡等率領(lǐng)的)新市兵、(陳牧等率領(lǐng)的)平林兵都在小長(zhǎng)安被打敗，各路人馬準(zhǔn)備解散離開(kāi)。劉伯升聽(tīng)說(shuō)下江軍在宜秋，立即和光武帝以及李通一起到王常的軍營(yíng)拜訪，說(shuō)：“希望見(jiàn)下江一位賢將，一起商議大事?！背傻ぁ垍n共同推舉王常。劉伯升見(jiàn)到王常，用聯(lián)合的好處來(lái)勸說(shuō)王常。王?；腥淮笪?，說(shuō)：“王莽篡奪政權(quán)，殺了皇帝，殘害虐待天下百姓，百姓思念漢朝，所以豪杰一起起義。現(xiàn)在劉氏又興盛起來(lái)，就是真正的君主。我確實(shí)想為漢朝獻(xiàn)身付出，輔助(劉氏)成就大功業(yè)。”王?；貋?lái)后，詳細(xì)地向成丹、張卬說(shuō)明了情況。成丹、張卬倚仗自己的部隊(duì)人多，都說(shuō)：“大丈夫已經(jīng)起義，應(yīng)該各自做主，為什么要受別人制約呢？”王常一心只想歸順漢朝，就慢慢說(shuō)服下江軍的將帥說(shuō)：“以前成帝、哀帝衰微沒(méi)有后代，所以王莽能夠趁機(jī)篡位。(王莽)擁有天下后，政令苛刻嚴(yán)酷，時(shí)間久了就失去了民心。做大事，應(yīng)當(dāng)要下順應(yīng)民心，上符合天意，功業(yè)才可以成就。如果依仗強(qiáng)大勇猛，放縱情感欲望，即使得到了天下，一定會(huì)再失去它。憑秦朝、項(xiàng)羽的力量，尚且被消滅，何況現(xiàn)在我們這些在民間聚集的平民呢？(如果)按照這種做法行事，是走向滅亡的道路啊?！毕陆母魑粚㈩I(lǐng)雖然倔強(qiáng)缺少見(jiàn)識(shí)，然而一向尊敬王常，于是都感激地說(shuō)：“(如果)沒(méi)有王將軍，我們這些人差一點(diǎn)陷入不義(的境地)。愿恭敬地接受教誨?！?王常)立即帶領(lǐng)軍隊(duì)和漢軍及新市兵、平林兵會(huì)合。等到眾將領(lǐng)商議確立王室的時(shí)候，只有王常和南陽(yáng)的士大夫同心想擁立劉伯升，然而朱鮪(wi)、張卬等人不聽(tīng)從，想擁立更始帝。等到更始帝登基，任命王常擔(dān)任廷尉、大將軍，封知命侯。更始帝戰(zhàn)敗，建武二年夏天，王常帶著妻子和孩子到洛陽(yáng)去，裸露上身自行歸降。光武帝見(jiàn)到王常很高興，慰勞他說(shuō)：“王廷尉很辛苦。(我)常常想起從前(我們)一起經(jīng)歷艱難困苦，沒(méi)有哪一天能忘記。后來(lái)一直沒(méi)有來(lái)往，怎么違背了往常(輔佐真主的)話呢？”王常磕頭謝罪說(shuō)：“更始帝不嫌棄我這個(gè)臣子，任命我擔(dān)任南州長(zhǎng)官。赤眉軍攻入長(zhǎng)安打敗更始帝的部隊(duì)，(我)灰心失望，以為天下又失去了綱常法紀(jì)。聽(tīng)說(shuō)陛下在河北登基，(我)心明眼亮。今天能夠在朝廷里見(jiàn)到陛下，即使死了也沒(méi)有留下遺憾了?！惫馕涞坌χf(shuō)：“我和廷尉開(kāi)玩笑罷了。我見(jiàn)到了廷尉，不擔(dān)憂南方了?！?光武帝)特地加以賞賜，授以(王常)左曹這一官職，封為山桑侯。光武十二年，(王常)在駐軍的地方去世，謚號(hào)叫節(jié)侯。例3、將下面文段中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。黃中，字通老，邵武人。幼受書(shū)，一再輒成誦。初以族祖蔭補(bǔ)官。紹興五年廷試，言孝弟動(dòng)上心，擢進(jìn)士第二人，授保寧軍節(jié)度推官。中在王府時(shí)，龍大淵已親幸，中未嘗與之狎，見(jiàn)則揖而退，后他教授多蒙其力，中獨(dú)不徙官。遷司封員外郎兼國(guó)子司業(yè)。芝草生武成廟，官吏請(qǐng)以聞，中不答，官吏陰畫(huà)圖以獻(xiàn)。宰相謂祭酒周綰與中曰：“治世之瑞，抑而不奏，何耶？”綰未對(duì)，中曰：“治世何用此為？”綰退，謂人曰：“黃司業(yè)之言精切簡(jiǎn)當(dāng)，惜不為諫官?！背滟R金生辰使，使金回，言其治汴宮，必徙居見(jiàn)迫，宜早為計(jì)。乾道改元，中年適七十，即告老。居六年，上御講筵，顧侍臣曰：“黃中老儒，今居何許？年幾許？筋力或未衰耶？”召引對(duì)內(nèi)殿，問(wèn)勞甚渥。(選自宋史黃中傳，有刪改)(1)芝草生武成廟，官吏請(qǐng)以聞，中不答，官吏陰畫(huà)圖以獻(xiàn)。落實(shí)翻譯點(diǎn)文言實(shí)詞不必翻譯的：芝草、武成廟、官吏、中、圖。都是名詞。必須翻譯的：“生”，生長(zhǎng)；“請(qǐng)”，請(qǐng)求；“聞”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使知道，讓知道；“答”，回應(yīng)；“陰”，暗地里；“畫(huà)”，繪制；“獻(xiàn)”，進(jìn)獻(xiàn)。 文言虛詞“官吏請(qǐng)以聞”的“以”：介詞，把。必須翻譯?！肮倮絷幃?huà)圖以獻(xiàn)”的“以”：連詞，相當(dāng)于“而”，表順承關(guān)系。不必翻譯。文言句式“芝草生武成廟”，省略句，省略介詞“于”，補(bǔ)充為“芝草生于武成廟”，翻譯時(shí)要譯出“在”?！肮倮粽?qǐng)以聞”，省略句，省略代詞“之”，補(bǔ)充為“官吏請(qǐng)以之聞”，翻譯時(shí)要譯出“把這件事”。整合成譯句譯句：芝草長(zhǎng)在武成廟中，官吏請(qǐng)求上奏讓皇帝知道這件事，黃中不答應(yīng)，官吏私下畫(huà)圖進(jìn)獻(xiàn)。(2)使金回，言其治汴宮，必徙居見(jiàn)迫，宜早為計(jì)。落實(shí)翻譯點(diǎn)文言實(shí)詞不必翻譯的：金、汴宮。都是名詞。必須翻譯的：“使”，出使；“回”，返回；“言”，談到；“治”，修建；“徙”，遷徙；“居”，居所； “迫”，靠近；“早”，趕緊；“計(jì)”，謀劃。文言虛詞“其”，指代金國(guó)；“必”，一定；“見(jiàn)”，這里是助詞，表對(duì)第一人稱(chēng)“我”怎樣； “為”，這里是動(dòng)詞，制訂。文言句式“使金回”，沒(méi)有主語(yǔ)，應(yīng)視為省略句，補(bǔ)出“黃中”；“宜早為計(jì)”，沒(méi)有主語(yǔ)，應(yīng)視為省略句，補(bǔ)出“我們”。整合成譯句譯句：黃中出使金國(guó)回來(lái)，說(shuō)金國(guó)人修治汴宮，必定要遷居逼迫我朝，我們應(yīng)當(dāng)早做準(zhǔn)備?！緟⒖甲g文】黃中，字通老，邵武人。幼年讀書(shū)，一遍兩遍就能背誦。起初因族祖恩蔭得官。紹興五年廷試，講孝悌之道感動(dòng)了皇帝，提升為進(jìn)士第二，授任保寧軍節(jié)度推官。黃中在王府的時(shí)候，龍大淵已得皇帝寵幸，黃中不曾和他親近，見(jiàn)面就作揖而退，以后其他教授大多得到龍大淵的幫忙，只有黃中不曾升官。升為司封員外郎兼國(guó)子司業(yè)。芝草長(zhǎng)在武成廟中，官吏請(qǐng)求上奏讓皇帝知道這件事，黃中不答應(yīng)，官吏私下畫(huà)圖進(jìn)獻(xiàn)。宰相對(duì)祭酒周綰和黃中說(shuō)：“太平盛世的吉兆，壓下而不上奏，為什么？”周綰沒(méi)回答，黃中說(shuō)：“太平盛世要這個(gè)有什么用？”周綰退下來(lái)，對(duì)別人說(shuō)：“黃司業(yè)的話精當(dāng)切實(shí)簡(jiǎn)短扼要，可惜不是諫官?！睋?dān)任賀金朝生辰使，出使金國(guó)回來(lái)，說(shuō)金國(guó)人修治汴宮，必定要遷居逼迫我朝，我們應(yīng)當(dāng)早做準(zhǔn)備。乾道改年號(hào)時(shí)，黃中年齡剛好七十歲，就因年老辭官。過(guò)了六年，皇上駕臨講筵，回頭對(duì)侍臣說(shuō)：“黃中是位老儒，現(xiàn)在哪里？年紀(jì)多大了？精力或許還沒(méi)衰退吧？”召喚入朝在內(nèi)殿接見(jiàn)，慰問(wèn)非常優(yōu)厚?！久麕燑c(diǎn)睛】重翻譯，突破實(shí)詞、虛詞和句式一、找準(zhǔn)“三類(lèi)”翻譯點(diǎn)翻譯點(diǎn)一：實(shí)詞的翻譯文言文的構(gòu)成主要是實(shí)詞。實(shí)詞的翻譯：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)地落實(shí)。意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠實(shí)于原意的前提下，靈活翻譯。實(shí)詞翻譯需要注意的問(wèn)題：(1)分清是哪類(lèi)實(shí)詞，看需不需要翻譯人名、地名、官職名、器物名、年號(hào)等不用翻譯；古今異義詞要結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確寫(xiě)出今天的意義；一詞多義要根據(jù)搭配情況選出合適的義項(xiàng)；活用詞不僅要關(guān)注意義還要關(guān)注用法；通假字要準(zhǔn)確確定通哪個(gè)字，含義是什么。(2)分析在句中的位置，看是否活用如名詞、數(shù)詞用在謂語(yǔ)的位置，就有可能是名詞活用動(dòng)詞或數(shù)詞活用為動(dòng)詞。(3)了解前后語(yǔ)境，選取合適的義項(xiàng)文言文中，實(shí)詞最大的特點(diǎn)是一詞多義，一個(gè)詞選用哪一個(gè)義項(xiàng)，是受具體語(yǔ)境決定的。文言文翻譯的最重要的問(wèn)題就是詞語(yǔ)義項(xiàng)的選用。(4)掌握翻譯的方法字字對(duì)譯，單音變雙音。翻譯后還要通讀，看看有無(wú)語(yǔ)病，有無(wú)需要調(diào)整的語(yǔ)序和補(bǔ)出的成分。翻譯點(diǎn)二：虛詞的翻譯虛詞翻譯，能譯出的要盡量譯出，不須譯出的切不可強(qiáng)行譯出。必須譯出的虛詞，換成現(xiàn)代虛詞；不必譯出的虛詞(指起語(yǔ)法作用的、表停頓作用的、起襯字作用的、發(fā)語(yǔ)詞)刪去。虛詞翻譯需要注意的問(wèn)題：(1)分清虛實(shí)，看清位置通讀語(yǔ)句和前后文，看清句子中有哪些虛詞，是處于句中還是句末，這些虛詞在句中分別有什么意義，起什么作用，在句末表什么語(yǔ)氣。(2)結(jié)合語(yǔ)境，逐一落實(shí)代詞，譯出指代的內(nèi)容；助詞，分清是結(jié)構(gòu)助詞還是語(yǔ)氣助詞。結(jié)構(gòu)助詞一般不譯，語(yǔ)氣助詞要譯出語(yǔ)氣。介詞，看清介詞的賓語(yǔ)，根據(jù)賓語(yǔ)作出合理的翻譯；連詞，看清連接的對(duì)象，并列、順承、修飾一般不用翻譯，轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、條件、假設(shè)需要準(zhǔn)確譯出；語(yǔ)氣詞，要翻譯出合理的語(yǔ)氣；注意辨析是介詞還是連詞，是表停頓還是表判斷，等等。(3)提防贅余，協(xié)調(diào)關(guān)系虛詞的翻譯，最容易出現(xiàn)贅余現(xiàn)象，也最容易出現(xiàn)分句間關(guān)系不明問(wèn)題，須格外留心。除高考規(guī)定的18個(gè)常見(jiàn)虛詞外，下面的幾類(lèi)虛詞也要準(zhǔn)確翻譯。1代詞人稱(chēng)代詞：吾、我、余、女、爾、而、若、其、彼、伊、予、汝、乃、之；指示代詞：此、是、茲、斯、其、夫、之、彼；疑問(wèn)代詞：誰(shuí)、孰、何、曷、胡、惡、安、焉、盍；無(wú)定代詞：或、無(wú)、有、莫。2副詞程度副詞：稍、略、少、益、彌、愈、尤、加、滋、殊、頗、極、至、甚、絕、良、酷；范圍副詞：皆、舉、盡、咸、悉、俱、畢、率、凡、備、既、偕、共、并、但、唯、止、獨(dú)、徒、僅；時(shí)間副詞：既、業(yè)、已、曾、嘗、適、初、向、方、昔、會(huì)、立、且、將、欲、常、素、雅、俄、旋、乍、暫、忽、猝、須臾、未幾、無(wú)何；情態(tài)副詞：誠(chéng)、良、信、必、固、實(shí)、漸、稍、徐、遽、竟、終、卒、果、故、徒、幾、乃；語(yǔ)氣副詞：庶、唯、幸、其、豈、殆、寧、庸、庶幾；否定副詞：不、弗、未、勿、莫、無(wú)、毋、非、匪、否、靡；謙敬副詞：竊、辱、伏、幸、敢、請(qǐng)、敬、謹(jǐn)、枉、猥。3連詞表并列：與、及、且、而、以、亦、載載；表承接：而、則、因、遂、乃、而后；表遞進(jìn)：而、且、而況、尚況、非獨(dú)亦、不惟而又、非惟抑亦；表選擇：抑、如、若、其、且、將、其其、寧將、非則、不則；表因果：以、為、因、由、故、緣、以故、是故、由是、所以以；表假設(shè)：如、若、茍、而、即、向、使、向使、設(shè)使、假令；表?xiàng)l件：乃、縱、無(wú)、即、則、然則、縱尚、縱令亦；表轉(zhuǎn)折：但、然、而、則、顧；表取舍：孰若、孰與、與其毋寧、與其孰若、與不如、與寧、寧無(wú)、寧不。4介詞：用在名詞、代詞前，組成介賓短語(yǔ)，表對(duì)象、方向、處所、時(shí)間、目的、方式、比較、被動(dòng)：于、以、自、從、至、當(dāng)、由、緣、乎、與、為、因、見(jiàn)、被、比、方5兼詞：諸、焉、盍，等等。翻譯點(diǎn)三：文言句式的翻譯文言文中，與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式一般分四類(lèi)：判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句。在翻譯這些語(yǔ)句時(shí)，要注意如下幾點(diǎn)：(1)注意分清類(lèi)型文言文常見(jiàn)的句式和固定結(jié)構(gòu)多有標(biāo)志，可以通過(guò)對(duì)這些語(yǔ)言標(biāo)志的識(shí)別，準(zhǔn)確判定其類(lèi)型，進(jìn)而正確翻譯。(2)注意省略成分文言文中省略現(xiàn)象大量存在，有省略主語(yǔ)、省略謂語(yǔ)動(dòng)詞、省略介詞、省略賓語(yǔ)等。一定注意先把原文省略的句子成分補(bǔ)充完整，否則譯文容易句意不清、不通。(3)注意語(yǔ)序調(diào)整文言文中倒裝句式時(shí)常出現(xiàn)，有主謂倒裝、定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語(yǔ)前置等四種類(lèi)型。翻譯時(shí)調(diào)整好語(yǔ)序，才能便于翻譯，否則譯文易顛三倒四，不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范。(4)注意互聯(lián)關(guān)系文言文中有時(shí)把幾個(gè)相關(guān)的詞語(yǔ)并列在一起，或相互呼應(yīng)、相互補(bǔ)充，或起強(qiáng)調(diào)作用，這是古代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的一種叫互文并提修辭手法，翻譯時(shí)要先找出相互呼應(yīng)、補(bǔ)充或并列的部分。二、用好“六字”翻譯訣文言文翻譯在找出翻譯點(diǎn)后，就要根據(jù)語(yǔ)句的特點(diǎn)進(jìn)行直譯和意譯：直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞一一對(duì)應(yīng)，其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順，就需要意譯；意譯，則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯時(shí)，要注意留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。留古今意思相同的詞可以保留不譯。專(zhuān)有名詞可以保留不譯，如人名、物名、地名、朝代、年號(hào)、帝國(guó)、國(guó)號(hào)、職務(wù)、典章制度和度量衡單位等。成語(yǔ)可以保留不譯。刪句首語(yǔ)氣詞“蓋”“夫”，音節(jié)助詞“之”，用于特殊場(chǎng)合的連詞“而”等等，白話中沒(méi)有相當(dāng)?shù)脑~對(duì)譯，而刪去之后又不影響句子的準(zhǔn)確、通順，便可略去不譯。有些重文和互文，有時(shí)也可刪去不譯，有的則可以合并譯出。補(bǔ)省略了的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)要補(bǔ)上。省略了的介詞“于”等要補(bǔ)上。判斷句要補(bǔ)上判斷詞。換通假字要換成本字，譯成本字的意思。古今異義詞、同形異義詞和偏義復(fù)詞要換成相應(yīng)的現(xiàn)代詞語(yǔ)。活用的詞語(yǔ)、固定結(jié)構(gòu)要換成相應(yīng)的現(xiàn)代詞語(yǔ)。換判斷句、被動(dòng)句中的標(biāo)志性詞語(yǔ)要換成現(xiàn)在的并對(duì)應(yīng)譯出。有些文言詞語(yǔ)現(xiàn)在已經(jīng)不用了，應(yīng)換成現(xiàn)代詞語(yǔ)；有些單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已不能獨(dú)立使用，應(yīng)以現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞替換。調(diào)主謂倒裝句。例如：“甚矣，汝之不惠”，應(yīng)譯為“你不聰明，到了極點(diǎn)?！辟e語(yǔ)前置句。例如：“大王來(lái)何操”可譯為“大王來(lái)時(shí)帶了什么禮物?！倍ㄕZ(yǔ)后置句。例如：“村中少年好事者”可譯為“村中有個(gè)好事的少年?！睜钫Z(yǔ)后置句。例如：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”可譯為“靛青，是從藍(lán)草中提取的，但比藍(lán)草顏色更深?！弊儗?duì)比喻句的翻譯，應(yīng)盡量保留比喻的說(shuō)法，如果不能保留，只譯出本體即可。對(duì)借代句的翻譯，一般只要把所代的事物寫(xiě)出來(lái)就可以了。對(duì)委婉說(shuō)法的翻譯，只要將委婉語(yǔ)句按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的用語(yǔ)習(xí)慣表述出來(lái)就可以了。對(duì)典故的翻譯，要靈活變成現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合適說(shuō)法。【變式探究】將下面文段中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。喬執(zhí)中，字希圣，高郵人。入太學(xué)，補(bǔ)五經(jīng)講書(shū)，五年不謁告。王安石為群牧判官，見(jiàn)而器之，命子弟與之游。擢進(jìn)士，調(diào)須城主簿。時(shí)河役大興，部役者不得人，一夕，噪而潰，因致大獄。執(zhí)中往代，終帖然。富民賂吏，將創(chuàng)橋所居以罔市利，執(zhí)中疏其害，使者入吏言使成之，執(zhí)中曰：“官可去，橋不可創(chuàng)也?！弊洳荒軍Z。就徙轉(zhuǎn)運(yùn)判官，召為司農(nóng)丞、提點(diǎn)開(kāi)封縣鎮(zhèn)。諸縣牧地，民耕歲久，議者將取之，當(dāng)夷丘墓，伐桑柘，萬(wàn)家相聚而泣。執(zhí)中請(qǐng)于朝，神宗詔復(fù)予民。改提點(diǎn)京西北路刑獄。時(shí)河決廣武，埽危甚，相聚莫敢登。執(zhí)中不顧，立其上，眾隨之如蟻附，不日埽成。紹圣初，以寶文閣待制知鄆州。執(zhí)中寬厚有仁心，屢典刑獄，雪活以百數(shù)。明年，談笑而逝，年六十三。 (選自宋史列傳一百六，有刪改) (1)時(shí)河役大興，部役者不得人，一夕，噪而潰，因致大獄。找出翻譯點(diǎn)需要翻譯的實(shí)詞：“河役”，挖黃河的勞役；“興”，興起；“部役者”，管理勞役的人；“不得人”，不能服眾，不能勝任；“致”，招來(lái)；“大獄”，重案，大案。需要翻譯的虛詞：“而”，表順承的連詞，可不譯出；“因”，表順承的連詞，于是，就。需要翻譯的句式：“一夕，噪而潰”，省略句，要補(bǔ)出“民工”“勞工”。用好六字訣“河役大興”不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序，須調(diào)整為“大興河役”；“不得人”要換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法；“大獄”也要換成“大案”；“噪而潰”要補(bǔ)出主語(yǔ)。整合成譯句譯句：當(dāng)時(shí)大舉興起黃河勞役，管勞役的人不能勝任，一天晚上，勞工混亂潰散，就造成大案。(2)執(zhí)中不顧，立其上，眾隨之如蟻附，不日埽成。找出翻譯點(diǎn)需要翻譯的實(shí)詞：“顧”，考慮；“立”，站在；“眾”，大家；“不日”，不到一天；“埽”，堤壩；“成”，建成。需要翻譯的虛詞：“其”，指河堤；“之”，指喬執(zhí)中。需要翻譯的句式：“不顧”后面要補(bǔ)出賓語(yǔ)；“立其上”省略了介詞“于”，要補(bǔ)出。用好六字訣“眾隨之如蟻附”，介詞結(jié)構(gòu)后置句，需要調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序：“眾如蟻附隨之”。“如蟻”是比喻修辭，要準(zhǔn)確譯出。整合成譯句譯句：?jiǎn)虉?zhí)中不顧這些，站在堤壩上，大家跟隨他像螞蟻一樣附在上面，不到一天用埽筑成的堤壩建成?！緟⒖甲g文】喬執(zhí)中，字希圣，高郵人。進(jìn)入太學(xué)，補(bǔ)為五經(jīng)講書(shū)，五年沒(méi)有請(qǐng)過(guò)假。王安石任群牧判官，看到(喬執(zhí)中)后器重他，讓自己的子弟和喬執(zhí)中交往。選取為進(jìn)士，調(diào)任須城主簿。當(dāng)時(shí)大舉興起黃河勞役，管勞役的人不能勝任，一天晚上，勞工混亂潰散，就造成大案。喬執(zhí)中前去代替管勞役的人，終于安定下來(lái)。富人賄賂官吏，打算在居住區(qū)建橋來(lái)騙取利益，喬執(zhí)中上奏陳述這事的害處，使者上奏官吏的意見(jiàn)同意建橋，喬執(zhí)中說(shuō)：“我的官職可以去掉，橋不能建?！弊罱K沒(méi)有建橋。就地任轉(zhuǎn)運(yùn)判官，征召擔(dān)任司農(nóng)丞、提點(diǎn)開(kāi)封縣鎮(zhèn)。各縣的牧地，百姓長(zhǎng)期耕作，有人提議要收回，要鏟平墳?zāi)?，砍掉桑木、柘木，眾多人家聚在一起哭泣。喬?zhí)中向朝廷請(qǐng)求，神宗下詔(把牧地)重新給百姓。改任提點(diǎn)京西北路刑獄。當(dāng)時(shí)黃河在廣武決口，用埽筑成的堤壩非常危險(xiǎn)，大家聚在一起不敢上去。喬執(zhí)中不顧這些，站在堤壩上，大家跟隨他像螞蟻一樣附在上面，不到一天用埽筑成的堤壩建成。紹圣初年，喬執(zhí)中憑寶文閣待制的身份出任鄆州知州。喬執(zhí)中寬厚有仁慈之心，多次掌管刑法案件，洗清罪名使人活下來(lái)的數(shù)以百計(jì)。第二年，談笑著去世，享年六十三歲?！军S金押題】一、閱讀下面的文言文，完成14題。羅喻義，字湘中，益陽(yáng)人。萬(wàn)歷四十一年進(jìn)士。改庶吉士，授檢討。請(qǐng)假歸。天啟初還朝，歷官諭德。六年擢南京國(guó)子祭酒。諸生欲為魏忠賢建祠，喻義懲其倡者，乃已。忠賢黨輯東林籍貫，湖廣二十人，以喻義為首。莊烈帝嗣位，召拜禮部右侍郎，協(xié)理詹事府。尋充日講官，教習(xí)庶吉士。喻義性嚴(yán)冷，閉戶(hù)讀書(shū)，不輕接一客。喻義見(jiàn)中外多故，將吏不習(xí)兵，銳意講武事，推演陣圖獻(xiàn)之。帝為褒納。以時(shí)方用兵，而督撫大吏不立軍府，財(cái)用無(wú)所資，因言：“武有七德，豐財(cái)居其一。正餉之外，宜別立軍府，朝廷勿預(yù)知。饗士、賞功、購(gòu)敵，皆取給于是?！庇謽O陳車(chē)戰(zhàn)之利。帝下軍府議于所司，令喻義自制戰(zhàn)車(chē)。喻義以戰(zhàn)車(chē)營(yíng)造職在有司，不肯奉詔。帝不悅，疏遂不行。進(jìn)講尚書(shū)，撰布昭圣武講義。中及時(shí)事，有“左右之者不得其人”語(yǔ)，頗傷執(zhí)政；末陳祖宗大閱之規(guī)，京營(yíng)之制，冀有所興革。呈稿政府，溫體仁不懌。使正字官語(yǔ)喻義，令改。喻義造閣中，隔扉誚體仁。體仁怒，上言：“故事，惟經(jīng)筵進(jìn)規(guī)，多于正講，日講則正多規(guī)少。今喻義以日講而用經(jīng)筵之制，及令刪改，反遭其侮，惟圣明裁察。”遂下吏部議。喻義奏辯曰：“講官于正文外旁及時(shí)事，亦舊制也。臣展轉(zhuǎn)敷陳冀少有裨益溫體仁刪去臣誠(chéng)恐愚忠不獲上達(dá)致忤輔臣今稿草具在望圣明省覽。”吏部希體仁指，議革職閑住，可之。喻義雅負(fù)時(shí)望，為體仁所傾，士論交惜。瀕行乞恩，請(qǐng)乘傳，帝亦報(bào)可。家居十年，卒。(選自明史羅喻義傳，有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.臣展轉(zhuǎn)敷陳/冀少有裨益/溫體仁刪去/臣誠(chéng)恐愚忠不獲/上達(dá)致忤輔臣/今稿草具在/望圣明省覽B.臣展轉(zhuǎn)敷陳/冀少有裨益/溫體仁刪去臣/誠(chéng)恐愚忠不獲/上達(dá)致忤輔臣/今稿草具在/望圣明省覽C.臣展轉(zhuǎn)敷陳/冀少有裨益/溫體仁刪去/臣誠(chéng)恐愚忠不獲上達(dá)/致忤輔臣/今稿草具在/望圣明省覽D.臣展轉(zhuǎn)敷陳/冀少有裨益/溫體仁刪去臣/誠(chéng)恐愚忠不獲上達(dá)/致忤輔臣/今稿草具在/望圣明省覽解析結(jié)合前后文可知“臣、溫體仁”作主語(yǔ)，所以應(yīng)該“溫體仁刪去/臣”斷開(kāi)，排除B、D；“上達(dá)致忤輔臣”中“達(dá)、忤”都是動(dòng)詞，讓“上”作主語(yǔ)不合語(yǔ)境，所以應(yīng)該是“不獲上達(dá)/致忤輔臣”這樣斷開(kāi)，排除A。答案C2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.嗣位指繼承君位，我國(guó)封建王朝通常實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的嫡子繼承。B.禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、科舉、官員考核等職事，長(zhǎng)官稱(chēng)為禮部尚書(shū)。C.有司，古代朝廷中分職設(shè)官，各有專(zhuān)司，可用“有司”來(lái)指稱(chēng)朝廷中的某些官員。D.政府，起源于“政事堂”和“二府”兩名之合稱(chēng)，與現(xiàn)在的政府的含義不盡相同。解析B項(xiàng)，官員考核的職事屬于吏部。答案B3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.羅喻義反對(duì)阿諛?lè)畛小Ｓ腥舜蛩銥槲褐屹t建祠堂，羅喻義懲罰了帶頭的人，魏忠賢的同伙把他列為湖廣地區(qū)東林黨人的首領(lǐng)。B.羅喻義關(guān)注軍事。他建議完善軍隊(duì)的財(cái)務(wù)制度；他提出制造戰(zhàn)車(chē)的好處，皇帝把他的意見(jiàn)下到有關(guān)部門(mén)，有關(guān)部門(mén)不予執(zhí)行。C.羅喻義不懼權(quán)貴。羅喻義寫(xiě)的講義中有些話得罪了當(dāng)權(quán)者，惹得溫體仁不高興，溫派人轉(zhuǎn)告羅，要羅修改，結(jié)果卻被羅譏諷。D.羅喻義享有聲望。他對(duì)溫體仁指責(zé)自己的言論進(jìn)行辯白，結(jié)果還是被溫體仁打倒，羅喻義有聲望，很多人對(duì)他的遭遇表示惋惜。解析B項(xiàng)，“有關(guān)部門(mén)不予執(zhí)行”與原文不符，應(yīng)是朝廷命令羅喻義制造戰(zhàn)車(chē)，羅喻義認(rèn)為制造戰(zhàn)車(chē)不是自己的職責(zé)，拒絕接受命令。答案B4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)喻義見(jiàn)中外多故，將吏不習(xí)兵，銳意講武事，推演陣圖獻(xiàn)之。譯文：(2)吏部希體仁指，議革職閑住，可之。譯文：解析(1)習(xí)：熟悉；銳意：指勇于進(jìn)取，意志堅(jiān)決專(zhuān)一；陣：軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)布置的局勢(shì)。(2)希：迎合；指：同“旨”，意思，目的；可：同意。答案(1)羅喻義看到朝廷內(nèi)外很多變故，軍官不熟悉兵法，就專(zhuān)心講解軍事，推演作戰(zhàn)圖獻(xiàn)給朝廷。(2)吏部迎合溫體仁的意思，議定將羅喻義撤職閑居，皇帝同意了。【參考譯文】羅喻義，字湘中，是益陽(yáng)人。萬(wàn)歷四十一年考中進(jìn)士。調(diào)為庶吉士，授任檢討。請(qǐng)假回家。天啟初年返回朝廷，曾任諭德官職。天啟六年被提升為南京國(guó)子祭酒。各生員打算替魏忠賢建生祠，羅喻義懲罰了帶頭的人，事情才停止。魏忠賢的同伙編輯東林黨人的籍貫，湖廣地區(qū)二十人，以羅喻義為首。莊烈帝繼位，征召羅喻義授任禮部右侍郎，協(xié)理詹事府。不久充任日講官，庶吉士教習(xí)官。羅喻義性格嚴(yán)肅冷峻，閉戶(hù)讀書(shū)，不輕易接待一位來(lái)客。羅喻義看到朝廷內(nèi)外很多變故，軍官不熟悉兵法，就專(zhuān)心講解軍事，推演作戰(zhàn)圖獻(xiàn)給朝廷?；实郾?yè)P(yáng)并采納。由于當(dāng)時(shí)正在打仗，而督撫這些大官員卻不設(shè)立軍事府庫(kù)，財(cái)政費(fèi)用沒(méi)有地方供給，于是進(jìn)言：“軍事有七種德性，使錢(qián)財(cái)富足是其中一種。正常的軍餉以外，應(yīng)當(dāng)另外設(shè)立軍事府庫(kù)，朝廷不加干預(yù)。酒食款待將士、獎(jiǎng)賞有功勞的人、收買(mǎi)敵人，都從這里取用供應(yīng)。”又極力陳述車(chē)戰(zhàn)的好處。皇帝將他的意見(jiàn)下到有關(guān)部門(mén)討論，朝廷命令羅喻義自己制造戰(zhàn)車(chē)。羅喻義認(rèn)為制造戰(zhàn)車(chē)的職責(zé)在有關(guān)官員，不肯接受詔令?；实鄄桓吲d，奏疏里所講的事于是沒(méi)有實(shí)行。進(jìn)講尚書(shū)，撰寫(xiě)布昭圣武講義。其中說(shuō)到時(shí)事，有“左右是些不稱(chēng)職的人”的話，大大得罪了當(dāng)權(quán)者；末尾陳述祖宗大檢閱的規(guī)定，京城軍營(yíng)的制度，希望有所振興和變革。奏稿呈到政府，溫體仁不高興。派正字官告訴羅喻義，命令他修改。羅喻義到了內(nèi)閣，隔著門(mén)譏諷溫體仁。溫體仁生氣，向皇帝進(jìn)言：“按照舊例，只有經(jīng)筵向皇帝勸告，比正講多，日講卻是正講多勸告少?，F(xiàn)在羅喻義憑著日講的身份而采用經(jīng)筵的制度，等到讓他修改，反而遭他侮辱，希望圣明的皇上考察裁定。”于是將這件事下到吏部討論。羅喻義上奏辯白說(shuō)：“講官在正文以外就近涉及時(shí)事，也是舊有的制度。我反復(fù)陳述，希望稍有益處。溫體仁刪去，我確實(shí)擔(dān)心我的忠誠(chéng)不能傳到上面，以致冒犯宰相。現(xiàn)在奏疏的草稿完備地在這里，希望圣明的皇上檢查閱覽?！崩舨坑蠝伢w仁的意思，議定將羅喻義撤職閑居，皇帝同意了。羅喻義一向享有一時(shí)的聲望，被溫體仁顛覆，士大夫談?wù)撈饋?lái)紛紛表示惋惜。臨行前請(qǐng)求開(kāi)恩，請(qǐng)求準(zhǔn)予使用驛站的車(chē)馬，皇帝也批準(zhǔn)了。在家居住十年，去世。二、閱讀下面的文言文，完成58題。唐臨，京兆長(zhǎng)安人。武德初，出為萬(wàn)泉丞?？h有輕囚十?dāng)?shù)人，會(huì)春暮時(shí)雨，臨白令請(qǐng)出之，令不許。臨曰：“明公若有所疑，臨請(qǐng)自當(dāng)其罪?！绷钜蛘?qǐng)假歸鄉(xiāng)，臨召囚悉令歸家耕種，與之約，令歸系所。囚等皆感恩貸，至?xí)r畢集詣獄，臨因是知名。累轉(zhuǎn)黃門(mén)侍郎，儉薄寡欲，不治第宅，服用簡(jiǎn)素，寬于待物。嘗欲吊喪，令家童自歸家取白衫，家僮誤將余衣，懼未敢進(jìn)。臨察知之，使召謂曰：“今日氣逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。”又嘗令人煮藥失制，潛知其故，謂曰：“陰暗不宜服藥，宜即棄之?！本共粨P(yáng)言其過(guò)，其寬恕如此。高宗即位，檢校吏部侍郎。其年，遷大理卿。高宗嘗問(wèn)臨在獄系囚之?dāng)?shù)，臨對(duì)詔稱(chēng)旨。帝喜曰：“朕昔在東宮，卿已事朕，朕承大位，卿又居近職，以疇昔相委，故授卿此任。然為國(guó)之要，在于刑法，法急則人殘，法寬則失罪，務(wù)令折中，稱(chēng)朕意焉?！备咦谟謬L親錄死囚，前卿所斷者號(hào)叫稱(chēng)冤，臨所入者獨(dú)無(wú)言。帝怪問(wèn)狀，囚曰：“罪實(shí)自犯，唐卿所斷，既非冤濫，所以絕意耳?！钡蹏@息良久曰：“為獄者不當(dāng)如此耶！”永徽元年為御史大夫明年華州刺史蕭齡之以前任廣州都督贓事發(fā)制付群官集議及議奏帝怒令于朝堂處置臨奏曰：“臣聞國(guó)家大典，在于賞刑，古先圣王，惟刑是恤。天下太平，應(yīng)用堯、舜之典。比來(lái)有司多行重法，敘勛必須刻削，論罪務(wù)從重科。非是憎惡前人，止欲自為身計(jì)。以齡之受委大藩，贓罪狼籍，原情取事，死有余辜。然既遣詳議，終須近法。今既許議，而加重刑，是與堯、舜相反，不可為萬(wàn)代法?！备咦趶钠渥啵g之竟得流于嶺外。顯慶四年，臨坐事貶為潮州刺史。卒官，年六十。(節(jié)選自舊唐書(shū)唐臨傳)5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.永徽元年/為御史大夫/明年/華州刺史蕭齡之以前任廣州/都督贓事發(fā)/制付群官集議及議奏/帝怒/令于朝堂處置/B.永徽元年/為御史大夫/明年/華州刺史蕭齡之以前任廣州/都督贓事發(fā)/制付群官集議/及議奏/帝怒/令于朝堂處置/C.永徽元年/為御史大夫/明年/華州刺史蕭齡之以前任廣州都督贓事發(fā)/制付群官集議及議奏/帝怒/令于朝堂處置/D.永