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2018-2019學(xué)年高中歷史 第04單元 近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流 第13課 辛亥革命課時(shí)同步試題 新人教版必修1.doc

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2018-2019學(xué)年高中歷史 第04單元 近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流 第13課 辛亥革命課時(shí)同步試題 新人教版必修1.doc

第13課 辛亥革命第卷一、選擇題。本卷共10小題。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1(2018年江蘇卷)近代四川有一首民謠:“自從光緒二十八年把路辦,銀子湊了萬萬千,也有官的商的款,最可憐的莊稼漢,一兩糧也出這項(xiàng)錢。要辦路因?yàn)槟囊患颗碌氖峭鈬?guó)占路權(quán)?!迸c該民謠相關(guān)的歷史事件A導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)B加速清朝政府的垮臺(tái)C促使五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生D推動(dòng)國(guó)民革命的興起【答案】B 2下圖為發(fā)表于1911年12月14日神州日?qǐng)?bào)的時(shí)事漫畫萬目一的。此漫畫反映民眾 A觸發(fā)武昌起義B反對(duì)君主專制C歡慶民國(guó)成立D聲討帝制復(fù)辟【答案】B【解析】1911年是武昌起義之后時(shí)局,“萬目一的”的目標(biāo)是共和,說明民眾反對(duì)君主專制,渴望共和,B正確;武昌起義是1911年10月10日,A錯(cuò)誤;民國(guó)成立是1912年1月;D是1915年袁世凱復(fù)辟帝制。3參加過辛亥革命的林伯渠曾感慨地說“對(duì)于許多未經(jīng)過帝王之治的青年,辛亥革命的政治意義是常被低估的,這并不足怪,因?yàn)樗麄儧]看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不易的一件事?!痹诹掷峡磥?,辛亥革命A政治意義常被低估B使民主共和觀念深入人心C在反封建方面意義重大D因群眾基礎(chǔ)薄弱而失敗【答案】C【解析】根據(jù)材料“因?yàn)樗麄儧]看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不易的一件事”可知辛亥革命在反封建方面意義重大,故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)沒有體現(xiàn)材料的主旨,排除。材料主要強(qiáng)調(diào)辛亥革命的政治意義,B項(xiàng)側(cè)重思想意義,故B項(xiàng)排除。材料沒有涉及辛亥革命的失敗,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:排除錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)常用的方法有:第一,選項(xiàng)是否體現(xiàn)材料的主旨,如本題的A項(xiàng)。第二,選項(xiàng)是否與材料有關(guān),如本題的D項(xiàng)。4“中華民族”概念是在20世紀(jì)初出現(xiàn)的,最初只是指代漢族。但在1913年初各蒙古王公及其代表發(fā)表聲明:“我蒙同系中華民族,自宜一體出力,維護(hù)民國(guó)?!薄爸腥A民族”內(nèi)容的變化反映出A辛亥革命使各民族間真正實(shí)現(xiàn)了平等B中華民國(guó)的建立有助于現(xiàn)代國(guó)家認(rèn)同C臨時(shí)約法使近代國(guó)家觀念得到傳播D中華民國(guó)成立推動(dòng)中華民族意識(shí)形成【答案】D 5下圖是辛亥革命期間的漫畫,下列選項(xiàng)中符合漫畫主題的是 A武昌起義的爆發(fā)B清朝統(tǒng)治土崩瓦解C清帝退位D清朝的強(qiáng)大,光芒四射【答案】B 61905年,中國(guó)同盟會(huì)在東京成立。但是,1907年,部分會(huì)員聯(lián)合會(huì)黨成立共進(jìn)會(huì),宣揚(yáng)反滿的民族主義。1910年,部分對(duì)孫中山不滿的同盟會(huì)會(huì)員在東京重建光復(fù)會(huì)。1911年7月,同盟會(huì)中部總會(huì)成立,其宗旨放棄了“平均地權(quán)”。20世紀(jì)初同盟會(huì)的分化A遲滯了反清革命的爆發(fā) B放棄了暴力革命的主張C導(dǎo)致了革命隊(duì)伍的瓦解 D隱藏了革命失敗的危機(jī)【答案】D【解析】根據(jù)題干“共進(jìn)會(huì)、光復(fù)會(huì)、中部總會(huì)”等信息可知,這些團(tuán)體或組織的做法一定程度上破壞了同盟會(huì)的團(tuán)結(jié),不利于革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,故同盟會(huì)的分化隱藏了革命失敗的危機(jī),D項(xiàng)正確。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,且與題干信息“宣揚(yáng)反滿的民族主義”不符,排除。題干沒有體現(xiàn)同盟會(huì)放棄革命的主張,排除B。C項(xiàng)“瓦解”錯(cuò)誤,排除。綜上所述,本題正確答案選D。7歷史圖片作為歷史知識(shí)的有機(jī)組成部分,可讓我們更形象、更貼切的感受歷史。觀察下圖,與之有關(guān)的歷史事件應(yīng)該是 A同盟會(huì)成立 B湖北軍政府成立C中華民國(guó)成立 D南京國(guó)民政府成立【答案】C 8鮑明鈴認(rèn)為,在中華民國(guó)臨時(shí)約法所規(guī)定的政體結(jié)構(gòu)內(nèi),如果議會(huì)強(qiáng)大有力,內(nèi)閣將被引向?qū)ψh會(huì)負(fù)責(zé)的方向,否則就要對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。這主要是因?yàn)锳內(nèi)閣總理由議會(huì)選舉的多數(shù)黨產(chǎn)生 B約法特別規(guī)定臨時(shí)政府實(shí)行總統(tǒng)制C內(nèi)閣總理同時(shí)要對(duì)總統(tǒng)和議會(huì)負(fù)責(zé) D雙重行政體制中權(quán)力劃分含糊不清【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)中華民國(guó)臨時(shí)約法中為限制袁世凱權(quán)力實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,體現(xiàn)了其最明顯的缺陷,就是"因人立法"及由此導(dǎo)致的責(zé)任內(nèi)閣制政體設(shè)計(jì)下總統(tǒng)、內(nèi)閣、國(guó)會(huì)之間分權(quán)的混亂,所以容易造成“如果議會(huì)強(qiáng)大有力,內(nèi)閣將被引向?qū)ψh會(huì)負(fù)責(zé)的方向,否則就要對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)”現(xiàn)象,故本題答案選D項(xiàng)。A項(xiàng)只能體現(xiàn)出對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé);B項(xiàng)不能體現(xiàn)出“議會(huì)強(qiáng)大有力,內(nèi)閣將被引向?qū)ψh會(huì)負(fù)責(zé)的方向”;C項(xiàng)中的“同時(shí)”與題干描述不符。9中華民國(guó)臨時(shí)約法規(guī)定:“中華民國(guó)人民,一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。人民享有人身、財(cái)產(chǎn)集會(huì)、結(jié)社、通信、信教等自由;有請(qǐng)?jiān)?、訴訟、考試、選舉和被選舉等項(xiàng)權(quán)利”。這些規(guī)定A使人民真正獲得了自由民主 B實(shí)現(xiàn)了法律面前人人平等C否定了封建專制和等級(jí)制度 D確立了中華民國(guó)的政治制度【答案】C【解析】 在半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó),人民不可能真正獲得了自由民主,也不可能真正做到法律面前人人平等,排除A、B;材料沒有涉及中華民國(guó)的政治制度,排除D;由材料“一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”,可見材料否定了封建專制和等級(jí)制度,故選C。10辛亥革命“在新的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的基礎(chǔ)上重建統(tǒng)一的政治共同體。從此,中國(guó)的政治發(fā)展不再依托以臣民政治文化為載體的消極被動(dòng)的政治認(rèn)同”。這是指辛亥革命A結(jié)束了2000多年的封建制度 B使民主共和觀念逐漸深入人心C打擊了帝國(guó)主義在華侵略勢(shì)力 D促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義發(fā)展【答案】B 第卷二、非選擇題。本卷共2小題。1112題為必考題,每個(gè)試題考生都必須作答。11閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一 鳳凰網(wǎng)關(guān)于“你認(rèn)為哪座城市最能代表辛亥革命“的問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖 (1)武漢的得票為何遙遙領(lǐng)先?辛亥革命曾得到海外華僑和留學(xué)生的大力支持,如果請(qǐng)你再增添一個(gè)城市作為備選項(xiàng),你會(huì)選擇哪座城市?闡述你的理由。材料二 下面是新華網(wǎng)近期刊出的兩則文章節(jié)選:一個(gè)世紀(jì)過去了,辛亥革命的火種穿越百年,世代傳承,續(xù)寫民族富強(qiáng)繁榮的輝煌!我們紀(jì)念辛亥革命100周年,用百年銳于千載,百年成就未來來形容,也不為過。2011年12月15日對(duì)明清史學(xué)家、北大歷史系教授王天有的訪談如果去掉人們?nèi)藶榈馗郊佑谶@一重大歷史事件上的意識(shí)形態(tài)光環(huán),辛亥革命是很悲哀的辛亥革命的意義沒那么大,辛亥革命也不像我們想象的那么美好。2011年12月15日對(duì)歷史學(xué)家、滿清學(xué)者蕭功秦的訪談(2)你認(rèn)為這兩位歷史學(xué)家對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)是否矛盾?請(qǐng)說明理由?【答案】(1)武昌起義爆發(fā)地(或湖北軍政府所在地)。備選城市:東京,中國(guó)同盟會(huì)的成立地點(diǎn)。(或檀香山,興中會(huì)的成立地點(diǎn))。(2)不矛盾,角度不同。辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),使人民獲得了一些民主、自由的權(quán)利,使民主共和的觀念深入人心,(也為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件),從這個(gè)角度可以理解前者的觀點(diǎn)。辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù),中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)的性質(zhì)沒有得到徹底的改變,從這個(gè)角度可以理解后者的觀點(diǎn)。 (2)本題主要考查學(xué)生閱讀分析材料提取有效信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。材料中兩位歷史學(xué)家其實(shí)是從不同的角度對(duì)辛亥革命進(jìn)行評(píng)價(jià),并不矛盾。前者強(qiáng)調(diào)辛亥革命的歷史功績(jī),結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面回答;后者是從辛亥革命失敗的角度進(jìn)行分析。【名師點(diǎn)睛】如何認(rèn)識(shí)辛亥革命的成功與失???勝利:辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。A它推翻了清朝的封建統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年君主專制政體;B建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),頒布了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的臨時(shí)約法,使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利;C從此,民主共和觀念深入人心。D辛亥革命也打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的殖民統(tǒng)治,為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。失敗:辛亥革命的勝利果實(shí)最后又被袁世凱竊取,沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)狀況,中國(guó)仍然被帝國(guó)主義和封建主義所統(tǒng)治。認(rèn)識(shí):A辛亥革命推翻了君主專制政體,這一目標(biāo)達(dá)到了,可以說革命是勝利了;B沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的狀況,沒有完成反帝反封建的任務(wù)。從最終結(jié)果來看,它又失敗了,所以革命"尚未成功"這就是兩者的統(tǒng)一。12“妥協(xié)”一詞,在現(xiàn)代漢語詞典中被解釋為:用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí)。閱讀下列材料。材料一 唯一擺脫困境(人們彼此妨害)的方式則是互相妥協(xié)。通過契約的方式建立國(guó)家,制定法律,調(diào)整人們之間的利益。古希臘思想家伊壁鳩魯現(xiàn)代民主政治都是妥協(xié)的產(chǎn)物。因此也可以說,一個(gè)民族不善于妥協(xié),就不可能走向真正的民主。馬克垚世界文明史材料二 武昌起義的第四天,清廷啟用袁世凱,督師南下剿滅革命黨。不久,袁世凱集清朝軍政大權(quán)于一身。面對(duì)全國(guó)如火如荼的革命起義,袁世凱提出召開國(guó)會(huì),寬容武昌起義人士,并釋放了喻培倫、汪精衛(wèi)等革命黨人。袁世凱一路南下,11月1日攻占武昌,數(shù)日內(nèi)又攻占漢陽。即使如此,袁世凱認(rèn)為“此次鄂變,事雖倉猝,蓄謀已久若悉索敝賦,力與一戰(zhàn),未嘗不能收復(fù)一二省然彼眾若狂,醉心民主,兵力所能平等土地,而不能平定人心矣。”此時(shí)的革命黨陣營(yíng)內(nèi)部,張謇等立憲派支持和談,黃興也于11月9日寫給袁世凱的信中期待他“以拿破侖、華盛頓之資格,出而建拿破侖、華盛頓之事功非但湘鄂人民擁戴明公為拿破侖、華盛頓,即南方各省無不拱手聽命者。”最終,南北雙方經(jīng)過在民主共和與君主立憲等多個(gè)問題上的協(xié)商、妥協(xié),最終達(dá)成議和。清帝頒布清帝遜位詔書,中華民國(guó)參議院通過中華民國(guó)臨時(shí)約法。袁世凱的妥協(xié)與南北議和、南北議和新論等整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),用史實(shí)說明古代西方和近代西方的政治中是如何體現(xiàn)妥協(xié)的。(2)根據(jù)材料二,概括辛亥革命中南北妥協(xié)的背景,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括南北妥協(xié)的結(jié)果。(3)高全喜等學(xué)者認(rèn)為辛亥革命是中國(guó)版的“光榮革命”。根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)古希臘:民主政治的建立體現(xiàn)平民與舊貴族的妥協(xié)或古羅馬十二銅表法是貴族和平民的妥協(xié);羅馬法的不斷完善(或萬民法)就是各種力量調(diào)和的結(jié)果。近代西方:英國(guó)的光榮革命、權(quán)利法案是貴族與資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)的結(jié)果;美國(guó)1787年憲法體現(xiàn)了大州與小州、南方與北方的妥協(xié)。(2)背景:袁世凱鎮(zhèn)壓起義,提倡議和;革命陣營(yíng)內(nèi)部分化。結(jié)果:清帝退位,結(jié)束兩千多年的封建君主專制;袁世凱當(dāng)選臨時(shí)大總統(tǒng),形式上實(shí)現(xiàn)全國(guó)的民主共和。(3)提示:可從正反兩面分析,只要言之成理,亦可酌情給分。同意這一觀點(diǎn)。辛亥革命以南北議和的方式結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度;推動(dòng)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;清帝遜位詔書和臨時(shí)約法體現(xiàn)以法理形式和妥協(xié)的方式,和平實(shí)現(xiàn)中華民國(guó)的最終確立。不同意這一觀點(diǎn)。革命黨人在推翻清政府的過程中有大量流血起義。辛亥革命中的議和以袁世凱等舊官僚為主導(dǎo)。從結(jié)果看,辛亥革命后并未實(shí)現(xiàn)真正的民主共和,沒有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)?!窘馕觥浚?)材料一中伊壁鳩魯主張用妥協(xié)的法式解決問題,維護(hù)雙方的利益和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,在明確含義的基礎(chǔ)上找出古希臘、古羅馬政治發(fā)展中的具體妥協(xié)事例即可;近代以來英國(guó)的“光榮革命”堪稱妥協(xié)斗爭(zhēng)的典范,美國(guó)在制定1787年憲法中也大量體現(xiàn)著妥協(xié)精神。

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