《春節(jié)風(fēng)俗 講座課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《春節(jié)風(fēng)俗 講座課件（29頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 春節(jié)一般指除夕和正月初一。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。其中以除夕和正月初一為高潮。 臘八節(jié)臘八節(jié):十二月初八，古代稱為十二月初八，古代稱為臘日臘日，俗稱，俗稱臘八節(jié)臘八節(jié)。從先秦。從先秦起，臘八節(jié)都是用來(lái)祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。起，臘八節(jié)都是用來(lái)祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。據(jù)說(shuō)，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，據(jù)說(shuō)，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘

2、八也是佛教徒的節(jié)日，稱為因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱為佛成節(jié)佛成節(jié)。臘八這一。臘八這一天有吃天有吃臘八粥臘八粥的習(xí)俗。臘八粥現(xiàn)又稱八寶粥，用料以桂的習(xí)俗。臘八粥現(xiàn)又稱八寶粥，用料以桂圓、苡米、麥片、糯米、綠豆、紅豆、蕓豆、花生等八圓、苡米、麥片、糯米、綠豆、紅豆、蕓豆、花生等八物（也可選自己喜愛的如芡實(shí)、栗子等）。臘八這一天，物（也可選自己喜愛的如芡實(shí)、栗子等）。臘八這一天，除了祭祖敬神外，還有悼念亡國(guó)、寄托哀除了祭祖敬神外，還有悼念亡國(guó)、寄托哀思的。思的。 祭灶節(jié)祭灶節(jié) 舊時(shí)稱臘月二十三為舊時(shí)稱臘月二十三為“送小灶送小灶”, 二十四為二十四為“送大送大灶灶” .每當(dāng)祭灶這一天，家家都要將灶臺(tái)

3、、案臺(tái)、每當(dāng)祭灶這一天，家家都要將灶臺(tái)、案臺(tái)、鍋碗瓢盆收拾得干干凈凈，在神龕前設(shè)豐盛的祭鍋碗瓢盆收拾得干干凈凈，在神龕前設(shè)豐盛的祭品送灶時(shí)，要把神龕中間的舊神位接下來(lái)，焚香品送灶時(shí)，要把神龕中間的舊神位接下來(lái)，焚香點(diǎn)燭，同時(shí)將舊神像在香爐前焚燒點(diǎn)燭，同時(shí)將舊神像在香爐前焚燒。焚燒時(shí)，全家焚燒時(shí)，全家都要跪拜叩送，表示送灶神上天去都要跪拜叩送，表示送灶神上天去“匯報(bào)情況匯報(bào)情況”了。了。到了除夕晚上還要將灶到了除夕晚上還要將灶王爺接回來(lái)，稱迎灶或王爺接回來(lái)，稱迎灶或接灶。接灶。 每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國(guó)民間每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國(guó)民間把這段時(shí)間叫做把這段時(shí)間叫做迎春日

4、迎春日，也叫，也叫掃塵日掃塵日。掃塵就。掃塵就是年終大掃除，北方稱是年終大掃除，北方稱掃房掃房，南方叫，南方叫撣塵撣塵。每。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。 因因塵塵與與陳陳諧音，新春掃諧音，新春掃塵有塵有除陳布新除陳布新的涵義，其的涵義，其用意是要把一切用意是要把一切窮運(yùn)窮運(yùn)、晦晦氣氣 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。統(tǒng)統(tǒng)

5、掃出門。 門神，傳說(shuō)是能捉鬼門神，傳說(shuō)是能捉鬼的神茶郁壘的神茶郁壘,其中一位其中一位手執(zhí)鋼鞭，另一位手手執(zhí)鋼鞭，另一位手執(zhí)鐵锏。如果鬼魂在執(zhí)鐵锏。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就事情，神荼、郁壘就會(huì)立將它們捉住，用會(huì)立將它們捉住，用繩子捆起來(lái)，送去喂繩子捆起來(lái)，送去喂虎，因而所有的鬼魂虎，因而所有的鬼魂都畏懼神荼、郁壘。都畏懼神荼、郁壘。 春聯(lián)也叫春聯(lián)也叫“門對(duì)門對(duì)”、“春貼春貼”、“對(duì)對(duì)聯(lián)聯(lián)”、“對(duì)子對(duì)子”，它以工整、對(duì)偶、，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有

6、的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。為節(jié)日增加喜慶氣氛。春聯(lián)，起源于春聯(lián)，起源于桃符（周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃符（周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板）。桃木板）。 年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于門神門神。春聯(lián)由神荼、。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展，而年畫依然沿著繪畫郁壘

7、的名字而向文字發(fā)展，而年畫依然沿著繪畫方向發(fā)展。方向發(fā)展。 民間流傳新年除夕之民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日夜是老鼠娶親的吉日良辰，人們要放一些良辰，人們要放一些食物在床下、灶間，食物在床下、灶間，算是送給鼠新郎的禮算是送給鼠新郎的禮物，以祈求來(lái)年五谷物，以祈求來(lái)年五谷豐登。豐登。 “福?！弊脂F(xiàn)在的解釋是字現(xiàn)在的解釋是“幸福幸?！?，而在過(guò)去則指，而在過(guò)去則指“福氣福氣”、“福運(yùn)福運(yùn)”。春節(jié)貼。春節(jié)貼“福福”字，無(wú)論是字，無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充

8、分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將這種向往和祝愿，干脆將“福?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表字倒過(guò)來(lái)貼，表示示“幸福已倒幸福已倒”“”“福氣已到福氣已到”。 指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)(正正月初一月初一)首尾相連。首尾相連?！俺ΤΑ敝械闹械摹俺弊质亲质恰叭?；去；易；交替易；交替”的意思，除夕的意思是的意思，除夕的意思是“月窮歲盡月窮歲盡”，人們都要除舊布新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q人們都要除舊布新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊布新，消災(zāi)祈福為中心。期

9、間的活動(dòng)都圍繞著除舊布新，消災(zāi)祈福為中心。 除夕的主要活動(dòng)有四項(xiàng)：除夕的主要活動(dòng)有四項(xiàng)：吃吃團(tuán)圓飯團(tuán)圓飯、祭祀祭祀、放鞭放鞭炮炮、守歲守歲。 吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐大年夜豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的充實(shí)感真是難以言喻。桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的充實(shí)感真是難以言喻。桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心，一般少不了兩桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋一是魚?；疱伔兄?，熱氣騰樣?xùn)|西，一是火鍋一是魚?；疱伔兄?，熱氣騰騰，溫馨撩人，說(shuō)明紅紅火火；騰，溫馨撩人，

10、說(shuō)明紅紅火火；魚魚和和余余諧音，諧音，是象征是象征吉慶有余吉慶有余，也喻示，也喻示年年有余年年有余。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預(yù)頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預(yù)祝家運(yùn)興旺如祝家運(yùn)興旺如烈火烹油烈火烹油。 北方人北方人過(guò)年習(xí)慣吃餃子，是取新舊交替過(guò)年習(xí)慣吃餃子，是取新舊交替更歲交子更歲交子的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶，一盆盆的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶，一盆盆端上桌象征著端上桌象征著新年大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來(lái)新年大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來(lái)之意。之意。 有的包餃子時(shí)，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)有的包餃子時(shí)，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去，說(shuō)是誰(shuí)

11、先吃著了，就能多掙錢。在餃子里包去，說(shuō)是誰(shuí)先吃著了，就能多掙錢。在餃子里包上蜜糖，誰(shuí)吃到意味著來(lái)年生活甜蜜等等。上蜜糖，誰(shuí)吃到意味著來(lái)年生活甜蜜等等。 南方人南方人過(guò)春節(jié)習(xí)慣吃年糕，過(guò)春節(jié)習(xí)慣吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲義取年勝年，籍以祈歲稔。稔。”寓意萬(wàn)事如意年年寓意萬(wàn)事如意年年高高 。華人過(guò)節(jié)總不會(huì)忘記死去華人過(guò)節(jié)總不會(huì)忘記死去的先人，春節(jié)也不例外。的先人，春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，供奉食物或鮮花以表心意，是我國(guó)華人普遍采用的儀是我國(guó)華人普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因宗式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀(jì)念祖教信仰而不同，但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。先的意義卻是相同的。

12、 當(dāng)午夜交正子時(shí)，新年鐘聲敲響，整個(gè)中華大地當(dāng)午夜交正子時(shí)，新年鐘聲敲響，整個(gè)中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這上空，爆竹聲震響天宇。在這歲之元、月之元、歲之元、月之元、時(shí)之元時(shí)之元的的三元三元時(shí)刻，有的地方還在庭院里壘時(shí)刻，有的地方還在庭院里壘旺旺火火，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時(shí)，火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時(shí)，屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。 春節(jié)早晨

13、，開門大吉，先放爆竹，叫做春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做開門炮仗開門炮仗。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為云錦，稱為滿堂紅滿堂紅。 守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。守之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。在這掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。在這一夜連雙歲，五更分二年一夜連雙歲，五更分二年的晚上，家人團(tuán)圓，歡的晚上，家人團(tuán)圓，歡聚一堂。聚一堂。

14、 派發(fā)紅包給未成年的晚輩，是表示把祝愿和好運(yùn)派發(fā)紅包給未成年的晚輩，是表示把祝愿和好運(yùn)帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，其主要意義是在紅紙，因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。因此，其主要意義是在紅紙，因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。因此，在分派紅包的長(zhǎng)輩面前打開紅包，是不禮貌的做在分派紅包的長(zhǎng)輩面前打開紅包，是不禮貌的做法。據(jù)說(shuō)法。據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)閴簹q錢可以壓住邪祟，因?yàn)闅q歲與與祟祟諧諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由

15、家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭底下。孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭底下。 初一初一是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為一天，所以稱為“三元三元”；因?yàn)檫@一天還是歲之；因?yàn)檫@一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝三朝”；又因；又因?yàn)樗堑谝粋€(gè)朔日，所以又稱為它是第一個(gè)朔日，所以又稱“元朔元朔”。正月初。正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始。月初一是年、月、日三者的開始。拜年拜年一般從家里開始。初一早一般從家里開始。初一早晨，

16、晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的事先準(zhǔn)備好的壓歲錢壓歲錢分給晚分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道地恭賀新年，互道恭喜發(fā)財(cái)恭喜發(fā)財(cái)、四季如意四季如意、新年快樂新年快樂等吉等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。娛樂。俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃

17、帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星掃帚星”引來(lái)，引來(lái)，招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。今天許多地方還保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，今天許多地方還保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，水當(dāng)日不外潑。水，水當(dāng)日不外潑。 正月初二、初三，嫁出去的女兒正月初二、初三，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家，必備

18、辦一大拜年。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉(xiāng)親，一如過(guò)年的情景。它表里鄉(xiāng)親，一如過(guò)年的情景。它表達(dá)了姑娘對(duì)鄉(xiāng)親的切切思念。姑達(dá)了姑娘對(duì)鄉(xiāng)親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當(dāng)娘回到家中，若家中有侄兒，當(dāng)姑母的必須再掏腰包，盡管在初姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時(shí)已經(jīng)送了，可這一日給壓歲錢時(shí)已經(jīng)送了，可這一次意義不同。這習(xí)俗，潮汕人一次意義不同。這習(xí)俗，潮汕人稱為稱為食日晝食日晝。顧名思義，僅僅。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。飯前趕回婆家。 迎神接福迎神接福 正月初四是正月初四

19、是神神或日或日迎神迎神的日子。原來(lái)，年前臘的日子。原來(lái)，年前臘月二月二 十四日是十四日是送神送神日，下界諸神都在這一天升日，下界諸神都在這一天升天向玉皇大帝朝賀述職，報(bào)告一年來(lái)下界人間行天向玉皇大帝朝賀述職，報(bào)告一年來(lái)下界人間行為的善惡。正月初四這天，再回到下界來(lái)繼續(xù)監(jiān)為的善惡。正月初四這天，再回到下界來(lái)繼續(xù)監(jiān)督人們，于是家家戶戶便在初四日迎接神的光臨。督人們，于是家家戶戶便在初四日迎接神的光臨。迎神時(shí)，富裕人家要供上三牲迎神時(shí)，富裕人家要供上三牲-雞、魚、豬頭，雞、魚、豬頭，如果經(jīng)濟(jì)不允許，也可免去，但是一盤米、一盤如果經(jīng)濟(jì)不允許，也可免去，但是一盤米、一盤紅糖卻少不了。因?yàn)榉钌习酌浊ПP，意

20、謂新年五紅糖卻少不了。因?yàn)榉钌习酌浊ПP，意謂新年五谷豐登；紅糖一盤，暗含生活甜蜜。焚香上禮畢，谷豐登；紅糖一盤，暗含生活甜蜜。焚香上禮畢，便燃放爆竹，這時(shí)神靈便全部各就各位了。便燃放爆竹，這時(shí)神靈便全部各就各位了。 民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日，所以過(guò)了年初一，接生日，所以過(guò)了年初一，接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái)下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神，即在財(cái)神生日到來(lái)的前神，即在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上，各家置辦酒席，一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。據(jù)說(shuō)，財(cái)神爺為財(cái)神賀辰。據(jù)說(shuō)，財(cái)神爺是有錢人家供奉的，沒錢的是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會(huì)顯靈的。人供奉是不會(huì)顯靈的。 正月初

21、六正月初六送窮送窮，是我國(guó)古代民間一種很有特色的，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。窮鬼，歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。窮鬼，又稱又稱窮子窮子。送窮時(shí)既要為。送窮時(shí)既要為窮鬼窮鬼準(zhǔn)備下象征性的準(zhǔn)備下象征性的車船，還要給車船，還要給窮鬼窮鬼帶上干糧民間廣泛流傳的送窮帶上干糧民間廣泛流傳的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。理。 中國(guó)民間稱正月初七這天為中國(guó)民間稱正月初七這天為“人日人日”,“人勝節(jié)人勝節(jié)”或或“七元日七元日

22、”。據(jù)民間傳說(shuō)，女媧造人時(shí)，前六。據(jù)民間傳說(shuō)，女媧造人時(shí)，前六天分別造出了雞、狗、羊、豬、牛和馬，第七日天分別造出了雞、狗、羊、豬、牛和馬，第七日造出了人，因此，漢民族認(rèn)為，正月初七是人類造出了人，因此，漢民族認(rèn)為，正月初七是人類的生日。的生日。 我國(guó)南方一些地區(qū)還保留著我國(guó)南方一些地區(qū)還保留著“撈魚生（類似吃撈魚生（類似吃生魚片）生魚片）”的習(xí)俗，寓意越撈越高、步步高升，的習(xí)俗，寓意越撈越高、步步高升，而我國(guó)北方地區(qū)則還有用炒過(guò)的大米拌上飴糖、而我國(guó)北方地區(qū)則還有用炒過(guò)的大米拌上飴糖、做成球狀或方狀食品食用的習(xí)俗，寓意太平安康。做成球狀或方狀食品食用的習(xí)俗，寓意太平安康。 民間以正月初八為眾

23、星下界之日，制小燈燃民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱而祭之，稱為順星，也稱“祭星祭星”、“接接星星”。又傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣又傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則在這一天稻谷豐收，天陰則年歉。晴朗，則在這一天稻谷豐收，天陰則年歉。 天日節(jié)天日節(jié) 正月初九是天日，傳說(shuō)此日為玉皇大帝生日。主正月初九是天日，傳說(shuō)此日為玉皇大帝生日。主要習(xí)俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日要習(xí)俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時(shí)，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天時(shí)，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。地方膜拜蒼天，求天公賜福。 谷日谷日

24、正月初十，稱為石頭節(jié)，俗稱十指。先民認(rèn)為萬(wàn)正月初十，稱為石頭節(jié)，俗稱十指。先民認(rèn)為萬(wàn)物有靈，石頭是有靈氣的，它代表一種堅(jiān)韌、沉物有靈，石頭是有靈氣的，它代表一種堅(jiān)韌、沉穩(wěn)、尊貴、高尚，代表著圣潔的中華民族的傳統(tǒng)穩(wěn)、尊貴、高尚，代表著圣潔的中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品行。石頭節(jié)定在初十日，應(yīng)該是從美德和優(yōu)秀品行。石頭節(jié)定在初十日，應(yīng)該是從初十的十音化來(lái)。十與石同音。這一天，民間忌初十的十音化來(lái)。十與石同音。這一天，民間忌動(dòng)石器，不搬石頭動(dòng)石器，不搬石頭。 石頭節(jié)石頭節(jié)正月為元月，古人稱夜為正月為元月，古人稱夜為“宵宵”，而十五日又是一年中第，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)

25、。又稱為一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為“上元上元節(jié)節(jié)”。按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日。按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬(wàn)盞人們觀燈、猜燈謎、夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬(wàn)盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚、其樂融融。吃元宵象征家庭象月圓一樣吃元宵合家團(tuán)聚、其樂融融。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。元宵在南方稱團(tuán)圓，寄托了人們對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。元宵在南方稱“湯圓湯圓”、“圓子圓子”、“浮圓子浮圓子”、“水圓水圓”，由糯米制，由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡。元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的成，或?qū)嵭?，?/p>

26、帶餡。元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的三元說(shuō)三元說(shuō)；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為“天天”“”“地地”“”“ 人人”三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)除燃燈之外，還放煙燈。元宵節(jié)除燃燈之外，還放煙花助興。花助興。 “猜燈謎猜燈謎”又叫又叫“打打燈謎燈謎”是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。出現(xiàn)在宋朝。 元宵節(jié)還有信仰性的活動(dòng)元宵節(jié)還有信仰性的活動(dòng), 那就是那就是“走百病走百病”又稱又稱“烤百病烤百病”“”“散百病散百病”, 參與者多為婦女，他們結(jié)參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過(guò)橋過(guò)走郊外，目的是驅(qū)病伴而行或走墻邊，或過(guò)橋過(guò)走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。除災(zāi)。 節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。