小說家談小說1學(xué)習(xí)目標(biāo)1、閱讀文章感悟作者的評論觀點(diǎn)。2、閱讀百合花，簡述故事的情節(jié)。3、結(jié)合作者的觀點(diǎn)和自己的體會(huì)，選取一個(gè)角度賞析作品，談出自己的獨(dú)特見解和感受。教學(xué)過程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)課時(shí)安排1、簡介作家作品，布置任務(wù)，了解作家作品、補(bǔ)充明確任務(wù)12、組織自主閱讀百合花閱讀百合花3、組織復(fù)述故事復(fù)述故事4、組織對百合花的討論從各個(gè)角度討論交流15、組織自學(xué)簡單的故事精致的情節(jié)自學(xué)和自己的見解比較6、在自學(xué)的基礎(chǔ)上組織再討論修改自己的見解7、指導(dǎo)確立專題自主組合確定專題8、提供幫助提出疑難課內(nèi)1課外39、指導(dǎo)學(xué)生形成成果完成專題10、組織交流展示班上匯報(bào)或板報(bào)展出交流展示成果1師生共同反思專題示例1走近矛盾或走近茹志娟，了解其人；2矛盾或茹志娟的作品的風(fēng)格語言、某種手法初探；3我眼中的小站士或新媳婦的形象4我眼中的某位小說家及其作品等等。附相關(guān)資源1、作者簡介茅盾18961981,原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。1913年考入北京大學(xué)預(yù)科，1916年畢業(yè)，進(jìn)入上海商務(wù)印書館編譯所工作。曾參加五四新文化運(yùn)動(dòng)，1920年加入上海共產(chǎn)主義小組，參與中國共產(chǎn)黨籌建。1920年開始文學(xué)活動(dòng)，曾與鄭振鐸、葉圣陶等人一起組織文學(xué)研究會(huì)。主編小說月報(bào)對我國新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。，倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義，翻譯介紹外國文藝對我國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大的影響。1927年發(fā)表第一部中篇小說幻滅，它與相繼問世的動(dòng)搖1928、追求1928合為總名蝕的三部曲，引起強(qiáng)烈的反響。中篇小說虹發(fā)表于1930，1933年的長篇小說子夜是他最重要的代表作。茅盾曾三次居住虹口，山陰路132弄6號為茅盾在虹口的第三寓所。1946年5月自渝來滬住此。為文匯報(bào)、大公報(bào)等撰稿，發(fā)表由259人簽名的上海文化界反內(nèi)戰(zhàn)斗爭自由宣言、郭沫若、茅盾等為李聞血案致聯(lián)合國人權(quán)委員會(huì)書、我們大聲疾呼美軍應(yīng)趕快退出中國！、我們要求政府切實(shí)保障言論自由等多種宣言。參加紀(jì)念魯迅逝世10周年活動(dòng)，12月應(yīng)邀訪蘇，次年4月回國。11月14日，黨中央為保護(hù)他的安全，派葉以群護(hù)送他去香港。1948年32月，參加中國人民政治協(xié)商會(huì)議，并籌備第一次全國文藝工作者代表大會(huì)，被選為中國文聯(lián)主席、中華全國文學(xué)工作者協(xié)會(huì)主席。建國后出任第一任文化部長，當(dāng)選為歷屆全國人民代表大會(huì)代表，歷屆政協(xié)全國委員會(huì)常務(wù)委員和第四、五屆政協(xié)全國委員會(huì)副主席。茹志鵑，曾用筆名阿如、初旭。祖籍浙江杭州，當(dāng)代著名女作家。1925年9月生于上海。1943年隨兄參加新四軍，先在蘇中公學(xué)讀書，以后一直在部隊(duì)文工團(tuán)工作，任過演員、組長、分隊(duì)長、創(chuàng)作組組長等職。1947年加入中國共產(chǎn)黨。1955年從南京軍區(qū)轉(zhuǎn)業(yè)到上海，在文藝月報(bào)做編輯。1960年起從事專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作，是中國作協(xié)會(huì)員，中國作協(xié)上海分會(huì)理事。1977年當(dāng)選上海七屆人民代表?，F(xiàn)為上海文學(xué)編委。她的創(chuàng)作以短篇小說見長。筆調(diào)清新、俊逸，情節(jié)單純，細(xì)節(jié)豐富傳神。善于從較小的角度去反映時(shí)代本質(zhì)。她的許多作品如百合花、靜靜的產(chǎn)院、如愿、阿舒、三走嚴(yán)莊等都受到過茅盾、冰心、魏金枝、侯金鏡等老一輩作家的好評，一些作品被譯成日、法、俄、英、越等多國文字在國外出版。她的主要作品集有百合花人民文學(xué)出版社1958年、靜靜的產(chǎn)院中國青年出版社1962年、高高的白楊樹上海文藝出版社1959年剪輯錯(cuò)了的故事、人民文學(xué)1979年2月等等。2、和作品的鑒賞及有關(guān)的網(wǎng)址。百合花作品鑒賞短篇小說百合花是茹志鵑的成名之作。作家寫這篇小說時(shí)，正值反右斗爭處于緊鑼密鼓之際，她的親人也未能幸免于此。面對冷酷的現(xiàn)實(shí)，她不由懷念起戰(zhàn)時(shí)的生活和那時(shí)的同志關(guān)系。于是，這象征著純潔與感情的百合花便在作家匝匝憂慮、不無悲涼的思念之中燦然開放，給當(dāng)時(shí)文壇帶來一股沁人的清香。茅盾評價(jià)這篇小說是我最近讀過的幾十個(gè)短篇中間最使我滿意，也最使我感動(dòng)的一篇。百合花的成功主要在于作家在表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭、軍民關(guān)系這類莊嚴(yán)主題時(shí)突破了當(dāng)時(shí)流行的條條框框，顯現(xiàn)出清新俊逸的風(fēng)格，令人耳目一新。首先，作者選擇的人物都是普通平凡的戰(zhàn)士和老百姓，她們有血有肉、個(gè)性鮮明，與通常那種高大全式的英雄形象顯然不同。小說中的小通訊員年僅19歲，參軍才一年。他涉世不深、天真質(zhì)樸，不乏關(guān)心戰(zhàn)友、體貼群眾的愛心，又對生活充滿情趣，槍筒里常用樹枝和野花來點(diǎn)綴；他憨厚靦腆，與女同志一接觸便渾身不自在，但在危急關(guān)頭卻能挺身而出舍己救人。另一個(gè)人物是俏俊的新媳婦，過門才三天，渾身上下洋溢著喜氣。她盡咬著嘴唇笑，好像忍了一肚子笑料沒笑完。這是一個(gè)極普通的農(nóng)村婦女，她善良純樸，對同志弟有著樸素天然的骨肉情深，一旦理解了戰(zhàn)爭的意義，理解了小通訊員生命的價(jià)值，她便毫不猶豫地將自己唯一的最心愛的嫁妝敬獻(xiàn)出來。作者寫出這樣一個(gè)鮮亮的形象是想以一個(gè)正處在愛情幸福之漩渦中的美神來反襯這個(gè)年輕、尚未涉足愛情的小戰(zhàn)士從而譜寫出一曲沒有愛情的愛情牧歌。同時(shí)，小說的表現(xiàn)手法也有許多獨(dú)到之處。從選材上講，作者將戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)斗場面推為背景，將小通訊員壯烈犧牲情景通過民工的敘述從側(cè)面表現(xiàn)出來，就連小通訊員第一次向新媳婦借被碰壁的沖突也是做暗場處理，不做正面描寫。作品僅僅截取幾個(gè)極為普通的生活橫斷面，從幾件平凡的小事中深入開掘，展開對軍民關(guān)系饒有詩意的描寫。作者的構(gòu)思巧妙，她以那條棗紅底上灑滿百合花的假洋緞被面做為貫穿全文的線索，以純潔的百合花象征人物的美好心靈，使小說中的人物聯(lián)系起來，從而構(gòu)成一個(gè)完整的藝術(shù)整體，從一個(gè)特定的角度揭示解放戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)和力量源泉，以小見大，意味深長。作者還擅長通過細(xì)膩而有層次的心理活動(dòng)來刻畫人物。例如作品中的我在剛剛接觸小通訊員時(shí)，因趕路不及而生起氣來，然后又對他奇怪的保持距離的作法而發(fā)生興趣，以后是對小同鄉(xiāng)越加親熱，接下去是從心底上愛上這位傻呼呼的小同鄉(xiāng)，最后，我懷著崇敬的心情，看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。就這樣，小說通過我的一系列心理變化，由遠(yuǎn)而近、由表及里、由淡而濃地刻畫和凸現(xiàn)了小通訊員動(dòng)人的形象。善于運(yùn)用典型的細(xì)節(jié)描寫也是這篇小說的特點(diǎn)。如小戰(zhàn)士槍筒中插的樹枝和野花，他衣肩上的破洞，給我開飯的兩個(gè)饅頭，以及那條百合花被等細(xì)節(jié)都在作品中重復(fù)出現(xiàn)，前呼后應(yīng)，這些描寫不僅渲染烘托出情境氣氛，而且極生動(dòng)地反映了人物的神態(tài)和心理，使作品極富感染力，具有濃郁的抒情性?？傊@篇小說以樸素、自然、清新的筆調(diào)抒寫和贊美了人與人之間的最美好最純真的感情，創(chuàng)造出一種優(yōu)美圣潔的意境，讀后令人久久難忘。百合花中對比構(gòu)建的詩意鄭晨寅茅盾用古人評詩常用的清新、俊逸二詞來評價(jià)百合花的風(fēng)格，并說它富于抒情詩的風(fēng)味可謂一語中的，而對比手法在小說詩意建構(gòu)中的重要作用更是不可忽視。第一處是通訊員出場時(shí)他的槍筒里插著幾根樹枝作偽裝，在他離開作者時(shí)，槍筒里又插上了一枝野菊花。槍是戰(zhàn)爭工具，戰(zhàn)爭中誰也無心賞花，在能射出殺人子彈的槍筒里插著象征自然與和平的樹枝與菊花，這本身就是一個(gè)鮮明的對比，是一個(gè)戰(zhàn)地寓言，讓我們在無言中感受戰(zhàn)爭與和平的劇烈沖突。第二處對比是通訊員犧牲后新媳婦與醫(yī)生、我的態(tài)度之不同。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟后，默默起身說不用打針了。他是從職業(yè)技術(shù)的角度來作出這一決定的；對于通訊員衣服上的破洞，我勸道不用縫了。這是從理智出發(fā)而言；而新媳婦卻拿著針細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞，此時(shí)，她一定想起了通訊員借被子時(shí)的靦腆與局促，臨走時(shí)的狼狽模樣宛在眼前，舍身救人的英勇無畏宛在眼前也許她又什么也沒想，只是這樣一針一線地縫著，只求內(nèi)心一片安寧。這是情感與理智的鮮明對比，是情感對死亡的戰(zhàn)勝。第三處對比發(fā)生在小說結(jié)尾在把通訊員的尸體放進(jìn)棺材前，衛(wèi)生員要揭掉他身上的被子，新媳婦卻劈手奪過被子，將這條灑滿象征著純潔與感情的白色百合花的被子蓋在通訊員身上，似乎在她眼里，通訊員只是睡著了。在這樣的對比中，通訊員、新媳婦的形象更臻完美，文章也劃上了詩意的句號。這三處對比，有如火與冰、生與死的對視，有如現(xiàn)實(shí)與理想的遙望，有力地增強(qiáng)了文章的詩意。查閱下面網(wǎng)址可了解茅盾和茹志娟及其作品8080501084006194_37小說家談小說教學(xué)設(shè)計(jì)1由范文先生網(wǎng)教案頻道搜集整理，版權(quán)歸作者所有，轉(zhuǎn)載請注明出處！