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高二語文下冊《談美》教案與《廉頗藺相如列傳》教學(xué)反思高二語文下冊《談美》教案美產(chǎn)生于何處？有人說：美見于快感之間；有人說：美存于考據(jù)、批評之間；有人說：美顯于自然與藝術(shù)之間。只有她說：美在距離、靈感、胸襟之間，若隱若現(xiàn)。距離產(chǎn)生美。樹的倒影何以比正身美？人的背影何以比正面美？游離新境何以容易見美？這些是由于適當(dāng)?shù)木嚯x產(chǎn)生的。美和實際人生有一個適當(dāng)?shù)木嚯x，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。寫實主義的理想在妙肖的人生和自然，但是藝術(shù)如果真正做到妙肖人生和自然的境界，總不免把觀者引回到實際人生，使他的注意力旁遷與種種無關(guān)美觀的問題，不能專心致志地欣賞形象本身的美。靈感產(chǎn)生美。讀書破萬卷，下筆如有神。靈感就是杜工部所說的神。靈感是突如其來的，不由自主的、突然離去的。有時突然仿佛見到一道光在眼前閃過，立即就想出全書的框架；有時是苦心搜索而不能得的偶然，在無意之中涌上心頭；有時興致滔滔不絕，沒有興會時寫一句平常的話，比寫什么還難。藝術(shù)的生活就是本色的生活，所以唯大英雄能本色。胸襟產(chǎn)生美。偉大的事業(yè)出與宏遠(yuǎn)的眼界和豁達的胸襟。無論是講學(xué)問或是做事業(yè)的人都要抱一負(fù)副“無所為而為”的精神，把自己所做的學(xué)問事業(yè)當(dāng)作一件藝術(shù)品看待，只求滿足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就。如果這兩層次不講究，社會上多一個講政治經(jīng)濟的人，便是多一個借黨忙官的人；這種人逾多，社會逾趨于腐濁。她便是朱光潛的《談美》，她被寫于 1932 年，成書于萊茵河畔。朱老用生動的意象，清清楚楚說明了美感的觀念。讓徘徊于美感與快感之間，考據(jù)、批評與欣賞之間，自然美與藝術(shù)美之間，時常沖突、自己煩惱的人，看到曙光、走出迷霧。朱老認(rèn)為實用主義者看不到美。一個人迫于實際生活的需要，把利害認(rèn)得太真，不能在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看人生世相。他們一看到瓜就想它是可以摘來吃的，一看到漂亮的女子就起性欲的沖動，他們完全是占有欲的奴隸。朱老殷切地期盼：倘若你看過之后，看到一首詩、一幅畫或是一片自然風(fēng)景的時候，比以前感覺到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗才是美感的，然后再以美感的態(tài)度推到人生方面去，我的心愿就達到了。朱老不怕腰酸背疼，高高舉起標(biāo)語牌，告訴大家：兩旁景物極美，要慢慢走、學(xué)會欣賞。我想美的人生也應(yīng)該如此：慢慢走、欣賞啊！《廉頗藺相如列傳》教學(xué)反思《廉頗藺相如列傳》作為《史記》中著名的人物傳記，其重要的歷史價值在于，以“完璧歸趙”、“澠池之會”、“負(fù)荊請罪”三個典型故事濃縮了戰(zhàn)國末期秦趙之間的政治斗爭，以小見大，真實生動地再現(xiàn)了歷史風(fēng)云變幻。而其突出的文學(xué)價值在于，情節(jié)安排張弛有度，扣人心弦；動作刻畫栩栩如生，躍然紙上；語言描寫簡練生動，凸顯個性。而在中職教材中本文只選取了“負(fù)荊請罪”這一個故事，通過個性化的語言描寫及對比的手法突顯了主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁聍攘ΑＤ翘煳抑v的是《廉頗藺相如列傳》的第二課時，當(dāng)節(jié)課的德育目標(biāo)是以主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁窀腥緦W(xué)生。要求學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)藺相如的以國家利益為重，精誠團結(jié)的寬廣胸懷;同時也讓學(xué)生學(xué)習(xí)廉頗的勇于認(rèn)錯，知錯能改的精神和忠于國家，深明大義的美德。然而在教學(xué)過程中，我提問學(xué)生，當(dāng)廉頗得知藺相如位居己上時為什么生氣？這樣的想法對不對？學(xué)生的反應(yīng)大都是，廉頗應(yīng)該生氣，因為社會不公，他們?yōu)榱H打抱不平。我當(dāng)時很是驚訝，覺得現(xiàn)在的孩子太自私，從來不著眼于未來，他們思維狹隘，于是在課堂上我給他們放映當(dāng)時的時代背景，渲染氣氛，讓學(xué)生身臨其境的感受時代氣息，給他們講藺相如的故事，他的處世之道，藺相如聰明，這從流芳千古的“完璧歸趙”故事中可以看出來；藺相如勇敢，從“澠池之會”中可以的出來；藺相如機智，從其為國家利益著想、顧全大局的處事方式可以看出來?？傊A相如是何等的低調(diào)、寬容、謙讓、顧大局，先國家之急而后私仇也。但學(xué)生又不理解藺相如為啥要這么低調(diào)，通過反復(fù)誦讀全文，舉例講解，最后有一部分孩子慢慢懂得了做人要低調(diào)，要謙虛，要有寬容之心。在講廉頗這個人物時，我問學(xué)生假如你是廉頗，知道錯了，你會怎么樣？還有學(xué)生認(rèn)為，就算我錯了，我也要面子，我不給藺相如道歉，只是以后不再為難他，可見我們的孩心智還是多么的不健全，是盲目自大的心理在作怪，沒有知錯改錯的好習(xí)慣，更沒有勇氣承認(rèn)錯誤。在教學(xué)中我講到：“對你們來說，在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)，自負(fù)可以激發(fā)你們的斗志，樹立必勝的信心，堅定戰(zhàn)勝困難的信念，使你們能夠勇往直前的向前走，但自負(fù)又必須建立在客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，脫離實際的自負(fù)不但不能幫助你，反而影響自己的生活，學(xué)習(xí)，和人際交往，嚴(yán)重的還會影響心理健康。廉頗是有一點嫉妒的心理，有點自負(fù)，但是他勇于認(rèn)錯，真誠率直，知錯能改這一點值得我們學(xué)習(xí)。廉頗將相和的故事已經(jīng)讓我們深刻地理解了愛國這一永恒的主題，也正是這一主題才讓藺相如流芳百世、流傳千古?！比欢鴮W(xué)生雖然對這篇課文中人物品格有所感悟，但從心靈深處還是不能完全理解，更不能應(yīng)用于生活和人際交往中。他們依然我行我素，不包容他人的缺點，不會換位思考問題，不會從大局出發(fā)。究其原因，我認(rèn)為隨著社會物質(zhì)生活的日益豐富，現(xiàn)在的中職生很少有參加集體勞動，參加社會公益活動，他們不能體會團隊的力量，只是過高地估計個人的能力，沒有自知之明，自負(fù)心理已慢慢養(yǎng)成。他們從小生活在蜜罐里，家長好吃好喝的伺候著，衣來伸手，飯來張口，雖然學(xué)習(xí)成績差強人意，但為了讓他們有個好的身體，家長還是省吃儉用把最好的都給了他們，他們在家長的呵護下，不經(jīng)風(fēng)雨，不受日曬，慢慢養(yǎng)成了自私自利，不懂得感恩，不懂得寬容，不尊敬長輩，他們的心里只有自己，以自我為中心，不顧及小家更別說為國而想了。通過這篇課文的教學(xué)，我深深地感到自己教育的無能為力，我認(rèn)為教育孩子要讓孩子做一些力所能及的家務(wù)，如洗洗自己的衣服、燒水煮飯等，家長不能啥事都包辦，應(yīng)該讓他意識到自己是家庭成員中的一分子，自己對家庭有義務(wù)。在生活中要給孩子創(chuàng)設(shè)一些困境，進行挫折教育。讓孩子多參加一些公益活動，體會社會是一個大家庭，需要人人獻一份愛心，教育孩子先成人再成才，鼓勵孩子盡量不依賴成年人。不能給孩子留有太多的物質(zhì)財富，要給他一個健康的身體，給他一個健康的心理，一個快樂的人生。教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)人，一個身心健全的人。 “自己的事情自己做”，避免孩子養(yǎng)成以我為中心的壞習(xí)慣。讓孩子知道“勞動與所得、權(quán)利與義務(wù)” 的關(guān)系。以免孩子養(yǎng)成好逸惡勞的性格。生活中的困難以及一些家庭大事要告知孩子并和孩子商量，要讓孩子知道，誰都有可能遇到困難，人生的道路到處存在坎坷，教育孩子讀好書、好讀書 ，培養(yǎng)孩子積極向上，樂觀的心態(tài)。在以后的教學(xué)中我將積極尋求好的教育教學(xué)方法，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，多和學(xué)生談心，交朋友，讓他們傾吐心聲，說真話，以便我在教學(xué)實施過程之中對癥下藥，逐漸改變學(xué)生稚嫩，膚淺的認(rèn)識，取締自負(fù)，高傲自私的心理，培養(yǎng)他們樂觀進取，積極向上的健康心理。