2019-2020學(xué)年部編版初中語文精品資料1 詩兩首教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo) 1熟讀并背誦，把握詩歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。 2. 把握詩歌的意象，領(lǐng)會其象征意義。 能力目標(biāo) 1.品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言。 2.體會詩歌中優(yōu)美的意境，感受涌動著的激情。 3.把握詩歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩歌的能力。 德育目標(biāo) 體味詩歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想情感。教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn) 1誦讀。理解詩歌意象，體會詩人真摯的情感。 2感受詩歌中涌動著的激情，把握詩歌主題。課時(shí)安排 2課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)誰不愛自己的母親誰不愛自己的祖國?穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來，那就是對祖國深深的愛戀。早在1938年，著名詩人艾青就眼含熱淚對祖國母親唱了一首深情的贊歌我愛這土地。今天，我們起去感受詩人澎湃著的靈魂。二、資料助讀 （投影） 艾青和我愛這土地 艾青(19101996)，原名蔣海澄，浙江金華人。他生長在農(nóng)村，自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng)，對我們民族的主體農(nóng)民有著兒子般的深情。長大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇，使他很快成長為個(gè)革命者。1929年赴法國留學(xué)，并開始詩歌創(chuàng)作。1932年回國，在獄中寫成詩作大堰河一一我的保姆，奠定了在詩壇的地位。他的早期詩作多詛咒黑暗，風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子沉重憂郁，但對生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時(shí)期的詩作，為覺醒了的民族而歌唱，格調(diào)高昂。作品有大堰河北方向太陽黎明的通知等。主要詩作還有抒情長詩光的贊歌古羅馬的大斗技場等。 我愛這土地寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮 起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。三、感知、研習(xí)詩歌我愛這土地 l，教師深情地范背全詩。 2學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀提示： 這首詩無固定的節(jié)律，不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會由詩中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。 示例：我愛這土地假如我是一只鳥， 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱： 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地， 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流， 這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)， 和那來自林間的無比溫柔的黎明然后我死了， 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水? 因?yàn)槲覍@土地愛得深沉 3指定學(xué)生誦讀全詩，教師作簡要點(diǎn)評。 4，思考：詩歌是按怎樣的思路抒寫的? 教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確：全詩以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉。接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人自身形象，直扦胸臆，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國心。 5.精彩研讀。 學(xué)生合作研討： (1)詩人為何不用“珠圓玉潤”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會到什么? (2)鳥兒歌唱的內(nèi)容中，“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時(shí)代特征，說說它們有哪些象征意蘊(yùn)? (3)詩句“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意? (4)詩歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉，詩歌主題的表達(dá)將會受到怎樣的影響? 學(xué)生研討后回答，教師明確： (1)詩人選用“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛國者，它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時(shí)代同步的憂患濤情，所以用“嘶啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤”“動聽”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執(zhí)著的愛。 (2)上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵：暴風(fēng)雨打擊著的土地，悲憤的河流，激怒的又，溫柔的黎明隱喻了祖國大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長了中華民族的祖國大地的象征，“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國人民不屈不撓的反抗精神的象征，“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光，必將降臨于這片土地。 (3)表達(dá)了詩人對土地的眷戀，將自身融進(jìn)大地，隱含了一種敢于犧牲自我之意。 (4)如果說第一節(jié)是對“愛土地(祖國)”主題的抒情性的鋪陳描述第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié)，詩意則得不到提煉和強(qiáng)化。 6學(xué)生熟讀背誦全詩。 四、課堂小結(jié) 同學(xué)們，“土地”是艾青詩歌的中心意象之一，它凝聚著詩人對祖國大地母親最深沉的愛。讀我愛這土地，我們感受著那個(gè)苦難年代，愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這心聲，是歷久不衰的主旋律，更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。五、布置作業(yè) 閱讀艾青的太陽一詩. 第二課時(shí)一、檢查作業(yè) 各學(xué)習(xí)小組推舉代表在班上宣讀，師生共同點(diǎn)評。二、研習(xí)余光中鄉(xiāng)愁詩 1誦讀，整體感知詩意。 (1)請學(xué)生默讀，熟悉詩歌內(nèi)容。 教師提示余光中簡介：（投影）余光中(1929)當(dāng)代詩人和詩評家。湖南衡陽人?，F(xiàn)居臺灣。1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩作，次年隨國民黨軍隊(duì)赴臺。1953年10月參加創(chuàng)世紀(jì)詩刊，致力于現(xiàn)代主義詩歌創(chuàng)作。主要作品有鄉(xiāng)愁白玉苦瓜等你，在雨中等，詩集靈河石室之死等，詩論集詩人之境詩的創(chuàng)作與鑒賞等。其中鄉(xiāng)愁一詩，因?yàn)樾蜗蠖羁痰厥惆l(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情，而受到人們的喜愛和贊賞。他的詩，兼取中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精神深刻，抒情細(xì)膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。被尊為臺灣詩壇祭酒。他的詩論文章，視野開闊，富有開拓探索的犀利朝氣，強(qiáng)調(diào)作家的民族感和責(zé)任感，善于從語言的角度把握詩的品格和價(jià)值，自成一家。 (2)學(xué)生小聲試讀，體會詩作的意境和感情。并嘗試劃分詩的節(jié)奏和重音。 教師作誦讀提示： 鄉(xiāng)愁詩的形式美很突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對稱，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，整齊中有參差；二是音樂上營造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，使全詩低回掩抑，如怨如訴，數(shù)量詞的運(yùn)用，也加強(qiáng)了全詩的音韻美。這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。 詩的節(jié)奏和重音劃分如下：鄉(xiāng) 愁 小時(shí)候 后來啊 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的/墳?zāi)?我在這頭 我在外頭 母親在那頭 母親在里頭 長大后 而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的/海峽 我在這頭 我在這頭 新娘在那頭 大陸在那頭 (3)配上著名音樂家馬思聰?shù)乃监l(xiāng)曲，教師作示范朗讀。 思考： “鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但在鄉(xiāng)愁詩里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的? 學(xué)生回答，教師明確： 詩人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對象上。這種技法通常稱之為“移情”，可以增加作品的藝術(shù)感染力。 (4)合作研討： 詩人所抒寫的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時(shí)間的推移而加深、升華的? 這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩中有什么表達(dá)效果? 詩歌的第四節(jié)對詩意的拓展有怎樣的重要作用? 學(xué)生研討后回答，教師明確： “郵票”“船票”墳?zāi)埂焙汀昂{” 四個(gè)對象，分別是人生四個(gè)階段“鄉(xiāng)愁”的對應(yīng)物。這四個(gè)階段分別是：小時(shí)候一長大后一后來一現(xiàn)在。 小時(shí)候，詩人少小離家，與母親書信往來，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長大后，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來，方矮矮的墳?zāi)?，將“我”與母親永遠(yuǎn)分開了!而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國之思。全詩在此戛然而止，留下長長的余味。 “一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。 如果去掉第四節(jié)，充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩；有了第四節(jié)，前三節(jié)就成了鋪墊，這一節(jié)又畫龍點(diǎn)睛，鄉(xiāng)愁的詩意升華為國愁和民愁了。 2比較閱讀。 臺灣當(dāng)代女詩人席慕蓉的鄉(xiāng)愁(詳見課本P5)也是抒寫鄉(xiāng)愁的，說說它與課文在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。 教師點(diǎn)撥： 這兩首詩有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸，后來赴臺灣。兩位詩人都鐘情于中國古典文化，承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫出了新意。 不同之處在于，席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里長大，直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢里，在詩中，寄托無限鄉(xiāng)愁。她的鄉(xiāng)愁，纏綿悱惻，分別寫故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對故鄉(xiāng)的綿綿思念，意境深幽，比喻新異，也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開掘上，這首鄉(xiāng)愁不如余光中的鄉(xiāng)愁那樣深刻。 3語言運(yùn)用。 余光中說鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”，席慕蓉說是“沒有年輪的樹”，那么，如果有一天走出家門，你心中最惦記的是什么?請發(fā)揮想象，仿照課文，用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺。 三、課堂練習(xí) 閱讀賞析舒蘭(臺灣)的鄉(xiāng)色酒。 三十年前 三十年后你從柳樹梢頭望我 我從柳樹梢頭望你 我正年少 你是一杯鄉(xiāng)色酒 你圓 你滿 人也圃 鄉(xiāng)愁也滿 四、課堂小結(jié) 同學(xué)們，“鄉(xiāng)愁”是我國傳統(tǒng)文學(xué)歷久常新的主題，像唐代詩人李白的名作靜夜思：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)?！蓖鯙炒伪惫躺较拢骸班l(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊?！贝揞楛S鶴樓：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！庇喙庵械氖走@鄉(xiāng)愁詩，無論是內(nèi)容還是形式，都映射著中國古典詩詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌，我們掂量出了詩人思想中中國意識的分量。五、布置作業(yè) 1鄉(xiāng)愁中一個(gè)詩節(jié)就是一場凄美的離別，請?jiān)O(shè)想自己是詩中的主角，寫一段文字把詩中離別的模糊補(bǔ)充清楚。 2仿照題為國魂的新詩的第一節(jié)，分別以“長大后”和“而現(xiàn)在”為開頭，續(xù)寫第二節(jié)和第三節(jié)(每行詩的字?jǐn)?shù)不加限定)。國 魂小時(shí)候 國魂是項(xiàng)上的紅領(lǐng)巾我在紅旗下烈士在心頭 參考答案： 1略 2長大后國魂是冠軍領(lǐng)獎臺上運(yùn)動員眼里的淚水我在國歌聲中運(yùn)動員在陽光下面而現(xiàn)在國魂是青年志愿者跋涉的雙腳我在緊跟著億萬人在行列中板書設(shè)計(jì)六教學(xué)后記