群文通練五交友之道主題解說儒家的交友思想是儒家倫理的重要內(nèi)容，也是儒家思想的重要組成部分。它包括四個方面：“以文會友，以友輔仁”，主張為崇高理想而奮斗的交友價值取向；“益者三友，損者三友”，要求慎重對待朋友的選擇；“擇其善者而從之，其不善者而改之”，提倡朋友間的互相學習；“言而有信”，注意交往中把握一定的原則。一、閱讀下面的材料，完成后面的題目。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?論語學而)子曰：“君子不重則不威，學則不固，主忠信，無友不如己者。過則勿憚改?！?論語學而)孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”(論語季氏)1.解釋第三則材料中“便辟”“善柔”的意思。(1)便辟：(2)善柔：2.綜合三則材料，談談你對孔子交友之道的理解。答：二、閱讀下面的材料，完成后面的題目。材料一：君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。(論語里仁)材料二：孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?論語季氏)材料三：子曰：“君子不重則不威，學則不固，主忠信，無友不如己者，過則勿憚改?！?論語學而)3.材料一中“適”“莫”分別解釋為_；_。4.有人解釋材料三“無友不如己者”一句中“如”為“比得上”，認為本句所表達意思是“不要跟比不上自己的人交朋友”。你同意嗎？結(jié)合材料一、二說說理由。答：三、閱讀下面的材料，完成后面的題目。(1)子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?論語公冶長)(2)子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！?論語衛(wèi)靈公)5.在與人交往中，孔子以“巧言、令色、足恭”三者為恥，此三者正好與我們在論語中學過的“損者三友”相對應，請寫出剩下兩空相對應的內(nèi)容。“巧言”對應_；“令色”對應“善柔”；“足恭”對應_。6.“怨”是我們常有的情緒，無法逃避，也無法消除。因此，在日常交往中，我們無法做到真正的“無怨而交”。請結(jié)合孔子的交往觀，談談在人際交往中，我們該如何處理“怨”的情緒。答：答案精析1.(1)諂媚逢迎(2)假裝和善2.(1)交友要有選擇：要和正直、誠信、博學多聞的人為友。(2)交友的目的：學習朋友的長處，從而提升自我。(3)交友的基本原則：以“忠信”為準則，不和在忠信上不如自己的人為友。參考譯文孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人的缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正?！?論語學而)孔子說：“君子如果不莊重，就沒有威嚴；即使讀書，所學的也不會鞏固。做人主要講求忠誠，守信用。不要跟在忠信方面不如自己的人交朋友。如果有了過錯，就不要害怕改正?！?論語學而)孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。跟正直的人交朋友，跟誠信的人交朋友，跟博學多聞的人交朋友，便有益了。跟諂媚逢迎的人交朋友，跟態(tài)度偽善的人交朋友，跟夸夸其談的人交朋友，便有害了。”(論語季氏)3.親厚淡漠4.(示例一)不同意。材料一孔子強調(diào)與人交往要和義在一起，材料二提出與正直、誠信的人做朋友有益(或提出不要與諂媚、虛偽、夸夸其談的人做朋友)。從中可以看出孔子交友注重的是朋友的人格和精神追求，而非“不要跟比不上自己的人交朋友”。(示例二)同意?！安灰炔簧献约旱娜私慌笥选睆娬{(diào)不去結(jié)交忠信(德行)還不如自己的朋友，這是對君子德行上潔身自好的要求。這與材料一、二中孔子交友看重朋友重義正直誠信等德行相符。參考譯文材料一：君子對于天下的人，既不親近哪個，也不疏遠哪個，而是和義在一起。材料二：孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。跟正直的人交朋友，跟誠信的人交朋友，跟博學多聞的人交朋友，便有益了。跟諂媚逢迎的人交朋友，跟態(tài)度偽善的人交朋友，跟夸夸其談的人交朋友，便有害了。”材料三：孔子說：“君子如果不莊重，就沒有威嚴；即使讀書，所學的也不會鞏固。做人主要講求忠誠，守信用。不要跟在忠信方面不如自己的人交朋友。如果有了過錯，就不要害怕改正?！?.便佞便辟6.在交往中，我們應推己及人，將心比心，多審視自己的不足，多包容別人的難處，努力化解心中的怨恨。不要“匿怨”而交，表面上親熱，實際上恨之入骨的做法不可取，交友應表里合一，以“諒”交友。分析“怨”形成的原因，如涉及雙方原則性的問題，無法消“怨”那就選擇不交，以“直”交友。參考譯文(1)孔子說：“甜言蜜語、滿臉堆笑、點頭哈腰，左丘明認為可恥，我也認為可恥；心懷怨恨跟人交朋友，左丘明認為可恥，我也認為可恥?！?2)孔子說：“多要求自己而少要求別人，就遠離怨恨了?！?