課時分層作業(yè)(十五)新文化運動與馬克思主義的傳播(建議用時：30分鐘)學業(yè)達標練1以下列著作、雜志為代表的歷史運動中，最為徹底地批判了封建思想，動搖了封建統(tǒng)治思想基礎的是()ABCDC在題干給出的著作雜志中，起到了徹底批判封建思想，動搖了封建統(tǒng)治思想基礎的是新文化運動中的新青年。2陳獨秀在青年雜志創(chuàng)刊號上宣稱“批評時政，非其旨也?！边@預示著新文化運動() 【導學號：12322172】A純粹是一場學術文化運動B將思想革命作為救國的根本C旨在推翻當時的共和政體D以陳獨秀的右傾思想為指導B注意題干材料“批評時政，非其旨也”，新文化運動是一場思想解放運動，是將思想革命作為救國的根本，故選B項。A、C、D三項敘述與題干材料無關。3新青年刊文指出：“專制國本建筑于主權者獨裁之上共和國本建筑于人民輿論之上?！惫省罢螌嵸|(zhì)之變更，在國民多數(shù)心理所趨，不在政治之形式”。材料強調(diào)當時的緊迫任務是()A進行社會改良B推翻君主專制C開展民眾啟蒙D發(fā)起國民革命C依據(jù)材料“共和國本建筑于人民輿論之上”“政治實質(zhì)之變更，在國民多數(shù)心理所趨”分析得知，作者是在強調(diào)民眾覺悟?qū)τ趯嵭忻裰髡蔚闹匾?，故選C項。4下列人物中，將反舊禮教與提倡白話文有機結合的文學家是()A蔡元培B魯迅C李大釗D陳獨秀B魯迅的狂人日記是其第一篇白話小說，同時又是一篇聲討舊勢力的戰(zhàn)斗檄文，故選B項。5有一位新文化運動的代表人物說：“凡道理、智識、文學樣樣都該學外國人，才能生存于20世紀，做一個文明人?！边@反映新文化運動() 【導學號：12322173】A孕育了維新變法思想B認同中國傳統(tǒng)文化的價值C邁出了向西方學習的第一步D存在全盤肯定西方文化的傾向D根據(jù)“凡道理、智識、文學樣樣都該學外國人，才能生存于20世紀，做一個文明人”可知，對西方文化存在全面肯定的態(tài)度，故D項正確。61918年，新文化運動出現(xiàn)“新的發(fā)展”，這是指()A改變了對東西方文化的看法B開始宣傳十月革命C開始系統(tǒng)地介紹西學D宣傳民主與科學思想B1918年，新文化運動出現(xiàn)“新的發(fā)展”，指1917年俄國十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，因此選B項。71919年發(fā)表的我的馬克思主義觀，第一次在中國系統(tǒng)介紹了馬克思主義。其作者是() 【導學號：12322174】A李大釗B陳獨秀C毛澤東D瞿秋白A1919年，李大釗發(fā)表我的馬克思主義觀比較全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。8“朦朦朧朧張眼一瞧，黑暗里突然突出一線紅。這是什么？原來是北極下來的新潮，由近東卷到遠東”，這是民國七年劉大白寫的紅色中華中的幾句詩，它的創(chuàng)作背景是() 【導學號：12322175】A五四運動爆發(fā)B馬克思主義在中國傳播C中國共產(chǎn)黨在上海成立D青年雜志改名為新青年B解答本題要抓住關鍵詞“一線紅”“北極下來的新潮”“民國七年”等，由此判斷該詩創(chuàng)作于1918年。新文化運動后期，在俄國十月革命影響之下，中國先進知識分子開始傳播馬克思主義。9鴉片戰(zhàn)爭后，中國思想界興起了西學東漸的思潮；激勵著一批先進的中國人去探索救國救民的真理。(1)請按要求完成下列表格。近代中國開眼看世界的第一人是A洋務運動的指導思想是B撰寫新學偽經(jīng)考來宣傳維新變法的思想家是C中國近代第一個全國性的資產(chǎn)階級革命政黨是D創(chuàng)辦青年雜志揭開了新文化運動序幕的人物是E(2)據(jù)上述表格，概括指出近代先進的中國人向西方學習的內(nèi)容有什么變化。解析第(1)問屬于再認再現(xiàn)的問題，結合所學知識作答即可。第(2)問結合近代中國向西方學習的過程從器物到制度再到思想的過程作答。答案(1)A林則徐B中體西用C康有為D中國同盟會E陳獨秀(2)洋務運動時，中國認識到科技的重要性，開始向西方各國學習先進的科學技術；維新變法時，中國開始覺察到政治思想的不足，又向外國學習他們先進的政治思想；新文化運動揭開了中國學習外國先進文化的篇章。沖A挑戰(zhàn)練10“1915年，袁世凱公開復辟帝制；1917年，軍閥張勛擁戴清朝廢帝溥儀登基上演復辟丑劇?！边@兩個歷史事件可以說明() 【導學號：12322176】A民主共和觀念沒有深入人心B君主制是時代的潮流C新文化運動的必要性D近代中國實現(xiàn)民主化C材料中“1915年，袁世凱公開復辟帝制；1917年，軍閥張勛擁戴清朝廢帝溥儀登基上演復辟丑劇”這反映了當時社會的封建思想觀念殘余還很濃厚，說明了新文化運動的必要性，故選C項。11“明顯地，采取共和體制而帶來的政治面貌，并不足以革新國家；還需要有一些更基本的東西來喚醒國家及人民。受過西方教育或影響的新知識分子，鼓吹在國民生活的哲學基礎方面，進行一場激烈變革?！边@場“激烈變革”是指() 【導學號：12322177】A辛亥革命B戊戌變法C新文化運動D國民革命C“采取共和體制并不足以革新國家；還需要有一些更基本的東西來喚醒國家及人民”說明辛亥革命失敗的思想因素；“受過西方教育或影響的新知識分子進行一場激烈變革”指的是資產(chǎn)階級激進派在思想領域進行的新文化運動，故選C項。12近代有學者認為，“若盡廢古書，行用土語為文字，則都下引車賣漿之徒，所操之語，按之皆有文法凡京津之稗販，均可用為教授矣”。這一言論意在() 【導學號：12322178】A推廣民間俚語B提倡文言文復興C否定外來文化D抵制白話文運動D從材料的敘述可知，作者認為“古書”即文言文，不應盡廢，反對全盤否定傳統(tǒng)文化；作者認為推行白話文會使文章失去文法，與鄉(xiāng)間俗語混為一談，導致失去文化的嚴肅性，對推行白話文持否定態(tài)度，D項符合題意。13任何一種思想的傳播無不在一定的歷史條件下發(fā)生，任何一種思想理論在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國，最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是() 【導學號：12322179】A具有革命思想傾向的知識分子B主張民主革命的政治團體C代表無產(chǎn)階級的先進組織D尋求救國之道的激進民主主義知識分子D馬克思主義學說是無產(chǎn)階級的思想武器，有利于指導無產(chǎn)階級運動走向成功。在近代中國，最早選擇馬克思主義的是新文化運動中激進民主主義知識分子，他們是具有初步無產(chǎn)階級思想的知識分子，試圖用馬克思主義理論來挽救中國。14閱讀下列材料，回答問題。材料一九十年前的今天，軍閥混戰(zhàn)，帝國主義對中國進行宰割和瓜分，國家危在旦夕。而全國人民卻仍然處于宗法制度、三綱教義和綱常倫理的束縛之中，做順從的奴隸。袁世凱在1915年5月25日在二十一條賣國條約上簽字，12月12日宣布登皇帝位，在同年9月15日這樣一個關鍵的時刻，陳獨秀主編的青年雜志(后改名為新青年)出版了，揭開了我國啟蒙運動的序幕。材料二陳獨秀提倡啟蒙運動，并不是僅僅在喚醒國人起來救中國于危亡之際，這固然是他的直接的目的，他的更長遠的目的是從根本上改變中國幾千年形成的封建綱常倫理的奴隸思想，把國人推進到自由、民主與科學的現(xiàn)代觀念，從而為中國進入現(xiàn)代國家先進之林創(chuàng)造條件，這才是陳獨秀發(fā)起啟蒙運動的真正目的。陳獨秀的啟蒙運動是一場比孫中山更加徹底的革命，陳獨秀是要把歐洲兩千多年發(fā)展起來的自由、民主和科學應用于中國，徹底改變幾千年以來中國人民處于奴隸地位的舊倫理、舊道德、舊政治、舊思想，建立起人民本來就是主人地位的新倫理、新道德、新政治、新思想。以上均摘自余孚重新啟蒙：五四運動九十周年反思(1)根據(jù)材料一及所學知識，分析“揭開了我國啟蒙運動的序幕”的歷史背景。(2)結合所學知識及材料二，歸納陳獨秀提倡的啟蒙運動的主要內(nèi)容，并分析其時代意義。解析本題考查新文化運動。第(1)問依據(jù)材料中信息并結合所學逐項概括即可。第(2)問“主要內(nèi)容”可以依據(jù)材料信息歸納；其時代意義結合所學知識分析。答案(1)帝國主義的侵略和封建軍閥的統(tǒng)治；全國人民的思想備受封建綱常倫理束縛；袁世凱賣國，復辟帝制；“西學東漸”，西方民主思想的傳入。(2)主要內(nèi)容：提倡民主與科學；反對舊禮教、舊道德。時代意義：批判了落后的文化傳統(tǒng)，弘揚了民主觀念，促進了人們的思想解放。