核心突破四領(lǐng)悟古詩(shī)思想感情情為何物？家國(guó)情懷一、古代詩(shī)人的人生經(jīng)歷和情懷觀察那些寫詩(shī)吟詞的古代詩(shī)人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的人生經(jīng)歷、思想感情都有共同之處：1人生理想與人生道路古代詩(shī)人的理想是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”和“功成身退”?！叭濉焙汀暗馈背闪嗽?shī)人的兩大思想主流?！案F”即政治失意，人生不得志，懷才不遇；“達(dá)”即建功立業(yè)，功成名就。其中，“獨(dú)善其身”，可視為身退，就是出世人生；“兼濟(jì)天下”，可視為功成，就是入世人生。古人“身退”的前提是“功成”，但有作為的詩(shī)人大多不能“功成”，只好走三條路：其一，憤世嫉俗，郁悶傷感(多信奉儒家思想)，如屈原、杜甫；其二，黯然退隱，悠然閑適(多信奉道家思想)，如陶淵明、孟浩然；其三，憤世嫉俗，不得不退隱，卻又心有不甘，飽受出世與入世矛盾的煎熬(多信奉儒家、道家、佛家思想)，如李白、蘇軾。“身退”后，不再關(guān)注天下，而是更多地關(guān)注自身的品性，在“未功成”和“退隱”之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。2喜怒哀樂的緣由古代詩(shī)人的情感無(wú)非就是“喜怒哀樂”四字，同常人一樣。但引起這些情感的緣由卻與眾不同：(1)喜樂。這種情感在古詩(shī)中很少見，讓他們“喜樂”的大致有三方面因素：自然。祖國(guó)各地大好河山優(yōu)美多姿。國(guó)家。國(guó)家太平繁榮，百姓安居樂業(yè)。人生。隱逸生活閑適、自由；政治得意，功業(yè)有成。歷經(jīng)戰(zhàn)亂后暫得安寧，親人(友人)團(tuán)聚，回歸故鄉(xiāng)。(2)悲憤。這種情感在古詩(shī)中最為常見，有人說(shuō)，中國(guó)古代詩(shī)詞是用“愁”做成的，讓他們悲憤、憂愁、痛苦的因素較為豐富、復(fù)雜：國(guó)家。報(bào)國(guó)無(wú)門，山河淪喪，小人當(dāng)?shù)溃唤y(tǒng)治者窮兵黷武，當(dāng)權(quán)者昏庸腐朽。百姓。人民遭受苦難，剝削者壓榨人民。親人。相思不得相見。友人。依依不舍的留戀，離愁別恨，牽掛、擔(dān)憂、關(guān)切。歷史。昔盛今衰，王朝興替；借古諷今，由歷史寄托懷才不遇、統(tǒng)治者昏庸、壯志難酬等。人生。不得志，仕途失意，被貶謫；人生短暫，年華易逝；年華已老，壯志未酬；客居他鄉(xiāng)，孤獨(dú)寂寞；人生無(wú)常，傷春悲秋。二、古詩(shī)情感常見類型類型表現(xiàn)舉例憂國(guó)傷時(shí)揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽杜牧過華清宮反映國(guó)家離亂、山河淪喪杜甫春望、文天祥過零丁洋同情人民的疾苦白居易賣炭翁對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂杜甫登高揭露統(tǒng)治者窮兵黷武杜甫兵車行建功報(bào)國(guó)建功立業(yè)的渴望陸游書憤保家衛(wèi)國(guó)的雄心壯志王昌齡從軍行報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古年華消逝、壯志難酬的悲嘆蘇軾念奴嬌赤壁懷古理想不為人知的愁苦心情屈原涉江思鄉(xiāng)懷人羈旅愁思，旅途勞頓溫庭筠商山早行思親念友，思?xì)w故鄉(xiāng)王維九月九日憶山東兄弟軍旅生活，邊關(guān)思鄉(xiāng)范仲淹漁家傲秋思兒女情長(zhǎng)，閨中懷人王昌齡閨怨別離贈(zèng)酬依依不舍的留念柳永雨霖鈴情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)王勃送杜少府之任蜀州坦陳心志的告白王昌齡芙蓉樓送辛漸貶謫失意遭貶后郁悶、惆悵、失意李白夢(mèng)游天姥吟留別遭貶后憂國(guó)憂民、卻報(bào)國(guó)無(wú)門屈原離騷寄情山水，以求解脫的心態(tài)蘇軾定風(fēng)波人生雜感寄情山水田園的悠閑王維山居秋暝昔盛今衰的感慨劉禹錫烏衣巷借古諷今的情懷李商隱賈生青春易逝的傷感李清照如夢(mèng)令(昨夜雨疏風(fēng)驟)仕途失意的苦悶白居易琵琶行告慰平生的喜悅杜甫聞官軍收河南河北品格氣節(jié)的自白于謙石灰吟談禪說(shuō)理的感慨蘇軾題西林壁請(qǐng)看下列詩(shī)句所抒發(fā)的情感屬于哪種類型。(1)問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。憂國(guó)憂民類(2)此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。感時(shí)傷逝類(或人生夢(mèng)幻類)(3)憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？建功立業(yè)類(4)雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。思鄉(xiāng)懷人類(5)飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。熱情贊美類(或吟唱自然類)(6)采菊東籬下，悠然見南山。寄情山水類一、抓住情感語(yǔ)言，掌握情感基調(diào)1找出下列詩(shī)句中的顯性“情語(yǔ)”。(1)總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。(愁)(2)細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。(獨(dú))(3)銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰?杜牧秋夕)冷、涼(暗含冷寂)(4)千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元江雪)孤、獨(dú)(暗含孤傲)(5)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。絲(諧音“思”)、淚(6)明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。(愁、淚)2找出下列詩(shī)句(或畫線句子)的隱性“情語(yǔ)”。(1)閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。(王勃滕王閣詩(shī))(空)(2)年來(lái)似覺道途熟，老去空更(注：經(jīng)歷)歲月頻。(黃公度乙亥歲除漁梁村)(似、空)(3)獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。(杜審言和晉陵陸丞早春游望)(獨(dú)、偏)(4)唱徹陽(yáng)關(guān)淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹，帶雨云埋一半山。(辛棄疾鷓鴣天送人)(送、埋)(5)蕨拳欲動(dòng)苕抽芽，節(jié)近清明路近家。五日緩行三百里，夾溪隨處有桃花。(方回舟行青溪道中入歙)桃花(用典)3閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。春日訪山人戴叔倫遠(yuǎn)訪山中客，分泉謾煮茶。相攜林下坐，共惜鬢邊華。歸路逢殘雨，沿溪見落花。候門童子問，游樂到誰(shuí)家。(1)詩(shī)中能反映詩(shī)人和山人深厚情誼的兩個(gè)詞語(yǔ)是_和_。答案相攜共惜(2)請(qǐng)分析后兩聯(lián)所表達(dá)的情感。答：_答案頸聯(lián)寫歸途所見。雖然路上遇雨，但詩(shī)人沒有因此而沮喪，而是欣賞起雨后落花隨溪水而去的晚春美景，反映了詩(shī)人內(nèi)心的喜悅歡快，“逢”“見”突出了心理細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了詩(shī)人的隨性和閑適。尾聯(lián)借“候門童子問”到誰(shuí)家游樂這個(gè)實(shí)境，虛寫出返家后內(nèi)心的輕快。古詩(shī)是言情藝術(shù)，它總是或多或少、或顯或隱地告訴你要表達(dá)的情感。作為閱讀者和考生，抓住詩(shī)中這些表明情感的詞語(yǔ)至關(guān)重要，這是分析概括情感的最準(zhǔn)確、最便捷的路徑。這里要強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)：1抓住兩種“情語(yǔ)”(1)直接找出顯性“情語(yǔ)”分析詩(shī)歌情感，首先要關(guān)注詩(shī)歌中直接表明情感的詞語(yǔ)，如喜、樂、愁、怨等。如2017年江蘇卷陸游的秋興“百戰(zhàn)鐵衣空許國(guó)，五更畫角只生愁”中的“愁”表明了作者的心緒。作者看到當(dāng)年的戰(zhàn)衣，想起了當(dāng)年許下報(bào)國(guó)的心愿，五更聽到“畫角”之聲，更增煩惱。在此基礎(chǔ)上，就不難理解尾聯(lián)表達(dá)隱逸愿望時(shí)飽含的無(wú)奈和苦悶。(2)細(xì)心尋找隱性“情語(yǔ)”隱性“情語(yǔ)”是指?jìng)鬟_(dá)感情時(shí)較間接、含蓄的詞語(yǔ)，如詩(shī)中出現(xiàn)一個(gè)“客”字，已暗示了羈旅之愁、思家之切。另外，一些表情態(tài)、語(yǔ)氣的虛詞，如“但”“又”“惟”“空”“可”“豈”等，也是重要的隱性“情語(yǔ)”。更重要的是，還要關(guān)注具有獨(dú)特意義的表明時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。如春(常有傷春之意)、秋(常有悲秋之意)、節(jié)日(常有向往團(tuán)圓之意)、夜晚(常有夜不能寐之意)等詞語(yǔ)，在鑒賞詩(shī)歌時(shí)需要關(guān)注。如塞外(常含建功立業(yè)或表明戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷、環(huán)境艱苦之意)、他鄉(xiāng)(常含顛沛流離之苦)、遠(yuǎn)離京城(常含仕途不順之意)等詞語(yǔ)，需要引起注意。2知道“情語(yǔ)”出現(xiàn)的位置像直接“情語(yǔ)”，多出現(xiàn)在標(biāo)題、開頭、結(jié)尾處，在特殊情況下中間及小序中也會(huì)出現(xiàn)。像隱性“情語(yǔ)”一般藏在寫景敘事繪人的文字中和詩(shī)的中間位置，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)在注釋中。必須盯緊這些關(guān)鍵“部位”。3關(guān)注“情語(yǔ)”表達(dá)的特殊性正常情況下，詩(shī)人用什么情語(yǔ)，就表達(dá)出什么情感，但有時(shí)會(huì)用隱晦、曲折、反語(yǔ)的方式表達(dá)，如用了“喜”字，就不一定真的表達(dá)“喜悅”之情，可能是反語(yǔ)。因此，不能將“情語(yǔ)”直接拿來(lái)就用，還要結(jié)合原文語(yǔ)境作準(zhǔn)確的理解。當(dāng)然，這種“口是心非”的表達(dá)方式較為少見。二、抓住具體抒情方式，領(lǐng)悟含蓄、隱晦的情感古詩(shī)抒情主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。對(duì)于考試來(lái)說(shuō)，最重要的莫過于間接抒情，因?yàn)樗磉_(dá)的情感含蓄、隱晦，給考生對(duì)情感的把握帶來(lái)不小的難度。在解題過程中須區(qū)分具體的間接方式，對(duì)癥下藥。(一)借景抒情：抓景語(yǔ)悟情語(yǔ)4閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。浣溪沙蘇軾軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無(wú)塵。何時(shí)收拾耦耕身？日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰。使君元是此中人。注莎：指莎草，多年生草本植物。耦耕：兩人各持一耜(s)(古時(shí)農(nóng)具)并肩而耕。使君：指詞人自己。全詞表現(xiàn)了詞中人物的哪些思想情感？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。答：_答案雨后置身于清新怡人環(huán)境之中的愉悅、愜意。一場(chǎng)雨后，“軟草平莎”，油綠水靈，格外清新；路面上，凈而無(wú)塵，詞人縱馬馳騁，自是十分愜意。對(duì)農(nóng)村田園生活的熱愛。雨后桑麻蓬勃生長(zhǎng)，蒿艾香氣如薰，詞人自然是熱愛這樣的景色和生活的。最后一句又將這樣的情感進(jìn)一步深化。清代王夫之有云：“情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情?！弊プ∶鑼懙木拔铮治鎏N(yùn)藏的情感，是讀詩(shī)的關(guān)鍵，是高考的重點(diǎn)，更是考生欣賞情感的關(guān)鍵能力之一。應(yīng)如何把握景物中的情感呢？(1)揣摩所寫景物的特點(diǎn)，包括聲、色、形、態(tài)、味、虛、實(shí)、時(shí)令方面的特點(diǎn)，進(jìn)而把握情感，這里尤其需要注意從景物色彩中揣摩情感。景物是情感的載體，我們可以通過景物的冷暖色調(diào)或時(shí)令色彩等來(lái)揣摩作者的情感情緒。明麗絢爛的景色一般表現(xiàn)愉悅的心態(tài)，而色彩暗淡的景物往往表達(dá)傷感之意。當(dāng)然也有特例，作者以悲景寫樂情或以樂景寫悲情，這種情況要結(jié)合詩(shī)作具體內(nèi)容另當(dāng)別論。景物也有時(shí)令色彩。一般而言，早春之景給人的感覺是充滿生機(jī)，富有生命力，抒發(fā)喜悅、向上的情感；暮春之景衰敗紛亂，抒發(fā)感傷、惋惜之情；秋冬給人凄涼蕭瑟之感，抒發(fā)悲哀惆悵之情。(2)善于抓住景物前面的修飾語(yǔ)及后面的動(dòng)詞、形容詞，把握景物特征，從特征中捕捉背后的情感特征。(3)把握景與情之間的內(nèi)在關(guān)系。景與情的內(nèi)在關(guān)系有兩種：一是情與景之間的一致性(相似性)，即通常說(shuō)的“哀景哀情，樂景樂情”；二是情與景之間的相反性，即通常說(shuō)的“樂景哀情，哀景樂情”。(二)托物言志：抓物語(yǔ)悟情志5閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。人日有懷愚齋張兄緯文金元好問書來(lái)聊得慰懷思，清鏡平明見白髭。明月高樓燕市酒，梅花人日草堂詩(shī)。風(fēng)光流轉(zhuǎn)何多態(tài)，兒女青紅又一時(shí)。澗底孤松二千尺，殷勤留看歲寒枝。注人日：正月初七，古代佳節(jié)之一。愚齋：張緯，字緯文，號(hào)愚齋，金亡后居燕京。與元好問交誼深厚，書信往來(lái)頻繁。元好問：字裕之，號(hào)遺山，太原秀容(今山西忻州)人。金朝滅亡后，元好問被囚數(shù)年，晚年重回故鄉(xiāng)，隱居不仕。草堂：杜甫晚年在成都居浣花草堂，有人日詩(shī)。尾聯(lián)寄寓了詩(shī)人怎樣的深意？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。答：_答案“澗底孤松”不畏“歲寒”，枝葉如故，象征著身處卑位卻傲然孤高的品格；用“孤松”自況，表達(dá)自己作為金朝遺老隱居不仕的堅(jiān)貞節(jié)操；用“殷勤留看歲寒枝”表達(dá)與友人共勉的情懷，要學(xué)習(xí)“孤松”品格，在逆境中保持高風(fēng)亮節(jié)。借物抒情也是古詩(shī)常見的抒情方式。應(yīng)抓住描寫物象的語(yǔ)言，分析物象的外在特征(形態(tài)、色彩、味道)和內(nèi)在品性以及環(huán)境特點(diǎn)，并能深入其里，聯(lián)系詩(shī)人自身的經(jīng)歷和所處的社會(huì)環(huán)境，找準(zhǔn)物與志的契合點(diǎn)。值得注意的是，這時(shí)的情感一般是雙層的，一關(guān)乎物之情，二關(guān)乎物后志。(三)用典抒情：抓典語(yǔ)悟情感6閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。送別杜審言宋之問臥病人事絕，嗟君萬(wàn)里行。河橋不相送，江樹遠(yuǎn)含情。別路追孫楚，維舟吊屈平?？上埲?jiǎng)?，流落在豐城。注孫楚：西晉文學(xué)家，名重一時(shí)，但“多所凌傲，缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)”，年四十始參鎮(zhèn)東軍事。龍泉?jiǎng)Γ簳x書張華傳“斗牛之間，常有紫氣。豫章雷煥曰：寶劍之氣，上徹于天。華問在何郡？煥曰：在豫章豐城。即補(bǔ)煥豐城令。煥到縣掘獄基，入地四丈余，得一石函，光氣非常。中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。是夕斗牛間氣不復(fù)見焉”。這首詩(shī)后四句接連用典，表達(dá)了詩(shī)人的哪些思想情感？答：_答案以孫楚、屈原的身世遭遇，喻友人才學(xué)之高超，仕途之坎坷，以及世道之不平，寄托了詩(shī)人對(duì)友人的同情和惋惜。龍泉?jiǎng)Ρ宦駴]的故事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的懷才不遇的悵惘、感傷。龍泉?jiǎng)ψ罱K被有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)，重見光明，喻友人最終也定能脫穎而出，再得起用，寄托了詩(shī)人對(duì)友人的深情撫慰與熱切期望。1積累古詩(shī)常用典故的出處與含義例如樓蘭：樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使，后傅介子出使西域，計(jì)斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之?dāng)?。如王昌齡從軍行：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！庇秩缋畎兹虑骸霸笇⒀聞?，直為斬樓蘭?！?把握古人用典的方式(1)明用典與暗用典。明用典，即在詩(shī)中一眼就能看出來(lái)，如“憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？”掌握暗用典，要靠自己的積累，如“起舞聞雞酒未醒”就暗用了祖逖聞雞起舞的典故，如果有積累，就知道這里暗用典。(2)正用典與反用典。作者使用典故，有時(shí)與典故義一致，叫正用典，如辛棄疾使用廉頗的典故；有時(shí)與典故義相反，叫反用典，如王維山居秋暝尾聯(lián)“隨意春芳歇，王孫自可留”，原典故是“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留”，這里反其意而用之，“王孫”偏要“留”下來(lái)。3把握典中情要注意“兩面”情感“一面”是作者對(duì)典故中的人、事的情感態(tài)度，“一面”是作者借此要表達(dá)的對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)自己的情感態(tài)度。三、抓住時(shí)空轉(zhuǎn)換，領(lǐng)悟變化的情感7閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。高陽(yáng)臺(tái)除夜韓疁頻聽銀簽，重燃絳蠟，年華袞袞驚心。餞舊迎新，能消幾刻光陰？老來(lái)可慣通宵飲？待不眠、還怕寒侵。掩青尊、多謝梅花，伴我微吟。鄰?fù)抟言嚧簥y了，更蜂腰簇翠，燕股橫金。勾引東風(fēng)，也知芳思難禁。朱顏那有年年好，逞艷游、贏取如今。恣登臨、殘雪樓臺(tái)，遲日?qǐng)@林。注銀簽：更漏，計(jì)時(shí)工具。絳蠟：紅蠟燭。恣：隨意，無(wú)拘束。這首詞中作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？試結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。答：_答案除夜守歲，引發(fā)了作者對(duì)時(shí)光流逝和年老體衰的傷感，“餞舊迎新，能消幾刻光陰”便是明證；“多謝梅花，伴我微吟”，初開的梅花給了作者些許安慰；“鄰?fù)抟言嚧簥y了”引發(fā)了作者對(duì)春天的向往，作者認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)趁精力未曾全衰，去感受大好春光的昂揚(yáng)情感，正是“朱顏那有年年好，逞艷游、贏取如今”。詩(shī)人的情感在詩(shī)中有時(shí)不是一成不變的，而是富于變化的，如何把握這變化的情感呢？其中一個(gè)重要路徑就是抓住詩(shī)中時(shí)間、空間的變化。從時(shí)間上講，詩(shī)人的情感有過去、現(xiàn)在與將來(lái)的變化，如回憶過去，感到很美好；駐足現(xiàn)在，覺得傷感；展望將來(lái)(想象)，充滿期待。讀詩(shī)要善于分出不同的時(shí)間段，找出不同的情感。像離別詩(shī)，一般分成離別時(shí)和離別后兩個(gè)時(shí)間段寫，離別時(shí)自然要痛苦，離別后自然是思念之苦、重逢之盼。從空間上講，空間不同，情感自然也就不同。如在家中，家人聚在一起，很溫暖；在外鄉(xiāng)的路上，頗有羈旅之苦。空間不同，實(shí)際上是不同景物對(duì)象的轉(zhuǎn)換，讀時(shí)如能抓住不同空間里的不同描寫對(duì)象，自然就能捕捉到因空間變化而產(chǎn)生的情感變化。四、抓住結(jié)構(gòu)層次，領(lǐng)悟豐富的情感8閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問題。宴西樓陸游西樓遺跡尚豪雄，錦繡笙簫在半空。萬(wàn)里因循成久客，一年容易又秋風(fēng)。燭光低映珠鞴麗，酒暈徐添玉頰紅。歸路迎涼更堪愛，摩訶池上月方中。注陸游因?yàn)橹鲝埧菇?，不合?dāng)權(quán)者口味而被一遷再遷，趕到川蜀，這首詩(shī)即寫于此時(shí)。西樓：成都府治西側(cè)有籌邊樓，唐李德裕建，曾與熟悉邊事者在此共議抗御吐蕃等族侵?jǐn)_事。又蜀中名勝記謂“轉(zhuǎn)運(yùn)司園亦稱西園，園中有西樓”。因循：隨意，輕率，怠惰。珠鞴(bi)：繡著珠飾的單衣，代指歌舞女子。摩訶池：汙池，在錦城西。為隋將軍蕭摩訶所開，因此得名。古人評(píng)此詩(shī)頷聯(lián)“語(yǔ)輕而感深”，你認(rèn)為此聯(lián)表達(dá)了作者哪些情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要概括。答：_答案時(shí)日蹉跎、光陰虛度、年華老去的感慨。萬(wàn)里作客、久離家鄉(xiāng)的愁苦。一事無(wú)成、壯志未酬的無(wú)可奈何的悲涼。言少而情豐，是古詩(shī)表達(dá)的一個(gè)重要特點(diǎn)。詩(shī)人盡可能利用最經(jīng)濟(jì)、最凝練的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的情感。這一點(diǎn)，正是高考命題的重點(diǎn)。作為考生，自然要咀嚼這精練的語(yǔ)言。還要注意的是，這情感的豐富性也與詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次密切相關(guān)。結(jié)構(gòu)層次越多，表達(dá)的情感就越豐富；做題時(shí)善于切分結(jié)構(gòu)層次，就有可能獲得更豐富的情感要點(diǎn)。如果是一句詩(shī)，可能有一個(gè)層次一個(gè)情感要點(diǎn)；如果是兩句(一聯(lián))，往往是兩個(gè)層次兩個(gè)情感要點(diǎn)；如果是上片或下片，有幾個(gè)句子，自然就有幾個(gè)層次幾個(gè)情感要點(diǎn)。閱讀與答題時(shí)，必須要有這種層次的切分意識(shí)，有“字不離詞”“詞不離句”“句不離段”“段不離篇”的整體意識(shí)，方能讀出、答出豐富的情感來(lái)。1閱讀下面這首元曲，然后回答問題。雙調(diào)碧玉簫關(guān)漢卿秋景堪題，紅葉滿山溪。松徑偏宜，黃菊繞東籬。正清樽斟潑醅，有白衣勸酒杯。官品極，到底成何濟(jì)？歸，學(xué)取他淵明醉?！肮倨窐O，到底成何濟(jì)？歸，學(xué)取他淵明醉”抒發(fā)了作者怎樣的思想情感？答：_答案抒發(fā)了作者與仕途訣別、歸隱田園的思想情感。(答“對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)田園生活的向往”也可)2閱讀下面這首元詩(shī)，然后回答問題。落花郝經(jīng)注彩云紅雨暗長(zhǎng)門，翡翠枝余萼綠痕。桃李東風(fēng)蝴蝶夢(mèng)，關(guān)山明月杜鵑魂。玉闌煙冷空千樹，金谷香銷謾一尊。狼藉滿庭君莫掃，且留春色到黃昏。注郝經(jīng)：奉命入宋，在真州被扣押16年不得回，本詩(shī)寫于被扣押期間。簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)所抒發(fā)的詩(shī)人的思想情感。答：_答案繁花落盡，只?？蛰嗟耐锵c不舍之情?！昂麎?mèng)”“杜鵑魂”寫出了詩(shī)人對(duì)故國(guó)的依戀和思?xì)w之情。“玉闌煙冷”“金谷香銷”寫出了郝經(jīng)出使南宋被扣押后度過漫長(zhǎng)歲月之時(shí)內(nèi)心黯淡的寂寞之情?！扒伊舸荷近S昏”寫出了詩(shī)人并沒有過分失落，而是努力留住僅有的溫暖，從而抒發(fā)自己樂觀的內(nèi)心世界。1審題：兩看一定“兩看”是指一看所給語(yǔ)言材料是整體型(全詩(shī))還是局部型(詩(shī)詞的詞、句、聯(lián)、片等)。整體型需要把文本分成幾個(gè)局部(層次)，局部型需要聯(lián)系全詩(shī)甚至標(biāo)題；二看局部型在文本中的位置和內(nèi)部層次?！耙欢ā笔侵复_定題型，是情感概括題還是分析題，是比較題還是探究題。2答題：表述規(guī)范(1)表述要使用情感術(shù)語(yǔ)如答“惜別之情”“關(guān)切之情”，“惜別”“關(guān)切”是情感術(shù)語(yǔ)，如將“惜別”改為“舍不得”，“關(guān)切”改為“不放心”，雖然意思也能表達(dá)清楚，但不是情感術(shù)語(yǔ)，總讓人覺得別扭。同樣的意思用自己的話回答，既不準(zhǔn)確，也容易丟分。因此，最好使用情感術(shù)語(yǔ)。常用的情感術(shù)語(yǔ)有：惆悵、苦悶、閑適、愁苦、歡樂、悲傷、憂郁、感傷、寂寞、孤獨(dú)、煩惱、沉悶、焦急、離恨、哀怨、憂愁、迷戀、思念、恬淡、仰慕、同情、憎惡、激憤、欣喜、歡快、向往、忠貞等。以“愁”為例，又可分為多種，如亡國(guó)之愁、家破之愁、失子之愁、失意之愁、失戀之愁、相思之愁、困頓之愁、貧寒之愁、羈旅之愁、閑居之愁、思鄉(xiāng)之愁等等。(2)表述要注意情感要素完整要表述的情感情由(感情產(chǎn)生的原因)/情境(感情產(chǎn)生的境地)感情基調(diào)示例：兩首詩(shī)都寫到“燈前”，這兩處“燈前”各自表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情？(2014新課標(biāo)全國(guó))答：韋詩(shī)中，“燈前”表現(xiàn)了詩(shī)人中的；郭詩(shī)中，“燈前”表現(xiàn)了詩(shī)人的?！案星榛{(diào)”多用表示感情的一至兩個(gè)雙音節(jié)詞表示，如惆悵、孤獨(dú)、欣慰、憤懣、激憤、悲憤、閑適、恬淡等?！扒橛?情境)”是出于原因(或情境)而產(chǎn)生的這種感情，如陸游書憤表達(dá)的是一種悲憤之情，這種感情是由報(bào)國(guó)無(wú)門而產(chǎn)生的。(3)表述要注意因題而異情感概括題可直接使用上面(2)的形式。情感分析題表述有兩種模式：分析概括：先分析具體詩(shī)句，后概括出情感內(nèi)涵。概括分析：先概括出情感內(nèi)涵，后分析具體詩(shī)句。這里的“分析”，就是要結(jié)合語(yǔ)言，說(shuō)出感情的依據(jù)和來(lái)由。分析既要扣住所給文字，又要兼顧全詩(shī)，處理好整體與局部的關(guān)系。同時(shí)，要抓住具體的詞句、意象分析，不可籠統(tǒng)空泛。必要時(shí)，還要結(jié)合情感表現(xiàn)手法分析。1閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。過湖北山家施閏章注路回臨石岸，樹老出墻根。野水合諸澗，桃花成一村。呼雞過籬柵，行酒盡兒孫。老矣吾將隱，前峰恰對(duì)門。注施閏章：清代詩(shī)人，順治十八年，分守湖西道。康熙六年，清廷裁撤道使，被罷官。次年春，詩(shī)人東游吳越，此詩(shī)大約作于游歷途中。請(qǐng)分析詩(shī)歌中所包含的思想情感。答：_答案對(duì)明凈祥和的田園景物和恬靜融洽的農(nóng)家生活的向往與喜愛之情。對(duì)官場(chǎng)生活(或不自由的塵世生活)的厭倦之情。歸隱山水田園的迫切之情。2閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。元日田家薛逢南村晴雪北村梅，樹里茅檐曉盡開。蠻榼出門兒婦去，烏龍迎路女郎來(lái)。相逢但祝新正壽，對(duì)舉那愁暮景催。長(zhǎng)笑士林因宦別，一官輕是十年回。注蠻榼：酒器。烏龍：晉朝時(shí)，民俗以“龍”字為家犬命名，后世以“烏龍”泛指犬。士林：此處指讀書人。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：_答案(1)過節(jié)的愉悅之情：“但?！薄澳浅睢北憩F(xiàn)出元日這天詩(shī)人、百姓歡度佳節(jié)的景象，暗含了詩(shī)人的愉悅之情。(2)對(duì)宦游生活的厭倦之情：“長(zhǎng)笑士林因宦別”，讀書人為了做官，不得不去鄉(xiāng)別親，多么的可笑。(3)對(duì)回鄉(xiāng)的渴望之情：“一官輕是十年回”，外出做官，至少十年才能回到家鄉(xiāng)，可見回鄉(xiāng)之情是多么的迫切。(4)對(duì)田園生活的羨慕之情：“樹里茅檐”“蠻榼出門”“烏龍迎路”“但祝”“那愁”表現(xiàn)出當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的淳樸，流露出詩(shī)人的羨慕之情。3閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。送李侍郎赴常州賈至雪晴云散北風(fēng)寒，楚水吳山道路難。今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫?！俺畢巧降缆冯y”暗含作者什么樣的情感？答：_答案道路遙遠(yuǎn)難行，表達(dá)了作者對(duì)友人此去的關(guān)切擔(dān)憂；山川阻隔，后會(huì)難期，抒發(fā)離愁的沉重。4閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。古風(fēng)(其十二)李白松柏本孤直，難為桃李顏。昭昭嚴(yán)子陵，垂釣滄波間。身將客星隱，心與浮云閑。長(zhǎng)揖萬(wàn)乘君，還歸富春山。清風(fēng)灑六合，邈然不可攀。使我長(zhǎng)嘆息，冥棲巖石間。注嚴(yán)子陵：即嚴(yán)光，少時(shí)與漢光武帝是同學(xué)，后來(lái)光武帝即位，請(qǐng)他出山，嚴(yán)堅(jiān)辭，請(qǐng)歸?？托牵簢?yán)光與光武帝同臥，把腳架在他的肚子上，第二天，太史上奏天象，說(shuō)有客星侵犯帝星?！笆刮议L(zhǎng)嘆息”一句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的復(fù)雜感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：_答案(1)贊嘆嚴(yán)子陵拒絕出仕、歸隱山林的高風(fēng)亮節(jié)，對(duì)嚴(yán)子陵有不羈之才而未能為世所用的嘆惋之意。(2)詩(shī)人對(duì)自己未能免除用世之念，向往追慕嚴(yán)子陵又覺得高不可攀的慨嘆。5閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙高適嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書？青楓江上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏。圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。注青楓江：瀏水，在長(zhǎng)沙與湘江匯合。白帝城：在夔州，今四川省奉節(jié)縣東白帝山上，東臨巫山縣。這首詩(shī)蘊(yùn)含的情感豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其中蘊(yùn)含了哪些情感。答：_答案惜別、關(guān)切之情。從首聯(lián)“嗟”“意何如”“問謫居”等中可以看出詩(shī)人對(duì)二人遭遇的同情與惋惜。頷聯(lián)設(shè)想兩位友人到達(dá)貶所后的生活聽猿聲而落淚，睹歸雁而思人懷鄉(xiāng)，是表達(dá)關(guān)切之情。寬慰、勉勵(lì)之情。頸聯(lián)以想象風(fēng)景名勝之美來(lái)表達(dá)對(duì)二人的安慰之情：秋高氣爽、一洗煩惱，古木參天，枝葉扶疏獲得精神慰藉。尾聯(lián)勸慰二人定會(huì)有歸來(lái)之日，不必猶豫不前。在勸慰之中所蘊(yùn)含的微諷之情。尾聯(lián)既是詩(shī)人對(duì)朋友的勸慰，也深藏微諷之意。在圣明的時(shí)代，應(yīng)該多蒙皇恩，而詩(shī)人的兩個(gè)朋友卻這樣遭貶，似乎是在嘲弄圣朝，委婉地表達(dá)對(duì)圣朝的不滿之意，為友人鳴不平。6閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。秋興八首(其五)杜甫蓬萊宮闕對(duì)南山，承露金莖霄漢間。西望瑤池降王母，東來(lái)紫氣滿函關(guān)。云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識(shí)圣顏。一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點(diǎn)朝班。尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人哪些復(fù)雜的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。答：_答案有漂泊異地、淪落邊陲的落寞與沉寂：“一臥滄江”運(yùn)用夸張手法，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人滯留在夔州的無(wú)可奈何之情。有時(shí)光匆逝、報(bào)國(guó)無(wú)門的感傷：“驚歲晚”，說(shuō)明一年又將盡，而自己只能于夢(mèng)中眷顧往昔效命朝廷的場(chǎng)景，暗示現(xiàn)實(shí)報(bào)國(guó)無(wú)門的苦況。有時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、效命朝廷的期盼：“幾回青瑣點(diǎn)朝班”的意思是，“我”又記起了那僅有的幾次上朝，表現(xiàn)出對(duì)為朝廷效命的希冀。7閱讀下面這首詞，然后回答問題。水調(diào)歌頭建炎庚戌題吳江南宋無(wú)名氏平生太湖上，短棹幾經(jīng)過。如今重到，何事愁與水云多？擬把匣中長(zhǎng)劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長(zhǎng)，豈謂今日識(shí)兵戈？欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河！回首望霄漢，雙淚墮清波。注銀艾：“銀”指銀質(zhì)官??；“艾”指拴印的綬帶，因用艾草染成綠色。三江：流入太湖的吳淞江、婁江、東江。挽天河：出自杜甫洗兵馬“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用”。上片中“擬”字領(lǐng)起的三句和下片中“欲”字引出的三句，兩者表達(dá)的思想情感有無(wú)矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：_答案貌似矛盾實(shí)則統(tǒng)一。上片中“擬”字，寫作者打算把(沙場(chǎng)殺敵的)長(zhǎng)劍換成(江湖垂釣的)扁舟，暗寓將以歸隱的行動(dòng)表達(dá)對(duì)朝廷求和政策的失望和不滿(或“特以超脫的口吻訴說(shuō)報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤和無(wú)奈”)。下片中“欲”字，寫作者設(shè)想傾瀉三江巨浪，蕩除中原胡塵，表達(dá)北伐殺敵、收復(fù)失地的雄心壯志和豪邁氣概(或“悲嘆報(bào)國(guó)愿望終因朝廷茍安而化為泡影”)?？傊?，既無(wú)意做官，又不忍歸隱，真實(shí)有力地表現(xiàn)了作者對(duì)于理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突(或“深刻全面地反映了仁人志士的報(bào)國(guó)熱情和身心無(wú)所寄托的彷徨苦悶”)，形成了慷慨悲壯(或“激憤凄愴”“抑揚(yáng)頓挫”等)的旋律。8閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。風(fēng)入松吳文英聽風(fēng)聽雨過清明。愁草瘞花銘。樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯。西園日日掃林亭。依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。注吳文英(約12001260)，號(hào)夢(mèng)窗，其詞作多酬答、傷時(shí)與憶悼之作，人稱“詞中李商隱”。中酒：醉酒。西園：在吳地，是詞人和戀人的寓所。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詞的下片表達(dá)了詞人怎樣的情感。答：_答案表達(dá)了詞人對(duì)昔日戀人的期盼和思念之情。日日“掃”與“賞”，仿佛佳人仍在，香凝秋千索，引得黃蜂頻撲；佳人不到，“一夜苔生”。虛實(shí)結(jié)合，極盡夸張，道出了滿懷的惆悵和思念之切。(“黃蜂”二句，寫黃蜂因秋千索上留有佳人手上的香氣而頻頻撲去，此處用黃蜂的“頻撲”側(cè)面表達(dá)詞人對(duì)佳人歸來(lái)的期盼。)9閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。阮郎歸紹興乙卯大雪行鄱陽(yáng)道中向子江南江北雪漫漫，遙知易水寒。同云深處望三關(guān)，斷腸山又山。天可老，海能翻，消除此恨難。頻聞遣使問平安，幾時(shí)鸞輅還？注公元1127年“靖康之變”，宋徽宗、宋欽宗二帝被金兵擄去，中原喪失，至今已近十年。向子：南宋初年主戰(zhàn)派大臣之一。同：通“彤”。這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：_答案(1)思念故國(guó)?！叭P(guān)”曾是宋朝國(guó)土，如今淪陷于敵手，詞人遙望“三關(guān)”，斷腸之情油然而生。(2)不忘國(guó)恥。“靖康之變”，二帝被俘，國(guó)土淪陷，詞人心中此恨難消。(3)渴望收復(fù)失地(迎回徽、欽二帝)?！皫讜r(shí)鸞輅還”，傳達(dá)出詞人對(duì)故君的思念，其中亦有收復(fù)失地的渴盼。10閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問題。南園十三首(其五)唐李賀男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯？南園十三首(其六)唐李賀尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)？注關(guān)山五十州：指當(dāng)時(shí)唐代中央政府不能控制的地區(qū)。凌煙閣：在長(zhǎng)安，唐太宗貞觀十七年在閣上畫開國(guó)功臣二十四人。雕蟲：雕蟲小技，表示輕視辭章。遼海：指東北邊境，當(dāng)時(shí)這一帶割據(jù)勢(shì)力先后發(fā)生兵變，全然無(wú)視朝廷的政令。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這兩首詩(shī)所包含的共通的思想情感。答：_答案讀書無(wú)用，懷才見棄的情感。封侯拜相，繪像凌煙閣的，哪一個(gè)是書生出身？孜孜不倦地琢句謀篇，大好的青春都消磨在尋章摘句的雕蟲小技上。詩(shī)人自怨自艾，抒發(fā)自己懷才不遇的憤激之情。感傷時(shí)事，渴望建功立業(yè)的情懷。男兒何不佩戴軍刀去收復(fù)失地，文士面對(duì)遼海地區(qū)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面只能痛哭流涕。寫出了詩(shī)人對(duì)山河破碎、民不聊生的局面的焦慮不安以及對(duì)收復(fù)關(guān)山、殺敵建功的渴望。