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(江蘇專(zhuān)用)2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu) 第二部分 古代詩(shī)文閱讀 專(zhuān)題二 散文 技法提分點(diǎn)24 整體把握由淺入深分析作品意蘊(yùn).doc

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(江蘇專(zhuān)用)2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu) 第二部分 古代詩(shī)文閱讀 專(zhuān)題二 散文 技法提分點(diǎn)24 整體把握由淺入深分析作品意蘊(yùn).doc

技法提分點(diǎn)24整體把握,由淺入深,分析作品意蘊(yùn)四步四原則突破散文探究題讀文支招一、研讀標(biāo)題,找切入點(diǎn)從文章標(biāo)題來(lái)看,本文寫(xiě)作對(duì)象是絲瓜。絲瓜貫穿全文,是本文的線索?!敖z瓜”承載著母愛(ài)親情、同窗友情,寄予著作者的美好懷念之情。二、分析描寫(xiě),把握特點(diǎn)文章分別從絲瓜的食用價(jià)值、藥用功能、洗滌利器、寄托情思等方面,贊頌了絲瓜雖然普通,卻用途廣泛,平凡而又偉大。三、深挖情感,明確主旨1.文章一開(kāi)始寫(xiě)兒子從鄉(xiāng)下帶來(lái)了絲瓜,立刻引起作者對(duì)中學(xué)時(shí)代在學(xué)農(nóng)分校勞動(dòng)時(shí)趣聞往事的回憶,同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)絲瓜的喜愛(ài)之情。2.文中對(duì)絲瓜細(xì)微的描寫(xiě)、引經(jīng)據(jù)典的生動(dòng)說(shuō)明,充分表明作者對(duì)絲瓜的記憶猶新和鐘愛(ài)之情。3.第一段由絲瓜想到故日同窗“絲瓜精”,絲瓜承載了同窗友情。4.文尾想到母親用絲瓜巾為“我”洗浴,“身上尚有這種溫馨的感覺(jué)”,充分體現(xiàn)了母愛(ài)情深,也表明絲瓜寄予著作者許多美好回憶和懷念情愫。典題文本(2018江蘇南京階段考)閱讀下面的文章,完成下面題目。絲瓜柯平兒子從鄉(xiāng)下外婆家回來(lái),小手中有一熟悉花朵,花分五瓣,其色金黃,我一看就知道是絲瓜花?!窘淮鷮?xiě)作緣起,表達(dá)欣喜之情】這得力于中學(xué)時(shí)代在學(xué)農(nóng)分校勞動(dòng)時(shí)獲得的農(nóng)藝經(jīng)驗(yàn),那時(shí)我們宿舍門(mén)前即有一足有半個(gè)籃球場(chǎng)大的瓜棚。江南初夏時(shí)分,絲瓜從棚頂鋪天蓋地垂下來(lái),大者長(zhǎng)二三尺,小者尺許?!居洃洩q深】有位同學(xué)因個(gè)子奇瘦奇高,又愛(ài)吃絲瓜,一個(gè)“絲瓜精”的雅號(hào)自然非他莫屬。這位仁兄后來(lái)發(fā)跡,一直混到西南某省人事廳廳長(zhǎng)的高位,成為母校的驕傲。這當(dāng)然憑的是真才實(shí)學(xué),而不是靠吃絲瓜吃出來(lái)的,如果吃絲瓜能吃出一位廳長(zhǎng)局長(zhǎng),那市場(chǎng)上的絲瓜絕非如眼下區(qū)區(qū)幾元一斤就能買(mǎi)到。就算不說(shuō)貴如金玉,至少比外形與它相似的河鰻黃鱔之類(lèi)起碼也是不遑多讓吧。在龐大的蔬菜家族中,我想除了山藥,絲瓜的身子可以說(shuō)是最長(zhǎng)的了。它因也是外籍中國(guó)菜,故又稱(chēng)為蠻瓜。二月下種,六月上市,江南江北皆有栽種,一般用于炒食與作羹,以其色碧綠,其味嫩爽,其價(jià)低廉?!菊f(shuō)明性文字,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確】但古代的情況可能與現(xiàn)在有些差別,從明人李東陽(yáng)的曰川饋無(wú)花果答絲瓜之贈(zèng)疊前韻詩(shī)來(lái)看,當(dāng)年送朋友無(wú)花果,對(duì)方回贈(zèng)幾條絲瓜,喜出望外,寫(xiě)詩(shī)答謝云:“翠籠珍果望還賒,報(bào)我真應(yīng)愧木瓜。采掇恐沾秋徑濕,傳看不覺(jué)夜燈斜。飽知實(shí)德非虛語(yǔ),脫盡浮華是大家。異物清詩(shī)兩奇絕,渴心何必建溪茶?!痹?shī)寫(xiě)得極好不說(shuō),稱(chēng)絲瓜為珍果,又用漢樂(lè)府典比作瓊瑤,又燈下全家傳看,欣喜之情溢于言表。估計(jì)這玩意在當(dāng)初因數(shù)量稀少而價(jià)值不菲,因有此激動(dòng)?!矩S富文章的文化底蘊(yùn),增添文章的語(yǔ)言美】另?yè)?jù)李時(shí)珍在本草綱目里說(shuō),他生平所見(jiàn)過(guò)的絲瓜竟有長(zhǎng)達(dá)四尺的,如果此言不誣,那簡(jiǎn)直就是一個(gè)小學(xué)三四年級(jí)學(xué)生的身高,足夠嚇人的了。在寫(xiě)作黃瓜一文時(shí),我其實(shí)已經(jīng)寫(xiě)到了絲瓜,記得在文中我將它們比作一對(duì)相聲演員,如果黃瓜喻牛群,絲瓜自然就是馮鞏了。這倒也算不上是我的個(gè)人發(fā)明,在民間的諺語(yǔ)俗語(yǔ)里,其實(shí)早有不少有關(guān)它的生動(dòng)比喻,如形容某人臉長(zhǎng)為“絲瓜臉”,候人不至稱(chēng)“頭頸望得絲瓜長(zhǎng)”。我多年來(lái)在股市混飯,記得當(dāng)年美國(guó)佬扔導(dǎo)彈炸我駐南使館的第二天,孩子剛好放學(xué)后過(guò)來(lái)玩。這小子得我遺傳,倒有點(diǎn)形象思維的天賦,見(jiàn)到電腦分時(shí)圖上的長(zhǎng)長(zhǎng)陰線,歪著腦袋問(wèn)我:“爸爸,這像不像黃瓜絲瓜?”與其他蔬菜一樣,絲瓜也有其,元人鮮于伯機(jī)說(shuō)杭醫(yī)宋會(huì)之當(dāng)年有治水蠱(鼓脹病)的秘方,即以干絲瓜為主要藥材,加巴豆陳米同炒后制丸,服百粒即可立愈。另外注重飲食營(yíng)養(yǎng)的讀者對(duì)絲瓜的清熱解毒作用,肯定也都有所了解。絲瓜的生命期大約為六個(gè)月,經(jīng)霜后枯死的老絲瓜大如舂米棒,內(nèi)中筋絡(luò)纏繞如精心織就一般,柔韌得宜。陸游老學(xué)庵筆記記有滌硯法,稱(chēng)想要硯臺(tái)保持不壞,每次使用后非得靠它來(lái)不可。具體方法是“用蜀中貢魚(yú)紙,先去墨,徐以絲瓜磨洗,余漬皆盡,而不損硯?!钡鞘俏娜说难攀?,不是一般人玩得了的。民間只管它叫絲瓜巾,視為涮鍋?zhàn)酉丛璧睦?。一九六六年我大破四舊燒書(shū)時(shí)手臂不小心燎傷,在一個(gè)很大的舊木澡盆里,母親疼愛(ài)地為我洗浴,涂滿(mǎn)肥皂的絲瓜巾徐疾有致地擦撫我的背脊。我在寫(xiě)作這篇文章時(shí),身上尚有這種溫馨的感覺(jué)?!緫涯钅赣H,慢慢溫馨】(選自北京晚報(bào),有刪改)對(duì)點(diǎn)解題4.文章以“絲瓜”為題,有什么好處?答:解析此題考查探究標(biāo)題的作用。從分析文章結(jié)構(gòu)上:全文都圍繞“絲瓜”寫(xiě),可見(jiàn)是線索,起著貫穿全文的作用;從分析散文藝術(shù)形象上:以“絲瓜”為題,贊頌了絲瓜江南江北皆有栽種,雖然普通,卻用途廣泛,平凡而又偉大;從作者創(chuàng)作傾向上:絲瓜承載著母愛(ài)親情、同窗友情,寄予著作者的美好懷念之情,突出主題,對(duì)主題的表現(xiàn)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。從分析散文語(yǔ)言上,文章以某種藝術(shù)手法達(dá)到吸引讀者的目的,表達(dá)作者的感情傾向。答案絲瓜是本文的線索,起著貫穿全文的作用;以“絲瓜”為題,交代了本文寫(xiě)作的對(duì)象;絲瓜江南江北皆有栽種,雖然普通,卻用途廣泛,平凡而又偉大;絲瓜承載著母愛(ài)親情、同窗友情,寄予著作者的美好懷念之情。1.文章第一段畫(huà)線句子有什么作用?答:解析此題要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作答。內(nèi)容可以從寫(xiě)了什么和表達(dá)什么情感兩方面回答,結(jié)構(gòu)可以向上看標(biāo)題,往下看與下文哪些內(nèi)容有聯(lián)系。答案內(nèi)容上,寫(xiě)兒子從鄉(xiāng)下帶來(lái)了一個(gè)熟悉花朵絲瓜花,交代了文章寫(xiě)作的緣起;結(jié)構(gòu)上,點(diǎn)題,引出下文對(duì)中學(xué)時(shí)代在學(xué)農(nóng)分校勞動(dòng)時(shí)趣聞往事的回憶;情感上,表達(dá)了作者的欣喜之情。2.作者是從哪些方面寫(xiě)絲瓜的價(jià)值的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答:解析絲瓜的功能,多角度進(jìn)行概括,帶著這樣的思維方向到原文搜索。答案食用價(jià)值,藥用功能,洗滌利器,比喻借代作用。3.文章第二段插入明人李東陽(yáng)的曰川饋無(wú)花果答絲瓜之贈(zèng)疊前韻一詩(shī),有何用意?答:解析先分析曰川饋無(wú)花果答絲瓜之贈(zèng)疊前韻一詩(shī)的主要內(nèi)容寫(xiě)絲瓜什么特征的,然后分析此特征和前面或后文什么內(nèi)容有何關(guān)聯(lián),有什么效果。答案與前文現(xiàn)在絲瓜價(jià)格低廉做對(duì)比,突出古代絲瓜因數(shù)量稀少而價(jià)值不菲;豐富文章的文化底蘊(yùn),增添文章的語(yǔ)言美。 (2018江蘇睢寧上學(xué)期期中)閱讀下面的文字,完成題目。賽里木湖周濤應(yīng)該讓思想的水散漫成湖,特別是當(dāng)你處在人生的秋天。讓溪流聚集起來(lái),讓河水交匯起來(lái),讓雨水或雪水貯存起來(lái),根據(jù)地形自然的狀態(tài)造成一個(gè)非人工的海子,那就是湖。湖不是海它沒(méi)有那么偉大;湖也不是水庫(kù)它要柔和自然得多;一般說(shuō)來(lái),它躺在那兒。它使周?chē)兊贸睗窳艘恍?,滋?rùn)了一些;它使天空涂上了一層神秘的藍(lán),使近處的山呈黛色,陰坡的松林幽靜,使遠(yuǎn)處的山白發(fā)肅然。一般來(lái)說(shuō),它躺到那兒。它不像山那樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就跑過(guò)來(lái)迎接你,而是躺在那兒,等著你突然發(fā)現(xiàn)它。它喜歡靜靜地微笑著看你吃驚。這就是賽里木湖。一個(gè)思想就應(yīng)該是這樣,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)條水系的源源不斷的補(bǔ)充,經(jīng)過(guò)地貌之下的顱骨加固合攏,就這樣自然而然地,形成了一個(gè)圓或橢圓的、深邃的內(nèi)陸液體領(lǐng)域。思想之所以稱(chēng)為思想,就因?yàn)樗菆A的。從它的任何一點(diǎn)出發(fā),走完全程終點(diǎn)都復(fù)合在起點(diǎn)上。瞧,被稱(chēng)為思想的這個(gè)東西有多么深邃,同時(shí)又有多么清澈透明!它深邃到使人不敢輕率地去游泳,僅只挽起褲腿在岸邊淺涉一番,就足以使人領(lǐng)略到它的內(nèi)涵,它強(qiáng)大而令人畏懼的吸力;而它的清澈透明,則讓人一望見(jiàn)底卻倒吸一口涼氣,那見(jiàn)底的明澈里,反射著無(wú)數(shù)層游動(dòng)的光影、光環(huán)、光斑,造成無(wú)法分辨的幻象,使真實(shí)與虛幻渾然一體,因而更加捉摸不清。這是那種比渾濁更深?yuàn)W百倍的明澈!賽里木湖多美的名字!這名字本身就有一種清澈的深邃,有一種高雅的韻味,有一種特殊的藍(lán),令人心醉。你是偉大的海洋在撤離時(shí)留給伊犁河谷的一滴巨大的淚珠。汪汪的,閃閃的,既像美人腮邊淚也像英雄頰上淚,嫵媚而又剛健。你就是我們的海。在亞洲腹地遠(yuǎn)離海洋的地方,你給了我們一個(gè)海的縮影、一個(gè)海的模特兒,讓我們按照你的面貌在想象中放大去理解。因而,你又是本關(guān)于海的初級(jí)教科書(shū)。當(dāng)我們散步在你身邊的時(shí)候,可以看到成群的水鳥(niǎo)翩飛降落,成為浮動(dòng)在水面的一片黑點(diǎn),同時(shí)浴著水色和光影。身材修長(zhǎng)的馬正垂著頸,披著頭發(fā),小心翼翼地親吻你的水面,唯恐不慎弄皺了你的面容。你與牧人的世界如此和諧。他們愛(ài)你,你也愛(ài)他們。你從不曾因?yàn)樗麄冐毟F而鄙棄他們,相反,你把自己當(dāng)成他們當(dāng)中的一員,和他們氣味相投。你就是在他們當(dāng)中找到平靜的,你必須平靜才能生存下去,而這,只有牧人才能給你。那些城市里的“湖”,你當(dāng)然知道它們的窘狀和自得難解難分,它們是供人娛樂(lè)的一池,而你,才是真正的湖。總是這樣,在遠(yuǎn)離喧鬧的地方,思想默默地積蓄、沉淀,變得清澈起來(lái),遼闊起來(lái)。所有的游客和路人,在你的身邊贊嘆,夸獎(jiǎng),似乎在這片刻,你成了他們的一樣?xùn)|西,而與牧人毫無(wú)關(guān)系,然后,他們拍拍屁股,驅(qū)車(chē)遠(yuǎn)去,你仍留在牧人身邊,誰(shuí)也帶不走你。在眾多的游客和路人當(dāng)中,有人感覺(jué)到一絲慚愧嗎?面對(duì)你,有人照到自己靈魂深處的弱點(diǎn)嗎?若有,他可能會(huì)想到這些。賽里木湖,人們是多么膚淺又多么自以為是呀,我愿意代替他們向你道歉,說(shuō):“我們對(duì)不起你!”它聽(tīng)也不聽(tīng)。臉上猶自泊著寧?kù)o神秘的微笑。(節(jié)選自伊犁秋天的札記)1.“應(yīng)該讓思想的水散漫成湖”,從文章內(nèi)容看,思想與湖有哪些相似點(diǎn)?答:答案融會(huì)貫通(由各自領(lǐng)域內(nèi)的多個(gè)支系匯聚而成),自成體系,深邃明晰,有一個(gè)逐步形成的過(guò)程(在遠(yuǎn)離喧鬧的地方,默默地積蓄沉淀清澈遼闊)。2.文中用了哪些對(duì)比來(lái)突出賽里木湖的特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。答:解析第三、四、六段分別將賽里木湖與海、水庫(kù)、山對(duì)比,倒數(shù)第六段將賽里木湖與城市里的湖對(duì)比,倒數(shù)第四段將牧人與湖和游客、路人與湖的兩種關(guān)系對(duì)比。分析內(nèi)容,扣住關(guān)鍵形容詞來(lái)概括特點(diǎn)。答案與海對(duì)比,寫(xiě)湖的平凡;與水庫(kù)對(duì)比,寫(xiě)湖的柔和自然;與山對(duì)比,寫(xiě)湖的內(nèi)斂安靜;與城市里的湖對(duì)比,突出賽里木湖的自在獨(dú)立;游客、路人與湖的關(guān)系跟牧人與湖的關(guān)系對(duì)比,突出湖的獨(dú)立而有尊嚴(yán)。3.本文在人稱(chēng)的使用上有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)有什么作用?答:解析自“你是偉大的海洋”開(kāi)始轉(zhuǎn)入第二人稱(chēng)表達(dá)。分析內(nèi)容,概括效果。面向讀者介紹賽里木湖,拉近與讀者的距離;直接抒發(fā)作者強(qiáng)烈的贊美之情。答案第一問(wèn):前半部分用第三人稱(chēng)寫(xiě)湖,用第二人稱(chēng)稱(chēng)讀者;后半部分用第二人稱(chēng)寫(xiě)湖。第二問(wèn):有助于作者思想感情的表達(dá);營(yíng)造親切的氣氛,拉近作者和讀者之間的距離;表達(dá)對(duì)賽里木湖由衷的喜愛(ài)與贊嘆。4.文章結(jié)尾處“我們對(duì)不起你!”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。答:解析理解“?duì)不起你”的原因。在最后四段中。原因是人們的膚淺和自以為是;再作深層次的探究,上文寫(xiě)賽里木湖是安靜的,遠(yuǎn)離城市喧囂的,而游客們?cè)谶@里游玩娛樂(lè),自私心理打破了這里的寧?kù)o,因而“對(duì)不起你”是說(shuō)明人們應(yīng)該敬畏自然。答案游客和路人不能理解賽里木湖的深邃,用喧鬧打破了這里的寧?kù)o,作者為人們的膚淺和自以為是向賽里木湖道歉;表達(dá)了作者對(duì)人類(lèi)以自我為中心娛樂(lè)消費(fèi)自然的愧疚自省和對(duì)自然的敬畏之心。一、閱讀下面的文字,完成題目。一條街濃縮了一個(gè)時(shí)代謝冕一條街,幾座坊巷,卷起了這個(gè)時(shí)代上空的漫天風(fēng)云,這在中國(guó)歷史上幾乎是一個(gè)奇跡。這條街是福州的南后街,這些坊巷是福州的三坊七巷。坊巷有兩千多年的歷史,自古以來(lái)是出將入相的衣冠錦繡之地,是花團(tuán)錦簇的文化名街。三坊七巷有記載的歷史可以追溯到唐、宋。據(jù)統(tǒng)計(jì),這里先后出過(guò)十位尚書(shū)、十位總督、三位海軍總長(zhǎng)、一百五十一位進(jìn)士,以及眾多的詩(shī)人學(xué)者。衣錦、文儒、光祿、朱紫,但看這些命名,代表的是淵博、儒雅、高貴、品味和韻致。一首詩(shī)表達(dá)了這里有別于一般城市的特殊風(fēng)韻:“路逢十客九青衿,半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書(shū)聲?!庇挠哪阒?,朗朗書(shū)聲里,閩都遺韻,左海風(fēng)流,唯此為盛。光祿坊有一座“光祿吟臺(tái)”,現(xiàn)在成了榕城詩(shī)人墨客吟詩(shī)歌吹的場(chǎng)所。吟臺(tái)的歷史可以追溯到宋熙宗年間。當(dāng)時(shí)的福州太守程師孟,善文墨,有政績(jī),修道山亭,曾請(qǐng)文豪曾鞏作道山亭記。程太守常小憩光祿坊,閩山保福寺僧人為此鐫刻“光祿吟臺(tái)”以彰其德。曾任光祿卿的太守有感賦詩(shī)曰:“永日清陰喜獨(dú)來(lái),野僧題石作吟臺(tái)。無(wú)詩(shī)可比顏光祿(顏光祿指南朝顏延之,官至金紫光祿大夫),每憶登臨卻自回?!鳖V侨舸耍t恭若此,由此可見(jiàn)其人風(fēng)雅。文儒坊舊稱(chēng)儒林坊,正是儒林學(xué)士匯聚之所。其實(shí)三坊七巷訴說(shuō)的不僅是文士詩(shī)家,這里也記述了那些守疆衛(wèi)國(guó)、叱咤風(fēng)云的赤血男兒。遠(yuǎn)去歲月的鼎盛,已是歷史的光榮記憶,就近代中國(guó)而言,從三坊七巷走出了一批仁人志士。甲午海戰(zhàn)、黃花崗起義,都有八閩男兒的淚痕與血跡。多么難忘的歷史印記!林則徐紀(jì)念館在宮巷。在那里,我們不僅聽(tīng)到他的華彩詩(shī)文,更聽(tīng)到他臨陣一呼的氣勢(shì)。時(shí)勢(shì)艱難,他臨危受命,挺身而出,書(shū)寫(xiě)了浩氣長(zhǎng)存的一片丹心??上У氖菈阎静怀辏嗊w萬(wàn)里,他為此閱盡人間苦樂(lè),卻是矢志不移。先后任職多地總督,幾度出任欽差大臣,屢進(jìn)屢出,屢升屢降,實(shí)為常人所難承受。他是一個(gè)文人,卻充當(dāng)了號(hào)令三軍的統(tǒng)帥;他有偉大的抱負(fù),卻為時(shí)勢(shì)所不容?!捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,至今還激勵(lì)著萬(wàn)千國(guó)人。粉墻黛瓦之間,花木掩映之下,那些亭臺(tái)樓閣,那些游廊曲徑,無(wú)不充盈著、流蕩著一股浩然正氣。近代以來(lái)一批優(yōu)秀人物從南后街的坊巷走出,走向廣袤的國(guó)土和世界,傳播新思想,引進(jìn)新事物,他們一步步地前行著,改造著帝國(guó)的積弊,并引向新的開(kāi)端。為開(kāi)發(fā)民智,為改變國(guó)運(yùn),他們無(wú)所保留地貢獻(xiàn)著自己的智慧、青春乃至生命,譜寫(xiě)并傳播著一曲挽救民族危亡的慷慨悲歌。一條街、幾座坊巷,燈影梧桐,碧血斜陽(yáng),這里的沉思和吶喊幾乎托起了一個(gè)時(shí)代。舊時(shí)的南后街并不寬敞,很窄,街兩旁都是店鋪,那是一條繽紛燦爛的文化街。這里的繁盛,舊時(shí)就有人將之與北京的琉璃廠相比擬:“正陽(yáng)門(mén)外琉璃廠,衣錦坊前南后街,客里偷閑書(shū)市去,見(jiàn)多未見(jiàn)還開(kāi)懷?!苯鼤r(shí)讀到一組竹枝詞,其中一首談到福州燈市:“中亭列炬耀如繩,橋北橋南最不勝。猶是春江花月夜,十年夢(mèng)斷后街燈?!庇浀糜讜r(shí),每年的元宵和中秋,看花燈總是首選南后街。那里燈月交輝,流光溢彩,極盡一時(shí)之盛。而且那里不僅是展出,還有銷(xiāo)售,那里的燈彩做工考究,保持了悠久的工藝傳統(tǒng)。這是一條讓人感動(dòng)并引為驕傲的街道,這是我們的心靈系之的家園。一條街,濃縮了半部中國(guó)近代史。1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中“三坊七巷”的特點(diǎn)。答:解析第段的坊巷命名,可見(jiàn)其文化厚重、涵養(yǎng)包容;從“有兩千多年的歷史”可見(jiàn)其歷史悠久;從“出將入相的衣冠錦繡之地”及第三段的具體列舉,可見(jiàn)其人才輩出;從“閩都遺韻,左海風(fēng)流”可見(jiàn)其繁盛顯赫。答案歷史悠久;人才輩出;文化厚重;名聲顯赫;繁盛。2.請(qǐng)根據(jù)文章第段的詩(shī)句,簡(jiǎn)要分析程太守的形象特征。答:解析該題要緊扣詩(shī)句中的關(guān)鍵詞,并聯(lián)系上下文語(yǔ)境作答。答案“喜獨(dú)來(lái)”寫(xiě)出程太守的閑適、清雅;“野僧題石作吟臺(tái)”寫(xiě)出程太守有德政、受愛(ài)戴;“無(wú)詩(shī)可比”“卻自回”寫(xiě)出程太守的謙恭、睿智;賦這首詩(shī)表現(xiàn)程太守風(fēng)雅、善文墨。3.請(qǐng)結(jié)合文章第段內(nèi)容,理解“托起了一個(gè)時(shí)代”的內(nèi)涵。答:解析理解這句話的內(nèi)涵,只要從本段找出“托起了一個(gè)時(shí)代”的原因即可。答案?jìng)鞑ニ枷?,開(kāi)發(fā)民智;激濁揚(yáng)清,弘揚(yáng)正氣;勇赴國(guó)難,挽救民族;改寫(xiě)歷史,影響巨大。4.請(qǐng)?zhí)骄孔髌方Y(jié)尾畫(huà)線句的意蘊(yùn)。答:解析從文中找到這條街“濃縮了半部中國(guó)近代史”的原因,再以這條街為對(duì)象,談?wù)剬?duì)主旨的作用。這條街對(duì)近代中國(guó)的影響集中體現(xiàn)在第五至第七段,注意要緊扣“中國(guó)近代史”。聯(lián)系主旨,結(jié)尾句總結(jié)了全文,深化了主旨,表達(dá)了作者對(duì)這條街的崇敬和贊美之情。答案南后街走出了許多影響近代歷史的風(fēng)流名士;南后街的許多仁人志士參與了近代反封建反侵略的斗爭(zhēng);南后街的許多文士詩(shī)家影響著近代的文學(xué)和思想;表達(dá)了作者對(duì)南后街的崇敬和贊美之情。二、閱讀下面的文字,完成題目。雪中婚宴劉成章雄闊的陜北高原。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大片子雪花,從灰蒙蒙的天空傾倒下來(lái),到處一片潔白。山呀,塬呀,梁呀,溝呀,河呀,路呀,村莊呀,這一切都難以分清,一切都失去了平日里顯著的界線。整個(gè)世界仿佛都結(jié)凍了,沒(méi)有了一點(diǎn)兒活氣??墒牵谝粦?hù)正在辦喜事的人家的院子里,人們圍著一桌一桌的酒菜,正在動(dòng)著筷子,正在宴飲。雪就像給簡(jiǎn)陋的餐桌上鋪了一塊塊潔白的桌布。那場(chǎng)面別致極了,所有人的頭上都落上了雪,他們的黑發(fā)就像濃白大霧中露出的一些模糊的林梢,只有白發(fā)老者的頭上看不見(jiàn)雪的蹤影;人們的藍(lán)的、黑的、花的棉襖,也都被白雪逐漸吞沒(méi),而原先的顏色,只留下一丁點(diǎn)兒了。有的人戴上了連衣帽;有的人把大棉襖頂在頭上;還有人卻被特殊照顧著,主人找來(lái)兩三把傘讓其打著,不用問(wèn),那傘下定是些年輕婆姨,懷里還抱著乳毛未褪的吃奶娃娃。院子邊橫著的一根圓木,已經(jīng)變得又白又胖。雖然剛端上來(lái)的菜肴頃刻就變得冰涼了,雖然伸出的筷子上都落上了雪花,但是,正在宴飲的人們,沒(méi)有一個(gè)人緊縮脖子,因?yàn)樗麄児穷^里在往常的歲月磨礪中儲(chǔ)滿(mǎn)了的生命烈焰,此刻正好散發(fā)于周身,仿佛周身正需要借此降降溫。人們樂(lè)滋滋地大聲猜拳了。還有人唱起了酒曲。但主人還是滿(mǎn)懷歉意的。他走上前來(lái)說(shuō):“唉,天氣預(yù)報(bào)不準(zhǔn)確,這雪又來(lái)得太突然了,沒(méi)來(lái)得及出去借帳篷布,抱歉抱歉!”眾人一哇聲地說(shuō):“沒(méi)甚!沒(méi)甚!其實(shí)天冷能讓咱多喝上幾盅,好事一樁!”記憶中,陜北的各種較大的筵席,都是在院子擺開(kāi)陣仗的誰(shuí)家能有那么多那么大的窯洞?。〗┠晟詈昧?,不少人紛紛改在飯店舉行各種飲宴,那當(dāng)然顯得高檔了,優(yōu)雅了,但是,我卻也還是樂(lè)見(jiàn)這幾千年流傳下來(lái)的陜北露天飲宴,特別這是我此生頭一遭碰上的雪中婚宴,它是正史野史中都不曾記載過(guò)的故事,它對(duì)我的震撼太強(qiáng)烈了,我太喜歡它了。它所展示出來(lái)的人與大自然的完美融合,人的精神世界的曠世璀璨,足以讓我沉醉三年!在這塊蒼涼的土地上,總有許多的不如意、不安逸、不舒適的事情,然而,正是這些事情,比如這婚宴中撒在人們頭上的紛紛落雪,其實(shí)它們每一片都像一把明晃晃的雕刀,它們是在雕琢著強(qiáng)健的靈魂?!捌D難困苦,玉汝于成”。望著面前的粗獷質(zhì)樸的雪中婚宴,我國(guó)古代詩(shī)家的無(wú)數(shù)對(duì)于雪的精彩形容,注滿(mǎn)我的心頭。于是,我看見(jiàn),千朵萬(wàn)朵的梨花,裝飾著這一婚宴(梨花有著新娘不敢奢望的婚紗的清純之色);千顆萬(wàn)顆的鹽粒,正在供婚宴的廚子們煎、炒、炸、燴(好廚子一把鹽哈);千只萬(wàn)只的白蝴蝶,歡舞著,旋轉(zhuǎn)著,飛來(lái),飛來(lái),落在婚宴上每一個(gè)詩(shī)情盎然的溫?zé)岬牡胤?誰(shuí)不喜歡這喜慶的精靈)。一碟一碟的熱騰騰的菜肴,不斷地放上桌來(lái),而就在這一放之間,已有數(shù)不盡的雪花融入其內(nèi),給這些菜肴增添了幾分大自然的香醇。而人們的筷子夾起的,應(yīng)是這天地間的精氣,應(yīng)是輩輩祖先們遺傳下來(lái)的勇于吃大苦耐大勞、勇于戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻猶如左近的壺口瀑布一樣永在沸騰的奮斗精神!這精神,與柔弱無(wú)緣,與萎靡無(wú)緣,與頹喪和消沉無(wú)緣。我猛然想起了中唐詩(shī)人盧綸的塞下曲,便向著大伙朗吟道:“欲將丸子夾,大雪滿(mǎn)碗筷?!?盧綸塞下曲:“月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿(mǎn)弓刀?!?引起一片笑聲。凌空降落的雪花是水在做著最浪漫的游戲吧,它飄飄悠悠地從天上落下來(lái),一接近院落就被沾上了紅燒肉和炸油糕的濃香,而它又帶著這濃香把每個(gè)賓客都塑成了雪人,而眾賓客,又以濃香的銀白,與雪的院子、雪的村落、雪的山野融為一體。世界上往日紛紜繁雜的色彩,似乎只剩下單一的白色了。5.作者為什么特別喜歡雪中婚宴?答:解析抓關(guān)鍵句“幾千年流傳下來(lái)的”,可見(jiàn)其很傳統(tǒng);“那場(chǎng)面別致極了”,可見(jiàn)其獨(dú)特;“粗獷質(zhì)樸”,可見(jiàn)其質(zhì)樸;面對(duì)“頃刻就變得冰涼”的菜肴,“沒(méi)有一個(gè)人緊縮脖子,因?yàn)樗麄児穷^里”“儲(chǔ)滿(mǎn)了的生命烈焰”,可見(jiàn)其氣概。答案很傳統(tǒng)。這種露天飲宴在陜北流傳了幾千年,體現(xiàn)了一種民俗風(fēng)情和文化傳統(tǒng)。很獨(dú)特。雪中婚宴是“正史野史中都不曾記載過(guò)的”,是人與大自然的完美融合,給人以強(qiáng)烈震撼。很質(zhì)樸。酒席擺在露天院子里,雪花紛紛融入“熱騰騰的菜肴”,人們“樂(lè)滋滋”地喝酒猜拳,既質(zhì)樸又熱鬧。顯氣概。參加雪中婚宴的人們,“沒(méi)有一個(gè)人緊縮脖子”,他們的骨頭在歲月磨礪中儲(chǔ)滿(mǎn)了生命烈焰,粗獷而豪放。6.文中畫(huà)橫線的句子有什么作用?答:解析擴(kuò)展思路,如“許多的不如意、不安逸、不舒適的事情”。具體展示,具體展示雪中場(chǎng)景,又有所深化。豐富內(nèi)涵,用“艱難困苦,玉汝于成”揭示深刻哲理。答案聯(lián)想拓展。由眼前的雪中婚宴聯(lián)想到“這塊蒼涼的土地上”的許多事情,拓展了文章意境,豐富了表現(xiàn)內(nèi)容。借景抒情。由婚宴中“紛紛落雪”之景的觸動(dòng),抒發(fā)了對(duì)擁有“強(qiáng)健的靈魂”的陜北人民的贊美之情。揭示意蘊(yùn)。以“一把明晃晃的雕刀”比喻雪花,揭示了類(lèi)似雪花的“艱難困苦”,能夠“玉汝于成”的深刻哲理。(寫(xiě)出其中兩點(diǎn)即可)7.賞析文章運(yùn)用對(duì)比手法的好處。答:解析開(kāi)頭部分陜北高原的雪景與農(nóng)家院里雪天辦婚宴的場(chǎng)景,自然景觀與人文景觀的對(duì)比,突出了后者;雪中婚宴,菜肴“頃刻就變得冰涼了”,與參加婚宴的人樂(lè)滋滋的對(duì)比,突出了人們的快樂(lè);“在飯店舉行各種飲宴”和“幾千年流傳下來(lái)的陜北露天飲宴”的對(duì)比,“主人還是滿(mǎn)懷歉意”和“眾人一哇聲地說(shuō):沒(méi)甚!沒(méi)甚!”的對(duì)比等。答案景觀對(duì)比。如首段大雪仿佛把“整個(gè)世界”凍結(jié)成“沒(méi)有了一點(diǎn)兒活氣”的自然之景與院子里人們“正在動(dòng)著筷子,正在宴飲”的人文之景對(duì)比,突出了雪中婚宴場(chǎng)面的喜慶和熱鬧。人景對(duì)比。如菜肴頃刻變冰涼、筷子馬上落滿(mǎn)雪花等與客人們依舊樂(lè)滋滋地飲酒、猜拳對(duì)比,展示了人們的興奮和快樂(lè)。事物對(duì)比。如“在飯店舉行各種飲宴”與“在院子擺開(kāi)陣仗”舉辦婚宴對(duì)比,肯定了這種婚宴的特色和文化底蘊(yùn)。神情對(duì)比。如主人“滿(mǎn)懷歉意”的解釋與客人異口同聲的“沒(méi)甚!沒(méi)甚!”對(duì)比,體現(xiàn)了陜北人純樸、豪爽、大氣等性格特點(diǎn)。精神對(duì)比。如“勇于吃大苦耐大勞、勇于戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻”等奔騰昂揚(yáng)的奮斗精神與“柔弱”“萎靡”“頹喪”“消沉”等精神狀態(tài)對(duì)比,彰顯了陜北人民的勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)毅和氣概。(寫(xiě)出其中三點(diǎn)即可)8.文章是怎樣以“雪中婚宴”來(lái)表現(xiàn)主題的?結(jié)合內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫?。答:解析本文?gòu)思圍繞“雪中”展開(kāi),雪中寫(xiě)氣度;又處處落筆于“婚宴”,宴中顯氣概。答案文章通過(guò)對(duì)“雪中婚宴”場(chǎng)景的描寫(xiě),借助聯(lián)想由此及彼、從外而內(nèi)地拓展到傳統(tǒng)的習(xí)俗風(fēng)情,深入到人們的精神世界,表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的真切喜愛(ài)和對(duì)陜北人民精神文化的由衷贊美??圩 把┲小薄;檠鐝拈_(kāi)篇到結(jié)尾,都處于“雪中”這一場(chǎng)景,“雪”貫串全篇,從“雪花”紛揚(yáng)到天地一色,從“雪”落到餐桌、人頭、衣服到筷子、菜肴,從“雪中”的別致場(chǎng)面到“雪中”人們的精神氣度,人人都在“雪中”,事事均關(guān)“雪”,既讓人“震撼”,又令人“沉醉”。突出“婚宴”。由標(biāo)題可知,“婚宴”便是中心詞,故文章筆墨著力潑灑在“婚宴”之上,院子、餐桌、菜肴等靜態(tài)事物,猜拳、唱曲、吟詩(shī)、伸筷子、喝幾盅等動(dòng)態(tài)行為,都渲染了“婚宴”的喜慶熱鬧和詩(shī)情畫(huà)意,也表現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的質(zhì)樸與陜北人民的粗獷,深化了作品主題。

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本文((江蘇專(zhuān)用)2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu) 第二部分 古代詩(shī)文閱讀 專(zhuān)題二 散文 技法提分點(diǎn)24 整體把握由淺入深分析作品意蘊(yùn).doc)為本站會(huì)員(tia****nde)主動(dòng)上傳,裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。 若此文所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請(qǐng)立即通知裝配圖網(wǎng)(點(diǎn)擊聯(lián)系客服),我們立即給予刪除!

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