《專題二古希臘和古羅馬的政治制度【課標(biāo)要求】1．了解希臘》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《專題二古希臘和古羅馬的政治制度【課標(biāo)要求】1．了解希臘（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題二 古希臘和古羅馬的政治制度 【課標(biāo)要求】 1．了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。 2．知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。 3．了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。 【考點(diǎn)突破】 考點(diǎn)一 愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度 重難疑點(diǎn)突破 1．地理環(huán)境對(duì)希臘城邦政體的影響 古希臘位于歐、亞、非三大洲環(huán)繞的地中海東部的巴爾干半島，東臨愛(ài)琴海，多天然良港，為希臘提供了通向世界的便利通道；重疊山巒和海洋的天然阻隔，

2、又把希臘人分割在彼此相對(duì)孤立的山谷里和海島上，從而形成了眾多小國(guó)；地少人多的現(xiàn)實(shí)迫使希臘人向海外尋求發(fā)展空間，眾多殖民城邦建立起來(lái)。在此基礎(chǔ)上多樣性的城邦制度形成。 2．古希臘的城邦政治 希臘城邦的主要特征是：小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。要求把本城邦的公民團(tuán)結(jié)起來(lái)，在城邦間的斗爭(zhēng)中防范外敵，保持獨(dú)立，并奪取異邦財(cái)富和奴隸；在城邦內(nèi)則要鎮(zhèn)壓奴隸反抗，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。所以古希臘各城邦，通過(guò)公民大會(huì)使城邦公民的權(quán)利得到不同程度的體現(xiàn)。鑒于上述狀況，享有完整公民權(quán)的只是祖籍本邦，擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn)，能夠自備武裝服兵役的男性社會(huì)成員。 城邦政體：根據(jù)各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)利的大小

3、，可將城邦政體劃分為若干類型： 政體類型 權(quán)力掌握 民主制 權(quán)力掌握在全體公民手中，公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu) 貴族制 權(quán)力掌握在全體貴族手中，貴族權(quán)力受公民大會(huì)制約 僭主制 權(quán)力掌握在一人手中，但其權(quán)力是通過(guò)非法手段奪取的 寡頭制 權(quán)力掌握在少數(shù)貴族手中，公民大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)處于次要于次要地位 君主制 權(quán)力掌握在君主一人手中，一般是世襲，公民大會(huì)僅保留一種形式 考點(diǎn)對(duì)應(yīng)例題 例1古希臘城邦政體多樣化的決定因素是( ) A．海洋文明的開放性 B．殖民擴(kuò)張的影響 C．小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治 D．公民大會(huì)的地位

4、 解析：決定因素即根本因素，城邦林立、小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治的特點(diǎn)決定了政體的多樣性。本題容易誤選D，公民大會(huì)的地位是決定具體城邦政體的依據(jù)，但本題考查的是古希臘整體上城邦政體多樣性的根本因素。 答案：C 例2伯利克里說(shuō)：“我們每個(gè)公民，在許多生活方面，能夠獨(dú)立自主；并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時(shí)候，能夠特別地表現(xiàn)溫文爾雅和多才多藝。"伯利克里所說(shuō)的“公民”是( ) A．全體雅典居民 B。全體雅典成年居民 C．所有雅典成年男子 D．祖籍雅典，擁有數(shù)量不等財(cái)產(chǎn)，能夠自備武裝服兵役的成年男子 解析：注意歷史概念的理解，區(qū)分古希臘“居民”與“公民”，公民

5、并非全體居民，局限于一定的范圍。 答案：D 考點(diǎn)對(duì)應(yīng)訓(xùn)練 1．下列關(guān)于古希臘城邦的說(shuō)法不正確的是( ) A．是獨(dú)立自治的二種國(guó)家形態(tài) B．是希臘國(guó)家的地方政權(quán) C．主要特征是小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治 D．一般以一個(gè)城市為中心，包括周邊的若干村落 2．對(duì)下面《古希臘主要城邦分布圖》的正確解讀是( ) ①山地多，可耕地少，迫使希臘人向海外尋求發(fā)展空間 ②三面環(huán)水，港灣眾多，通向西亞航路上島嶼遍布，有利于航海與文化交流 ③希臘人被分割在相對(duì)孤立的山谷和島嶼，形成城邦林立的局面 ④雅典和斯巴達(dá)是古希臘最

6、大的兩個(gè)城邦 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④ 3．公元前8一前6世紀(jì)，地中海和黑海沿岸希臘人的城邦遍布，主要是因?yàn)? ) A．海外貿(mào)易的發(fā)展 B．希臘人的殖民擴(kuò)張 C．航海業(yè)和海軍的發(fā)達(dá)D．一系列新君主國(guó)的興起 4．古希臘享受完整公民權(quán)的是( ) A．外邦移民 B．出身于公民家庭的婦女 C．奴隸 D．男性公民 5．古希臘城邦中最為流行的政體是( ) ①君主制②貴族制③民主制④僭主制 A．①④ B．①② C．②③ D．③

7、④ 6．對(duì)近現(xiàn)代西方文明發(fā)展影響最大的是古希臘的( ) A．民主制 B．貴族制 C．僭主制 D．寡頭制 考點(diǎn)二雅典城邦的民主政治 重難疑點(diǎn)突破 1．從貴族政治時(shí)代到民主政治時(shí)代 (1)貴族制確立：公元前8一前7世紀(jì)時(shí)，雅典貴族推翻君主制，由執(zhí)政官分享原屬國(guó)王的其他權(quán)力，執(zhí)政官的選拔和國(guó)政方針由貴族會(huì)議決定，政權(quán)不再屬個(gè)人專有。貴族制是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制，必須實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則，君主制時(shí)期的終身制和世襲制變?yōu)榧w領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制，這就為政體進(jìn)一步向民主制方向演化準(zhǔn)備了條件。

8、(2)平民與貴族矛盾：貴族制是少數(shù)貴族集體的統(tǒng)治，平民沒(méi)有權(quán)力參與政府的運(yùn)作。由于缺少民眾的監(jiān)督和有效制約，雅典貴族大肆侵吞平民的土地財(cái)產(chǎn)，激化了社會(huì)矛盾。公元前7世紀(jì)末，雅典貴族與平民尖銳對(duì)立，平民準(zhǔn)備以武力推翻貴族政權(quán)。 (3)民主政治進(jìn)程：梭倫改革——引上民主軌道；克里斯提尼改革——最終確立民主制；伯利克里——進(jìn)一步發(fā)展完善。 2．雅典民主制的基本特點(diǎn)——人民主權(quán)與輪番而治 (1)人民主權(quán)：即雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。這首先表現(xiàn)在公民大會(huì)的人員組成與職責(zé)上。公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，所有的合法公民都是大會(huì)成員，任何合法公民都有權(quán)發(fā)言與投票表決。其次

9、表現(xiàn)在五百人議事會(huì)、民眾法庭及其他軍事、行政機(jī)關(guān)的人員構(gòu)成及運(yùn)轉(zhuǎn)原則上。上述人員均在符合條件的所有公民中選舉產(chǎn)生，這意味著國(guó)家各級(jí)官職向一切公民開放。這些機(jī)構(gòu)內(nèi)部在運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)同樣實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則，從而為公民提供了古代條件下最廣泛也最平等的參政機(jī)會(huì)。 (2)輪番而治：就是“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”。它的指導(dǎo)思想和基本原則就是平等，即公民內(nèi)部每個(gè)人都是平等的，人人有權(quán)參政議政，一個(gè)人統(tǒng)治別人的同時(shí)也被別人統(tǒng)治。在具體運(yùn)作上最能體現(xiàn)這一原則的方式是抽簽選舉，由于所有合法公民均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)，所以抽簽制在實(shí)際操作上保證了這次的統(tǒng)治者可能是下次的被統(tǒng)治者。 3．雅典民主的意義和

10、局限 (1)意義：在古代君主專制盛行的情況下，雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式。這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。發(fā)揮了多數(shù)人的聰明才智，加強(qiáng)了民主監(jiān)督，減少了以權(quán)謀私的可能性。促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化臻于極盛。 (2)局限性：雅典民主與現(xiàn)代民主不同，它僅僅是對(duì)公民群體而言，而非公民，例如外邦移民、奴隸和他國(guó)公民，則沒(méi)有享受民主的權(quán)利。古代世界是以男性為中心的父權(quán)和夫權(quán) 社會(huì)，雅典也不例外，雅典民主是男性公民的民主。既是偉大文明的催化劑，又是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。

11、考點(diǎn)對(duì)應(yīng)例題 例1(2007·寧夏文綜·25)亞里士多德在《雅典政制》中說(shuō)，雅典議事會(huì)的成員由400人改為500人，每(地區(qū))部落出50人，而在以前，每(血緣)部落則出100人。上述變化發(fā)生于( ) A．梭倫改革前 B．梭倫改革時(shí)期 C．克里斯提尼改革時(shí)期 D．伯利克里任首席將軍期間 解析：考查克里斯提尼改革的措施，以地區(qū)部落取代血緣部落，設(shè)立500人會(huì)議等。 答案：C 例2（2008寧夏，28）實(shí)行民主制的雅典國(guó)家被稱作“男性公民的俱樂(lè)部”，這意味雅典國(guó)家的主人是 A．全體奴隸主 B．除奴隸之外

12、的全體成的男性 C．除奴隸和外邦人之外的成年男性 D．從事工商業(yè)的成年男性 解析：C 本題考查“雅典公民”這一概念，要求學(xué)生準(zhǔn)確把握公民的范圍。雅典城邦規(guī)定，凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，才具有公民的資格，因此符合這一規(guī)定的是C項(xiàng)。 例3下圖是公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)與講演臺(tái)遺址： 請(qǐng)回答： (1)比較雅典貴族制時(shí)代和民主制時(shí)代，公民大會(huì)的不同地位。 (2)公元前5世紀(jì)中期的某一年，有一位雅典男子(當(dāng)年32歲)，他的父親是一位農(nóng)民，這位雅典男子可能有資格參與雅典的哪些公共管理事務(wù)?他的妻子是否有這樣的資格?為什么?

13、 解析：本題考查公民大會(huì)的地位、民主政治的運(yùn)作程序和雅典民主政治的利弊等重點(diǎn)內(nèi)容。(1)問(wèn)明確題目要求：公民大會(huì)的地位變化。(2)問(wèn)考查公民的資格、雅典三大機(jī)構(gòu)的運(yùn)作、雅典民主政治的局限性。 答案：(1)貴族制時(shí)代，少數(shù)貴族組成的貴族會(huì)議實(shí)際上掌握著最高權(quán)力，公民大會(huì)權(quán)力有所擴(kuò)大，但地位在貴族會(huì)議之下；民主制時(shí)代，公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。(2)①參加公民大會(huì)，并有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)；擔(dān)任五百人議事會(huì)成員；擔(dān)任民眾法庭的審判員。②沒(méi)有資格。雅典民主只是男性公民的民主。婦女、外邦移民、奴隸和他國(guó)公民，都沒(méi)有享受民主的權(quán)利。 考點(diǎn)

14、對(duì)應(yīng)訓(xùn)練 1．恩格斯說(shuō)：“梭倫揭開了一系列所謂政治革命”，“隨著有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，舊的血緣親屬團(tuán)體也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失敗”。恩格斯在這里高度肯定的是梭倫改革( ) A．廢除一切債務(wù)和債務(wù)奴隸制度 B．按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民的等級(jí) C．創(chuàng)立抽簽和差額選舉公職制度 D．確立公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)構(gòu) 2．下列關(guān)于克里斯提尼改革確立的“陶片放逐法”的表述，正確的是( ) A．以民主監(jiān)督保證民主制 B．實(shí)質(zhì)不能體現(xiàn)民主原則 C．被流放者終生不能回國(guó) D．具體實(shí)施效果弊大于利 3．雅典

15、民主制的基本特點(diǎn)是( ) A．小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治 B．人民主權(quán)與輪番而治 C．任期制和選舉制取代終身制和世襲制 D．公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān) 4．對(duì)下列兩幅圖片的正確解讀是( ) 雅典瓶畫：陶片放逐投票的一個(gè)片段——點(diǎn)票 A．都反映出公民大會(huì)運(yùn)作程序中的細(xì)節(jié)問(wèn)題 B．都反映出民眾法庭運(yùn)作程序中的細(xì)節(jié)問(wèn)題 C．都反映出五百人議事會(huì)運(yùn)作程序中的細(xì)節(jié)問(wèn)題 D．都體現(xiàn)了雅典民主制原則及其重要保證 5．帕帕迪是雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年(前399年)30歲，孝敬父母，無(wú)公共債務(wù)和犯罪前科，但是他不識(shí)字。按照

16、當(dāng)時(shí)雅典的體制，帕帕迪有資格( ) ①參加公民大會(huì)并擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)②成為五百人議事會(huì)的成員 ③成為民眾法庭的審判員 ④在公民大會(huì)上參與辯論 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④ 6．下圖：在礦坑中勞動(dòng)的奴隸，它反映出( ) A．民主制調(diào)動(dòng)了公民的生產(chǎn)積極性 B．民主制下存在嚴(yán)重的社會(huì)不公 C．雅典奴隸與外邦移民沒(méi)有公民權(quán) D-雅典男性社會(huì)成員才享有民主 7．閱讀下列材料： 材料一 開會(huì)去 鄉(xiāng)間居民步行進(jìn)城，行使當(dāng)家做主的權(quán)利。近郊居民 至少要提前一小時(shí)動(dòng)身，遠(yuǎn)郊居民需提前六七個(gè)小時(shí)。 公民大會(huì)時(shí)間長(zhǎng)短不

17、定，處理例行公事僅需一個(gè)上午，較大議案可能要拖一天。至于難以抉擇的重大問(wèn)題，如戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題，常需開多次會(huì)議才能決定。為鼓勵(lì)公民參政，大會(huì)向與會(huì)者發(fā)放補(bǔ)貼，起初為半天飯錢，后增加到一天半飯錢。這保證了廣大平民作為公民大會(huì)主體的地位。 材料二 下列人員不得在公民大會(huì)上發(fā)言： 任何毆打父母的人； 任何不贍養(yǎng)父母的人； 任何未按指令服兵役和從戰(zhàn)場(chǎng)脫逃的人； 任何揮霍掉從其父母或從其他人那里繼承下來(lái)的財(cái)產(chǎn)的人…… 請(qǐng)回答：(1)材料一中發(fā)放參與會(huì)議補(bǔ)貼有何意義? (2)材料二說(shuō)明雅典公民參政還有什么限制? 8．雅典民主不是某個(gè)天才的瞬間發(fā)明，而是雅典仁人志士在平民支持下，經(jīng)歷200多

18、年的顛簸曲折、不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物。 請(qǐng)回答：(1)雅典貴族制時(shí)期怎樣為政體進(jìn)一步向民主制方向演化準(zhǔn)備了條件? (2)指出公元前6世紀(jì)對(duì)雅典民主制的確立有重大影響的兩件事。 (3)指出雅典民主制的基本特點(diǎn)和通過(guò)哪些重要機(jī)構(gòu)得以體現(xiàn)。 (4)選擇一個(gè)具體角度，談?wù)勓诺涿裰髦平o我們哪些啟示? 考點(diǎn)三 古羅馬的政制與法律 重難疑點(diǎn)突破 1．古羅馬法律演變發(fā)展的原因條件 (1)成文法：平民與貴族的斗爭(zhēng)，使維護(hù)平民利益的平民保民官誕生，進(jìn)而推動(dòng)了羅馬第一部成文法——《十二銅表法》的誕生?！妒~表法》并沒(méi)有給平民帶來(lái)多少好處，它明確維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和貴族的既得利益，尤其是規(guī)定了極為嚴(yán)酷的

19、債務(wù)奴役制。但法典的編纂仍是平民的勝利。因?yàn)橛辛顺晌姆ň偷冒绰膳袥Q和量刑，貴族不能像過(guò)去那樣隨意解釋習(xí)慣法。這項(xiàng)法律是羅馬法的淵源，后來(lái)雖經(jīng)過(guò)多次修訂，但始終是羅馬的基本法。 (2)羅馬法完備：隨著古羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，起初的公民法難以適應(yīng)新的社會(huì)關(guān)系，萬(wàn)民法形成；在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中，羅馬法日益龐雜宏大。，拜占庭皇帝查士丁尼一世有感于西羅馬帝國(guó)滅亡的教訓(xùn)，加強(qiáng)羅馬法的整理匯編。查士丁尼在世時(shí)，共完成三部法律匯編即《查士丁尼法典》《查士丁尼法學(xué)總論》和《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》。此后，法學(xué)家又編成《查士丁尼新敕》。以上四部法典統(tǒng)稱為《查士丁尼民法大全》，又稱查士丁尼法典。查士丁尼法典的頒布標(biāo)志著羅馬法已

20、經(jīng)發(fā)展到完備階段。它保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果，對(duì)人的行為做出詳細(xì)的法律規(guī)范，為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手段，成為維系東羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有效工具。 2．羅馬法的深遠(yuǎn)影響 (1)羅馬法是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系，不僅嚴(yán)格界定法律主體的權(quán)利和義務(wù)，而且闡明了相關(guān)法理，為人們提供了行使權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的法律依據(jù)。羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。拿破侖頒布的《法國(guó)民法典》是以羅馬法的有關(guān)內(nèi)容為藍(lán)本起草的。不列顛法系也吸取了羅馬法中的不少因素，如契約、債務(wù)和繼承制度等。西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度、

21、律師制度及訴訟原則，甚至政治制度的某些方面也都源于羅馬法。 (2)近代初期階段，西方資產(chǎn)階級(jí)根據(jù)自然法思想，制定保障自己利益的法律。英國(guó)的《權(quán)利法案》、美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和1787年憲法、法國(guó)的《人權(quán)宣言》等，都以羅馬法中的理論為基礎(chǔ)，從中發(fā)展出反映資產(chǎn)階級(jí)要求的“天賦人權(quán)”“權(quán)利平等”等口號(hào)。 考點(diǎn)對(duì)應(yīng)例題 例1 (2007·廣東·16)羅馬法在西方法律史上具有十分重要的地位，因?yàn)樗? ) A．是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū) B．維護(hù)和鞏固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治 C．揭露和批判了私有制的罪惡 D．給予自由民和奴隸以公民權(quán) 解析：題目主要考查羅馬法在西方法律史上的地位， A項(xiàng)不

22、合題意，C、D兩項(xiàng)不合史實(shí)。 答案：B 例2（2008江蘇，13）從《十二銅表法》開始，古羅馬制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī)，并在以后的司法實(shí)踐中不斷完善，這表明羅馬統(tǒng)治者 ①注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)?、谥匾暰S護(hù)平民利益 ③被迫改善奴隸處境 ④力圖緩和貴族與平民矛盾 A.①②③　　　 　B.②③④　 　 C.①②④　 　D.①③④ 解析：C. 羅馬法維護(hù)奴隸制，制定嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī)主要是為了緩和貴族與平民的矛盾，奴隸處境并沒(méi)有改善，排除含③的選項(xiàng)。 例3 某法律研究者要了解古羅馬不同時(shí)期法學(xué)家對(duì)羅馬法提出的各種學(xué)說(shuō)和解釋，他最好是閱讀( ) A《查士丁尼法典》

23、 B．《查士丁尼法學(xué)總論》 C．《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》 D．《查士丁尼新敕》 解析：考查構(gòu)成查士丁尼法典的四部法典的基本內(nèi)容，理解情景“法學(xué)家的研究方向”。 答案：C 考點(diǎn)對(duì)應(yīng)訓(xùn)練 1．屋大維實(shí)行的元首制實(shí)質(zhì)上是( ) A．君主專制 B．君主制 C．貴族共和制 D．民主制 2．《十二銅表法》之所以在公元前5世紀(jì)誕生，主要是因?yàn)? ) ①羅馬共和國(guó)誕生的促進(jìn) ②平民保民官的強(qiáng)烈提議 ③貴族的強(qiáng)烈要求 ④羅馬版圖的日益擴(kuò)張 A．①②④ B．①② C．①②③ D．①②③④ 3．下列關(guān)于《十二銅表法》的表述正確的是(

24、) ①基本上是過(guò)去未成文的習(xí)慣法的匯編 ②明確維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和貴族的既得利益③克服了以往貴族隨意解釋習(xí)慣法的弊端 ④是羅馬法的淵源，并且始終是羅馬的基本法 A．①②③ B．①③④ C．①②③④ D．①②④ 4．查士丁尼是東羅馬帝國(guó)的皇帝，他在位時(shí)，羅馬法發(fā)展演變的主要特點(diǎn)是( ) A．第一部成文法問(wèn)世 B．羅馬法開始形成 C．官方開始編纂法典 D．羅馬法日趨完備 5．2世紀(jì)時(shí)的羅馬皇帝哈德良說(shuō)：“皇帝的命令就是最高的法律。"這句話最能說(shuō)明( ) A．羅馬法的主體內(nèi)容 B．羅馬法的立法原則 C．羅馬法的實(shí)質(zhì) D．羅馬法的影響

25、 6．羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。這主要是指羅馬法( ) ①保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) ②保護(hù)奴隸制度 ③形成一整套法律運(yùn)作范式 ④一定程度上體現(xiàn)平等和公正 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①③ 7．閱讀下列材料： 材料一 第5表 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 第3、第8表 債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。 第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害。不過(guò)，如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打折

26、骨頭的是奴隸，罰金可以減半。 第11表 禁止貴族與平民通婚。 ——《十二銅表法》 材料二 查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱于世，他所編纂的法典在他即位期間得到了實(shí)施。查士丁尼法典保留了羅馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果，后來(lái)成為歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本。也許沒(méi)有哪一部法典對(duì)世界有這么持久的影響。 ——[美]邁克爾·H．哈特《歷史上最有影響的100人》 請(qǐng)回答：(1)《十二銅表法》是怎樣誕生的?結(jié)合上述材料概括《十二銅表法》的主要內(nèi)容。簡(jiǎn)評(píng)《十二銅表法》頒布的意義。 (2)據(jù)材料二回答，邁克爾·H．哈特為什么把查士丁尼列人《歷史上最有影響的100人》?材料中指出查士丁

27、尼法典“后來(lái)成為歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本”，請(qǐng)你舉出兩個(gè)具體的例子。 (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)和上述材料信息，簡(jiǎn)評(píng)羅馬法的歷史地位。 【方法探究 】 專題復(fù)習(xí)攻略 本專題的主線有兩條：一是古代希臘、羅馬政治體制的演變，二是羅馬法的制定與演變。學(xué)習(xí)中，要從背景、內(nèi)容、特點(diǎn)、影響等方面把握古希臘、羅馬政制與羅馬法的發(fā)展演變。也要注意結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，站在歷史發(fā)展的角度進(jìn)行客觀的全面的分析評(píng)價(jià)。 復(fù)習(xí)方法例說(shuō) 方法一 列表強(qiáng)化記憶雅典民主政體的演變方法點(diǎn)撥：雅典民主制確立的過(guò)程與政體類型分布于兩節(jié)之中，頭緒多，不便于記憶。整理成表格則有利于全面強(qiáng)化記憶。 目標(biāo)落實(shí)： 政體 具體類型

28、 基本內(nèi)容、特點(diǎn) 影響 君主制 君主制 以世襲君主控制最高權(quán)力機(jī)關(guān) 后期君主魚肉人民、驕奢淫逸、外戰(zhàn)無(wú)能，被貴族推翻 僭主制 通過(guò)非法手段奪取政權(quán)的個(gè)人統(tǒng)治 貴族制 寡頭制 少數(shù)貴族集體的統(tǒng)治 為政體向民主制進(jìn)一步邁進(jìn)準(zhǔn)備了條件 貴族制 貴族集體統(tǒng)治，任期制、選舉制 民主制 梭倫 廢除債務(wù)奴隸制，按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民等級(jí) 推動(dòng)了雅典社會(huì)繁榮，影響后世 克里斯提尼 陶片放逐法 伯利克里 人民主權(quán)與輪番而治 方法二 多角度評(píng)價(jià)雅典民主制、羅馬法的歷史影響方法點(diǎn)撥：“輝煌屬于希臘!宏偉歸于羅馬!”雅典的民主政治與羅馬的法律曾經(jīng)在地中海世界各領(lǐng)風(fēng)騷、交相

29、輝映，這兩大古代文明，為西方文明乃至世界文明留下了寶貴遺產(chǎn)，其積極作用顯而易見。但是其局限性也很明顯。因而應(yīng)站在歷史發(fā)展的角度對(duì)其全面評(píng)價(jià)。 目標(biāo)落實(shí)：(1)對(duì)雅典民主制的評(píng)價(jià)：雅典民主制開創(chuàng)了西方民主政治的先河，推動(dòng)了雅典經(jīng)濟(jì)、政治、文化繁榮。雅典民主制開創(chuàng)的集體管理、差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式，實(shí)現(xiàn)了古希臘人關(guān)于“輪番而治”的設(shè)想。它推動(dòng)雅典公民以主人翁的態(tài)度去從事各項(xiàng)事業(yè)，大大提高了做事效率。但是，它只是奴隸主階級(jí)少數(shù)人的民主，外邦移民、奴隸和他國(guó)公民則沒(méi)有享受民主的權(quán)利。 (2)對(duì)羅馬法的評(píng)價(jià)：羅馬法穩(wěn)定了社會(huì)秩序，維護(hù)了奴隸制度，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)

30、的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。羅馬法內(nèi)容豐富，體系完善，是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系，它影響了英法美等西方國(guó)家的法律制度。但是，羅馬法是維護(hù)奴隸主階級(jí)的有效工具，在奴隸制下，廣大的奴隸仍然受到奴役。 【典題類析】 題型一重點(diǎn)難點(diǎn)突破題 本專題中，愛(ài)琴文明、古希臘城邦政制、雅典民主政治的特征和機(jī)構(gòu)、羅馬政治體制的特征和性質(zhì)、《十二銅表法》、查士丁尼法典等基本概念和基本史實(shí)，需要認(rèn)真理解，扎實(shí)掌握。 典例1 古希臘、古羅馬的政制和法律值得借鑒。請(qǐng)回答1～3題。 1．下列有關(guān)雅典民主政治的連線不正確的是( ) A．公民大會(huì)一最高

31、權(quán)力機(jī)構(gòu) B．五百人議事會(huì)——公民大會(huì)附屬機(jī)構(gòu) C．民眾法庭——日常司法機(jī)關(guān) D．首席執(zhí)政官——城邦最高統(tǒng)治者 2．下列關(guān)于雅典民主政治特點(diǎn)的評(píng)述正確的是( ) ①公民大會(huì)體制反映了人民主權(quán)的政治特點(diǎn) ②陶片放逐法確立了民主監(jiān)督體制 ③五百人議事會(huì)是與公民大會(huì)并行的最高權(quán)力機(jī)構(gòu) ④民眾法庭的執(zhí)法程序體現(xiàn)了公正的原則 A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④ 3．《查士丁尼法典》共12卷，包括歷代羅馬皇帝頒布的敕令；《查士丁尼新敕》收編了查士丁尼頒布的100多條敕令。上述現(xiàn)象說(shuō)明的本質(zhì)問(wèn)題是(

32、) A．皇帝的命令就是法律 B．法律是統(tǒng)治者意志的體現(xiàn) C．皇帝的權(quán)力至高無(wú)上 D．羅馬法只是皇帝敕令的匯編 解析：本組題目主要考查古希臘民主政治和羅馬法。 1．考查雅典民主政治的特征和主要機(jī)構(gòu)。 2．結(jié)合雅典民主政治的基本特點(diǎn)(人民主權(quán)與輪番而治)思考問(wèn)題。 3．考查羅馬法的實(shí)質(zhì)——維護(hù)統(tǒng)治者利益。 答案：1．D 2．A 3．B 題型二專題知能綜合題 本專題中，雅典民主政治的形成和發(fā)展完善、古羅馬政制的演變、羅馬法的發(fā)展演變等都是應(yīng)重視的專題性知識(shí)。要突出歷史重點(diǎn)內(nèi)容，形成基本線索。

33、 典例2 輝煌屬于希臘!宏偉歸于羅馬!請(qǐng)回答4題。 4．曾經(jīng)在地中海世界各領(lǐng)風(fēng)騷、交相輝映的希臘和羅馬兩大古代文明，為西方文明乃至世界文明留下了寶貴遺產(chǎn)。 請(qǐng)回答： (1)一位西方史學(xué)家評(píng)價(jià)古代希臘城邦l的成就時(shí)說(shuō)：“不應(yīng)看它沒(méi)做到什么?而應(yīng)看它做到了什么?！苯Y(jié)合雅典民主政治的相關(guān)史實(shí)，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的看法。 (2)羅馬法影響后世。簡(jiǎn)述羅馬法對(duì)西方資本主義法制有何重大意義? (3)比較古希臘和古羅馬在政治文明方面的不同特點(diǎn)? 解析：(1)理解西方史學(xué)家觀點(diǎn)：肯定城邦政體的積極意義，不過(guò)分強(qiáng)調(diào)局。限性。(2)針對(duì)西方資本主

34、義法制這一角度回答問(wèn)題。(3)抓住主要特征比較不同點(diǎn)。 答案：(1)希臘城邦政治雖然有其局限性，但其積極意義是主要的。如雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式。這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。(2)羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來(lái)，歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國(guó)的法律制度。(3)希臘：以雅典為代表的民主制，基本特點(diǎn)是人民主權(quán)與輪番而治。羅馬：以《十二銅表法》為開端、《查士丁尼民法大全

35、》為總結(jié)的羅馬法，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律，是羅馬政治文明中最偉大的成就。 題型三延伸探究創(chuàng)新題 古希臘、古羅馬的政治文明與中國(guó)古代的政治文明比較，古希臘、古羅馬的民主與法制對(duì)后世的影響等都是本專題學(xué)習(xí)的重要視角。 典例3 古希臘和古羅馬的政治文明對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。請(qǐng)回答5～6題。 5．雅典民主政治為后世民主政治提供的寶貴經(jīng)驗(yàn)包括( ) ①集體領(lǐng)導(dǎo)②差額選舉制 ③任期制④議會(huì)制 A．②③ B．①②③ C．②③④ D．①②③④ 6．閱讀下列材料： 德

36、國(guó)著名法學(xué)家耶林格在《羅馬精神》中說(shuō)：“羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。武力因① 的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高，② 的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服?！? 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)你的理解，在上面空格上填上相應(yīng)的詞語(yǔ)。 (2)“唯有法律征服世界是最為持久的征服”是指羅馬法的深遠(yuǎn)影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，各舉兩個(gè)史實(shí)說(shuō)明下列兩個(gè)觀點(diǎn)： 觀點(diǎn)一：羅馬法是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。 觀點(diǎn)二：羅馬法歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，直至今天，我們?nèi)钥梢詮倪@份寶貴的法律遺產(chǎn)中受益。

37、 解析：5．結(jié)合后世西方民主政治的基本特點(diǎn)思考問(wèn)題，四個(gè)題肢都符合題意。 6．根據(jù)羅馬歷史的特點(diǎn)回答(1)問(wèn)，結(jié)合西方法律和現(xiàn)代法律制度回答(2)問(wèn)。 答案：5．D 6．(1)①羅馬帝國(guó) ②科學(xué) (2)觀點(diǎn)一：《法國(guó)民法典》(《拿破侖法典》)《德國(guó)民法典》等。觀點(diǎn)二：現(xiàn)代陪審制度、律師制度、“一事不再理”原則等。 【參考答案】專題二 古希臘和古羅馬的政治制度 考點(diǎn)一 愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度 1．B 2．A 3．B 4．D 5．C 6．A 考點(diǎn)二雅典城邦的民主政治 1．B 2．A 3．B 4．D 5．D

38、6．B 7．(1)解決了平民參政的困難，保證了廣大平民作為公民大會(huì)主體的地位，使民主制更加完善。(2)道德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感等。 8．(1)實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則和集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制。(2)梭倫改革將雅典引上民主的軌道；克里斯提尼改革最終在雅典確立了民主制。(3)特點(diǎn)：人民主權(quán)與輪番而治。機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、民眾法庭等。(4)可以從民主性與公正性、制度創(chuàng)新、發(fā)揮公民的聰明才智、促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展等角度思考問(wèn)題，也可以從評(píng)論雅典民主局限性的角度思考問(wèn)題。 考點(diǎn)三 古羅馬的政制與法律 1．A 2．B 3．C 4．D 5

39、．C 6．C 7．(1)背景：公元前5世紀(jì)中期，平民與貴族斗爭(zhēng)，在平民保民官的強(qiáng)烈提議下，《十二銅表法》誕生。主要內(nèi)容：包括民法、刑法和訴訟程序，維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族的既得利益。意義：其具體條款并未給平民帶來(lái)多少好處，但司法有了成文法律依據(jù)，使貴族不能像過(guò)去那樣隨意解釋習(xí)慣法，對(duì)平民是有利的；是羅馬法的淵源，后經(jīng)多次修訂，但始終是羅馬的基本法。(2)查士丁尼積極推動(dòng)羅馬法的整理編纂，查士丁尼法典保留了羅馬法的成果，后來(lái)成為歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本?！斗▏?guó)民法典》《德國(guó)民法典》。(3)以《十二銅表法》為開端、《查士丁尼民法大全》為總結(jié)的羅馬法，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。 第 11 頁(yè) 共 11 頁(yè)