精品資料主題一史學(xué)方法1.(2015年安徽文綜,22)梁啟超在中國歷史研究法中指出:“史家的工作和自然科學(xué)家正相反,專務(wù)求不共相。倘若把許多史跡相異的屬性剔去,專抽出那相同的屬性,結(jié)果便將史的精魂剝奪凈盡了?！毕铝杏^點與此相近的是()A.史學(xué)即史料學(xué)B.一切歷史都是當(dāng)代史C.治史所以明變D.鑒于往事有資于治道2.(2015年福建文綜,13)如圖是說文解字列出的“歷”“史”二字的篆書。許慎解釋道,“歷”者,過也,傳也?！笆贰闭?記事者也,從又持中;中,正也。據(jù)此可知,“歷史”的原意是指()A.過去發(fā)生的一切事件B.過去事實的文字記載C.記錄過往事物的書籍D.代代相傳的文化形式3.(2015年北京文綜,12)“茍無事跡,雖圣人不能作春秋。茍不知其事跡,雖以圣人讀春秋,不知所以褒貶?！彼膸烊珪偰恐羞@段話體現(xiàn)的史學(xué)原則是()秉筆直書言必有據(jù)論從史出以小見大A.B.C.D.4.(2015年浙江文綜,13)武則天是學(xué)界和社會大眾關(guān)注、熱議的歷史人物,墓前的無字碑引得千年評說。唐人史著對其事跡記載比較客觀,宋明以來,在理學(xué)思想影響下史家評價逐漸發(fā)生變化。下列說法中最為合理的是()A.史家主觀認(rèn)識影響史事客觀評價B.歷史人物評價永遠(yuǎn)難有定論C.多數(shù)人的意見更能反映歷史真相D.時代愈近歷史的評價愈客觀5.(2015上饒三模)說文:“檠,榜也馳弓防損傷?！敝钡?015年3月,秦兵馬俑一號坑挖掘展出了檠木實物,才讓史學(xué)界明了“檠”為何物。下列敘述最恰當(dāng)?shù)氖?)A.中國古籍記載完整B.秦考古有重大突破C.考古揭開“檠”面紗D.考古與史籍詳解“檠”6.(2015石家莊二模)史學(xué)理論家劉知幾認(rèn)為,“夫有(史)學(xué)而無(史)才,亦猶有良田百頃,黃金滿簸,而使愚者營生,終不能致于貨殖者矣”。下列選項屬于史才的是()A.孔子用春秋筆法暗貶鄭莊公B.文獻(xiàn)與考古相結(jié)合研究秦律C.林則徐搜集當(dāng)時各國的信息D.托克維爾對美國內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言7.(2015湖北合作學(xué)校聯(lián)考)在歷史學(xué)家科林伍德看來:歷史中遺失最多的大概就是問題(question),歷史人物往往把種種回答留下了(這便是文物、文獻(xiàn)),卻將自己內(nèi)心中的問題,尤其是那些自己還沒有能力回答的問題帶進了墳?zāi)?。因此歷史學(xué)家最重要的任務(wù)便是根據(jù)留下的答案去追溯,重構(gòu)已失去的問題。科林伍德強調(diào)歷史學(xué)家的任務(wù)是()A.在研究中努力尋找問題意識B.通過研究歷史問題再現(xiàn)歷史C.著重研究歷史文物與歷史文獻(xiàn)D.著力重新構(gòu)建新的歷史8.(2015錦州二檢)著名歷史學(xué)家傅斯年曾說:“史學(xué)的對象是史料,不是文詞,不是倫理,不是神學(xué),并且不是社會學(xué)。史學(xué)的工作是整理史料,不是做藝術(shù)的建設(shè),不是做疏通的事業(yè),不是去扶持或推倒這個運動,那個主義。史學(xué)便是史料學(xué)”。他強調(diào)的是()A.以自然科學(xué)的方式研究歷史B.要依照倫理觀念和政治需要來選擇史料C.史學(xué)理論的建構(gòu)離不開史料D.史學(xué)研究的重心是對史料的考證和辨析9.(2015太原期中)右圖為位于北京市豐臺區(qū)永定河上的盧溝橋,它始建于金大定二十九年(1189年),是北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋,橋上雕有眾多的石獅子。下列對該橋的表述,不正確的是()A.它是研究中國古代石橋的重要實例B.它體現(xiàn)了金代建筑藝術(shù)的高超水平C.它是北京作為文明古都的地面見證物D.它是研究全國性都城地理位置的重要依據(jù)10.(2015曲靖二模)史學(xué)家洪業(yè)在研究杜甫生平時,根據(jù)杜甫41歲以后的詩常常提到妻兒,情深意切,證明杜甫成婚于41歲左右。有的學(xué)者據(jù)唐代元稹唐檢校工部員外郎杜君墓系銘考證,杜甫成婚于31歲左右。對此下列說法最為合理的是()A.杜甫的詩歌被稱為“詩史”,具有歷史真實性B.元稹的研究是第一手史料,其考證應(yīng)當(dāng)可信C.孤證不立,洪業(yè)和元稹的研究都是不足為信D.研究歷史可以“以詩證史”,但必須仔細(xì)考辨11.(2015包頭二模)清代史學(xué)家趙爾巽評太平天國時說:“秀全以匹夫倡革命立國逾十余年,用兵至十余省,南北交爭,隱然敵國。當(dāng)時竭天下之力,始克平之,而元氣遂已傷矣。中國危亡,實兆于此。”這段推論()A.論據(jù)充分結(jié)論錯誤B.論證不力結(jié)論正確C.以人帶事史論分離D.立場片面因果顛倒12.(2015長春三模)法國史學(xué)家朗格諾瓦和瑟諾博司所著的史學(xué)原論一書指出:史料可分為兩種,有時是過去的事件留下的實跡(碑碣及制造品),有時也是更常見的,是事件所留下的痕跡,是心理的狀態(tài)一種文字上的描寫和敘談。作者的意思是()A.任何文字史實都帶有主觀因素B.實跡和文字史料都真實反映歷史C.歷史是心理的狀態(tài)的反映D.只有實跡史料才能反映歷史真實13.(2015衡陽一模)閱讀下列材料,回答問題:材料下面是我國高中先后使用的大綱版教材與新課程版教材部分編目對照。2000年人民教育出版社出版的大綱版高中教材(右為其中國古代史部分章節(jié)編目)第二章封建大一統(tǒng)時期秦漢第一節(jié)秦朝的統(tǒng)治第二節(jié)兩漢的統(tǒng)治第三節(jié)兩漢的政治經(jīng)濟制度第四節(jié)兩漢時期的社會經(jīng)濟第五節(jié)兩漢時期邊疆各族的發(fā)展和民族關(guān)系第六節(jié)兩漢時期的對外關(guān)系第七節(jié)秦漢時期的文化第三章封建國家的分裂和民族融合三國、兩晉、南北朝第一節(jié)三國、兩晉、南北朝政權(quán)的更替第二節(jié)魏晉南北朝時期的民族融合第三節(jié)魏晉南北朝時期的社會經(jīng)濟第四節(jié)魏晉南北朝時期的文化2007年人民教育出版社出版的新課程版高中教材(右為其必修部分單元編目)第一單元古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點第1課發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)第2課古代手工業(yè)的進步第3課古代商業(yè)的發(fā)展第4課古代的經(jīng)濟政策第二單元資本主義世界市場的形成和發(fā)展第5課開辟新航路第6課殖民擴張與世界市場的拓展第7課第一次工業(yè)革命第8課第二次工業(yè)革命第三單元近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展第9課近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動第10課中國民族資本主義的曲折發(fā)展對比現(xiàn)行的2007年新課程版高中教材,結(jié)合所學(xué)知識,指出2000年大綱版高中教材的一個特點,并進行評價。(特點表述明確清楚;評價可就這一特點所表現(xiàn)出的優(yōu)點與不足進行分析,觀點正確,理由充分)