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高中政治 第三課第二框 文化在交流中傳播課件 新人教版必修3

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高中政治 第三課第二框 文化在交流中傳播課件 新人教版必修3

第二框文化在交流中傳播第二框文化在交流中傳播目標(biāo)定位目標(biāo)定位一、課標(biāo)要求一、課標(biāo)要求1評析國際文化交流的典型事例。評析國際文化交流的典型事例。2列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式,評估它們各列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式,評估它們各自的特點。自的特點。3理解傳媒技術(shù)的進步對文化傳承具有深刻的理解傳媒技術(shù)的進步對文化傳承具有深刻的影響。影響。二、重點知識二、重點知識1文化傳播的多種途徑。文化傳播的多種途徑。2文化交流的意義。文化交流的意義。合作探究學(xué)習(xí)合作探究學(xué)習(xí)社會熱點鏈接社會熱點鏈接速效提升演練速效提升演練第第二二框框文文化化在在交交流流中中傳傳播播自主預(yù)習(xí)學(xué)案自主預(yù)習(xí)學(xué)案自主預(yù)習(xí)學(xué)案自主預(yù)習(xí)學(xué)案一、生活中的文化傳播一、生活中的文化傳播1文化傳播的含義文化傳播的含義(1)文化文化_的過程就是文化傳播的過程。的過程就是文化傳播的過程。(2)文化傳播是人們通過一定的方式傳遞文化傳播是人們通過一定的方式傳遞_、信息、信息、_和信仰,以及與此相關(guān)的所有和信仰,以及與此相關(guān)的所有_活活動。動。交流交流知識知識觀念觀念社會交往社會交往2文化傳播的重要方式和途徑文化傳播的重要方式和途徑(1)_ 是文化交流的重要途徑。商人不僅通是文化交流的重要途徑。商人不僅通過商品交換將商品中蘊涵的過商品交換將商品中蘊涵的_加以交流,加以交流,而且通過人與人之間的而且通過人與人之間的_交流文化。交流文化。(2)_ 也是文化交流的重要途徑之一。每也是文化交流的重要途徑之一。每一次大規(guī)模的一次大規(guī)模的_,都意味著大規(guī)模的文,都意味著大規(guī)模的文化傳播?;瘋鞑?。商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易豐富文化豐富文化交往過程交往過程人口遷徙人口遷徙人口遷徙人口遷徙(3)_ 是文化傳播的又一重要途徑。各國之間是文化傳播的又一重要途徑。各國之間互派互派_和和_,則是一種更為直接的,則是一種更為直接的文化傳播方式。文化傳播方式?!緶剀疤崾緶剀疤崾尽课幕瘋鞑サ耐緩讲⒎莾H限于以上三文化傳播的途徑并非僅限于以上三種形式,文化傳播的途徑有多種:小到親朋聚會、種形式,文化傳播的途徑有多種:小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動,都可外出旅游,大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動,都可以成為文化傳播的途徑。以成為文化傳播的途徑。教育教育留學(xué)生留學(xué)生訪問學(xué)者訪問學(xué)者二、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段二、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段1傳媒的含義:傳播媒介,簡稱傳媒。傳媒的含義:傳播媒介,簡稱傳媒。2傳媒的發(fā)展階段:傳媒大體經(jīng)歷了傳媒的發(fā)展階段:傳媒大體經(jīng)歷了_、文、文字、字、_、_等發(fā)展階段。等發(fā)展階段。3大眾傳媒大眾傳媒(1)傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以_為標(biāo)志的。為標(biāo)志的??谡Z口語印刷印刷電子和網(wǎng)絡(luò)電子和網(wǎng)絡(luò)印刷媒體的推廣印刷媒體的推廣(2)現(xiàn)代社會中的傳媒有現(xiàn)代社會中的傳媒有_、廣播、廣播、_、網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。(3)現(xiàn)代大眾傳媒的特點:大眾傳媒等能夠最大程度現(xiàn)代大眾傳媒的特點:大眾傳媒等能夠最大程度地超越地超越_的局限,匯集來自世界各地的信息,的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化日益顯示出文化_、_、_的強大的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。功能,已成為文化傳播的主要手段。報刊報刊電視電視時空時空傳遞傳遞溝通溝通共享共享思考思考1大眾傳媒的發(fā)展是否意味著舊的傳媒的消失?大眾傳媒的發(fā)展是否意味著舊的傳媒的消失?【提示提示】大眾傳媒的發(fā)展并不意味著舊的傳媒的大眾傳媒的發(fā)展并不意味著舊的傳媒的消失。在現(xiàn)代社會中,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)消失。在現(xiàn)代社會中,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。揮著重要作用。三、文化交流:做傳播中華文化的使者三、文化交流:做傳播中華文化的使者1歷史上,中華文化的傳播,為歷史上,中華文化的傳播,為_的發(fā)展的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);外域文化的傳入也促進了作出了貢獻(xiàn);外域文化的傳入也促進了_的發(fā)展與進步。的發(fā)展與進步。2我們既要熱情地歡迎世界各國我們既要熱情地歡迎世界各國_在中在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動推動_走向世界,做傳播中華文化的使走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化者,增強中華文化_。世界文化世界文化中華文化中華文化優(yōu)秀文化優(yōu)秀文化中華文化中華文化國際影響力國際影響力思考思考2中外文化交流會不會弱化民族文化的多樣性?中外文化交流會不會弱化民族文化的多樣性?【提示提示】各民族之間的文化交流,是不同民族文各民族之間的文化交流,是不同民族文化之間相互借鑒的過程,也是發(fā)展本民族文化的過化之間相互借鑒的過程,也是發(fā)展本民族文化的過程。各民族的傳統(tǒng)文化不但要吸納外族的先進文化,程。各民族的傳統(tǒng)文化不但要吸納外族的先進文化,同時也必須保持自己的民族特色,這樣才能永葆文同時也必須保持自己的民族特色,這樣才能永葆文化生命力和提升文化競爭力。因此,文化的交流、化生命力和提升文化競爭力。因此,文化的交流、融合不會弱化民族文化的多樣性,相反,會使世界融合不會弱化民族文化的多樣性,相反,會使世界文化更加豐富多彩,充滿生機與活力。文化更加豐富多彩,充滿生機與活力。簡要回顧簡要回顧合作探究學(xué)習(xí)合作探究學(xué)習(xí)知識點一知識點一傳媒在文化傳播中的作用傳媒在文化傳播中的作用1傳媒的含義傳媒的含義傳媒即傳播媒介,它是文化傳播的橋梁和媒介。傳媒即傳播媒介,它是文化傳播的橋梁和媒介。文化傳媒是多種多樣的,有以物和人為載體進行文化傳媒是多種多樣的,有以物和人為載體進行的傳播,如典籍、器物等,也有人化的載體形式,的傳播,如典籍、器物等,也有人化的載體形式,如思想、語言、行為方式等。如思想、語言、行為方式等。2傳媒的發(fā)展階段傳媒的發(fā)展階段(1)傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是等發(fā)展階段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。(2)新的傳媒出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失。各新的傳媒出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失。各種傳媒方式在文化傳播中都發(fā)揮著自己的作用。如種傳媒方式在文化傳播中都發(fā)揮著自己的作用。如人際傳播就是社會生活中最直觀、最常見、最豐富人際傳播就是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒,具有渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋的傳媒,具有渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的特點,在文化傳播中依然不可或缺。及時的特點,在文化傳播中依然不可或缺。3大眾傳媒的特點及其作用大眾傳媒的特點及其作用現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。大眾傳媒等能種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。大眾傳媒等能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。功能,已成為文化傳播的主要手段?!咎貏e提醒特別提醒】文化傳媒與文化傳播是既相互區(qū)別文化傳媒與文化傳播是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的兩個概念。就二者區(qū)別看,傳媒即傳又相互聯(lián)系的兩個概念。就二者區(qū)別看,傳媒即傳播媒介,它大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和播媒介,它大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段,現(xiàn)代社會中的大眾傳媒有報刊、網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段,現(xiàn)代社會中的大眾傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式。文化傳播的途徑是廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式。文化傳播的途徑是人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念和信仰,人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動。商業(yè)貿(mào)易、人以及與此相關(guān)的所有社會交往活動。商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙和教育是文化傳播的重要方式和途徑。就二口遷徙和教育是文化傳播的重要方式和途徑。就二者聯(lián)系看,文化傳播總要借助一定的傳媒手段,文者聯(lián)系看,文化傳播總要借助一定的傳媒手段,文化傳播離不開傳媒;傳媒的手段直接影響文化傳播化傳播離不開傳媒;傳媒的手段直接影響文化傳播的速度、廣度和深度,豐富了傳播的內(nèi)容,發(fā)展了的速度、廣度和深度,豐富了傳播的內(nèi)容,發(fā)展了文化傳播的方式。文化傳播的方式。 (2011年河南鄭州調(diào)研年河南鄭州調(diào)研)文化是人們追求美文化是人們追求美好幸福生活的重要內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)好幸福生活的重要內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)電視、手機報、電子書等新媒體日益深入展,網(wǎng)絡(luò)電視、手機報、電子書等新媒體日益深入人們的生活,催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這人們的生活,催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說明,技術(shù)是說明,技術(shù)是()文化創(chuàng)新的不確定因素文化創(chuàng)新的不確定因素促進文化發(fā)展的重要因素促進文化發(fā)展的重要因素文化多樣性產(chǎn)生的根源文化多樣性產(chǎn)生的根源推動大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ)推動大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ)ABC D【解析解析】材料強調(diào)的是網(wǎng)絡(luò)可以對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展材料強調(diào)的是網(wǎng)絡(luò)可以對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義,的意義,正確,故答案選正確,故答案選C。觀點錯誤明顯,觀點錯誤明顯,沒有看到文化是社會實踐的產(chǎn)物,均應(yīng)舍去。沒有看到文化是社會實踐的產(chǎn)物,均應(yīng)舍去?!敬鸢复鸢浮緾小試牛刀小試牛刀1如今很多人沒有良好的閱讀習(xí)慣,如今很多人沒有良好的閱讀習(xí)慣,“淺淺閱讀閱讀”“”“泛讀泛讀”“”“碎讀碎讀”代替了代替了“深閱讀深閱讀”,“網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)閱讀絡(luò)閱讀”取代取代“圖書閱讀圖書閱讀”。這一現(xiàn)象的不利影響。這一現(xiàn)象的不利影響是是()A大眾傳媒將取代傳統(tǒng)媒體大眾傳媒將取代傳統(tǒng)媒體B使思考表面化,弱化人的思維能力使思考表面化,弱化人的思維能力C加速現(xiàn)代社會生活節(jié)奏和媒體多元化加速現(xiàn)代社會生活節(jié)奏和媒體多元化D提高閱讀效率,增強閱讀效果提高閱讀效率,增強閱讀效果解析:解析:選選B。淺閱讀就是閱讀不需要思考而采取跳。淺閱讀就是閱讀不需要思考而采取跳躍式的閱讀方法,所謂囫圇吞棗、一目十行、不求躍式的閱讀方法,所謂囫圇吞棗、一目十行、不求甚解,它所追求的是短暫的視覺快感和心理的怡悅。甚解,它所追求的是短暫的視覺快感和心理的怡悅。B是是“淺閱讀淺閱讀”“”“泛讀泛讀”產(chǎn)生的不利影響,符合題產(chǎn)生的不利影響,符合題意,應(yīng)入選。意,應(yīng)入選。A錯誤,新的媒體出現(xiàn)并不意味著舊錯誤,新的媒體出現(xiàn)并不意味著舊的媒體消失。的媒體消失。C、D不屬于不利影響,干肢不符。不屬于不利影響,干肢不符。知識點二知識點二全面理解文化在交流中傳播全面理解文化在交流中傳播1世界各民族文化的長期交融,對現(xiàn)代文明的形成世界各民族文化的長期交融,對現(xiàn)代文明的形成和發(fā)展具有重要作用。文化的交流、借鑒與融合是和發(fā)展具有重要作用。文化的交流、借鑒與融合是文化發(fā)展的重要途徑。人類文化發(fā)展的歷史,同時文化發(fā)展的重要途徑。人類文化發(fā)展的歷史,同時也是文化交流、文化借鑒的歷史。從人類文化發(fā)展也是文化交流、文化借鑒的歷史。從人類文化發(fā)展史可看出,文化交流的規(guī)模、頻繁程度直接影響到史可看出,文化交流的規(guī)模、頻繁程度直接影響到一個時期、個民族或地區(qū)的文化發(fā)展?fàn)顩r。一個時期、個民族或地區(qū)的文化發(fā)展?fàn)顩r。2文化交流對于一個國家、民族的文化發(fā)展具有重文化交流對于一個國家、民族的文化發(fā)展具有重要意義。文化交流是不同質(zhì)的文化因素的引進,有要意義。文化交流是不同質(zhì)的文化因素的引進,有利于一個民族文化量的增加。同時,文化交流往往利于一個民族文化量的增加。同時,文化交流往往還會促進新的文化創(chuàng)造,實現(xiàn)文化增殖。與文化交還會促進新的文化創(chuàng)造,實現(xiàn)文化增殖。與文化交流相伴而生的是文化借鑒,它是指一個民族或地區(qū)流相伴而生的是文化借鑒,它是指一個民族或地區(qū)有選擇地接受其他民族或地區(qū)的文化。文化借鑒在有選擇地接受其他民族或地區(qū)的文化。文化借鑒在文化交流中自覺或不自覺地進行,其內(nèi)容常常根據(jù)文化交流中自覺或不自覺地進行,其內(nèi)容常常根據(jù)借鑒者的價值標(biāo)準(zhǔn)和判斷來確定。借鑒者的價值標(biāo)準(zhǔn)和判斷來確定。3文化的交流是雙向的,既包括向世界傳播中華文文化的交流是雙向的,既包括向世界傳播中華文化,也包括外域文化在中國的傳播。文化交流的作化,也包括外域文化在中國的傳播。文化交流的作用是雙重的,向世界傳播中華文化可以推動中華文用是雙重的,向世界傳播中華文化可以推動中華文化走向世界,促進世界文化的繁榮與發(fā)展;世界各化走向世界,促進世界文化的繁榮與發(fā)展;世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,有利于促進中華文化的發(fā)國優(yōu)秀文化在中國傳播,有利于促進中華文化的發(fā)展和進步。展和進步。4在文化之流過程中,既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)在文化之流過程中,既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播,積極地吸收和借鑒各國的優(yōu)秀文化在中國的傳播,積極地吸收和借鑒各國的優(yōu)秀文化,為發(fā)展中華文化服務(wù);又要堅決抵制國外秀文化,為發(fā)展中華文化服務(wù);又要堅決抵制國外落后、腐朽文化的侵蝕和滲透,確保中華文化健康落后、腐朽文化的侵蝕和滲透,確保中華文化健康發(fā)展。發(fā)展。 (2010年高考天津卷年高考天津卷)世博會自誕生以來,一世博會自誕生以來,一直講述并預(yù)言著世界的改變,推動人類文明不斷走直講述并預(yù)言著世界的改變,推動人類文明不斷走向成熟。世博會是展示臺:上海世博會吸引了向成熟。世博會是展示臺:上海世博會吸引了246個個國家和國際組織參展,集中展示了最新的科技成果、國家和國際組織參展,集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會是大課堂:上海世博會拓展了人們的知識視世博會是大課堂:上海世博會拓展了人們的知識視野,激勵了全社會的創(chuàng)新熱情,眺望了世界文明的野,激勵了全社會的創(chuàng)新熱情,眺望了世界文明的未來。世博會是助推器:未來。世博會是助推器:1933年芝加哥世博會使美年芝加哥世博會使美國汽車業(yè)大放異彩;國汽車業(yè)大放異彩;1993年大田世博會推動了韓國年大田世博會推動了韓國從出口加工型經(jīng)濟向自主創(chuàng)新型經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變;從出口加工型經(jīng)濟向自主創(chuàng)新型經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變;2010年上海世博會以年上海世博會以“城市,讓生活更美好城市,讓生活更美好”為主題,為主題,深化了人類對人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索,成為人深化了人類對人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索,成為人類文明發(fā)展的新驛站。類文明發(fā)展的新驛站。結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析為什么說上海結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析為什么說上海世博會世博會“成為人類文明發(fā)展的新驛站成為人類文明發(fā)展的新驛站”?!窘馕鼋馕觥勘绢}考查尊重文化多樣性的意義、推動本題考查尊重文化多樣性的意義、推動文化交流的意義等知識,考查考生獲取和解讀信息文化交流的意義等知識,考查考生獲取和解讀信息的能力、調(diào)動和運用知識的能力、論證和探討問題的能力、調(diào)動和運用知識的能力、論證和探討問題的能力。解答本題,首先要明確題目的知識限定,的能力。解答本題,首先要明確題目的知識限定,然后再依據(jù)材料,從世博會的三個功能然后再依據(jù)材料,從世博會的三個功能展示臺、展示臺、大課堂、助推器幾個方面,推出上海世博會對人類大課堂、助推器幾個方面,推出上海世博會對人類文明發(fā)展的意義。文明發(fā)展的意義?!敬鸢复鸢浮?1)尊重文化多樣性,有利于促進世界文尊重文化多樣性,有利于促進世界文化的交流和繁榮?;慕涣骱头睒s。(2)有利于中華文化在世界的傳播,擴大中華文明的有利于中華文化在世界的傳播,擴大中華文明的影響力。影響力。(3)有利于文化成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對經(jīng)濟社會發(fā)有利于文化成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。展產(chǎn)生積極的影響。(4)有利于激發(fā)人們的創(chuàng)新意識,進一步促進人類文有利于激發(fā)人們的創(chuàng)新意識,進一步促進人類文明發(fā)展。明發(fā)展。小試牛刀小試牛刀2(2011年山東滕州期中年山東滕州期中)比利時的一位官員比利時的一位官員說過:說過:“千萬條小溪匯入河流,奔騰入海,成就了海千萬條小溪匯入河流,奔騰入海,成就了海洋的豐富。由于文化的不同,人們產(chǎn)生了交流的愿望;洋的豐富。由于文化的不同,人們產(chǎn)生了交流的愿望;因為交流,了解到自身的價值和彼此的差異,也驚嘆因為交流,了解到自身的價值和彼此的差異,也驚嘆于世界的博大精深。于世界的博大精深。”我們從東方到西方,從遠(yuǎn)古走我們從東方到西方,從遠(yuǎn)古走到今天,發(fā)現(xiàn)了豐富多彩的世界文化。到今天,發(fā)現(xiàn)了豐富多彩的世界文化。結(jié)合所學(xué)文化生活的有關(guān)知識,談?wù)勀銓σ陨嫌^點的結(jié)合所學(xué)文化生活的有關(guān)知識,談?wù)勀銓σ陨嫌^點的認(rèn)識。認(rèn)識。解析:解析:本題考查世界文化與民族文化的關(guān)系、尊重本題考查世界文化與民族文化的關(guān)系、尊重文化多樣性的意義、推動文化交流的意義,考查學(xué)文化多樣性的意義、推動文化交流的意義,考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力、描述和闡釋問題的能力。生獲取和解讀信息的能力、描述和闡釋問題的能力。比利時官員以小溪、海洋喻民族文化和世界文化,比利時官員以小溪、海洋喻民族文化和世界文化,強調(diào)了文化交流的必要性和重要性。解答此題,首強調(diào)了文化交流的必要性和重要性。解答此題,首先要結(jié)合教材知識論述文化交流的必要性和重要性,先要結(jié)合教材知識論述文化交流的必要性和重要性,然后還要點出在文化交流中的正確態(tài)度和原則。然后還要點出在文化交流中的正確態(tài)度和原則。答案:答案:(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各共同構(gòu)成的。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。振興民族文化需要不同文化具特色。振興民族文化需要不同文化“取長補短取長補短”,相互交流和融合。相互交流和融合。(2)文化交流有利于了解自身的價值和彼此的差異,文化交流有利于了解自身的價值和彼此的差異,促進各民族文化的發(fā)展,也有利于促進世界文化的促進各民族文化的發(fā)展,也有利于促進世界文化的共同發(fā)展。共同發(fā)展。(3)在文化交流過程中,要堅持各民族文化一律平在文化交流過程中,要堅持各民族文化一律平等的原則,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他等的原則,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。只有保持多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機與活力。生機與活力。社會熱點鏈接社會熱點鏈接2010年是年是“十一五十一五”規(guī)劃收官規(guī)劃收官之年。之年?!笆晃迨晃濉逼陂g,中國期間,中國文化以其獨特的魅力在世界文文化以其獨特的魅力在世界文明舞臺上大放異彩,文化外交明舞臺上大放異彩,文化外交的活力空前迸發(fā)。的活力空前迸發(fā)。據(jù)統(tǒng)計,我國目前已同據(jù)統(tǒng)計,我國目前已同145個國家簽訂了政府間文化個國家簽訂了政府間文化合作協(xié)定和近合作協(xié)定和近800個年度文化交流執(zhí)行計劃,與上千個年度文化交流執(zhí)行計劃,與上千個文化組織保持著密切的合作關(guān)系;歡樂春節(jié)、亞個文化組織保持著密切的合作關(guān)系;歡樂春節(jié)、亞洲藝術(shù)節(jié)、非洲聚焦、相約北京聯(lián)歡活動、阿拉伯洲藝術(shù)節(jié)、非洲聚焦、相約北京聯(lián)歡活動、阿拉伯藝術(shù)節(jié)等一批中國文化品牌項目正在實施;市場化、藝術(shù)節(jié)等一批中國文化品牌項目正在實施;市場化、商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的對外文化交流合作項目逐年增多;商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的對外文化交流合作項目逐年增多;中國文化中國文化“走出去走出去”的渠道逐步拓展,傳統(tǒng)媒介與的渠道逐步拓展,傳統(tǒng)媒介與新興媒體積極融合,媒體、圖書、影視、展覽等共新興媒體積極融合,媒體、圖書、影視、展覽等共同傳播著中華文化的豐富內(nèi)容。同傳播著中華文化的豐富內(nèi)容。1文化是民族的,文化又是世界的。具有獨特魅力文化是民族的,文化又是世界的。具有獨特魅力的中國文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,的中國文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。2文化交流的過程,就是文化傳播的過程。商業(yè)貿(mào)文化交流的過程,就是文化傳播的過程。商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等是文化交流的重要途徑。易、人口遷徙、教育等是文化交流的重要途徑。3文化傳播要通過一定的媒介才能實現(xiàn)。大眾傳媒文化傳播要通過一定的媒介才能實現(xiàn)。大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,成為文化傳播的主要手段。大功能,成為文化傳播的主要手段。4加強中外文化交流不僅有利于加深世界各國對我加強中外文化交流不僅有利于加深世界各國對我國文化的了解,弘揚中華文化,同時也可以學(xué)習(xí)和國文化的了解,弘揚中華文化,同時也可以學(xué)習(xí)和吸收外來優(yōu)秀文化,使中華文化和世界文化得到更吸收外來優(yōu)秀文化,使中華文化和世界文化得到更好的發(fā)展。好的發(fā)展。5在文化交流的過程中,我們既要吸收其他民族的在文化交流的過程中,我們既要吸收其他民族的優(yōu)秀文化,也要更加主動地推動中華文化走向世界,優(yōu)秀文化,也要更加主動地推動中華文化走向世界,做中外文化交流的友好使者。做中外文化交流的友好使者。1國際傳媒大亨默多克在道國際傳媒大亨默多克在道瓊斯公司北京新辦公瓊斯公司北京新辦公室開啟儀式上致辭時說:室開啟儀式上致辭時說:“一份報紙希望在全球暢一份報紙希望在全球暢銷最快捷的辦法,就是把中國放在頭版。銷最快捷的辦法,就是把中國放在頭版?!毕铝袑ο铝袑蠹埖却蟊妭髅秸J(rèn)識正確的是報紙等大眾傳媒認(rèn)識正確的是()大眾傳媒的出現(xiàn)意味著其他媒體的消失大眾傳媒的出現(xiàn)意味著其他媒體的消失大眾大眾傳媒的出現(xiàn)是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的傳媒的出現(xiàn)是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的大眾大眾傳媒能最大限度地超越時空局限,匯集來自世界各傳媒能最大限度地超越時空局限,匯集來自世界各地的信息地的信息大眾傳媒具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化大眾傳媒具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能的特定功能ABC D解析:解析:選選C。錯誤,新的媒體出現(xiàn)并不意味著舊錯誤,新的媒體出現(xiàn)并不意味著舊的媒體消失。的媒體消失。錯誤,大眾傳媒具有文化傳遞、溝錯誤,大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能。運用排除法知答案選通、共享的強大功能。運用排除法知答案選C。2在在2011年乃至整個年乃至整個“十二五十二五”期間,面對增強國期間,面對增強國家文化軟實力、提升中華文化影響力的艱巨任務(wù),家文化軟實力、提升中華文化影響力的艱巨任務(wù),我們應(yīng)當(dāng)更加積極地開展對外文化貿(mào)易,著力培育我們應(yīng)當(dāng)更加積極地開展對外文化貿(mào)易,著力培育外向型骨干企業(yè)和對外文化中介機構(gòu),更好地推動外向型骨干企業(yè)和對外文化中介機構(gòu),更好地推動中國文化產(chǎn)品和服務(wù)中國文化產(chǎn)品和服務(wù)“走出去走出去”。推動中國文化產(chǎn)。推動中國文化產(chǎn)品和服務(wù)品和服務(wù)“走出去走出去”有利于有利于()加深世界各國對我國文化的了解加深世界各國對我國文化的了解更加主動地更加主動地推動中華文化走向世界,弘揚中華文化推動中華文化走向世界,弘揚中華文化 加強中加強中外文化交流,使中華文化和世界文化得到更好的發(fā)外文化交流,使中華文化和世界文化得到更好的發(fā)展展促進世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各促進世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果國優(yōu)秀文明成果A BC D解析:解析:選選A。中國文化產(chǎn)品和服務(wù)。中國文化產(chǎn)品和服務(wù)“走出去走出去”,實,實際就是通過商業(yè)貿(mào)易進行文化交流,際就是通過商業(yè)貿(mào)易進行文化交流,正確指正確指出了其中文化意義,故答案選出了其中文化意義,故答案選A。材料講的是推動。材料講的是推動中國文化產(chǎn)品和服務(wù)中國文化產(chǎn)品和服務(wù)“走出去走出去”,干肢不符。干肢不符。本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束點此進入課件目錄點此進入課件目錄按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放謝謝使用謝謝使用

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