登泰山記 姚鼐 登泰山記 望岳杜甫 岱宗夫如何 齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽(yáng)割昏曉 蕩胸生層云 決眥入歸鳥 會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 泰山 古稱東岳 又稱岱山 岱宗 是我國(guó)五大名山之一 和南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山并稱 五岳 因其居?xùn)| 突兀挺拔 雄偉壯麗 被稱為 五岳獨(dú)尊 歷代封建帝王把泰山作為神的化身 常常登山封禪 給它加上許多封號(hào) 到處建廟塑神 從而使泰山文物 和中國(guó)幾千年的歷史文化熔為一體 人們常常把泰山當(dāng)作崇高偉大的象征 因而泰山成為游覽的勝地 簡(jiǎn)介泰山 泰山風(fēng)景以壯麗著稱 累疊的山勢(shì) 厚重的形體 蒼松巨石的烘托 云煙嵐光的變化 使它在雄渾中兼有明麗 靜穆中透著神奇 成為我國(guó)山水名勝的集大成者 泰山 在山東省中部 面積436平方公里 頂峰玉皇頂 海拔1524米 泰山 古稱岱宗 岱岳東岳 泰山南岳 衡山五岳西岳 華山北岳 恒山中岳 嵩山泰山被尊為 五岳獨(dú)尊 古代帝王常登山封禪 加以封號(hào) 并廣建廟觀 刻石題字 歷代文人也留下許多記游的精美之作 泰山因其深厚的文化底蘊(yùn) 突兀挺拔的氣勢(shì) 雄偉壯麗的景觀 而成為飲譽(yù)四方的游覽勝地 被聯(lián)合國(guó)科教文組織評(píng)為 世界人類文明遺產(chǎn) 飛來(lái)峰 一線天 柏洞 經(jīng)石峪 孔子登臨處 登東山而小魯 登泰山而小天下 作者 姚鼐 1731 1815 字 一字夢(mèng)谷 室名 清代桐城人 所編 歷來(lái)負(fù)有盛譽(yù) 姚鼐治學(xué)以經(jīng)為主 兼及子 史 詩(shī)文 著有 在創(chuàng)作方面 姚鼐師承劉大櫆 劉師承方苞 三人都是桐城人 又都以古文辭著名 世稱 姚鼐的散文簡(jiǎn)潔精練 溫潤(rùn)清新 有文采 形象性強(qiáng) 是桐城派影響最大的人物之一 關(guān)于桐城派 這是清代散文影響最大的一個(gè)流派 對(duì)于散文創(chuàng)作有一套完整的理論和鮮明的主張 其創(chuàng)始人是 劉大櫆和姚鼐則繼承和發(fā)展了他的理論 三人并稱為 姚鼐是桐城派的 他強(qiáng)調(diào) 義理 考據(jù) 詞章 三者不可偏廢 姬傳 惜抱軒 古文辭類纂 惜抱軒詩(shī)文集 桐城派 方苞 桐城三祖 集大成者 一邊聽(tīng)課文范讀一邊思考 作者是如何來(lái)描繪泰山景色的 并概括出五段的段意 第一段 總寫泰山的地理形勢(shì) 點(diǎn)出泰山及其最高峰 日觀峰的位置 第二段 記述登山經(jīng)過(guò) 第三段 集中描寫泰山日出的景象 第四段 介紹泰山的人文景觀 第五段 介紹泰山的自然景觀 泰山在祖國(guó)的位置 汶水 濟(jì)水 泰山之陽(yáng) 汶水西流 其陰 濟(jì)水東流 陽(yáng)谷皆入汶 陰谷皆入濟(jì) 當(dāng)其南北分者 古長(zhǎng)城也 最高日觀峰 在長(zhǎng)城南十五里 地理形勢(shì) 課文第一段 作者概括介紹了 所處的地理位置和山水形勢(shì) 點(diǎn)出 位置 為下文寫觀日出埋下伏筆 作者采用由 到 再到 的寫法 泰山 日觀峰 泰山 日觀峰 面 線 點(diǎn) 第一段陽(yáng) 山南或水北陰 山北或水南當(dāng) 處在某地或某時(shí) 陽(yáng)與陰山南水北為陽(yáng) 泰山之陽(yáng)山北水南為陰 其陰 西 東 名詞活用為狀語(yǔ) 向西 向東 分 分界 第二段寫作者與朋友登山的過(guò)程 用濃墨寫出登山的 和在山頂上所見(jiàn)的 的景色 作者登山的線路可以簡(jiǎn)明地表述為 艱難 夕陽(yáng)風(fēng)光 京師 泰安 山巔 泰山溪水 南麓 中谷 中嶺 西谷 十八盤 乘 冒著 歷 經(jīng)過(guò) 限 界限 這里指城墻 級(jí) 臺(tái)階 負(fù) 用背馱著 引申為覆蓋 燭 名詞活用為動(dòng)詞 照耀 照亮 晚日 夕陽(yáng) 若帶然 像飄帶一樣 居 停留 繚繞 以 在 于 至于 到達(dá) 有 又 今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒叨ㄕZ(yǔ)后置句 朔 晦 望與既望朔 陰歷每月第一天晦 陰歷每月最后一天望 陰歷每月十五既望 陰歷每月十六 第三段重點(diǎn)寫 的過(guò)程及日出的景象 作者觀日出的時(shí)間是 地點(diǎn)是 作者按日出時(shí)間順序 極寫泰山日出的壯麗景象 觀日出 戊申晦五鼓 日觀亭 日出 日正出 第三段稍 漸漸一線異色 像一條條線似的呈現(xiàn)出不同顏色采 通 彩 日上 太陽(yáng)升起承 承接 托起或 有的人 有的山峰觀泰山日出 按時(shí)間順序描寫景物變化 稍見(jiàn)云中白若樗蒲數(shù)十立者定語(yǔ)后置句 五鼓 大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面 足下皆云漫 稍 山 白若樗蒲 云 一線異彩 須臾 五彩 日上 日 正赤如丹 海 動(dòng)搖承之 回視 色 絳皓駁色 山 而皆若僂 泰山日出 待日出 大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面 亭東自足下皆云漫 日出時(shí) 白若樗蒲數(shù)十立者 山也 極天云一線異色 須臾成五采 稍見(jiàn) 正赤如丹 下有紅光動(dòng)搖承之 或曰 此東海也 日出后 或得日 或否 絳皓駁色 而皆若僂 回視 泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的 是岱頂奇觀之一 也是泰山的重要標(biāo)志 第二課時(shí) 登泰山記 姚鼐 第四段略寫泰山的 寫了 和 其目的是表現(xiàn)泰山的 內(nèi)涵 人文景觀 岱祠 碧霞元君祠 皇帝行宮 道中石刻 人文 碧霞元君祠 岱祠 道中石刻 第四段僻 偏僻不當(dāng)?shù)?不在路旁及 來(lái)得及介紹泰山的人文景觀以日觀亭為參照物 寫其周圍的建筑群 表現(xiàn)泰山的古老風(fēng)貌 岱祠碧霞元君祠皇帝行宮道中石刻 岱祠東岳大帝廟 岱祠 碧霞元君祠 碧霞元君 東岳泰山天仙玉女 道中石刻 第五段 總結(jié)冬季泰山的景物特點(diǎn) 三多 三少 三無(wú) 三多 是 多 多 多 三少 是 少 少 少 三無(wú) 是 無(wú) 無(wú) 至日觀數(shù)里內(nèi) 無(wú) 概括出高山石多松多的特點(diǎn) 石 平方 松 土 圜 雜樹 瀑水 鳥獸音跡 樹 石多平方利于刻字 姊妹松 第五段石罅 石縫平頂 指樹頂是平的跡 指鳥獸的足跡日觀 日觀峰介紹泰山的自然景觀冬季泰山景色的特點(diǎn) 三多 多石 石 多平方多松三少 少土 石 少圜少雜樹三無(wú) 無(wú)瀑水無(wú)鳥獸音跡數(shù)里內(nèi)無(wú)樹 五大夫松 整體感知理清思路 1 作者是從何地動(dòng)身 登山的方位在何處 簡(jiǎn)述第一天行程和第二天所見(jiàn)之景 作者從泰安動(dòng)身 南麓登山 第一天 從南麓循中谷入山 經(jīng)天門 越中嶺 再循西谷到達(dá)極頂 其時(shí)天色已晚 第二天 晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出 然后參觀名勝古跡 最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn) 說(shuō)明作者登山路線 歷 穿 越 至 長(zhǎng)途跋涉 歷盡艱辛 險(xiǎn) 乘 泰山景觀示意圖 2 思路 交代泰山位置 記述登山過(guò)程 描繪日出美景 返記人文景觀 補(bǔ)寫自然景觀 3 全文共五段 每一段的要點(diǎn)是什么 第一段 總寫泰山的地理形勢(shì) 點(diǎn)出泰山及其最高峰 日觀峰的位置 第二段 記述登山經(jīng)過(guò) 著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見(jiàn)到的景象 第三段 集中描寫泰山日出后的景象 第四段 介紹泰山的人文景觀 第五段 介紹泰山的自然景觀 總結(jié) 縱觀全篇 文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行敘述了偕友人冬日登泰山的經(jīng)過(guò) 以精練的語(yǔ)言 生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象 寫出了泰山的神秀壯麗 能喚起我們對(duì)泰山的向往 感覺(jué)到祖國(guó)山河的壯美 泰山的位置 至于泰安 越過(guò)中嶺 岱祠 碧霞元君祠 以作者的游蹤為線索 人文內(nèi)涵 簡(jiǎn)明達(dá)意清晰 蒼山負(fù)雪明燭天南 山水如畫居霧若帶 五鼓 面迎風(fēng)雪待日出 稍后 白山矗立若樗蒲 須臾 一線異色成五彩 日上 正赤如丹紅光承 回視 群山異色拜日觀 精彩片段分析 1 第二段作者詳寫登山的過(guò)程 精讀 說(shuō)說(shuō)作者的登山線路 寫景特點(diǎn) 先寫 京師 泰安 點(diǎn)明時(shí)間和節(jié)令 再寫 山麓 山頂 路程 四十五里 遠(yuǎn) 石級(jí) 七千有余 高 路線 中谷 西谷 山巔 險(xiǎn) 最后 頂景 蒼山負(fù)雪 明燭天南 壯闊 晚日照城 汶水 徂徠如畫 雄渾 上 下 半山居霧若帶然 高峻 遠(yuǎn) 近 2 文章通過(guò)景物變化寫泰山頂上的日出是按照什么順序?qū)懢拔镒兓?描寫了怎樣的勝景 作者按照時(shí)間順序依次寫了日出前 日出時(shí)和日出后的不同景色 展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的圖畫 日出前 大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面 亭東自足下皆云漫 云中白若樗蒲數(shù)十列者 山也 日出時(shí) 極天云一線異色 須臾成五采 日上 正赤如丹 下有紅光動(dòng)搖承之 日出后 回觀日觀以西峰 或得日 或否 絳皓駁色 而皆若僂 色彩點(diǎn)染 絢麗壯美 體會(huì)比喻 擬人在寫景中的運(yùn)用和作用 1 蒼山負(fù)雪 明燭天南 這是作者初登山巔的感受 作者不說(shuō)冰雪覆蓋青山 卻說(shuō)青山背負(fù)著雪 賦予靜態(tài)的青山以動(dòng)態(tài) 用語(yǔ)新穎傳神 進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪照亮了天南 形象生動(dòng)的繪出了積雪的光彩 2 汶水 徂徠如畫 而半山居霧若帶然 這是作者山巔遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面 特別是 半山居霧 不僅把動(dòng)態(tài)的霧寫成靜態(tài) 而且設(shè)喻新奇 給人美的享受 3 絳皓駁色 而皆若僂 這一比喻不僅寫出了西南諸峰的特點(diǎn) 更顯出日觀峰的雄俊 并且賦予山峰以人的感情 形象而生動(dòng) 掌握詞句 余以乾隆三十九年余始循以入 在而界限象門檻青漸漸的 越長(zhǎng)城之限山巔崖限當(dāng)?shù)勒?蒼山負(fù)雪稍見(jiàn)云中 或曰 此東海也或得日 或否 汶水西流明燭天南 有的人有的名作狀名作動(dòng) 本文主要表現(xiàn)手法 1抓住特征巧妙烘托本文對(duì)景物很少直接描寫 而是抓住景物特征采用側(cè)面烘托的手法 例如 寫泰山高峻 主要借人在山頂俯視所見(jiàn) 半山居霧 和在日觀亭時(shí) 足下皆云漫 的圖景來(lái)進(jìn)行烘托 作者在嚴(yán)寒中登山 全文無(wú)一 寒 字 但 大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面 冰雪 無(wú)瀑水 無(wú)鳥獸音跡 都足以使人想出寒冷的程度 2動(dòng)靜結(jié)合 氣象萬(wàn)千泰山冬季本是皚皚白雪覆蓋青山 銀色雪光映照藍(lán)天的一片靜景 但作者運(yùn)用了擬人 比喻等修辭手法 變靜為動(dòng) 一洗寒冬游山的孤寂之感 蒼山負(fù)雪 明燭南天 泰山高聳入云 山間云霧時(shí)聚時(shí)散 飄浮不定 實(shí)為動(dòng)景 而作者將其描繪成一幅靜態(tài)山水畫 使人感受到一種特有的寧?kù)o氣息 半山居霧若帶然 3敘事簡(jiǎn)練 語(yǔ)言形象全文僅六百多字 卻充分表現(xiàn)了雪后泰山的特殊情趣 給讀者留下了深刻的印象 例如 介紹泰山的自然景觀 用 山多石 少土 雪與人膝齊 寥寥數(shù)語(yǔ)便將泰山多石多松 冰雪覆蓋的景色描繪出來(lái)了 寫登山情景 用 道中迷霧冰滑 磴幾不可登 就不僅簡(jiǎn)潔 而且生動(dòng)形象 課堂檢測(cè) 1 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音和字形全部正確的一組 A 汶 w n 水南麓 l B樗 c 蒲石磴 d ng C瀑 p 水石罅 xi D徂 c 徠須叟 y c 2 為下列加點(diǎn)的詞選擇正確的義項(xiàng) 1 極天云一線異色 A盡B盡力C至多D非常 2 絳皓駁色 而皆若僂 A成分不純B辨正是非C不允其議D顏色錯(cuò)雜 3 僻不當(dāng)?shù)勒?皆不及往 A不正B偏僻C冷僻D僻靜 A D B 3 下列各組判斷正確的一項(xiàng)是 1 最高日觀以西峰 在長(zhǎng)城南十五里 2 與子潁坐日觀亭待日出 3 回視日觀以西峰 或得日 或否 4 至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹 而雪與人膝齊A 1 2 是山峰名 3 4 是亭名B 1 3 指山峰 2 4 指亭C 1 3 4 是山峰名 2 指亭D 1 4 指山峰 2 3 是亭名 C 4 下列句子不是判斷句的一句是 A當(dāng)其南北分者 古長(zhǎng)城也 B中谷繞泰山城下 酈道元所謂環(huán)水也C稍見(jiàn)云中白若樗蒲數(shù)十立者 山也D是日 觀道中石刻 D 5 下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 A山的南面 水的北面為 陽(yáng) 山的北面水的南面為 陰 B城墻有內(nèi)外之分 里面一道為 城 外面一道為 郭 望晚日城郭 一句中 城郭 泛指城墻 C農(nóng)歷每月初一為 朔 十五為 望 最末一天為 晦 D桐城姚鼐記 以桐城標(biāo)明自己所屬文學(xué)流派 D 3古代紀(jì)年月日法 1 年號(hào)紀(jì)年法 由漢武帝開(kāi)始有年號(hào) 皇帝即位 都要改元 稱元年 依次為二年 三年等 例如 乾隆三十九年十二月 2 干支紀(jì)年法 天干 甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥干支兩字相配 六十年周而復(fù)始 用以紀(jì)年 也可以用來(lái)紀(jì)日 紀(jì)年 例如 丁卯三月 紀(jì)日 例如 是月丁未 年號(hào)與干支可以兼用 例如 元豐七年六月丁丑 簡(jiǎn)便的干支紀(jì)年推算法公元年 10 余數(shù) 3 得數(shù)為天干 公元年 12 余數(shù) 3 得數(shù)為地支 例如1999年 1999 10 余數(shù)為9 9 3 6 天干為已 1999 12 余數(shù)為7 7 3 4 地支為卯 1999年就是已卯年 如果余數(shù)小于3 加上一個(gè)除數(shù)再減3 例如2001年 2001 10 余數(shù)是1 加上10等于11 11 3 8 天干為辛 2001 12 余數(shù)是9 9 3 6 地支為巳 2001年就是辛巳年 如果余數(shù) 3得0 就是天干或地支的最末一位 例如1995年 1995 10 余數(shù)為5 5 3 2 天干為乙 1995 12 余數(shù)為3 3 3 0 地支為亥 1995年就是乙亥年 練習(xí) 對(duì)下列劃線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A 泰山之陽(yáng) 山之南 泰山之陰 山之北 B 南麓 山坡 石罅 縫隙 C 復(fù)循西谷 沿著行走 絳皓駁色 錯(cuò)雜 D 明燭天南 照 戊申晦 農(nóng)歷每月最后一天 答案 B 練習(xí) 對(duì)下列文段分析鑒賞錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 泰山之陽(yáng) 汶水西流 其陰 濟(jì)水東流 陽(yáng)谷皆入汶 陰谷皆入濟(jì) 當(dāng)其南北分者 古長(zhǎng)城也 最高日觀峰 在長(zhǎng)城南十五里 A 文章先寫汶水和濟(jì)水分流 再寫兩水的分界線 古長(zhǎng)城 然后點(diǎn)明泰山最高峰 日觀峰的位置 這是由面到線再到點(diǎn)的寫法 B 日觀峰是以古長(zhǎng)城為參照來(lái)寫的 作者寫日觀峰為下文敘述登山線路和觀日出作好了鋪墊 C 全段文字是登上泰山之前看泰山 是高瞻遠(yuǎn)矚 山外看山 使讀者在入泰山探勝之前 就先產(chǎn)生一種氣勢(shì)雄峻的總體感受 D 這段文字中點(diǎn)出古長(zhǎng)城 表明泰山曾是古代兩國(guó)的邊界 并且是重要的戰(zhàn)略要地 從而進(jìn)一步突出了泰山的地位 答案 D 練習(xí) 對(duì)泰山日出這段文字分析鑒賞錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A 先從日出前的風(fēng) 雪 云寫起 與上文 蒼山負(fù)雪 照應(yīng) 大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面 這是日出前在寒山之頂?shù)母惺?十分真切 B 作者抓住日出時(shí)色彩變幻這一特點(diǎn) 以鮮明的色彩勾勒出了日出的雄偉 壯麗的景象 C 作者回頭看西邊山峰 是由高向低處俯視 絳皓駁色 顯示了紅裝素素 分外妖嬈的日出美景 D 本段上文是泰山夕照?qǐng)D 本段是泰山日出圖 前者著力描 靜 狀 后者有意繪 動(dòng) 態(tài) 動(dòng)靜相宜 相輔而又相承 答案 C 登泰山記 總結(jié) 縱觀全篇 文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行敘述了偕友人冬日登泰山的經(jīng)過(guò) 以精練的語(yǔ)言 生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象 寫出了泰山的神秀壯麗 能喚起我們對(duì)泰山的向往 感覺(jué)到祖國(guó)山河的壯美 十八盤