《七年級(jí)歷史上冊(cè)第3課傳說(shuō)時(shí)代導(dǎo)學(xué)案岳麓版》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《七年級(jí)歷史上冊(cè)第3課傳說(shuō)時(shí)代導(dǎo)學(xué)案岳麓版(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第3課傳說(shuō)時(shí)代
學(xué)習(xí)內(nèi)容
第3課傳說(shuō)時(shí)代
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知道炎帝、黃帝是傳說(shuō)中的華夏祖先;堯、舜的、禪讓”和“大禹治水”的故事;
2、r能夠?qū)攀穫髡f(shuō)和史實(shí)做出初步的比較,并做出自己的概括、判斷和解釋?zhuān)囵B(yǎng) 豐富的歷史想像力和語(yǔ)百表達(dá)能力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
了解炎帝和堯帝對(duì)華夏族形成所做的貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)到炎帝黃帝是中華民族的共同祖先。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
如何區(qū)別史實(shí)與傳說(shuō)。
學(xué)法提示
表格歸納法、聯(lián)系比較法、讀圖觀察法。
導(dǎo) 學(xué) 過(guò) 程
自主空間
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)航:
(一)預(yù)習(xí)檢測(cè):(每格1分,共10分)
1、在古史傳說(shuō)中,是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
2、改進(jìn)農(nóng)具,教人農(nóng)耕,是中華
2、原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人,號(hào)稱(chēng)
神農(nóng)氏。
3、距今約4000年前,黃河流域和長(zhǎng)江流域已經(jīng)出現(xiàn) 。為了擴(kuò)張勢(shì)
力,不同聯(lián)盟之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),曾經(jīng)聯(lián)合打敗以為首的部落。
后來(lái)炎帝和黃帝為爭(zhēng)奪中原地區(qū),在 展開(kāi)大戰(zhàn)。炎帝戰(zhàn)敗歸服黃帝,
炎黃部族走向聯(lián)合,形成后來(lái)華夏族的主體。_被尊奉為中華民族的人文始
祖。
4、黃帝過(guò)后,堯舜禹先后被推舉為部落聯(lián)盟的首領(lǐng),他們這種通過(guò)推舉產(chǎn)生
部落首領(lǐng)的辦法,后人稱(chēng)之為 ―禹是“禪讓”制度下產(chǎn)生的最舟-個(gè)部
落聯(lián)盟首領(lǐng)。
5、曾三過(guò)家門(mén)而/、入,他吸取父親治水失敗的教訓(xùn),采用
的方法,把洶涌的洪水引入大海。
(二)質(zhì)疑問(wèn)難:
O
二、
3、探究交流:
五千年前,當(dāng)文明的曙光與滔滔的黃河溶在一起的時(shí)候,當(dāng)太陽(yáng)從東方升
起,是誰(shuí)告訴我們龍的來(lái)由?今天就讓我們穿過(guò)厚重的歷史長(zhǎng)廊,來(lái)到傳說(shuō)時(shí) 代探究龍的形成,傳承龍的精神。
■龍的形成
?議一議:中國(guó)歷史是一個(gè)宏大的歷史畫(huà)面,是一部厚重的史卷,有許多
的傳說(shuō)。你知道有關(guān)炎帝與黃帝的傳說(shuō)有哪些?古史傳說(shuō)與史實(shí)有什么區(qū)別呢 ?
,龍代表著中
?說(shuō)一說(shuō):我們時(shí)常驕傲地說(shuō)“我們是龍的傳人、炎黃子孫” 華民族的形象,為什么這樣說(shuō)呢?
■探究龍的精神
進(jìn)入初中新生活,同學(xué)們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處, 對(duì)彼此有了更深刻的認(rèn)識(shí), 這時(shí)候班主任老師宣布要進(jìn)行班委會(huì)選舉。 有同學(xué)說(shuō)班主任老師定下
4、來(lái)就行了。 有同學(xué)以堯舜禹時(shí)代的一項(xiàng)制度進(jìn)行反駁。
?想一想:那么在堯舜禹時(shí)代,部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是通過(guò)什么制度產(chǎn)生的r?
什么樣的人才能被推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?它體現(xiàn)了什么的選舉原則?在班級(jí)生 活我們?cè)撊绾芜x好班委會(huì)?
?比一比:大禹治水的故事,可謂家喻戶(hù)曉。禹是治水英雄,他的治水措 施與他父親有什么不同?大禹治水的故事給我們什么啟迪?
■踐行龍的精神
?議一議:作為青少年在日常的生活和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中如何繼承龍的精神
一?
三、訓(xùn)練反饋:
(一)精挑細(xì)選(每題1分,共4分)
1、有一外國(guó)旅行團(tuán)要去祭拜中華民族的人文始祖,他們應(yīng)該去()
A、中山陵 B 、大禹陵 C 、黃帝陵 D
5、 、秦始皇陵
2、形成后來(lái)華夏族主體的部落是()
A、黃帝、蚩尤部落B、炎帝、蚩尤部落
C、黃帝、炎帝部落D、黃帝、炎帝和蚩尤部落
3、傳說(shuō)中的“神農(nóng)嘗百草”,發(fā)明醫(yī)藥,成為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)的創(chuàng)始人
的是()
A、黃帝B 、炎帝 C 、舜 D 、禹
4、原始社會(huì)末期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)通過(guò)的主要方式()
A、戰(zhàn)爭(zhēng)B 、世襲 C 、禪讓 D 、謙讓
(二)閱讀探究(共6分)
史料研習(xí):“中華開(kāi)國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,平定蚩尤亂。
世界文明,唯有我先”一一孫中山
閱讀上述材料”完成下列習(xí)題:
1、材料中的“軒轅”指的是誰(shuí)? (1分)
2、這段話(huà)中“黃帝”有一
6、項(xiàng)發(fā)明和一件大事,分別是什么? (2分)
3、除了材料中所述外,他還有哪些貢獻(xiàn)? (1分)
4、這些貢獻(xiàn),哪些真實(shí)可信?哪些帶有神話(huà)色彩?如何看待更科學(xué)? (2
分)
四、學(xué)習(xí)感悟:
傳說(shuō)時(shí)代為我們提供了豐富多彩的傳說(shuō)故事,也告訴我們?cè)S多以前不知道 的歷史,由于那時(shí)的愚昧,所以人們總是把不解的現(xiàn)象賦予神話(huà)與傳奇,當(dāng)我 們學(xué)習(xí)了本課的知識(shí)后你的最大收獲是什么?從中得到什么啟示?
我的收獲后:
O
參考答案
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)航:
(一)預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、炎帝和黃帝;2、炎帝;3、部落聯(lián)盟、炎帝和黃帝,蚩尤、,阪泉之野、炎帝和黃帝;
7、4、“禪讓”;5、大禹治水,筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合;
探究交流
■龍的形成
議一議:如:炎帝教人農(nóng)耕,發(fā)明醫(yī)藥和陶器,開(kāi)辟集市,是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始
人。黃帝造出宮室、車(chē)船、兵器,衣裳等。古史傳說(shuō)沒(méi)有遺址、文物加以印證,只是人們口
而相傳,在流傳的過(guò)程中有可能 r發(fā)生錯(cuò)誤。而史實(shí)則可以用遺址與文物,史書(shū)等加以證明。
說(shuō)一說(shuō):距今約 4000年前,黃河流域和長(zhǎng)江流域出現(xiàn)部落聯(lián)盟,為了擴(kuò)張勢(shì)力,不同部落
聯(lián)盟之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng), 炎帝和黃帝為爭(zhēng)奪中原地區(qū),在“阪泉之野”展開(kāi)大戰(zhàn),炎帝戰(zhàn)敗,
歸服黃帝,炎黃部「落走向聯(lián)合,形成后來(lái)華夏族的主體。龍是眾多部落圖騰的融合體,后 人
8、稱(chēng)自己為“龍的傳人”。為紀(jì)念這兩位人類(lèi)始祖,自稱(chēng)“炎黃子孫”。
■探究龍的精神
想一想:通過(guò)禪讓制;威望高、公正、賢能、有才華、能為大家辦實(shí)事(言之有理即可)民 主原則。用民主的原則,維護(hù)班級(jí)利益,關(guān)心集體、尊重同學(xué)、幫助同學(xué),能促進(jìn)同學(xué)進(jìn)步 等。
比一比:大禹的父親治水采用堵塞的方法,而大禹采用筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合的方法。
啟迪:①禹吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),采用疏導(dǎo)的辦法來(lái)治水取得成功。解決處理問(wèn)題要有創(chuàng)新精神,
我們應(yīng)注重創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。②從大禹三過(guò)家門(mén)而不入可以知道,要取得事業(yè)的
成功,一定要堅(jiān)持不懈③從禹治水的艱難可以知道當(dāng)時(shí)的災(zāi)害非常嚴(yán)重,人類(lèi)要更好的生存
就要注意
9、與自然和諧相處,做到可持續(xù)發(fā)展,人類(lèi)應(yīng)保護(hù)大自然。④從大禹治水,成功,維
護(hù)人民利益。(說(shuō)出2-3點(diǎn)便可) ■踐行龍的精神
?議一儀:維護(hù)國(guó)家、集體利益;關(guān)心同學(xué)、互助互愛(ài);刻苦學(xué)習(xí)、課堂上認(rèn)真聽(tīng)講、敢于 攻克學(xué)習(xí)難關(guān)、學(xué)習(xí)同學(xué)長(zhǎng)處;尋找創(chuàng)新的方法等。
訓(xùn)練反饋
精挑細(xì)選1、C 2、C 3『、B 4、C
(二)閱讀探究1、黃帝2、發(fā)明一一指南針;大事一一平定蚩尤亂3、制造宮室、車(chē)船、
兵器和衣裳4、制造宮室、車(chē)船、兵器和衣裳真實(shí)可信,發(fā)明指南針不可信,有神話(huà)色彩。
這些必須通過(guò)科學(xué)證實(shí), 與考古發(fā)掘相符的就是科學(xué)可信的,當(dāng)然這些發(fā)明不是他一個(gè)人的
功勞,而是這一時(shí)期的發(fā)明創(chuàng)造。
第4課一破解彩陶之謎
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)航:
Q—)預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、炎帝2、半坡聚落 3、具體、形象、真實(shí)感;.4、耳聽(tīng)、手記、錄像、攝影、攝像 二、探究交流:略
三、訓(xùn)練反饋:
(一)精挑細(xì)選:1、A 2、C 3、B 4、A
(二)、閱讀探究:1、生動(dòng)形象的反應(yīng)真實(shí)的歷史,為探究歷史提供重要證據(jù)等。2、網(wǎng)絡(luò)、
圖書(shū)館、展覽館等;板報(bào);多媒體等3、出土地區(qū),制作材料;形狀、圖案信息、用途等。