文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí)之馬 說復(fù)習(xí)方略1、自主復(fù)習(xí)：重點(diǎn)字詞的解釋和歸納、自主復(fù)習(xí)：重點(diǎn)字詞的解釋和歸納2、自主復(fù)習(xí)：重點(diǎn)句子的翻譯和背誦、自主復(fù)習(xí)：重點(diǎn)句子的翻譯和背誦3、引導(dǎo)復(fù)習(xí)：課文內(nèi)容的理解及拓展、引導(dǎo)復(fù)習(xí)：課文內(nèi)容的理解及拓展4、練習(xí)復(fù)習(xí)：中考題型探究、練習(xí)復(fù)習(xí)：中考題型探究韓愈，字韓愈，字 ，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人， 散文家、詩人，散文尤其著名，有散文家、詩人，散文尤其著名，有“ ”的美譽(yù)。的美譽(yù)。退之退之唐代唐代文起八代之衰文起八代之衰作者回顧說說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。某些問題的看法。“馬說馬說”即談馬、論馬。即談馬、論馬。常用常用 的手法。的手法。托物寓意托物寓意文體復(fù)習(xí)字詞歸納讀準(zhǔn)字音祗祗 zh駢駢 pin策策c槽櫪槽櫪 co l食食一食食或盡粟一石食食馬者不知其能千里而食食也石石dnshss通假字才美不外才美不外見見食食馬者馬者通通“飼飼”，喂喂表現(xiàn)在外面，表現(xiàn)在外面，“見見”通通“現(xiàn)現(xiàn)”其真無馬其真無馬邪邪？“邪邪”通通“耶耶”，呢，呢，嗎。嗎。盡其盡其材材通通“才才”，才，才能能古今異義雖雖有名馬有名馬是是馬也馬也等等不可得不可得或或盡粟一石盡粟一石安安求求古：即使古：即使 今：雖然今：雖然古：這古：這 ，代詞，代詞 今：判斷動(dòng)詞今：判斷動(dòng)詞古：有時(shí)古：有時(shí) 今：或者今：或者古：等同，一樣古：等同，一樣 今：等候今：等候古：怎么古：怎么 今：安全、平安今：安全、平安一詞多義奴隸人奴隸人之之手手馬馬之之千里者千里者策策之之鳴鳴之之助詞，的助詞，的倒裝句標(biāo)志倒裝句標(biāo)志代詞，它代詞，它助詞，無意義助詞，無意義不以不以其其道道其其真無馬邪真無馬邪其其真不知馬也真不知馬也代詞，那代詞，那表反問，難道表反問，難道表揣測，恐怕表揣測，恐怕之其安求其安求其能能千里也千里也動(dòng)詞，能夠。動(dòng)詞，能夠。雖有千里之雖有千里之能能名詞，能力。名詞，能力。能一一食食或或盡盡粟一石粟一石食食之不能之不能盡盡其材其材吃一頓吃一頓 吃盡吃盡通飼，喂養(yǎng)通飼，喂養(yǎng) 竭盡竭盡食盡策策之不以其道之不以其道執(zhí)執(zhí)策策而臨之而臨之策動(dòng)詞，用鞭子打馬動(dòng)詞，用鞭子打馬名詞，馬鞭子名詞，馬鞭子詞類活用祇祇辱辱于奴隸人之手于奴隸人之手形容詞作動(dòng)詞，辱沒。一食或一食或盡盡粟一石粟一石形容詞作動(dòng)詞，吃盡。雖有雖有千里千里之能之能數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里。策策之不以其道之不以其道名詞作動(dòng)詞，用鞭子打。重點(diǎn)字詞 一食一食或或盡粟一石盡粟一石 執(zhí)策而執(zhí)策而臨臨之之 是是馬也，雖有千里之能馬也，雖有千里之能 且且欲與常馬欲與常馬等等不可得不可得 故故雖雖有名馬有名馬 安安求其能千里也求其能千里也有時(shí)面對這樣一樣尚且即使怎么不以千里稱不以千里稱也也。安求其能千里安求其能千里也也？其真不知馬其真不知馬也也。無限痛惜的感情無限痛惜的感情 憤怒譴責(zé)的感情憤怒譴責(zé)的感情 深刻嘲諷的憤怒深刻嘲諷的憤怒 食馬者不知其能千里而食食馬者不知其能千里而食也也。是馬。是馬也也，暫時(shí)了結(jié)，不再說下去的意思暫時(shí)了結(jié)，不再說下去的意思 提醒讀提醒讀者注意者注意 五個(gè)“也”字句的分析句子翻譯 1、駢死于槽櫪之間，不以千里稱也、駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 跟普通的馬一起死在馬廄里，不以千里而著稱。 2、食馬者不知其能千里而食也。、食馬者不知其能千里而食也。 喂馬的人不懂它能日行千里而（根據(jù)它的食量）喂養(yǎng)它。 3、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 鞭策它，不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂養(yǎng)它，又不能竭盡它的才能，（馬）嘶叫又不通曉它的意思。文意理解n1.本文用托物寓意的寫法，把_ _比作千里馬，把_ _ _ _ _ _比作食馬者，反映了古代統(tǒng)治者_(dá) _ _ _、_ _ _ _的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者_(dá) _ _ _ _ _ _的憤懣之情。人才愚妄無知的統(tǒng)治者愚妄無知的統(tǒng)治者埋沒人才埋沒人才摧殘人才摧殘人才懷才不遇、壯志難酬懷才不遇、壯志難酬分析文段一：分析文段一：1、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？世有伯樂，然后有千里馬。世有伯樂，然后有千里馬。3、本段文字說明了什么？、本段文字說明了什么？伯樂對千里馬的重要作用伯樂對千里馬的重要作用。2、沒有伯樂，千里馬命運(yùn)如何呢？、沒有伯樂，千里馬命運(yùn)如何呢？ 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。里稱也。文本復(fù)習(xí)分析文段二：分析文段二：1、千里馬被埋沒的原因是什么？、千里馬被埋沒的原因是什么？食不飽食不飽2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者 ？無能、無知、目光短淺。無能、無知、目光短淺。 3、“且欲與常馬等不可得，安求其能且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？千里也？”表達(dá)了作者什么感情？表達(dá)了作者什么感情？憤怒譴責(zé)的感情憤怒譴責(zé)的感情分析文段三：分析文段三：2、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？“其真無馬邪？其真不知馬也。其真無馬邪？其真不知馬也。” 3、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？ 1、哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺??？、哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺?。?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而 不不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！”對人才埋沒的憤懣之情對人才埋沒的憤懣之情拓展復(fù)習(xí)： 當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才、人盡其才？這些話才能做到多出人才、人盡其才？這些話題是常談常新的，請你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛灶}是常談常新的，請你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱目捶?。己的看法?11.選出與選出與“千里馬常有，而伯樂不常有千里馬常有，而伯樂不常有”中中“而而”的用法相的用法相同的一項(xiàng)是（同的一項(xiàng)是（ ）。）。(2分分)A. 學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之 B. 狼亦黠矣，而頃刻兩斃狼亦黠矣，而頃刻兩斃C. 安陵君受地于先王而守之安陵君受地于先王而守之 D. 委而去之委而去之12.選出對加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（選出對加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）。）。(2分分)A.不以千里稱也不以千里稱也 稱：稱： 揚(yáng)名，著稱。揚(yáng)名，著稱。B.食馬者不知其能千里而食也食馬者不知其能千里而食也 食：食： 通通“飼飼”，喂。，喂。C.且欲與常馬等不可得且欲與常馬等不可得 等：等： 等同，相等。等同，相等。D.策之不以其道策之不以其道 策：策： 馬鞭子。馬鞭子。13.選出對文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（選出對文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）。）。(3分分)A.“千里馬千里馬”比喻人才，比喻人才，“伯樂伯樂”寓指能發(fā)現(xiàn)和賞識(shí)人才的人。寓指能發(fā)現(xiàn)和賞識(shí)人才的人。B. 貫穿全文的中心句是貫穿全文的中心句是“其真不知馬也其真不知馬也”。C. 作者借作者借“千里馬千里馬”不遇不遇“伯樂伯樂”的遭遇的遭遇,寄托作者懷才不遇、寄托作者懷才不遇、壯志難酬的思想感情。壯志難酬的思想感情。D.作者認(rèn)為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。作者認(rèn)為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。他山之石他山之石BDD