歷史備考精品資料【精校版】第一單元檢測試題(時間:40分鐘滿分:85分)編者選題表考點角度題號商周時期的政治制度對周初分封制的認識1西周分封制的影響2西周時代姓氏名字維護尊卑等級3秦朝中央集權制度的形成三公九卿制的性質4秦朝維護官僚政治5漢至元政治制度的演變漢代中央集權6唐朝政事堂發(fā)揮重要的決策作用7宋代對皇權的制約8宋代科舉制的發(fā)展及影響9明清君主專制的加強明朝君主專制加強的趨勢10明太祖加強對六部的監(jiān)察11清代君主專制強化12綜合13、14一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.(2018·吉林長春摸底)周初分封都要有隆重的儀式,然后被分封的諸侯率族人到達封地,建立軍事?lián)c,由點到面進行武裝拓展,完成對封地的控制。據(jù)點叫“國”,國以外的土地叫“野”?！皣敝械木用窠小皣恕?“野”之中的居民叫“野人”。下列推斷最有可能正確的是()A.“國”在西周時發(fā)展為封建城市B.“野”的范圍大小決定著諸侯國的地位C.“國人”多數(shù)是貴族的同族人D.“野人”的主要職責是拱衛(wèi)京師解析:C從“據(jù)點叫國”,可知“國”能發(fā)展為封建城市,但也可能發(fā)展為具有多個封建城市的“國”,故A項錯誤;從“據(jù)點叫國,國以外的土地叫野”可知“國”的范圍決定著諸侯國的地位大小,故B項錯誤;從“然后被分封的諸侯率族人到達封地” “國之中的居民叫國人”,可知“國人”是諸侯的族人,故C項正確;從“國以外的土地叫野”“野之中的居民叫野人”,可知“野人”是受諸侯國控制的人口,故D項錯誤。2.(2017·湖南十校協(xié)作體調研)周代等級層次紛繁,社會統(tǒng)治權力亦層層相疊壓,周王的地位雖然至高無上,但其所直接臣屬的僅限于諸侯及周王朝的公卿一級,各國諸侯雖然不敢覬覦周王之位,但很少有與周王同心同德者。這表明周代()A.權力體系內部蘊含分裂的因素B.天子尚未擁有國家的最高權力C.家國同構促進周代穩(wěn)定與發(fā)展D.血緣關系與政治關系緊密結合解析:A根據(jù)材料中“所直接臣屬的僅限于諸侯及周王朝的公卿一級,各國諸侯雖然不敢覬覦周王之位,但很少有與周王同心同德者”等信息可以看出離周王越遠的等級,其分裂的可能性越大,故A項正確;材料表明,天子之位是高高在上的,故B項錯誤;材料描述了分封制下的分裂因素,故C項錯誤;分封制雖然與血緣關系有關,但材料突出分封制下的分裂因素,故D項錯誤。3.(2017·東北四市開學考試)在西周時代,“姓”和“氏”是兩個概念,“姓”表明血統(tǒng),“氏”則為“姓”的分支。貴族男子的“字”全稱有三個漢字:第一字表長幼行輩(伯、仲、叔、季等),第二字任意,末一字為“父”字。這說明姓氏名字制度在當時最主要的作用是()A.強化宗族認同B.維護尊卑關系 C.凸顯貴族地位D.繼承華夏傳統(tǒng)解析:B從“姓表明血統(tǒng),氏則為姓的分支”可知,強化宗族認同是姓、氏能起到的作用,但不是字的作用,故A項錯誤;西周時姓氏能區(qū)分貴賤和宗族,字能體現(xiàn)同一等級內的尊卑,故維護尊卑關系是姓氏名字最主要的作用,故B項正確; 西周時期只有貴族有姓,但凸顯貴族地位不能完全體現(xiàn)姓氏名字的作用,故C項錯誤;繼承華夏傳統(tǒng)不是材料體現(xiàn)內容的最主要作用,故D項錯誤。4.(2017·河南八市重點高中質檢)有位學者在論及三公九卿時說:“論其性質,均近于為王室之家務官,乃皇帝之私臣,而非國家之政務官,非政府正式之官吏”,政府“有幾處亦只是一個家庭規(guī)模之擴大”。此材料表明()A.三公九卿之間各司其職B.王室與政府管理職責分開C.權力分工結構體現(xiàn)原始色彩D.三公九卿之間互相牽制解析:C材料中未體現(xiàn)三公九卿之間各司其職,故A項錯誤;材料中“論其性質,均近于為王室之家務官,乃皇帝之私臣,而非國家之政務官,非政府正式之官吏”體現(xiàn)了權力分工結構的家國同治,是“家天下”的表現(xiàn),體現(xiàn)了原始色彩,故B項錯誤、C項正確;材料中未出現(xiàn)三公九卿之間的牽制,故D項錯誤。5.秦朝設官有職、爵、秩之別。職為官員實際職務;爵主要用于獎勵有功者,沿用戰(zhàn)國二十級軍功爵;秩表示官員俸祿等級高低,以石為計算單位。這一規(guī)定()A.保護了貴族利益B.規(guī)范了官員行為C.維護了官僚政治D.擴大了地方權力解析:C秦代建立專制主義中央集權,由貴族政治向官僚政治轉變,故A項錯誤;材料是對官員職務、獎賞、俸祿的規(guī)定,不屬于規(guī)范官員行為,也體現(xiàn)不出地方權力的擴大,故B、D兩項錯誤;材料中的“爵”主要用于獎勵有功者,說明官員任命不是靠血緣,而且官員有職務及俸祿,體現(xiàn)的是維護官僚政治,故C項正確。6.秦漢的國家祭祀分布地點廣泛。自漢宣帝朝始,祠畤(古代祭祀天地五帝的固定處所)的分布在空間上呈現(xiàn)逐漸向首都收攏的局面,至王莽所構建的元始儀,這一過程終于得以完成。該變化出現(xiàn)的主要原因是()A.交通的發(fā)展使各地聯(lián)系不斷加強B.漢代儒學的影響C.統(tǒng)一帝國國家行政制度趨于成熟D.皇帝的個人喜好解析:C祭祀權是國家權力的重要組成部分,祭祀場所向首都收攏是漢代國家統(tǒng)一的一種表現(xiàn),C項正確。漢代儒學影響的是祭祀的思想理論,而非地點分布,B項錯誤,A、D兩項并非主要原因。7. (2017·山西臨汾適應性訓練)錢穆在評唐朝的三省制時指出:“一切政府法令,須用皇帝詔書名義頒布者,事先由政事堂開會議決。送進皇宮畫一敕字,然后由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下。沒有政事堂蓋印,即算不得詔書,在法律上沒有合法地位?！庇纱丝梢?唐朝的政事堂()A.使三省體制走向完備B.是尚書省的代替機構C.發(fā)揮重要的決策作用D.有利于提高行政效率解析:C材料重點強調政事堂的職能,不能體現(xiàn)三省體制日益完備,故A項錯誤;尚書省是執(zhí)行機構,從“由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下”,可知政事堂與尚書省職能不同,故B項錯誤;題干“一切政府法令,須用皇帝詔書名義頒布者,事先由政事堂開會議決沒有政事堂蓋印,即算不得詔書,在法律上沒有合法地位”,體現(xiàn)出唐朝政事堂在決策過程中的重要地位,故C項正確;材料中體現(xiàn)的是政事堂的職能,不能表明行政效率提高,故D項錯誤?！拘轮伞?政事堂:唐、宋時宰相的總辦公處。唐初始設于門下省,后遷至中書省。宰相們平時在政事堂討論軍國大事,政事堂會議是協(xié)助皇帝統(tǒng)治全國的最高決策機關。唐玄宗時改名為“中書門下”,堂后設吏房、樞機房、兵房、戶房、刑禮房,分理眾事,掌握了一部分行政權力。北宋前期沿唐制,以政事堂為宰相、參知政事議事辦公處,設于禁中。政事堂囊括門下省、中書省和尚書省的大部分或主要職權,是最高行政機構。8.(2017·安徽宣城二模)宋朝皇帝的指令原則上須經二府,以“敕牒”(詔書)方式頒布執(zhí)行,在這個程序中可以“封駁”(說明理由拒絕)皇帝自宮內直接發(fā)出批示,認為是“滅裂紀綱”的源頭,經常受到臣僚的批評和抵制。這種設計()A.使宋代君主權力受到相權的嚴重制約B.表明宋代的中央集權制度相當完善C.有利于政府各部門分工合作提高效率D.使皇權受到決策程序的制度化制約解析:D材料反映的是二府有權拒絕皇帝的詔令,不是宰相權力過大可以制約君主的體現(xiàn),故A項錯誤;中央集權主要是指中央對地方的控制力,與材料中央機構的運作內容不符,故B項錯誤;材料主要反映的是皇權受到制約,不是政府各部門分工合作,故C項錯誤;材料中皇帝詔令必須由二府頒布才能生效的規(guī)定,體現(xiàn)出決策過程的體系化和制度化,故D項正確。9.(2017·安徽蚌埠二模)唐代科舉考試禮部錄取后,還需經過吏部考試合格后才能做官,歲取不過三十人。宋代增加了由皇帝主持的“殿試”,通過后即可入仕,每次錄取五百人以上,甚至達千人。對此理解準確的是()A.科舉制度更加客觀公正B.貴族政治影響日益減弱C.削弱六部職權強化皇權D.皇帝開始掌握選官權解析:B材料沒有反映出宋代科舉制標準的變化,不能體現(xiàn)出更加客觀公正,故A項錯誤;宋代科舉取士的人數(shù)增加,權貴依靠特權入仕的人數(shù)減少,貴族政治影響日益減弱,故B項正確;材料沒有反映出宋代皇帝主持的“殿試”削弱六部職權,故C項錯誤;隋朝科舉制創(chuàng)立,皇帝已經開始掌握選官主動權,故D項錯誤。10.(2017·河南商丘二模)“明太祖由平民得帝位,乃不料君權的膨大,反比從前加厲,這為什么呢?其實只是君主專制的自然趨勢,明朝適逢其會,便得更上一層罷了?！边@表明()A.中央對地方的權力制約大大加強B.朱元璋具有極為強烈的小農意識C.皇權強化是古代中國的政治傳統(tǒng)D.相權為核心的官僚政治體制終結解析:C材料反映出明朝君主專制的變化趨勢,與中央集權無直接關系,故A項錯誤;材料強調君權的膨大是“君主專制的自然趨勢”,與朱元璋的小農意識無關,故B項錯誤;君權的膨大是“君主專制的自然趨勢”,因此也是古代中國的政治傳統(tǒng),故C項正確;材料只反映出明朝君主專制的加強,沒有涉及宰相制度的廢除,故D項錯誤。11.(2017·湖北華中名校金卷)明太祖廢丞相后,曾下令:“內臣(宦官)不得干預政事,預者斬”。但不久后又制定半印勘合制度:六部所行一切都須經過內府勘合,方可施用。這樣做的目的是()A.牽制日益權重的內閣B.減輕皇帝的行政負擔C.協(xié)調政府各部門關系D.加強對六部的監(jiān)察解析:D明太祖時內閣并未形成,故A項錯誤;限制內府和六部集權于皇帝只會增加皇帝的行政負擔,故B項錯誤。內府和六部本無矛盾,明太祖的制度設計讓其相互牽制,才滋生了矛盾,并不是“協(xié)調”,故C項錯誤;從限制內府,到利用內府牽制六部可知,明太祖意在加強對六部的監(jiān)察,故D項正確。12.宋仁宗對諫官張升說,你很孤單,沒有朋友,要注意說話方寸。張升明知年老仁宗兒子都夭折了,卻回敬皇帝道:臣不孤單,妻兒俱全;陛下才孤單,只有宮女相伴。仁宗沒怪罪張升。清代士大夫卻沒這種“脾氣”,大學士曹振鏞總結的為官秘訣是“多磕頭少說話?！笔看蠓颉捌狻弊兓砻?)A.儒學思想漸趨衰微B.君主專制不斷強化C.官場風氣世俗化D.經濟文化沒有協(xié)調發(fā)展解析:B清代儒學思想依然是正統(tǒng)地位,故A項錯誤;清代君主專制達到頂峰,官員實際相當于皇帝的奴仆,故B項正確;題干中清代士大夫卻沒這種“脾氣”,為官秘訣是“多磕頭少說話”并不是世俗化的表現(xiàn),故C項錯誤;經濟文化的發(fā)展狀況與士大夫“脾氣”變化并無關聯(lián),故D項錯誤。二、非選擇題(本大題共2小題,其中13題25分,14題12分,共37分)13.(2017·江西贛州一模)閱讀下列材料,回答問題:材料一(明朝)洪武初年的監(jiān)察機關稱御史臺。洪武十五年(1382 年)十月改稱都察院,長官有左、右都御史等,專職彈劾百司。都察院下設十三道監(jiān)察御史,定員 110 人,職糾內外官員。監(jiān)察御史秩正七品,官階雖低,威權甚重,外出巡按,號稱“代天子巡狩”“大事奏裁,小事立斷”“歷代均不能望其項背”。明代還建立御史出使巡按地方的制度,出巡之官受皇帝之命,還可兼管地方其他事務,明代還將地方分區(qū)監(jiān)察與中央按系統(tǒng)監(jiān)察相結合。給事中制度是獨立于都察院之外的另一套監(jiān)察體系。明初統(tǒng)設給事中,洪武六年(1373年)始按六部的建制分設六科。洪武十年隸承敕監(jiān),十二年改隸通政司,十三年置諫院,成為獨立機構。凡大臣奏章發(fā)下,分類抄出,其有違誤,則予駁正。對御史、給事中違法失職行為的處罰也是極為嚴格的,“若知善不舉,見惡不拿,杖一百,發(fā)煙瘴地面安置”。同時也對忠于職守的御史、給事中給予獎勵。朱紹侯中國古代史材料二(近代)美國的建國者從歷代的分權理論和制度中獲得借鑒,把它加以改造,轉化為一種復合的分權和制衡體制,以防止政府某一分支侵奪或壟斷權力,從而保證“有限政府”理念的實現(xiàn)。美國沒有建立統(tǒng)一的行政監(jiān)察系統(tǒng),行政監(jiān)察的任務被分散在各個部門分別執(zhí)行。美國的行政監(jiān)督系統(tǒng)包括議會監(jiān)督、政府內部監(jiān)督、司法監(jiān)督和社會監(jiān)督等,其中并沒有設立專門負責行政效能監(jiān)察的機構。在美國效能監(jiān)察和廉政監(jiān)察基本是并重的,“好的政府就是高效廉潔的政府”。李劍鳴“共和”與民主的趨同美國革命時期對“共和政體”的重新界定(1)根據(jù)材料一,概括明代實施監(jiān)察的重要舉措并歸納明代監(jiān)察制度的特點。(14 分)(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出明代監(jiān)察制度與近代美國監(jiān)察制度的本質不同;根據(jù)材料二并結合所學知識分析近代美國監(jiān)察制度的影響。(11 分)解析:第(1)問,第一小問“舉措”,根據(jù)材料一“改稱都察院專職彈劾百司”“都察院下設十三道監(jiān)察御史,定員 110 人,職糾內外官員”“明初統(tǒng)設給事中始按六部的建制分設六科則予駁正”“外出巡按,號稱代天子巡狩大事奏裁,小事立斷”“對御史、給事中違法失職行為的處罰也是極為嚴格的也對忠于職守的御史、給事中給予獎勵”逐條概括。第二小問“特點”,根據(jù)材料一“監(jiān)察御史秩正七品,官階雖低,威權甚重”得出官階低,但權力大;根據(jù)“明初統(tǒng)設給事中成為獨立機構”得出監(jiān)察官員具有相對獨立的權力;根據(jù)材料一“明代還將地方分區(qū)監(jiān)察與中央按系統(tǒng)監(jiān)察相結合”得出地方分區(qū)監(jiān)察與中央按系統(tǒng)監(jiān)察相結合;根據(jù)材料一“給事中制度是獨立于都察院之外的另一套監(jiān)察體系”得出形成兩套監(jiān)察體系;根據(jù)材料一“對御史、給事中違法失職行為的處罰也是極為嚴格的”得出注重對監(jiān)察官員的嚴格管理。第(2)問,第一小問“不同”,結合所學可知,從本質上講,明代監(jiān)察制度屬于專制主義中央集權制度的范疇,目的是維護專制皇權;而近代美國監(jiān)察制度屬于資產階級代議制的范疇,目的在于維護資產階級民主制度。第二小問“影響”,根據(jù)材料二“從歷代的分權理論和制度中獲得借鑒從而保證有限政府理念的實現(xiàn)”得出比較有效地避免了專制權力的出現(xiàn),有利于民主政治的發(fā)展;根據(jù)材料二“在美國效能監(jiān)察和廉政監(jiān)察基本是并重的”得出有利于提高政府的行政效率,有利于防止官員腐敗;結合所學可知美國的監(jiān)察制度有利于社會矛盾的緩和和社會的穩(wěn)定。答案:(1)舉措:設置御史臺(都察院),專職彈劾百司;都察院下設十三道監(jiān)察御史,糾查內外官員;都察院外另立給事中,負責稽查各部;賜予監(jiān)察御史大權;采取獎罰措施。(答對 4點給 8 分)特點:官階低,但權力大;監(jiān)察官員具有相對獨立的權力;地方分區(qū)監(jiān)察與中央按系統(tǒng)監(jiān)察相結合;形成兩套監(jiān)察體系;注重對監(jiān)察官員的嚴格管理。(答對3點給 6 分)(2)不同:近代美國監(jiān)察制度屬于資產階級代議制的范疇,維護資產階級民主制度;明代監(jiān)察制度根本目的是維護專制皇權。(4 分)影響:比較有效地避免了專制權力的出現(xiàn),有利于民主政治的發(fā)展;有利于防止官員腐敗;有利于提高政府的行政效率;有利于社會矛盾的緩和和社會的穩(wěn)定。(答對2點4分,答對3點7分)14.(2017·河北邯鄲一模)閱讀材料,回答問題:材料唐、宋時期,科舉制度正當發(fā)展成熟之初,當時的政治環(huán)境也比較寬松,從而形成了中國古代文化發(fā)展的一個黃金時代。儒家學說在中國歷史上地位的升沉演變,跟科舉制度的發(fā)展演變正是同步的。平等競爭的科舉考試以及它所體現(xiàn)的對教育的重視、對知識文化的崇尚,對貴族傾向的排斥,它所促成的政治組織的完善等等,都相當接近于近代社會的價值取向。然而,這一切又與封建專制政治和封建經濟基礎完滿地互相適應,從而保持了整個社會形態(tài)的凝固式長期穩(wěn)定。金諍科舉制度與中國文化根據(jù)材料,提煉出一個觀點,并結合所學知識進行闡述。(要求:寫出觀點,觀點合理、明確,史論結合)(12分)解析:首先概括材料信息,提煉觀點。根據(jù)材料中“唐、宋時期,科舉制度正當發(fā)展成熟之初,當時的政治環(huán)境也比較寬松,從而形成了中國古代文化發(fā)展的一個黃金時代”“平等競爭的科舉考試以及它所體現(xiàn)的對教育的重視、對知識文化的崇尚”等信息得出觀點科舉制推動了中國古代文化的發(fā)展;根據(jù)材料中“平等競爭的科舉考試對貴族傾向的排斥,它所促成的政治組織的完善等等”等信息得出觀點科舉制促進了官僚政治的發(fā)展;根據(jù)材料中“然而,這一切又與封建專制政治和封建經濟基礎完滿地互相適應,從而保持了整個社會形態(tài)的凝固式長期穩(wěn)定”等信息得出觀點科舉制阻礙了中國古代社會的進步等。然后結合史實加以論述。答案:示例一觀點:科舉制推動了中國古代文化的發(fā)展。闡述:唐代取士重詩賦,考試內容主要是儒學經典,儒學全面影響了社會政治和文化生活,推動了知識的普及和民間的讀書風氣,促進了文學的繁榮;宋代取士重策論經義,對于宋代文化的繁榮有舉足輕重的作用;明清時期八股取士試卷從儒家的四書、五經中命題,用程朱理學的觀點作答,答卷的文體,有嚴格的規(guī)定,推動了理學的發(fā)展。綜上所述,科舉制推動了中國古代文化的發(fā)展。(12分)示例二觀點:科舉制促進了官僚政治的發(fā)展。闡述:科舉制將讀書、考試、做官相結合,以考試成績?yōu)檫x官的主要標準,組織形式日益嚴密,體現(xiàn)相對公平、公開、客觀的原則,提高了官員的文化素質,使人才選舉逐漸制度化;沖破了世家大族壟斷仕途的局面,抑制了門閥士族;擴大了統(tǒng)治基礎,加強了專制主義中央集權,有利于政局的穩(wěn)定。綜上所述,科舉制促進了官僚政治的發(fā)展。(12分)示例三觀點:科舉制阻礙了中國古代社會的進步。闡述:科舉制成為統(tǒng)治者控制思想的工具;尤其是明清時期,由于考八股文,使一些知識分子,無法在學術上、思想上進行創(chuàng)新;由于知識分子致力于科考,致使科學技術的發(fā)展也停滯不前,不利于社會進步。綜上所述,科舉制阻礙了中國古代社會的進步。(12分)