《課時(shí)奪冠九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 18《孟子》兩章課件（1）（新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《課時(shí)奪冠九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 18《孟子》兩章課件（1）（新版）新人教版（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第一課時(shí)第一課時(shí) 夯實(shí)基礎(chǔ)夯實(shí)基礎(chǔ)1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是( )A.米粟（米粟（） 親戚畔之（親戚畔之（） 域民（域民（）畎田（）畎田（）B.傅說(shuō)（傅說(shuō)（）膠鬲（）膠鬲（）孫叔敖（）孫叔敖（）百里奚（）百里奚（）C.拂亂（拂亂（） 拂士（拂士（） 版筑（版筑（） 而后喻（而后喻（）D.空乏（空乏（） 寡助（寡助（） 親戚（親戚（） 管夷吾（管夷吾（）2.解釋下列加點(diǎn)的字詞。解釋下列加點(diǎn)的字詞。（1）委而去之）委而去之_ （2）固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)）固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)_（3）寡助之至）寡助之至_ （4）親戚畔之）親戚畔之_（5）舜發(fā)于畎畝之中）舜發(fā)于畎畝之中_（6）傅

2、說(shuō)舉于版筑之間）傅說(shuō)舉于版筑之間_（7）故天將降大任）故天將降大任_（8）必先苦其心志）必先苦其心志_B放棄放棄鞏固鞏固極點(diǎn)極點(diǎn)通通“叛叛”，背叛，背叛起，指被任用起，指被任用任用，選拔，這里是被選拔的意思任用，選拔，這里是被選拔的意思責(zé)任，使命責(zé)任，使命使使痛苦痛苦3.下列各項(xiàng)中下列各項(xiàng)中“而而”字的意義、用法完全相同的一項(xiàng)是字的意義、用法完全相同的一項(xiàng)是( )A.然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也委而去之然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也委而去之B.然而不勝者可計(jì)日而待也然而不勝者可計(jì)日而待也C.困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻D.夫環(huán)而攻之公輸盤(pán)詘，而曰夫環(huán)而攻之

3、公輸盤(pán)詘，而曰4.找出下列句子中的通假字并解釋。找出下列句子中的通假字并解釋。（1）寡助之至，親戚畔之）寡助之至，親戚畔之( )（2）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能( )（3）困于心衡于慮而后作）困于心衡于慮而后作( )（4）入則無(wú)法家拂士）入則無(wú)法家拂士( )5.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.夫夫/環(huán)而攻之，必有環(huán)而攻之，必有/得天時(shí)者矣得天時(shí)者矣B.必先必先/苦其心志苦其心志C.域民域民/不以不以/封疆之界，固國(guó)封疆之界，固國(guó)/不以不以/山溪之險(xiǎn)山溪之險(xiǎn)D.所以所以/動(dòng)心忍性，曾益其動(dòng)心忍性，曾益其/所不能所不能C“畔

4、畔”通通“叛叛”，背叛，反對(duì)，背叛，反對(duì)“曾曾”通通“增增”,增加增加“衡衡”通通“橫橫”,梗塞梗塞“拂拂”通通“弼弼”,輔佐輔佐D6.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的不同含義。解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的不同含義。 城城三里之城三里之城( )城非不高也城非不高也( )拂拂行拂亂其所為行拂亂其所為( )入則無(wú)法家拂士入則無(wú)法家拂士( )士士管夷吾舉于士管夷吾舉于士( )入則無(wú)法家拂士入則無(wú)法家拂士( )發(fā)發(fā)舜發(fā)于畎畝之中舜發(fā)于畎畝之中( )發(fā)于聲發(fā)于聲( )內(nèi)城內(nèi)城城墻城墻違背違背同同“弼弼”，輔佐，輔佐獄官獄官賢士賢士被任用被任用發(fā)出發(fā)出（一）讀（一）讀得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助做題。做題。7

5、.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）環(huán)而攻之而不勝）環(huán)而攻之而不勝( )（2）然而不勝者，是天時(shí)不如地利也）然而不勝者，是天時(shí)不如地利也( )（3）委而去之）委而去之( )8.翻譯下面的句子。翻譯下面的句子。（1）威天下不以兵革之利。）威天下不以兵革之利。_（2）寡助之至，親戚畔之。）寡助之至，親戚畔之。_9.“得道者多助得道者多助”中的中的“道道”指的是指的是( )A.正確的道理正確的道理B.統(tǒng)治的方法統(tǒng)治的方法C.“地利地利”與與“人和人和”D.施行仁政的治國(guó)之道施行仁政的治國(guó)之道卻，可是卻，可是這這放棄放棄震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。幫助他的人

6、少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他。幫助他的人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他。D10.本文的中心論點(diǎn)是本文的中心論點(diǎn)是_。11.文段從正反兩個(gè)方面論證了文段從正反兩個(gè)方面論證了_的重要性，推出了的重要性，推出了_的結(jié)論。的結(jié)論。（二）讀（二）讀生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)做題。做題。12.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）百里奚舉于市）百里奚舉于市 舉：舉：_（2）必先苦其心志）必先苦其心志 其：其：_（3）曾益其所不能）曾益其所不能 曾：曾：_（4）征于色發(fā)于聲而后喻）征于色發(fā)于聲而后喻 喻：喻：_（5）出則無(wú)敵國(guó)外患者）出則無(wú)敵國(guó)外患者 出：出：_天時(shí)不如地

7、利，地利不如人和天時(shí)不如地利，地利不如人和“人和人和”得道得道被選拔，被任用被選拔，被任用他，他的他，他的通通“增增”，增加，增加了解，明白了解，明白在國(guó)外；在外面，指國(guó)外在國(guó)外；在外面，指國(guó)外13.翻譯下列句子。翻譯下列句子。（1）故天將降大任于是人也。）故天將降大任于是人也。_（2）人恒過(guò)然后能改。）人恒過(guò)然后能改。_14.孟子認(rèn)為造就人才的客觀(guān)因素和主觀(guān)因素分別是什么？請(qǐng)用孟子認(rèn)為造就人才的客觀(guān)因素和主觀(guān)因素分別是什么？請(qǐng)用自己的話(huà)概括。自己的話(huà)概括。_15.本文的中心論點(diǎn)是本文的中心論點(diǎn)是_。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才

8、能改正。一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正?？陀^(guān)因素：艱苦環(huán)境的磨煉。主觀(guān)因素：思想斗爭(zhēng)的折磨?？陀^(guān)因素：艱苦環(huán)境的磨煉。主觀(guān)因素：思想斗爭(zhēng)的折磨。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)生于憂(yōu)患，死于安樂(lè) 第二課時(shí)第二課時(shí) 能力提升能力提升 【甲甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以

9、動(dòng)心忍性，曾益其所不能。能。 人恒過(guò)然后能改，人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。（選自（選自孟子孟子告子下告子下） 【乙乙】世言晉王世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“吾有三遺恨，與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！吾有三遺恨，與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛告廟，

10、請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其還矢先王，而告以成以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯矣！及仇讎功，其意氣之盛，可謂壯矣！及仇讎已滅，天下已定，則專(zhuān)已滅，天下已定，則專(zhuān)寵伶官，沉溺聲色，朝政皆廢。終至一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)寵伶官，沉溺聲色，朝政皆廢。終至一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，不知所歸，何其衰也！皇東出，不知所歸，何其衰也！憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。自然之理也。（選自（選自新五代史新五代史伶官傳伶官傳，有刪改），有刪改）【注釋注釋】晉王：即李克用，因幫助唐朝鎮(zhèn)壓黃巢起義有功封晉王：即李克用，因幫

11、助唐朝鎮(zhèn)壓黃巢起義有功封為晉王。后面為晉王。后面“莊宗莊宗”為其子，稱(chēng)帝后沉溺聲色，終被伶官叛為其子，稱(chēng)帝后沉溺聲色，終被伶官叛亂所殺。從事：一般屬官。少牢：古代祭祀用牲畜，用羊、亂所殺。從事：一般屬官。少牢：古代祭祀用牲畜，用羊、豬各一頭叫少牢。仇讎豬各一頭叫少牢。仇讎( (chuchu) )：仇敵。：仇敵。16.下列句中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是下列句中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是( )A.必先苦其心志必先苦其心志 爾其無(wú)忘乃父之志爾其無(wú)忘乃父之志B.征于色發(fā)于聲而后喻征于色發(fā)于聲而后喻 沉溺聲色沉溺聲色C.及凱旋而納之及凱旋而納之 莊宗受而藏之于廟莊宗受而藏之于廟D.世言晉王之將終也世言晉王之

12、將終也 終至一夫夜呼終至一夫夜呼17.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）困于心衡于慮而后作。）困于心衡于慮而后作。_（2）憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。）憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。_C內(nèi)心憂(yōu)困，思慮堵塞，然后才能有所作為。內(nèi)心憂(yōu)困，思慮堵塞，然后才能有所作為。憂(yōu)愁勞苦可以使國(guó)家興盛，（貪圖）安逸享樂(lè)可能使人喪憂(yōu)愁勞苦可以使國(guó)家興盛，（貪圖）安逸享樂(lè)可能使人喪失性命。失性命。18.下列對(duì)甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是下列對(duì)甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是( )A.甲文中的甲文中的“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也”與乙文中的與乙文中的“憂(yōu)勞可以憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身興國(guó)

13、，逸豫可以亡身”的表意有異曲同工之妙，都表明了憂(yōu)患的表意有異曲同工之妙，都表明了憂(yōu)患意識(shí)對(duì)國(guó)家或個(gè)人的重要性。意識(shí)對(duì)國(guó)家或個(gè)人的重要性。B.乙文中莊宗起初牢記父親的遺志，在打仗前，會(huì)從宗廟里恭乙文中莊宗起初牢記父親的遺志，在打仗前，會(huì)從宗廟里恭敬地取出父親賜給的箭，用它去射死三個(gè)敵人。敬地取出父親賜給的箭，用它去射死三個(gè)敵人。C.甲文中列舉的舜等六位賢士都在經(jīng)受了艱苦磨練之后，才成甲文中列舉的舜等六位賢士都在經(jīng)受了艱苦磨練之后，才成就了不平凡的事業(yè)。就了不平凡的事業(yè)。D.乙文中乙文中“可謂壯矣可謂壯矣”“”“何其衰也何其衰也”分別贊莊宗成功時(shí)意氣之分別贊莊宗成功時(shí)意氣之盛和嘆其失敗時(shí)形勢(shì)之衰。興與亡、盛與衰的前后對(duì)照極為強(qiáng)盛和嘆其失敗時(shí)形勢(shì)之衰。興與亡、盛與衰的前后對(duì)照極為強(qiáng)烈，發(fā)人深省。烈，發(fā)人深省。19.聯(lián)系學(xué)習(xí)或生活實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)劶滓覂晌膶?duì)你走向成才之路聯(lián)系學(xué)習(xí)或生活實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)劶滓覂晌膶?duì)你走向成才之路有什么啟發(fā)。有什么啟發(fā)。_B答案略。（圍繞答案略。（圍繞“憂(yōu)患意識(shí)憂(yōu)患意識(shí)”“”“勝不驕敗不餒勝不驕敗不餒”“”“磨練意磨練意志志”等任意一點(diǎn)來(lái)談即可等任意一點(diǎn)來(lái)談即可)