馬克思主義基本原理概論讀后感縱觀歷史，橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學(xué)說(shuō)理論，馬克思主義無(wú)疑是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)整、最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開(kāi)眼睛，推動(dòng)人類意識(shí)實(shí)現(xiàn)了大覺(jué)醒，引導(dǎo)人類社會(huì)發(fā)生了大變革。馬克思的名字始終和工人階級(jí)的事業(yè)緊緊相連，馬克思主義始終是共產(chǎn)黨人的偉大旗幟。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論一書(shū)，使我進(jìn)一步加深了對(duì)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，并深入地思考馬克思主義理論如何與當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活更緊密地結(jié)合起來(lái)，融為一體，發(fā)揮其對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐工作的指導(dǎo)作用。一、主要認(rèn)識(shí) 馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)，它的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)史上劃時(shí)代的偉大變革，在人類思想史上樹(shù)起了前無(wú)古人的不朽豐碑。馬克思主義基本原理概論闡述了馬克思主義的科學(xué)體系和本質(zhì)特征，闡述了物質(zhì)世界的本質(zhì)規(guī)律。馬克思主義是科學(xué)。作為科學(xué)，它是由一系列相互聯(lián)系的基本原理所構(gòu)成的科學(xué)體系。馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分組成，三者是一個(gè)完整的整體，不可分割。實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益，是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，也是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義的社會(huì)理想。1、科學(xué)性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。馬克思主義是最講科學(xué)精神、創(chuàng)新精神的，堅(jiān)持馬克思主義，最重要的就是堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神、創(chuàng)新精神。馬克思主義的生命力，就在于實(shí)踐中的不斷創(chuàng)新。馬克思主義理論的每一次重大突破，社會(huì)主義實(shí)踐的每一次歷史性飛躍，都是馬克思主義基本原理與具體實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行理論創(chuàng)新的結(jié)果。這種科學(xué)性體現(xiàn)在：第一，在它創(chuàng)立時(shí)批判地繼承了人類的全部?jī)?yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別是吸取了凝結(jié)著19世紀(jì)上半葉的人類思想的最高成就的思想精華。第二，作為科學(xué)世界觀的馬克思主義，是在它產(chǎn)生的歷史條件已經(jīng)具備，并沿著概括科學(xué)發(fā)展新成果的途徑建立起來(lái)的，因而它是以可靠的科學(xué)知識(shí)和歷史材料為依據(jù)的，是對(duì)世界本來(lái)面貌的全面而深刻的反映。第三，更重要的是，它堅(jiān)持以實(shí)踐為基礎(chǔ)，緊密結(jié)合實(shí)際，不斷研究和解決隨著時(shí)代的前進(jìn)和實(shí)踐的發(fā)展所提出的新情況、新問(wèn)題，因而它也就能夠成為永葆青春活力的科學(xué)真理。2、革命性是馬克思主義的核心。首先，作為科學(xué)世界觀的馬克思主義，從唯物辯證法的基本觀點(diǎn)出發(fā)，它除了承認(rèn)一切具體事物對(duì)于它賴以生存的條件來(lái)說(shuō)具有暫時(shí)的合理性以外。不承認(rèn)任何永恒不變的東西，它在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含著否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解，它把世界看做是永無(wú)止境的發(fā)展過(guò)程。因而在其本質(zhì)上，它是批判的、革命的。其次，馬克思主義之所以具有徹底的革命性，從階級(jí)性上講，因?yàn)樗菬o(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的馬克思主義，它的階級(jí)性與科學(xué)性、真理性、人民性是完全一致的。這是因?yàn)?，無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為人類歷史上最先進(jìn)的生產(chǎn)方式的代表，其根本利益與社會(huì)發(fā)展規(guī)律、與人類徹底解放的必然趨勢(shì)是完全一致的，是以解放全人類為己任的最徹底的革命的階級(jí)。3、發(fā)展性是馬克思主義的生命力。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，但又不同于時(shí)代的產(chǎn)物。馬克思主義是發(fā)展著的理論，是一個(gè)開(kāi)放的體系。它總是把握客觀情況的變化，總結(jié)人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn)，吸取當(dāng)代科學(xué)文化的最新成果，不斷豐富自己，發(fā)展自己。在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持，這是高舉馬克思主義旗幟的真正內(nèi)涵。一句話，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。 4、實(shí)踐性是馬克思主義的靈魂。馬克思主義是一種理論，但是對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，如果一種理論不能落實(shí)到實(shí)踐中去發(fā)揮其作用，那它就毫無(wú)用處。馬克思主義從誕生之日起，就發(fā)揮著指導(dǎo)實(shí)踐的重要作用，可以說(shuō)實(shí)踐性是其靈魂。毛澤東同志是把馬克思主義的基本原理和中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合的第一人，是把馬克思主義的實(shí)踐性落實(shí)到中國(guó)的第一人。正是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨，把馬克思主義的基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，成功地開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路，并在我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)家，成功地完成了社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。中國(guó)革命的成功充分說(shuō)明了馬克思主義的實(shí)踐性是其靈魂。 鄧小平同志為全黨樹(shù)立了科學(xué)對(duì)待馬克思主義的光輝榜樣。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，他以馬克思主義的非凡勇氣和政治膽略，領(lǐng)導(dǎo)和支持了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，沖破了個(gè)人崇拜和“兩個(gè)凡是”的束縛，撥亂反正，全面改革。使我們黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折。他抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，根據(jù)馬克思主義基本原理和社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不懈探索，深入思考，將全黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新水平，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。 二、主要體會(huì) 1、努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，是對(duì)我們工作的根本要求 我們只有努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，才能從根本上不斷提高自己的思想理論水平和辨別是非能力，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想；才能全面、正確地理解和貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗；也才能不斷改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，克服和避免搖擺性、片面性、盲目性，把自己的工作做得更好。 2、堅(jiān)持解決思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)，按照“堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)”要求，不斷更新觀念，轉(zhuǎn)變工作方法，扎實(shí)工作，以最廣大人民群眾的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在實(shí)際工作中，一方面要以更加寬廣的眼光觀察當(dāng)代社會(huì)，要注重在矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的過(guò)程是把握長(zhǎng)江航運(yùn)發(fā)展的規(guī)律，以與時(shí)俱進(jìn)和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開(kāi)展工作，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，體現(xiàn)時(shí)代性，富于創(chuàng)造性；另一方面，還必須把大膽探索的精神和求真務(wù)實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)前工作中的突出問(wèn)題，把時(shí)代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性統(tǒng)一起來(lái)，扎實(shí)有效地開(kāi)展各項(xiàng)工作，推進(jìn)本單位工作科學(xué)發(fā)展。3、學(xué)習(xí)馬克思主義要刻苦鉆研、持之以恒。馬克思主義是隨著實(shí)踐而不斷發(fā)展的科學(xué)，包含著極其豐富的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，必須刻苦鉆研、循序漸進(jìn)、持之以恒。首先學(xué)習(xí)要刻苦，要開(kāi)動(dòng)腦筋不怕困難，深入研究。理論書(shū)籍主要運(yùn)用邏輯思維，讀它有一定難度。但只要有釘子的鉆勁，就會(huì)逐步增強(qiáng)理論興趣。其次，堅(jiān)持循序漸進(jìn)，就是要扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，由淺入深、逐步積累，不斷提高，不能嘗淺輒止，好高鶩遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)有科學(xué)的態(tài)度。再次，要持之以恒，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己畢生的任務(wù)，不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，而是要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。黨組織要建立適當(dāng)?shù)狞h員學(xué)習(xí)制度，以幫助黨員養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)馬克思主義精神，刻苦讀書(shū)，持之以恒，不斷提高自己的馬克思主義理論素質(zhì)。4、創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義需要做好“三個(gè)結(jié)合”馬克思主義基本原理不能違背，但是它的實(shí)際運(yùn)用因條件的不同而不同，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義必須根據(jù)自己的條件創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義，其中最主要的是做到三個(gè)“結(jié)合”。即：理論同實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合，學(xué)習(xí)借鑒外國(guó)與獨(dú)立自主相結(jié)合。馬克思主義是歷史的產(chǎn)物，但是它沒(méi)有成為只是留在人們記憶中的歷史陳?ài)E，原因就在于它是開(kāi)放的、隨著歷史的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)。這是它的真正的生命力之所在。科學(xué)地對(duì)待馬克思主義，必須與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義，在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。 本書(shū)帶給我最大的成長(zhǎng)是：馬克思主義重要的理論品質(zhì)，即堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是我們努力奮進(jìn)的目標(biāo)和準(zhǔn)則！堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，大力弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，全面提高自身素質(zhì)，成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人才。