專題三北魏孝文帝改革的歷史意義 三 改革的歷史作用北方經(jīng)濟恢復發(fā)展 經(jīng)濟洛陽的繁盛 政治 推動北魏政權封建化 鞏固統(tǒng)治 民族關系 促進北方民族大融合 六世紀初年 北魏全國人口比西晉太康年間南北合計 還要多出一倍 勞動人民創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具特別是整地碎土工具 比過去復雜得多 西晉時各地的水碾 水硙 水碓 在十六國時期受到嚴重的破壞后幾乎絕跡 到這時又恢復起來 洛陽城西的千金堰 有水碾磨幾十具 計其水利 日益千金 為了適應趨于繁榮的城市生活的需要 城郊蔬菜 果木以及其它經(jīng)濟作物的種植也發(fā)達起來 此外 牲畜的品種 牲畜飼養(yǎng) 繁殖和獸醫(yī)的經(jīng)驗 都比過去豐富 賈思勰的 齊民要術 酈道元的水經(jīng)注 平城大型建筑遺址 民族融合是指不同民族之間不同生產(chǎn)方式 風俗習慣 文化心理特征等方面的相互影響和滲透 是民族之間的自然融合 民族融合既包括少數(shù)民族漢化的過程 又有漢族對少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收 從經(jīng)濟角度講 民族融合就是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟的過程 從文化風俗角度講 民族融合就是少數(shù)民族漢化的過程 從整體社會發(fā)展角度講 民族融合就是少數(shù)民族封建化的過程 民族大融合的原因 途徑 政治因素 國家分裂或戰(zhàn)亂 民族遷徙 雜居 兼并戰(zhàn)爭 階級因素 在各族人民聯(lián)合反抗統(tǒng)治者壓迫的斗爭中 經(jīng)濟因素 少數(shù)民族由游牧生活轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)生活的封建化過程中 統(tǒng)治者政策因素 開明的民族政策 漢化政策 和親 冊封 友好交往 露天大佛是云岡石窟的代表作品 它是第20窟的主佛 為釋迦坐像 高13 7米 石質(zhì)堅硬 保存完好 云岡石窟十五窟北壁雕像 云岡石窟現(xiàn)存大小石窟252個 石造像51000余尊 石雕面積18000多平方米 洛陽龍門石窟 拓跋入中原 國分南北方 孝文行改革 舊俗盡掃光 均田加俸祿 南遷到洛陽 鮮卑封建化 民族融合強 鞏固練習 1 下列關于北魏均田制的說法不正確的是 政府把地主多占的土地分配給農(nóng)民 均田制確立了受田農(nóng)民對土地的完全所有權 均田制使農(nóng)民獲得了一定的土地 促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展 均田制限制了官僚地主對土地的占有 均田制解決了土地兼并問題A B C D 2 北魏孝文帝改革成功的根本原因是 A 改革措施行之有效B 掌握最高權力C 順應歷史發(fā)展潮流D 得到漢族地主的支持 3 導致北魏推行均田制的最主要原因是 漢族地主的建議B 南北對峙的形勢C 民族矛盾的激化D 中原地區(qū)先進的經(jīng)濟形態(tài)的吸引 4 一位史學家說 北魏孝文帝強制授給露田 這對農(nóng)民是一種剝削的手段 這主要是因為 A 均田制是土地國有制B 租庸調(diào)制加重了農(nóng)民的負擔C 孝文帝推行民族分化政策D 授田的實質(zhì)是加強農(nóng)民開荒納稅 5 北魏孝文帝改革的阻力主要來自于 A 北方各族的上層人物B 地主階級的守舊勢力C 鮮卑貴族D 漢族地主階級 6 關于商鞅變法和北魏孝文帝改革的表述 錯誤的一項是 A 改革都獲得了成功B 都順應了歷史發(fā)展的潮流C 改革進展都很順利D 都改變了原有的生產(chǎn)關系 7 商鞅變法和北魏孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會影響 其最主要的表現(xiàn)是 A 改變了單一的生產(chǎn)方式B 促進了封建化進程C 增強了國家的綜合國力D 加速了民族的融合 材料一孝文帝 雅好 詩 書 手不釋卷 五經(jīng) 之義 覽之便講 學不師受 探其精奧 史傳百家 無不該涉 善談 莊 老 尤精釋義 才藻高瞻 好文為章 詩 賦 銘 頌 有興而作 有大文筆 馬上口授 及其成也 不改一字 魏書 高祖記 材料二孝文帝改革前后的北魏服飾之比較 圖一 胡服俑 圖二 孝文帝出行圖 請回答 1 材料一所述主要指誰 反映了那些歷史信息 他的這些作為與誰有關 對他以后的發(fā)展有何影響 2 材料二反映了什么問題 與材料一是否有關