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高中歷史 專題四第一節(jié) 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷課件 人民版必修2

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1、“服飾是時(shí)代的外衣。服飾是時(shí)代的外衣?!?服裝是一種記憶,也是一種語言,服裝是一種記憶,也是一種語言,它們的變化以非文本的方式記錄著社會(huì)它們的變化以非文本的方式記錄著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)及文化的變遷。政治、經(jīng)濟(jì)及文化的變遷。 近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷課程標(biāo)準(zhǔn):了解近代以來物質(zhì)生活(衣食?。┖蜕鐣?huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的原因歷史必修2專題四導(dǎo)學(xué)課件清代官服清代官服等級森嚴(yán)等級森嚴(yán)從清代官服的差異中,你對我國古代從清代官服的差異中,你對我國古代服飾有何感觸?服飾有何感觸?活動(dòng)一:快速閱讀課文,完成下列表格,了解近現(xiàn)代變遷的史實(shí)時(shí)間變化史實(shí)(服飾代表)鴉片戰(zhàn)爭前長跑馬褂、舊式旗袍晚清民國(鴉

2、片戰(zhàn)爭后新中國成立前)194919781978年以后列寧裝、連衣裙、干部服、綠軍裝異彩分呈長袍馬褂西服中山裝;舊式旗袍改良旗袍活動(dòng)2:探究服飾變遷的時(shí)代特征民國時(shí)期服飾有何特點(diǎn)?土洋并存,中西合璧材料一:中國最早赴美留學(xué)幼童,因?yàn)檗p子,受到美國孩子的嘲笑,紛紛剪辮易服。1881年下令撤回中國,穿西服成為一大罪狀。 劉志琴服飾變遷非文本的社會(huì)思潮材料二:西裝由于具有適體、瀟灑、便于配領(lǐng)帶等飾件的特點(diǎn),自民國初年便開始在社會(huì)上日益流行,并且大有一發(fā)不可收之勢。 新華文摘 五四以來中國服飾的演變材料三:辛亥革命后“一切前清官爵命服及袍褂、補(bǔ)服、翎頂、朝珠,一概束之高閣” 。 胡樸安中華全國風(fēng)俗志材料

3、四:1912年民國政府頒布服制,規(guī)定:男子晝用大禮服為西式大氅式,晚用大禮服似燕尾服而后擺呈圓形,褲用西式長褲。常禮服二種,一為西式,一為袍褂式。根據(jù)材料結(jié)合相關(guān)知識探究:近代中國西服逐漸流行的原因有哪些?向西方學(xué)習(xí)思想的影響;辛亥革命的影響;民國初政府頒布“剪辮易服”政策的推動(dòng);西服本身的魅力;外來文化的影響。西服的流行對中國服飾改革和發(fā)展有何影響?中山裝;旗袍的改良是在廣泛吸收歐美服飾的基礎(chǔ)上,近現(xiàn)代中國革命先驅(qū)者孫中山先生綜合了西式服裝與中式服裝的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出的一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝,并被世人稱為中山裝,此后中山裝大為流行,一度成為中國男子最喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝之一 禮禮義義廉廉恥恥以文

4、治國以文治國行政、立法、司行政、立法、司法、考試、監(jiān)察法、考試、監(jiān)察五權(quán)分立五權(quán)分立三民三民主義主義后背不破縫,表示國家和平統(tǒng)一之大義 衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式,顯示嚴(yán)謹(jǐn)治國的理念 改改良良前前的的旗旗袍袍改良后的旗袍改良后的旗袍阮阮玲玲玉玉宋美齡林微茵與梁思成50年代列寧裝簡單樸素濃厚的政治色彩“做套列寧裝,留著結(jié)婚穿”50年代末,蘇聯(lián)女專家在 中國掀起布拉吉熱60年達(dá)盛行綠軍裝電影電影街上流行紅裙子街上流行紅裙子喇叭褲喇叭褲健美褲健美褲牛仔褲牛仔褲3 3、十一屆三中全會(huì)后:、十一屆三中全會(huì)后:十一屆三中全會(huì)以來服飾有何特點(diǎn)個(gè)性、大方個(gè)性、大方多樣、時(shí)尚多樣、時(shí)尚階段服飾代表服飾特征 時(shí)代特征發(fā)展

5、趨勢鴉片戰(zhàn)爭前長袍馬褂舊式旗袍鴉片戰(zhàn)爭后1949前長袍馬褂西裝中山裝旗袍19491978列寧裝布拉吉綠軍裝干部服1978年以后異彩紛呈中西合璧中西合璧土洋并存土洋并存簡單樸素,簡單樸素,政治色彩強(qiáng)政治色彩強(qiáng)烈烈個(gè)性,大方個(gè)性,大方多樣、時(shí)尚多樣、時(shí)尚等級森嚴(yán)等級森嚴(yán)半殖民地半封建社會(huì)獨(dú)立自主鞏固獨(dú)立改革開放解放思想君主專制君主專制等級森嚴(yán)等級森嚴(yán)拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級森嚴(yán)逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變練習(xí)食住練習(xí)強(qiáng)化:根據(jù)以下材料解析相關(guān)問題 材料一:清代服飾是滿族入關(guān)后,強(qiáng)制推行的游牧民族服飾,在中國服裝演變史中是變化較大的一個(gè)時(shí)期,保留了很多游牧民族的服式與裝飾。如缺襟袍、馬蹄袖以及身

6、上所佩小刀、荷包等飾物,都明顯帶有隨水草而遷徙的生活習(xí)俗的烙印,而以羽毛制成的花翎,削成馬蹄形的女子高跟鞋等,更帶有濃郁的大自然風(fēng)韻,與中原地區(qū)長期以來的文儒柔雅之風(fēng)大為不同。至于其形制,由于兩族人民接觸廣泛而頻繁,所以其演變過程中互為滲透融合。如所服之袍漸趨寬大等等,是任何政令都無法制止的。 清朝入關(guān)后中國服飾出現(xiàn)怎樣的趨勢?分析其原因漢族服飾游牧民族服飾;清軍入關(guān),強(qiáng)制推行滿漢服飾融合:滿漢民族交流融合 材料二:19世紀(jì)末,一批資產(chǎn)階級改良主義者聯(lián)名上書,建議變法,其中既有政治大事,也有服飾習(xí)俗。如康有為戊戌奏稿中稱:“今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱然以數(shù)千年一統(tǒng)儒緩之中國褒衣博帶,

7、長裙雅步而施之萬國競爭之世誠非所宜矣!”并要求皇帝:“皇上身先斷發(fā)易服,詔天下同時(shí)斷發(fā),與民更始。令百官易服而朝,其小民一聽其便。則舉國尚武之風(fēng),躍躍欲振,更新之氣,光徹大新?!苯Y(jié)果統(tǒng)治者只在警界與部隊(duì)之中推行新裝,而不允許各業(yè)人士隨意易服。但隨著留學(xué)生游歷外洋,擴(kuò)大視野,還是不可避免地出現(xiàn)了著西服、剪辮發(fā)的必然趨勢。19世紀(jì)末,中國服飾演變有出現(xiàn)了怎樣的趨勢?根據(jù)材料分析原因?西化的趨勢(西服流行) 材料三:當(dāng)歷史的車輪進(jìn)入20世紀(jì)末時(shí),世界各國已進(jìn)入電子時(shí)代,而且世界大多數(shù)國家都被卷入高科技浪潮。飛速發(fā)展的高科技在給人們帶來便利的同時(shí),也使人們越來越遠(yuǎn)離自然,人們更加渴望文化上的返璞歸真。

8、這是,服飾上的復(fù)古思潮,集中地體現(xiàn)了人們試圖回歸自然的情感,于是,中國的傳統(tǒng)服飾連同中國的印花棉布與古典絲綢有在時(shí)裝舞臺(tái)上活躍起來,甚至掀起了一股各具特色的“中國風(fēng)”更具材料三概括分析20世紀(jì)末世界服裝舞臺(tái)上出現(xiàn)“中國風(fēng)”的原因?近代史現(xiàn)代史 晚清民國時(shí)期新中國成立后改革開放后衣長袍馬褂西服中山裝;寬松旗袍上襖下裙改良旗袍列寧裝、連衣裙、干部服、綠軍裝異彩分呈食住社會(huì)風(fēng)俗傳統(tǒng)中餐到鴉片戰(zhàn)爭后 并存?zhèn)鹘y(tǒng)民居(北方 ) 住房出現(xiàn)居士建筑融入西式建筑特點(diǎn)、 。新中國成立后戀愛自由、喪葬簡化、社會(huì)習(xí)俗也得到極大變化活動(dòng)三-自主學(xué)習(xí):閱讀課文,整理下列表格,了解近現(xiàn)代飲食、住房、風(fēng)俗變遷的史實(shí)中西餐四合院西式中西合璧婚姻:喪葬:禮儀:婚姻有父母之命、媒妁之言反對包辦、刪繁就簡喪禮趨于簡化;剪辮易服、放足;跪拜作揖點(diǎn)頭鞠躬、握手

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