七年級語文上冊 第五單元 第20課《傷仲永》課件 語文版1
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1、偉大的科學家和發(fā)明家愛迪生有一句名言:偉大的科學家和發(fā)明家愛迪生有一句名言:“天天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水?!彼们趭^的一生發(fā)明了無數(shù)的東西,對人類作出了巨大用勤奮的一生發(fā)明了無數(shù)的東西,對人類作出了巨大貢獻。被譽為貢獻。被譽為“發(fā)明大王發(fā)明大王”,人們都認為他是世界上,人們都認為他是世界上少有的少有的“天才天才”。到底什么是。到底什么是“天才天才”呢?他的這句呢?他的這句名言就是最恰當?shù)慕忉尅_z憾的是有很多人并沒有認名言就是最恰當?shù)慕忉?。遺憾的是有很多人并沒有認識到這一點,識到這一點, 自恃聰明,自認為有天賦。結果最終淪自恃聰明,自
2、認為有天賦。結果最終淪為庸才、蠢才,方仲永就是這樣一個人。為庸才、蠢才,方仲永就是這樣一個人。 隨筆隨筆傷仲永傷仲永20201. 1. 學習目標學習目標2. 2. 作者簡介作者簡介3. 3. 背景透視背景透視5. 5. 相關資料相關資料6. 6. 檢查預習檢查預習7. 7. 聽讀課文聽讀課文10. 10. 句段品析句段品析11. 11. 疑難探究疑難探究12. 12. 板書設計板書設計16. 16. 教材習題講解教材習題講解4. 4. 文體知識文體知識9. 9. 整體感知整體感知13. 13. 本課主旨本課主旨17. 17. 課后作業(yè)布置課后作業(yè)布置8. 8. 翻譯課文翻譯課文14. 14.
3、本課突出藝術特色歸納本課突出藝術特色歸納15.15.拓展延伸拓展延伸(重點)(重點)(難點)(難點)1. 通過注解和工具書,能理解并講述這個故事。通過注解和工具書,能理解并講述這個故事。2. 弄清方仲永才能變化的過程,領悟故事所包含弄清方仲永才能變化的過程,領悟故事所包含的道理。的道理。3. 聯(lián)系生活實際,對類似仲永的現(xiàn)象發(fā)表自己的聯(lián)系生活實際,對類似仲永的現(xiàn)象發(fā)表自己的看法??捶?。來自來自點撥點撥 王安石(王安石(1021108610211086),),北宋政治家、文學家、思想北宋政治家、文學家、思想家,家,“唐宋八大家唐宋八大家”之一。之一。字介甫,撫州臨川人,世稱臨字介甫,撫州臨川人,世
4、稱臨川先生。官至宰相,封荊國川先生。官至宰相,封荊國公,又稱公,又稱“王荊公王荊公”,謚號,謚號“文文”,也稱,也稱“王文公王文公”。今。今存存王臨川集王臨川集等。等。來自來自點撥點撥 本文選自本文選自臨川先生文集臨川先生文集,是王安石有感于,是王安石有感于人才培人才培養(yǎng)問題養(yǎng)問題所寫的一篇短文。所寫的一篇短文。 王安石在王安石在本朝百年無事札子本朝百年無事札子中說:中說:“以詩賦記誦以詩賦記誦求天下之士,而無學校養(yǎng)成之法。求天下之士,而無學校養(yǎng)成之法。”可見他強調學習,要可見他強調學習,要求培養(yǎng)出有真才實學的人才。他在求培養(yǎng)出有真才實學的人才。他在上仁宗皇帝言事書上仁宗皇帝言事書中說人才是中
5、說人才是“陶冶而成陶冶而成”的,需要的,需要“教之教之”“”“養(yǎng)之養(yǎng)之”“”“取取之之”“”“任之任之”有其道,而且專門寫有其道,而且專門寫材論材論,闡述,闡述“古之古之人于材有以教育成就之人于材有以教育成就之”。可見他對人才培養(yǎng)的重視。這??梢娝麑θ瞬排囵B(yǎng)的重視。這與本文重視教育作用的思想是一致的。與本文重視教育作用的思想是一致的。來自來自點撥點撥 隨筆是散文的一種,意思是隨手筆錄,不拘一格。隨筆是散文的一種,意思是隨手筆錄,不拘一格。我我國古代的隨筆常常借一件事來抒發(fā)作者的感情或闡明某種國古代的隨筆常常借一件事來抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點。這種隨筆的特點是觀點。這種隨筆的特點是形式多樣,
6、短小活潑,意境雋永。形式多樣,短小活潑,意境雋永。就其成分來看,敘事成分常占較大比重,是抒情和議論的就其成分來看,敘事成分常占較大比重,是抒情和議論的基礎。但這種敘事跟單純的記敘文不同,它受抒情和議論基礎。但這種敘事跟單純的記敘文不同,它受抒情和議論支配,并適應二者的需要,一般不追求細節(jié)的生動,而力支配,并適應二者的需要,一般不追求細節(jié)的生動,而力求簡潔平實。本文就是一篇隨筆。求簡潔平實。本文就是一篇隨筆。隨隨 筆筆來自來自點撥點撥 王安石變法是中國歷史上針對北宋當時王安石變法是中國歷史上針對北宋當時“積貧積弱積貧積弱”的社會現(xiàn)實,以富國強兵為目的的一場轟轟烈烈的改革,的社會現(xiàn)實,以富國強兵為
7、目的的一場轟轟烈烈的改革,以以“因天下之力以生天下之財,取天下之財以供天下之費因天下之力以生天下之財,取天下之財以供天下之費”為原則,從理財入手,頒布了均輸法、青苗法、免役法為原則,從理財入手,頒布了均輸法、青苗法、免役法(又稱募役法)、市易法、方田均稅法,并推行保甲法和(又稱募役法)、市易法、方田均稅法,并推行保甲法和將兵法以強兵。但由于未處理好具體實行的問題以及與反將兵法以強兵。但由于未處理好具體實行的問題以及與反對者的關系,導致變法處于被批評的局面,雖然最終以失對者的關系,導致變法處于被批評的局面,雖然最終以失敗而告終,但是一些具體措施還是保留了下來。敗而告終,但是一些具體措施還是保留了
8、下來。王安石變法王安石變法邑邑人人 焉焉 矣矣 耶耶 扳扳一一 讀一讀字音讀一讀字音部分來自部分來自點撥點撥yyynynyyyypnpn世世ll( )耕)耕環(huán)環(huán)yy( )mnmn( )然)然二二 寫一寫字形寫一寫字形部分來自部分來自點撥點撥隸隸謁謁泯泯部分來自部分來自點撥點撥( (一一) )古今異義古今異義1.1.未未嘗嘗識書具識書具古義:曾經(jīng);今義:品嘗古義:曾經(jīng);今義:品嘗 2.2. 稍稍稍稍賓客其父賓客其父古義:紛紛;今義:稍微,表示程度輕古義:紛紛;今義:稍微,表示程度輕3.3.自自是是指物作詩立就指物作詩立就古義:這;今義:常用作表判斷的動詞古義:這;今義:常用作表判斷的動詞三三 文
9、言知識積累文言知識積累部分來自部分來自點撥點撥4.4.或或以錢幣乞之以錢幣乞之古義:有的人;今義:或許,也許;或者古義:有的人;今義:或許,也許;或者5.5.泯然泯然眾人眾人矣矣古義:普通人;今義:指大家,許多人古義:普通人;今義:指大家,許多人( (二二) )一詞多義一詞多義1.1.自:自:并并自自為其名為其名 自己,代詞自己,代詞自自是指物作詩立就是指物作詩立就 從,介詞從,介詞2.2.然:然:父利其父利其然然也也 那樣,代詞那樣,代詞泯泯然然眾人矣眾人矣 的樣子,助詞的樣子,助詞部分來自部分來自點撥點撥3.3.聞:聞:余余聞聞之也久之也久 聽說,動詞聽說,動詞不能稱前時之不能稱前時之聞聞
10、 名聲,這里指好名聲,名詞名聲,這里指好名聲,名詞4.4.于:于:環(huán)謁環(huán)謁于于邑人邑人 到,介詞到,介詞于于舅家見之舅家見之 在,介詞在,介詞5.5.之:之:忽啼求忽啼求之之 指書具,代詞指書具,代詞借旁近與借旁近與之之 他,指仲永,代詞他,指仲永,代詞余聞余聞之之也久也久 這件事,代詞這件事,代詞不能稱前時不能稱前時之之聞聞 的,助詞的,助詞部分來自部分來自點撥點撥( (三三) )詞類活用詞類活用1.1.傷傷仲永仲永 形容詞用作動詞,這里是形容詞用作動詞,這里是“為為感到惋惜感到惋惜”的意思的意思2.2.邑人邑人奇奇之之 形容詞的意動用法,認為形容詞的意動用法,認為很不尋常很不尋常3.3.父
11、父異異焉焉 形容詞的意動用法,對形容詞的意動用法,對感到驚異感到驚異4.4.稍稍稍稍賓客賓客其父其父 名詞的意動用法,把名詞的意動用法,把當賓客對待當賓客對待5.5.父父利利其然也其然也 名詞的意動用法,認為名詞的意動用法,認為有利有利6.6.日日扳仲永環(huán)謁于邑人扳仲永環(huán)謁于邑人 名詞作狀語,每天名詞作狀語,每天部分來自部分來自點撥點撥( (四四) )文言句式文言句式 1. 1.倒裝句還自揚州。還自揚州。點撥:點撥:狀語后置,是狀語后置,是“自揚州還自揚州還”的倒裝。的倒裝。2.2.省略句令作詩,不能稱前時之聞。令作詩,不能稱前時之聞。點撥:點撥: “ “令令”前面省略主語前面省略主語“余余”
12、,“令令”后面省后面省略賓語略賓語“之之”,“不能不能”前省略主語前省略主語“詩詩” ” 。 請同學們聽讀課文,并在課本上及時做好旁請同學們聽讀課文,并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作者感情,感受文章自然的風格。批和圈點。體會作者感情,感受文章自然的風格。傷仲永課文朗讀傷仲永課文朗讀。圈點要求圈點要求1.1.劃分文章部分、層次分別用劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線雙豎線、單豎線。2.2.認為用得好的詞語用認為用得好的詞語用方框方框。3.3.關鍵語句(或寫得好的語句)用關鍵語句(或寫得好的語句)用波浪線波浪線。4.4.有疑問的地方,用有疑問的地方,用問號問號標注。標注。傷仲永傷仲永原文原
13、文: : 金溪民金溪民1 1方仲永,世隸方仲永,世隸2 2耕。仲永生五年,耕。仲永生五年,未嘗未嘗3 3識書具,忽啼求識書具,忽啼求4 4之之5 5。父異。父異6 6焉焉7 7,借旁近與,借旁近與8 8之,即書之,即書9 9詩四句,并自為詩四句,并自為1010其其1111名。其詩以養(yǎng)父名。其詩以養(yǎng)父母、收族母、收族1212為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是1313指物指物作詩立就作詩立就1414,其文理,其文理1515皆有可觀者。邑人皆有可觀者。邑人1616奇奇1717之,之,稍稍稍稍1818賓客賓客1919其父,或其父,或2020以錢幣乞以錢幣乞2121之。父利之。父利22
14、22其其然也,日然也,日2323扳扳2424仲永環(huán)謁仲永環(huán)謁2525于邑人,不使學。于邑人,不使學。 金溪縣百姓方仲永,祖祖輩輩以耕種為生。仲永金溪縣百姓方仲永,祖祖輩輩以耕種為生。仲永出生五年了,從來不認識書寫工具,(他)忽然哭著要出生五年了,從來不認識書寫工具,(他)忽然哭著要這些東西。他父親對此感到很驚異,從鄰居家借了給他,這些東西。他父親對此感到很驚異,從鄰居家借了給他,他當即寫了四句詩,并且自己題寫了自己的名字。他的他當即寫了四句詩,并且自己題寫了自己的名字。他的這首詩以贍養(yǎng)父母、團結族人立意,全鄉(xiāng)的讀書人競相這首詩以贍養(yǎng)父母、團結族人立意,全鄉(xiāng)的讀書人競相傳看。從此指著東西讓他作詩
15、,他立刻就能寫好,他的傳看。從此指著東西讓他作詩,他立刻就能寫好,他的詩文采和道理都有值得看的地方。同縣的人認為這件事詩文采和道理都有值得看的地方。同縣的人認為這件事很不尋常,紛紛請他父親去做客,有的人花錢請仲永題很不尋常,紛紛請他父親去做客,有的人花錢請仲永題詩。他父親認為那樣有利可圖,就天天拉著仲永四處拜詩。他父親認為那樣有利可圖,就天天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。訪同縣的人,不讓他學習。譯文:譯文: 1.1.民:百姓。民:百姓。2.2.隸:附屬,隸屬。隸:附屬,隸屬。3.3.未嘗:不曾,從來沒有。未嘗:不曾,從來沒有。4.4.求:索要。求:索要。5.5.之:指代書寫工具。之:指
16、代書寫工具。6.6.異:感到驚異。異:感到驚異。7.7.焉:指代仲永索要書寫工具這件事。焉:指代仲永索要書寫工具這件事。8.8.與:給。與:給。9.9.書:寫。書:寫。10.10.為:作,這里是題寫的意思。為:作,這里是題寫的意思。11.11.其:自己的。其:自己的。12.12.收族:收族:團結族人。團結族人。13.13.自是:從此。自是:從此。14.14.就:完成。這里是寫好的意就:完成。這里是寫好的意思。思。15.15.文理:文采和道理。文理:文采和道理。16.16.邑人:同縣的人。邑人:同縣的人。17.17.奇:奇:認為認為很不尋常。很不尋常。18.18.稍稍:紛紛。稍稍:紛紛。19.1
17、9.賓客:把賓客:把當賓當賓客對待??蛯Υ?0.20.或:有的人?;颍河械娜恕?1.21.乞:求。這里的意思是花錢請乞:求。這里的意思是花錢請(仲永題詩)。(仲永題詩)。22.22.利:認為利:認為有利。有利。23.23.日:每天。日:每天。24.24.扳:牽,拉。扳:牽,拉。25.25.環(huán)謁:四處拜訪。環(huán)謁:四處拜訪。注釋:注釋: 原文:原文: 余聞余聞2626之也久。明道中,從先人之也久。明道中,從先人2727還家,于舅還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱家見之,十二三矣。令作詩,不能稱2828前時之聞前時之聞2929。又七。又七年,還自揚州,復年,還自揚州,復3030到舅家,問焉
18、,曰:到舅家,問焉,曰:“泯泯3131然眾人然眾人3232矣。矣。” 我聽說這件事很久了。明道年間,我跟父親一我聽說這件事很久了。明道年間,我跟父親一起回家,在舅舅家見到他,有十二三歲了。我讓他寫起回家,在舅舅家見到他,有十二三歲了。我讓他寫詩,寫的詩已經(jīng)不能符合從前的名聲了。又過了七年,詩,寫的詩已經(jīng)不能符合從前的名聲了。又過了七年,我從揚州回來,又到舅舅家,問起方仲永的情況,他我從揚州回來,又到舅舅家,問起方仲永的情況,他們說:們說:“他跟普通人沒什么區(qū)別了。他跟普通人沒什么區(qū)別了?!弊g文:譯文: 26.26.聞:聽說。聞:聽說。27.27.先人:亡父。先人:亡父。28.28.稱:相當,符
19、合。稱:相當,符合。29.29.聞:名聲。這里指好名聲。聞:名聲。這里指好名聲。30.30.復:又,再。泯然:復:又,再。泯然:31.31.泯,消失。然,泯,消失。然,的樣子。的樣子。32.32.眾人:普通人,一眾人:普通人,一般人。般人。注釋:注釋: 部分來自部分來自典中點典中點1.1.根據(jù)你對文章的理解,說說題目根據(jù)你對文章的理解,說說題目“傷仲永傷仲永”三字的意思。三字的意思。【答案】【答案】 “ “傷傷”是是“悲傷悲傷”“”“為為感到惋惜感到惋惜”之意。之意。仲永,即方仲永,本文的一個神童。文章以仲永,即方仲永,本文的一個神童。文章以“傷仲永傷仲永”為為題,寫的是可傷之事,說的是可題,
20、寫的是可傷之事,說的是可“傷傷”之道理。字里行間之道理。字里行間流露出作者對一個神童最終流露出作者對一個神童最終“泯然眾人泯然眾人”的惋惜之情。本的惋惜之情。本文借事說理,以方仲永為實例,文借事說理,以方仲永為實例, 說明一個人有天分不足說明一個人有天分不足恃,唯有后天的教育與學習,才能讓人精益求精,更上一恃,唯有后天的教育與學習,才能讓人精益求精,更上一層樓,才能夠真正成才。層樓,才能夠真正成才。部分來自部分來自典中點典中點2.2.方仲永的天資過人,表現(xiàn)在哪里?在課文中找出方仲永的天資過人,表現(xiàn)在哪里?在課文中找出原句。原句?!敬鸢浮俊敬鸢浮俊昂鎏淝笾鎏淝笾保弧凹磿娝木浼磿娝木洹?;“
21、指物指物作詩立就,其文理皆有可觀者作詩立就,其文理皆有可觀者”。 部分來自部分來自典中點典中點3.3.方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個階段方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個階段? ?各有什么特點各有什么特點? ?課文是怎樣敘述的課文是怎樣敘述的? ?【答案】【答案】三個階段:童年時期,才思敏捷三個階段:童年時期,才思敏捷 天賦天賦極高,如五歲時就極高,如五歲時就“啼哭求之啼哭求之”?!皶姙槊麜姙槊保爸肝镒髟娏⒕椭肝镒髟娏⒕汀?,“文理可觀文理可觀”等。少年時期,才等。少年時期,才思衰退,大不如前,思衰退,大不如前,“不能稱前時之聞不能稱前時之聞”。青年時。青年時期。才思平庸,與眾無異,期。才思平庸
22、,與眾無異,“泯然眾人矣泯然眾人矣 。部分來自部分來自點撥點撥1.1.第一句話第一句話“金溪民方仲永,世隸耕金溪民方仲永,世隸耕”交代了什么?交代了什么?【答案答案】第一句話第一句話“金溪民方仲永,世隸耕金溪民方仲永,世隸耕”不到不到十個字就交代了仲永的籍貫、身份、姓名、家世,十個字就交代了仲永的籍貫、身份、姓名、家世,也為下文仲永父的表現(xiàn)作了鋪墊。也為下文仲永父的表現(xiàn)作了鋪墊。部分來自部分來自點撥點撥2.2.一個一個“啼啼”字表現(xiàn)了什么?字表現(xiàn)了什么? 【答案】【答案】生動地寫出了仲永生動地寫出了仲永索求書具的迫切情態(tài)。也說索求書具的迫切情態(tài)。也說明仲永之才的確是來自于明仲永之才的確是來自于
23、天。天。部分來自部分來自點撥點撥3.3. “即書詩四句即書詩四句”句中的句中的“即即”字是什么詞?說明字是什么詞?說明了什么?了什么?【答案答案】“即即”是副詞,是副詞,“立即立即”“”“當即當即”的意的意思。說明了方仲永天資聰明、文思敏捷。思。說明了方仲永天資聰明、文思敏捷。部分來自部分來自點撥點撥4.4.從從“作詩立就,且文理可觀作詩立就,且文理可觀”這句話里可以看到一這句話里可以看到一個怎樣的少年形象?個怎樣的少年形象?【答案答案】一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。紙上。部分來自部分來自點撥點撥5.5.作者為什么寫邑人的表現(xiàn)?作者為什么寫邑人的
24、表現(xiàn)?【答案答案】邑人的邑人的“以錢幣乞之以錢幣乞之”是一種變相的吹是一種變相的吹捧、趨炎附勢、附庸風雅,紛紛以請到方仲永題捧、趨炎附勢、附庸風雅,紛紛以請到方仲永題詩為榮,好像哪一家沒有請到方仲永題詩,就會詩為榮,好像哪一家沒有請到方仲永題詩,就會在鄉(xiāng)鄰面前抬不起頭來,就會沒面子。他們的這在鄉(xiāng)鄰面前抬不起頭來,就會沒面子。他們的這種舉動才使方仲永的父親種舉動才使方仲永的父親“利其然利其然”。部分來自部分來自點撥點撥6.6.分析分析“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。使學。” ” 這句話在文中的作用。這句話在文中的作用?!敬鸢复鸢浮窟@一句用極其凝練的筆墨
25、,揭示了仲永才這一句用極其凝練的筆墨,揭示了仲永才能衰退、天資盡失的原因。一個能衰退、天資盡失的原因。一個“利利”字,寫出其字,寫出其父貪求錢財、目光短淺,父貪求錢財、目光短淺,“環(huán)謁環(huán)謁”概括了其父求財概括了其父求財?shù)目杀尚袨椋目杀尚袨椋安皇箤W不使學”是全篇文眼,批判了其父是全篇文眼,批判了其父的錯誤做法,暗示仲永的錯誤做法,暗示仲永“泯然眾人泯然眾人”的必然結果。的必然結果。這句話用詞既傳神又貼切,言簡意賅。這句話用詞既傳神又貼切,言簡意賅。部分來自部分來自點撥點撥7. 7. “余聞之也久余聞之也久”在全文在全文 中的作用?中的作用?【答案答案】表明是表明是“我我”親耳所聞,增加故事的
26、真實親耳所聞,增加故事的真實性。當然,一個性。當然,一個“久久”字也進一步襯托了仲永的天字也進一步襯托了仲永的天資非凡,名氣很大。資非凡,名氣很大。品析第品析第2 2自自然段然段部分來自部分來自點撥點撥【答案答案】這句話中的這句話中的“聞聞”字與字與“余聞之也久余聞之也久”相照相照應。應?!扒皶r之聞前時之聞” ” 指以前方仲永作詩指物立就的那種指以前方仲永作詩指物立就的那種天資非凡、文思敏捷的傳聞。天資非凡、文思敏捷的傳聞。8.8.如何理解如何理解“不能稱前時之聞不能稱前時之聞”這句話?這句話?部分來自部分來自點撥點撥9. 9. “泯然眾人矣泯然眾人矣”說明了什說明了什么?流露出作者怎樣的情么
27、?流露出作者怎樣的情感?感?【答案答案】說明了方仲永因其說明了方仲永因其父父“不使學不使學” ” ,從一個天,從一個天才,最終才,最終“泯然眾人泯然眾人”, 變得平庸無奇。流露著作變得平庸無奇。流露著作者對一個神童最終者對一個神童最終“泯然眾泯然眾人人”的惋惜之情。的惋惜之情。部分來自部分來自點撥點撥10.10.方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么? ?作者作者是怎樣看的是怎樣看的? ?【答案答案】從方仲永個人情況來看,原因是從方仲永個人情況來看,原因是“其父其父利共然,不使學利共然,不使學”,把仲永當做賺錢的工具。荒,把仲永當做賺錢的工具?;膹U其學業(yè),不能
28、使其天賦用在學習上。從道理上廢其學業(yè),不能使其天賦用在學習上。從道理上說,作者認為方仲永才能衰退的原因是說,作者認為方仲永才能衰退的原因是“受于人受于人者不至者不至”。即沒有進行后天的學習和教育,并由。即沒有進行后天的學習和教育,并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育,此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育,結果將更不可設想的感觸。結果將更不可設想的感觸。部分來自部分來自點撥點撥11.11.最后一段作者講了什么道理?最后一段作者講了什么道理?【答案答案】天資好的人,沒有得到良好的教育,尚天資好的人,沒有得到良好的教育,尚且變成普通的人,那些天資平常的人,如不接受且變成普通的人,那些天資
29、平常的人,如不接受教育,連普通人都趕不上了。教育,連普通人都趕不上了。重難點小結重難點小結部分來自部分來自點撥點撥 通過寫方仲永從到長大后通過寫方仲永從到長大后“泯然眾人泯然眾人”的變化的變化過程,點明他才能衰退的原因是過程,點明他才能衰退的原因是“不使學不使學”。說明。說明人的知識才能決不可單純的依靠天賦,必須注重后人的知識才能決不可單純的依靠天賦,必須注重后天的教育和學習,強調了后天的教育和培養(yǎng)對發(fā)展天的教育和學習,強調了后天的教育和培養(yǎng)對發(fā)展才能的重要性。才能的重要性。部分來自部分來自點撥點撥【答案答案】以以“聞聞”的形式寫仲永年少時天資過人;以見的形式寫仲永年少時天資過人;以見的形式寫
30、仲永十二三歲時才思的形式寫仲永十二三歲時才思“不能稱前時之聞不能稱前時之聞”;又;又以以“問問”的形式寫仲永最終平庸無奇。的形式寫仲永最終平庸無奇。“見見”和和“聞聞”有機結合,敘述真實可信,課文詳寫第一階段,敘述方有機結合,敘述真實可信,課文詳寫第一階段,敘述方仲永才能初露時的情形,暗示其前途無量,但其父的行仲永才能初露時的情形,暗示其前途無量,但其父的行為卻導致了他才能衰退。后兩個階段略寫,幾筆點出方為卻導致了他才能衰退。后兩個階段略寫,幾筆點出方仲永淪為一般人的結局,發(fā)人深省。這種詳略處理,有仲永淪為一般人的結局,發(fā)人深省。這種詳略處理,有力地突出了文章的主旨,鮮明地體現(xiàn)了力地突出了文章
31、的主旨,鮮明地體現(xiàn)了“傷傷”的含義。的含義。1.1.【難點探究難點探究】作者關于方仲永三個發(fā)展階段的敘述,有聞作者關于方仲永三個發(fā)展階段的敘述,有聞有見有問,有詳有略,這樣安排、組織材料有何好處?有見有問,有詳有略,這樣安排、組織材料有何好處?部分來自部分來自點撥點撥【答案答案】此題考查生活體驗題答題法。此題考查生活體驗題答題法。感悟感悟1:替方仲永惋惜的同時,我們也受到了教育:只有替方仲永惋惜的同時,我們也受到了教育:只有不斷充實完善自己,才能立于不敗之地。不斷充實完善自己,才能立于不敗之地。感悟感悟2:方仲永的故事告訴我們:人如果不學習終將一事方仲永的故事告訴我們:人如果不學習終將一事無成
32、;知識改變命運,學習成就未來。無成;知識改變命運,學習成就未來。感悟感悟3:天才尚且要靠后天學習,我們更應該勤奮努力。天才尚且要靠后天學習,我們更應該勤奮努力。2 2【難點探究難點探究】方仲永由方仲永由“天資過人天資過人”變成變成“泯然眾人泯然眾人”,學了這篇課文后你有哪些感悟?學了這篇課文后你有哪些感悟?傷仲永傷仲永奇才奇才才思衰退才思衰退不稱前聞不稱前聞平庸平庸 不使學不使學童年童年少年少年青年青年才思敏捷才思敏捷天賦極高天賦極高才思平庸才思平庸泯然眾人泯然眾人(聞)(聞) (見)(見) (問)(問) 人的才能有待后天的學習和培養(yǎng)人的才能有待后天的學習和培養(yǎng) 本文敘述了方仲永幼年時天資過人
33、,卻因父親本文敘述了方仲永幼年時天資過人,卻因父親“不使學不使學”而最終而最終“泯然眾人泯然眾人”的事例,強調了后的事例,強調了后天的教育和培養(yǎng)對人才發(fā)展的重要性。天的教育和培養(yǎng)對人才發(fā)展的重要性。1.1.見聞錄式的敘事方式。見聞錄式的敘事方式。 本文用本文用“聞聞”“”“見見”“”“問問”的形式,按時間順序依的形式,按時間順序依次寫了仲永才能發(fā)展變化的三個階段。這種敘事方次寫了仲永才能發(fā)展變化的三個階段。這種敘事方式使方仲永與式使方仲永與“我我”發(fā)生了聯(lián)系,給人真實之感。發(fā)生了聯(lián)系,給人真實之感。2.2.詳略得當,突出主旨。詳略得當,突出主旨。如詳寫仲永才華初露的情形,略寫其才華如詳寫仲永才
34、華初露的情形,略寫其才華“泯然眾泯然眾人人”的結局。的結局。3.3.先揚后抑,對比有力。先揚后抑,對比有力。文章先鋪寫方仲永幼年時天資過人,后寫他變得平庸文章先鋪寫方仲永幼年時天資過人,后寫他變得平庸無奇,前后互為反襯,對比鮮明,顯示出方仲永才能無奇,前后互為反襯,對比鮮明,顯示出方仲永才能落差之大,突出了他淪為庸人的不幸結局,令人警醒、落差之大,突出了他淪為庸人的不幸結局,令人警醒、惋惜,有力地突出了文章的主旨。惋惜,有力地突出了文章的主旨。古人刻苦學習的成語古人刻苦學習的成語囊螢映雪懸梁刺股鑿壁借光程門立雪牛角掛書囊螢映雪懸梁刺股鑿壁借光程門立雪牛角掛書穿壁引光冬寒抱冰夏熱握火鈍學累功刮摩
35、淬勵穿壁引光冬寒抱冰夏熱握火鈍學累功刮摩淬勵艱苦卓絕絕甘分少口不絕吟臨池學書磨礱淬礪艱苦卓絕絕甘分少口不絕吟臨池學書磨礱淬礪駑馬十駕深自砥礪十年寒窗十年磨劍臥薪嘗膽駑馬十駕深自砥礪十年寒窗十年磨劍臥薪嘗膽銜膽棲冰宵旰攻苦圓木警枕全神貫注老驥伏櫪銜膽棲冰宵旰攻苦圓木警枕全神貫注老驥伏櫪宿學舊儒力學篤行幼學壯行學如穿井學海無涯宿學舊儒力學篤行幼學壯行學如穿井學海無涯下學上達文江學海晚生后學通才碩學敏而好學下學上達文江學海晚生后學通才碩學敏而好學篤志好學學無止境學以致用學而不厭學貫中西篤志好學學無止境學以致用學而不厭學貫中西一一、1.1.方仲永幼年時能方仲永幼年時能“指物作詩立就,其文理皆有可觀指物
36、作詩立就,其文理皆有可觀者者”。后來,。后來,“令作詩,不能稱前時之聞令作詩,不能稱前時之聞”,最后,最后“泯然眾人矣泯然眾人矣”。2.2.教訓:即便是天賦很高的人,如果后天不勤奮努力,教訓:即便是天賦很高的人,如果后天不勤奮努力,提高自己,也會和一般人沒什么區(qū)別,最終一事無成。提高自己,也會和一般人沒什么區(qū)別,最終一事無成。二、二、三個階段。三個階段。第一階段:第一階段:“仲永生五年仲永生五年其文理皆有可觀者。其文理皆有可觀者。”寫方仲永幼年時天資過人,具有作詩才能。寫方仲永幼年時天資過人,具有作詩才能。第二階段:第二階段:“十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞
37、。”十二三歲時的方仲永才能衰退,大不如前。十二三歲時的方仲永才能衰退,大不如前。第三階段:第三階段:“又七年又七年泯然眾人矣。泯然眾人矣?!庇诌^七又過七年后方仲永完全變成一個平常之人。年后方仲永完全變成一個平常之人。三三、1.1.指代書寫工具指代書寫工具2.2.指代方仲永指代方仲永3.3.指代方仲永寫的詩指代方仲永寫的詩4.4.指代方仲永能根據(jù)要求很快很好地作詩這件事指代方仲永能根據(jù)要求很快很好地作詩這件事5.5.指代方仲永作詩指代方仲永作詩6.6.指代方仲永的父親讓他四處給人題詩,不讓他學習指代方仲永的父親讓他四處給人題詩,不讓他學習這件事這件事7.7.指代方仲永指代方仲永四四、1.1.他當即寫了四句詩,并且自己題寫了自己的名字。他當即寫了四句詩,并且自己題寫了自己的名字。2.2.從此,指著東西讓他作詩,他立刻就能寫好,他的從此,指著東西讓他作詩,他立刻就能寫好,他的詩文采和道理都有值得看的地方。詩文采和道理都有值得看的地方。3.3.我跟父親一起回家,在舅舅家見到他,有十二三歲我跟父親一起回家,在舅舅家見到他,有十二三歲了。了。4.4.我讓他寫詩,寫的詩已經(jīng)不能符合從前的名聲了。我讓他寫詩,寫的詩已經(jīng)不能符合從前的名聲了。
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