第第12課課文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采第三單元第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時代從人文精神之源到科學(xué)理性時代課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)知道薄伽丘等人的主知道薄伽丘等人的主要作品，認(rèn)識文藝復(fù)要作品，認(rèn)識文藝復(fù)興時期人文主義的含興時期人文主義的含義。義。1.全面把握文藝復(fù)興運動出現(xiàn)的歷史條件。全面把握文藝復(fù)興運動出現(xiàn)的歷史條件。2.以人物為主線，認(rèn)識文藝復(fù)興時期人文以人物為主線，認(rèn)識文藝復(fù)興時期人文主義的含義。主義的含義。3.正確評價文藝復(fù)興的歷史地位。正確評價文藝復(fù)興的歷史地位。第三單元第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時代從人文精神之源到科學(xué)理性時代資本主義萌芽資本主義萌芽古希臘古希臘個性解放個性解放但丁但丁十日談十日談二、文藝復(fù)興的藝壇三杰二、文藝復(fù)興的藝壇三杰概況概況人物人物代表作代表作藝術(shù)風(fēng)格藝術(shù)風(fēng)格地位地位達(dá)達(dá)芬奇芬奇最后的晚餐最后的晚餐_用寫實的繪畫揭示用寫實的繪畫揭示_的的善惡善惡其杰作成為歐洲畫其杰作成為歐洲畫廊的拱頂之石廊的拱頂之石_大衛(wèi)大衛(wèi)摩西摩西創(chuàng)作專注人體，他創(chuàng)作專注人體，他塑造的雕像體現(xiàn)了塑造的雕像體現(xiàn)了人物的思想、意志人物的思想、意志和精神氣質(zhì)和精神氣質(zhì)他被譽(yù)為他被譽(yù)為“市民英市民英雄的創(chuàng)造者雄的創(chuàng)造者”拉斐爾拉斐爾_擅長畫圣母像，他擅長畫圣母像，他的繪畫優(yōu)雅、和諧的繪畫優(yōu)雅、和諧和高度完美和高度完美他被稱為他被稱為“_”，他的繪畫被視為古他的繪畫被視為古典美術(shù)精神的典范典美術(shù)精神的典范蒙娜麗莎蒙娜麗莎人性人性米開朗米開朗琪羅琪羅西斯廷圣母西斯廷圣母畫圣畫圣三、莎士比亞的戲劇三、莎士比亞的戲劇1代表作：代表作：_，劇中的男主人公哈姆雷特，劇中的男主人公哈姆雷特是他精心塑造的人文主義者形象。是他精心塑造的人文主義者形象。2作品特點：作品特點：人物形象富有個性，深刻反映人生矛盾的多樣人物形象富有個性，深刻反映人生矛盾的多樣性和復(fù)雜性。性和復(fù)雜性。3評價：評價：莎士比亞是英國人文主義的杰出代表，其戲劇代表莎士比亞是英國人文主義的杰出代表，其戲劇代表了歐洲文藝復(fù)興時期文學(xué)的最高成就，對歐洲了歐洲文藝復(fù)興時期文學(xué)的最高成就，對歐洲_文學(xué)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響。文學(xué)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響。哈姆雷特哈姆雷特現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義 (1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識分析佛羅倫薩為什么能夠成根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識分析佛羅倫薩為什么能夠成為意大利文藝復(fù)興運動的中心。為意大利文藝復(fù)興運動的中心。 提示：提示：佛羅倫薩資本主義萌芽產(chǎn)生較早。佛羅倫薩資本主義萌芽產(chǎn)生較早。 佛羅倫薩建立了城市共和國佛羅倫薩建立了城市共和國，資產(chǎn)階級掌握政權(quán)。資產(chǎn)階級掌握政權(quán)。 有一批熟悉古希臘羅馬的文化典籍的學(xué)者有一批熟悉古希臘羅馬的文化典籍的學(xué)者，產(chǎn)生了但丁產(chǎn)生了但丁等人文主義學(xué)者和大師。等人文主義學(xué)者和大師。 (2)根據(jù)史料二回答后期文藝復(fù)興與早期相比有哪些新特點？根據(jù)史料二回答后期文藝復(fù)興與早期相比有哪些新特點？ 提示：提示：范圍遍及西歐；內(nèi)容涉及政治哲學(xué)、自然科學(xué)等各范圍遍及西歐；內(nèi)容涉及政治哲學(xué)、自然科學(xué)等各領(lǐng)域；以創(chuàng)新為主；成就輝煌。領(lǐng)域；以創(chuàng)新為主；成就輝煌。 (1)“先世純粹的光芒先世純粹的光芒”指什么？史料一表達(dá)了彼特拉克怎指什么？史料一表達(dá)了彼特拉克怎樣的思想主張？樣的思想主張？ 提示：提示：人文主義。批判了封建教會的腐朽專制人文主義。批判了封建教會的腐朽專制，表達(dá)了對表達(dá)了對個性解放的追求和未來理想社會的向往。個性解放的追求和未來理想社會的向往。 (2)史料二從哪些方面高度評價了文藝復(fù)興的影響？史料二從哪些方面高度評價了文藝復(fù)興的影響？ 提示：提示：打破了中世紀(jì)神學(xué)的桎梏打破了中世紀(jì)神學(xué)的桎梏，掀起了思想解放的大潮；掀起了思想解放的大潮；動搖了神學(xué)的無上權(quán)威；豐富了人類的思想文化寶庫。動搖了神學(xué)的無上權(quán)威；豐富了人類的思想文化寶庫。一、文藝復(fù)興的實質(zhì)和影響一、文藝復(fù)興的實質(zhì)和影響1實質(zhì)：實質(zhì)：是一場資產(chǎn)階級反封建的思想文化運動。是一場資產(chǎn)階級反封建的思想文化運動。2積極影響積極影響(1)經(jīng)濟(jì)上：促進(jìn)了歐洲資本主義萌芽的發(fā)展，推動了經(jīng)濟(jì)上：促進(jìn)了歐洲資本主義萌芽的發(fā)展，推動了15、16世紀(jì)新航路的開辟。世紀(jì)新航路的開辟。(2)政治上：動搖了羅馬教會的權(quán)威，對政治上：動搖了羅馬教會的權(quán)威，對16世紀(jì)的宗教改革運世紀(jì)的宗教改革運動起了推動作用。動起了推動作用。(3)思想上：打破了宗教神學(xué)的桎梏，促進(jìn)了思想解放，為近思想上：打破了宗教神學(xué)的桎梏，促進(jìn)了思想解放，為近代自然科學(xué)和各種學(xué)術(shù)的發(fā)展清除了思想障礙。代自然科學(xué)和各種學(xué)術(shù)的發(fā)展清除了思想障礙。3消極影響：消極影響：對人文主義過分推崇，造成運動后期個人私欲對人文主義過分推崇，造成運動后期個人私欲膨脹、道德敗壞和社會混亂。膨脹、道德敗壞和社會混亂。二、文藝復(fù)興時期的人文主義者、藝術(shù)家對待宗教問題的態(tài)二、文藝復(fù)興時期的人文主義者、藝術(shù)家對待宗教問題的態(tài)度及原因度及原因1態(tài)度態(tài)度(1)反對神學(xué)對人的束縛，利用基督教。反對神學(xué)對人的束縛，利用基督教。(2)將古典人文主義思想與基督教相結(jié)合。將古典人文主義思想與基督教相結(jié)合。(3)以宗教的形式表現(xiàn)人文精神。以宗教的形式表現(xiàn)人文精神。2原因原因(1)新興資產(chǎn)階級沒有成熟的思想體系。新興資產(chǎn)階級沒有成熟的思想體系。(2)天主教會勢力強(qiáng)大，這種做法容易被人們所接受，容易表天主教會勢力強(qiáng)大，這種做法容易被人們所接受，容易表現(xiàn)和宣揚(yáng)人文主義精神?，F(xiàn)和宣揚(yáng)人文主義精神。(3)文藝復(fù)興時期的人文主義者和藝術(shù)家都是虔誠的天主教文藝復(fù)興時期的人文主義者和藝術(shù)家都是虔誠的天主教徒。徒。