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中考語(yǔ)文 文言文知識(shí)梳理與閱讀訓(xùn)練 古詩(shī)文閱讀 八上課件.ppt

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中考語(yǔ)文 文言文知識(shí)梳理與閱讀訓(xùn)練 古詩(shī)文閱讀 八上課件.ppt

八年級(jí)下冊(cè) 與朱元思書(shū)吳均風(fēng)煙俱凈 天山共色 從流飄蕩 任意東西 自富陽(yáng)至桐廬一百許里 奇山異水 天下獨(dú)絕 水皆縹碧 千丈見(jiàn)底 游魚(yú)細(xì)石 直視無(wú)礙 急湍甚箭 猛浪若奔 夾岸高山 皆生寒樹(shù) 負(fù)勢(shì)競(jìng)上 互相軒邈 爭(zhēng)高直指 千百成峰 泉水激石 泠泠作響 好鳥(niǎo)相鳴 嚶嚶成韻 蟬則千轉(zhuǎn)不窮 猿則百叫無(wú)絕 鳶飛戾天者 望峰息心 經(jīng)綸世務(wù)者 窺谷忘反 橫柯上蔽 在晝猶昏 疏條交映 有時(shí)見(jiàn)日 轉(zhuǎn) 通 囀 鳥(niǎo)叫聲 反 通 返 返回 古義 附在整數(shù)詞之后 表示約數(shù)今義 應(yīng)允 可能 古義 至 到達(dá)今義 罪過(guò) 乖張 古義 籌劃今義 規(guī)劃 管理的政治才能 獨(dú)一無(wú)二 停 斷 向上 在上面 方位名詞做動(dòng)詞 向上 形容詞做動(dòng)詞 爭(zhēng)著向高處和遠(yuǎn)處伸展 方位名詞做狀語(yǔ) 向東或向西 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 停止 平息 動(dòng)詞做名詞 奔跑的馬 方位名詞做狀語(yǔ) 在上面 全 都 隨著 青白色 比得過(guò) 憑借 樹(shù)干 二 重點(diǎn)句子翻譯1 風(fēng)煙俱凈 天山共色 那空間的煙霧都消散盡凈 天和山呈現(xiàn)相同的顏色 2 負(fù)勢(shì)競(jìng)上 互相軒邈 那一座座高山 憑借高峻的形勢(shì)爭(zhēng)著向上 爭(zhēng)著向高處和遠(yuǎn)處伸展 3 鳶飛戾天者 望峰息心 那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人 看到這些雄奇的山峰 就會(huì)平息他那熱衷功名利祿的心 4 經(jīng)綸世務(wù)者 窺谷忘反 忙于經(jīng)營(yíng)俗務(wù)的人 看到這些幽美的山谷 也會(huì)流連忘返 三 問(wèn)題探究1 鳶飛戾天者 與 經(jīng)綸世務(wù)者 分別指什么人 鳶飛戾天者 與 經(jīng)綸世務(wù)者 指追逐名利的人和熱衷于官場(chǎng)的人 2 文章情景交融 流露出作者怎樣的情感和志趣 流露出作者對(duì)追求利祿之徒的蔑視和愛(ài)慕美好自然 避世退隱的高潔志趣 四 文章中心本文以鮮明的筆觸描繪了富春江自富陽(yáng)至桐廬的自然風(fēng)光 流露出對(duì)追求功名利祿之徒的蔑視 含蓄表達(dá)出熱愛(ài)自然 避世隱居的高潔志趣 表達(dá)了作者娛情山水 鄙棄名利的思想感情 C 2 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子 急湍甚箭 猛浪若奔 湍急的水流比箭還快 兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬 3 下面對(duì)本文分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 A 本文是吳均寫(xiě)給友人的一封信 信中生動(dòng)描繪了秀美的自然風(fēng)光 抒發(fā)了作者厭棄塵俗和寄情山水的思想情緒 B 本文用駢文寫(xiě)成 文字千錘百煉 生動(dòng)曉暢 句式整齊而有變化 讀來(lái)很有韻味 C 本文構(gòu)思精巧 開(kāi)頭以 奇山異水 天下獨(dú)絕 對(duì)富春江風(fēng)光進(jìn)行高度的概括和贊嘆 作為 文眼 統(tǒng)照全篇 D 鳶飛戾天者 望峰息心 經(jīng)綸世務(wù)者 窺谷忘反 這句話(huà)寫(xiě)的是作者的所見(jiàn)所感 從而烘托了山水景物的魅力 D 4 本文在描繪景色時(shí) 手法多樣 請(qǐng)你任選一種手法 結(jié)合選文具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析 用原文 如 水皆縹碧 千丈見(jiàn)底 游魚(yú)細(xì)石 直視無(wú)礙 采用了正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法 突出了水清的特點(diǎn) 水皆縹碧 千丈見(jiàn)底 游魚(yú)細(xì)石 直視無(wú)礙 急湍甚箭 猛浪若奔 采用動(dòng)靜結(jié)合的手法 突出水清和水勢(shì)迅猛的特點(diǎn)等 用自己的話(huà)概括 如 寫(xiě)水 采用動(dòng)靜結(jié)合和對(duì)照的寫(xiě)法 既寫(xiě)出了江水的靜態(tài)美 也寫(xiě)出了江水的動(dòng)態(tài)美 動(dòng)靜形成鮮明的對(duì)照 展示了江水的千姿百態(tài) 寫(xiě)山 作者從視覺(jué)上寫(xiě)出了山的形貌 從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)出了群峰中的各種聲響 突出了山的生命活力 作者采用虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法 不僅寫(xiě)了眼前所見(jiàn)之景 還觸景生情 寫(xiě)了作者的感慨 這些感慨用大自然的幽靜安閑與世俗社會(huì)的喧鬧繁雜對(duì)比 表達(dá)了作者厭棄塵俗 熱愛(ài)自然的思想情感等 五柳先生傳陶淵明先生不知何許人也 亦不詳其姓字 宅邊有五柳樹(shù) 因以為號(hào)焉 閑靜少言 不慕榮利 好讀書(shū) 不求甚解 每有會(huì)意 便欣然忘食 性嗜酒 家貧不能常得 親舊知其如此 或置酒而招之 造飲輒盡 期在必醉 既醉而退 曾不吝情去留 環(huán)堵蕭然 不蔽風(fēng)日 短褐穿結(jié) 簞瓢屢空 晏如也 常著文章自?shī)?頗示己志 忘懷得失 以此自終 贊曰 黔婁之妻有言 不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴 其言茲若人之儔乎 銜觴賦詩(shī) 以樂(lè)其志 無(wú)懷氏之民歟 葛天氏之民歟 古義 處所今義 許多 也許 古義 指對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì) 今義 指領(lǐng)會(huì)別人沒(méi)有明白的意思 古義 舊交 舊友今義 過(guò)去的 過(guò)時(shí)的 古義 到 往今義 制造 古義 有時(shí) 有的人今義 或者 說(shuō) 說(shuō)話(huà) 言語(yǔ) 話(huà) 的樣子 像 志向 志趣 形容詞做動(dòng)詞 知道 形容詞做名詞 親戚朋友 名詞做動(dòng)詞 喝酒 形容詞意動(dòng)用法 感到 快樂(lè) 因此 特別愛(ài)好 就 期望 已經(jīng) 竟不 在意 舍不得 去 離開(kāi) 酒杯 表達(dá) 憂(yōu)愁的樣子 心情急切的樣子 代詞 他 助詞 的 語(yǔ)氣詞 表推測(cè) 可譯為 大概 代詞 他 介詞 把 用 介詞 憑借 按照 二 成語(yǔ)探源不求甚解 只求知道個(gè)大概 不求徹底了解 常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真 不深入 三 重點(diǎn)句子翻譯1 好讀書(shū) 不求甚解 喜歡讀書(shū) 不過(guò)分在字句上下功夫 2 每有會(huì)意 便欣然忘食 每當(dāng)對(duì)書(shū)中的意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候 就高興得忘記吃飯 3 親舊知其如此 或置酒而招之 造飲輒盡 期在必醉 親戚朋友知道他有這種嗜好 有時(shí)擺了酒叫他來(lái)喝 他一來(lái)就要喝得盡興 希望一定喝醉 4 不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴 不為貧賤而憂(yōu)心忡忡 不熱衷于發(fā)財(cái)做官 5 短褐穿結(jié) 簞瓢屢空 晏如也 粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁 飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的 可是他安然自若 四 問(wèn)題探究1 文章從哪三方面描寫(xiě)五柳先生的形象的 性格 閑靜少言 不慕榮利 志趣 好讀書(shū) 性嗜酒 著文章 生活 環(huán)堵蕭然 不蔽風(fēng)日 短褐穿結(jié) 簞瓢屢空 晏如也 2 五柳先生的三大愛(ài)好是指什么 分別表現(xiàn)了他怎樣的性格 好讀書(shū) 在讀書(shū)中探得精神愉悅 不求名利 性嗜酒 率真放達(dá) 常著文章自?shī)?自得其樂(lè) 淡泊名利 3 五柳先生 好讀書(shū) 為什么又 不求甚解 呢 五柳先生率真隨性 讀書(shū)只為得到精神的快樂(lè) 他淡泊名利 不為功名利祿而讀書(shū) 4 五柳先生的生活環(huán)境是怎樣的 表現(xiàn)了他怎樣的性格態(tài)度 清靜淡雅簡(jiǎn)樸 烘托出五柳先生不慕榮利的生活態(tài)度 含蓄地表明五柳先生安貧樂(lè)道的精神 5 文中寫(xiě)道 常著文章自?shī)?頗示己志 銜觴賦詩(shī) 以樂(lè)其志 請(qǐng)結(jié)合你課內(nèi)外讀過(guò)的陶淵明的詩(shī)文的內(nèi)容 說(shuō)說(shuō) 五柳先生 的 志 是什么 淡泊名利 不與世俗同流合污 潔身自好 回歸自然 五 文章中心本文通過(guò)對(duì) 五柳先生 居住環(huán)境和生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě) 表現(xiàn)了 五柳先生 淡泊名利 安貧樂(lè)道的精神風(fēng)貌 A A 3 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子 環(huán)堵蕭然 不蔽風(fēng)日 簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩 擋不住風(fēng)日 其言茲若人之儔乎 這話(huà)大概說(shuō)的是五柳先生一類(lèi)的人吧 4 下列表述不正確的一項(xiàng)是 A 閑靜少言 不慕榮利 一句 點(diǎn)明了五柳先生的隱者心境 B 文章主要寫(xiě)了五柳先生的三大志趣 一是讀書(shū) 二是飲酒 三是寫(xiě)文章 C 文章在寫(xiě)作上 多用否定句 作者言 不 正突出了自己與世俗的格格不入 突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)守 D 文末的 贊 是傳記的一種體式 是稱(chēng)贊 贊美的意思 在這里 是贊美自己如古人一樣高尚 D 5 五柳先生和醉翁同是飲酒 其用意有什么不同 五柳先生 飲酒 在飲酒中自得其樂(lè) 并忘卻榮辱得失 醉翁 飲酒 借飲酒助山水游樂(lè)之興 與民同樂(lè) 馬說(shuō)韓愈世有伯樂(lè) 然后有千里馬 千里馬常有 而伯樂(lè)不常有 故雖有名馬 祇辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 不以千里稱(chēng)也 馬之千里者 一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也 是馬也 雖有千里之能 食不飽 力不足 才美不外見(jiàn) 且欲與常馬等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之 曰 天下無(wú)馬 嗚呼 其真無(wú)馬邪 其真不知馬也 食 通 飼 喂養(yǎng) 見(jiàn) 通 現(xiàn) 表現(xiàn) 材 通 才 才能 古義 這樣今義 判斷詞 古義 怎么今義 安全 安定 安裝 古義 同樣今義 等候 用在人稱(chēng)代詞 名詞后表示復(fù)數(shù)或列舉 古義 有時(shí)今義 或者 才能 能力 能夠 驅(qū)使 馬鞭子 動(dòng)詞 吃 動(dòng)詞 通 飼 喂養(yǎng) 名詞做動(dòng)詞 用鞭子打的意思 動(dòng)詞使動(dòng)用法 使 盡 竭盡 形容詞做動(dòng)詞 吃盡 數(shù)量詞做動(dòng)詞 日行千里 辱沒(méi) 兩馬并駕 吃一頓 況且 尚且 正確的方法 通曉 明白 面對(duì) 它的 表疑問(wèn)反詰 相當(dāng)于 難道 表猜測(cè)語(yǔ)氣 可譯為 大概 代詞 代 驅(qū)使千里馬的 介詞 用 介詞 按照 連詞 表轉(zhuǎn)折 但是 連詞 表修飾 結(jié)構(gòu)助詞 的 定語(yǔ)后置標(biāo)志 無(wú)實(shí)義 代詞 它 在本文中代指千里馬 音節(jié)助詞 不譯 結(jié)構(gòu)助詞 的 二 重點(diǎn)句子翻譯1 駢死于槽櫪之間 和普通的馬一同死在馬廄里面 2 馬之千里者 一食或盡粟一石 日行千里的馬 吃一頓有時(shí)能吃下一石糧食 3 食馬者不知其能千里而食也 喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它 4 策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 駕馭它不采用正確的方法 喂養(yǎng)它不能按照千里馬的食量讓它吃飽 馬嘶鳴 可是馬的主人卻不通曉它的意思 5 其真無(wú)馬邪 其真不知馬也 難道真的沒(méi)有千里馬嗎 大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧 6 執(zhí)策而臨之 曰 天下無(wú)馬 拿著鞭子對(duì)著千里馬說(shuō) 天下沒(méi)有千里馬 三 問(wèn)題探究1 文章采用托物寓意的寫(xiě)法 文中的 千里馬 伯樂(lè) 食馬者 各有什么寓意 千里馬 寓指人才 伯樂(lè) 寓指能發(fā)現(xiàn) 賞識(shí) 運(yùn)用人才的人 食馬者 寓指愚昧無(wú)知的封建統(tǒng)治者 2 怎樣理解 世有伯樂(lè) 然后有千里馬 有了伯樂(lè) 然后才有千里馬 說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)有決定作用 3 本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇 表達(dá)韓愈怎樣的思想感情 表達(dá)作者懷才不遇 有志難酬的憤懣心情 4 如果想成為 千里馬 你認(rèn)為最需要的主觀和客觀條件各是什么 主觀條件 把握機(jī)遇 自強(qiáng)不息 客觀條件 適合成長(zhǎng)的環(huán)境 有識(shí)才愛(ài)才用才的伯樂(lè) 5 這篇文章托物寓意 抨擊統(tǒng)治者的錯(cuò)誤行為 但作者沒(méi)有正面闡明該怎么做 參照最后一節(jié) 你認(rèn)為作者主張?jiān)鯓訉?duì)待 千里馬 那樣的人才 用正確的方法使用人才 任用人才 要給予人才正確的優(yōu)良待遇 要善于聽(tīng)取人才的意見(jiàn) 6 如果你是一匹 千里馬 而尚未被 伯樂(lè) 發(fā)現(xiàn) 你該怎么做 示例一 我要毛遂自薦 主動(dòng)展示自己的才能 示例二 我要努力完善自己 做得更好 示例三 我要做到心態(tài)平和 相信是金子總會(huì)發(fā)光 四 文章中心文章以托物寓意的寫(xiě)法 借助伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō) 將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作 食馬者 將人才比作 千里馬 集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因 對(duì)統(tǒng)治者摧殘和埋沒(méi)人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊 考點(diǎn)精練 1 下列詞語(yǔ)中與 執(zhí)策而臨之 的 臨 字意思相同的一項(xiàng)是 A 如臨大敵B 臨陣磨槍C 身臨其境D 臨別贈(zèng)言2 翻譯下列句子 且欲與常馬等不可得 想要跟普通的馬一樣尚且辦不到 安求其能千里也 怎么能夠要求它日行千里呢 A 3 從文中看 千里馬遇不到伯樂(lè) 它們有著怎樣的命運(yùn) 千里馬的才能不被發(fā)現(xiàn) 無(wú)法發(fā)揮 得不到應(yīng)有的待遇 遭遇種種恥辱 4 作者借千里馬不遇伯樂(lè)的遭遇 反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 社會(huì)上并不缺少有才能的人 但由于沒(méi)有人發(fā)現(xiàn) 善待和重用 他們往往被埋沒(méi) 送東陽(yáng)馬生序 節(jié)選 宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué) 家貧 無(wú)從致書(shū)以觀 每假借于藏書(shū)之家 手自筆錄 計(jì)日以還 天大寒 硯冰堅(jiān) 手指不可屈伸 弗之怠 錄畢 走送之 不敢稍逾約 以是人多以書(shū)假余 余因得遍觀群書(shū) 既加冠 益慕圣賢之道 又患無(wú)碩師名人與游 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 先達(dá)德隆望尊 門(mén)人弟子填其室 未嘗稍降辭色 余立侍左右 援疑質(zhì)理 俯身傾耳以請(qǐng) 或遇其叱咄 色愈恭 禮愈至 不敢出一言以復(fù) 俟其欣悅 則又請(qǐng)焉 故余雖愚 卒獲有所聞 當(dāng)余之從師也 負(fù)篋曳屣行深山巨谷中 窮冬烈風(fēng) 大雪深數(shù)尺 足膚皸裂而不知 至舍 四支僵勁不能動(dòng) 媵人持湯沃灌 以衾擁覆 久而乃和 寓逆旅 主人日再食 無(wú)鮮肥滋味之享 同舍生皆被綺繡 戴朱纓寶飾之帽 腰白玉之環(huán) 左佩刀 右備容臭 燁然若神人 余則缊袍敝衣處其間 略無(wú)慕艷意 以中有足樂(lè)者 不知口體之奉不若人也 蓋余之勤且艱若此 支 通 肢 肢體 被 通 披 穿著 古義 跑今義 行 古義 這 此今義 判斷詞 古義 快步走今義 表趨向 古義 兩次今義 又一次 繼續(xù) 古義 熱水今義 菜湯 古義 最終今義 士兵 介詞 向 動(dòng)詞 跟從 形容詞 周到 動(dòng)詞 到 動(dòng)詞 好像 動(dòng)詞 如 名詞做狀語(yǔ) 用手 用筆 名詞做動(dòng)詞 腰佩 名詞做動(dòng)詞 穿著舊棉襖 穿著破衣服 得到 借 稍微 更加 仰慕 擔(dān)心 憂(yōu)慮 才學(xué)淵博的老師 碩 大 已經(jīng) 曾經(jīng) 請(qǐng)教 填塞 充滿(mǎn) 引 提出 詢(xún)問(wèn) 訓(xùn)斥 呵責(zé) 臉色 等待 每天 這里指香氣 光彩照人的樣子 羨慕 介詞 用 連詞 因?yàn)?連詞 相當(dāng)于 而 介詞 把 連詞 來(lái) 連詞 相當(dāng)于 而 助詞 的 代詞 它 指書(shū) 助詞 用在主謂之間 取消句子獨(dú)立性 助詞 的 二 重點(diǎn)句子翻譯1 余幼時(shí)即嗜學(xué) 我小時(shí)候就愛(ài)好讀書(shū) 2 錄畢 走送之 不敢稍逾約 抄完后 小跑著送還書(shū) 不敢稍微超過(guò)約定的期限 3 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 我 曾經(jīng)跑到百里以外的地方 拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教 4 故余雖愚 卒獲有所聞 所以我雖然愚笨 但終于能夠有所收獲 5 當(dāng)余之從師也 負(fù)篋曳屣行深山巨谷中 當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候 背著書(shū)箱 拖著鞋子 行走在深山大谷中 6 寓逆旅 主人日再食 無(wú)鮮肥滋味之享 住在旅店里 每天只吃?xún)深D飯 沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享用 7 余則缊袍敝衣處其間 略無(wú)慕艷意 我卻穿著破舊的衣服 生活在他們中間 一點(diǎn)也不羨慕他們 8 以中有足樂(lè)者 不知口體之奉不若人也 因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事 不覺(jué)得吃的穿的不如人 三 問(wèn)題探究1 作者是從哪三個(gè)方面寫(xiě)出自己成年之后求學(xué)的艱難的 各用四個(gè)字概括回答 這樣寫(xiě)的目的是什么 叩問(wèn)之難 旅途之艱 生活之苦 目的 鼓勵(lì)馬生刻苦 勤奮地學(xué)習(xí) 成為德才兼?zhèn)涞娜?2 作者在文中為什么要描寫(xiě)同舍生的衣著 與自己 缊袍敝衣 作對(duì)比 突出求學(xué)時(shí)的艱苦 表現(xiàn)自己求學(xué)信念的堅(jiān)定 3 為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能 略無(wú)慕艷意 以中有足樂(lè)者 不知口體之奉不若人也 4 你認(rèn)為作者 雖愚 卒獲有所聞 的原因是什么 不畏家貧借書(shū)學(xué)習(xí) 千方百計(jì)向老師請(qǐng)教 5 你從作者的讀書(shū)經(jīng)歷中悟出哪些學(xué)習(xí)的秘訣 學(xué)習(xí)要勤奮 求師要誠(chéng)心 求學(xué)須不斷克服并戰(zhàn)勝困難 6 作者寫(xiě)這篇贈(zèng)序的目的是鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí) 為什么要用這么大的篇幅寫(xiě)自己年輕時(shí)求學(xué)的艱難 以自己年輕時(shí)求學(xué)的艱難現(xiàn)身說(shuō)法 勉勵(lì)馬生刻苦讀書(shū) 曉之以理 動(dòng)之以情 態(tài)度懇切 易于接受 四 文章中心作者介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度 勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí) 成為德才兼?zhèn)涞娜?交往 隆冬 D 3 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句 以是人多以書(shū)假余 因此人們大多都會(huì)把書(shū)借給我 蓋余之勤且艱若此 我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣 4 選文記述了作者年輕時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷 從中我們可以悟出一些關(guān)于求學(xué)的道理 例如 從 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 一句中可以感悟到 在求學(xué)過(guò)程中要不辭辛苦 向名師求教 請(qǐng)你從文中另找一個(gè)記述作者求學(xué)經(jīng)歷的句子 并且說(shuō)出自己的感悟 句子 感悟 天大寒 硯冰堅(jiān) 手指不可屈伸 弗之怠 求學(xué)的過(guò)程中要不辭辛苦 堅(jiān)持不懈 小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步 隔篁竹 聞水聲 如鳴珮環(huán) 心樂(lè)之 伐竹取道 下見(jiàn)小潭 水尤清冽 全石以為底 近岸 卷石底以出 為坻 為嶼 為嵁 為巖 青樹(shù)翠蔓 蒙絡(luò)搖綴 參差披拂 潭中魚(yú)可百許頭 皆若空游無(wú)所依 日光下澈 影布石上 佁然不動(dòng) 俶爾遠(yuǎn)逝 往來(lái)翕忽 似與游者相樂(lè) 潭西南而望 斗折蛇行 明滅可見(jiàn) 其岸勢(shì)犬牙差互 不可知其源 坐潭上 四面竹樹(shù)環(huán)合 寂寥無(wú)人 凄神寒骨 悄愴幽邃 以其境過(guò)清 不可久居 乃記之而去 同游者 吳武陵 龔古 余弟宗玄 隸而從者 崔氏二小生 曰恕己 曰奉壹 古義 青年 后生今義 戲曲藝術(shù)中的一種角色 古義 離開(kāi)今義 往 與 來(lái) 相對(duì) 大約 可以 能夠 自 由 跟隨 清澈 冷清 感到凄涼 形容詞做動(dòng)詞 喜歡 形容詞做動(dòng)詞 逗樂(lè) 嬉戲 作為 成為 名詞做狀語(yǔ) 向西 方位名詞做狀語(yǔ) 向下 形容詞做動(dòng)詞 喜歡 形容詞做動(dòng)詞 靠近 名詞做狀語(yǔ) 在空中 名詞做狀語(yǔ) 像北斗星那樣 像蛇那樣 名詞做狀語(yǔ) 像狗的牙齒一樣 名詞做狀語(yǔ) 像環(huán)一樣 形容詞的使動(dòng)用法 使 凄涼 使 寒冷 格外 道路 出現(xiàn) 彎曲 用在數(shù)詞后面表示約數(shù) 相當(dāng)于同樣用法的 來(lái) 呆呆的樣子 輕快敏捷的樣子 憂(yōu)傷的樣子 停留 跟隨 隨從 透射 介詞 因?yàn)?介詞 用 連詞 相當(dāng)于 而 連詞 表承接 連詞 表修飾 連詞 表并列 二 重點(diǎn)句子翻譯1 隔篁竹 聞水聲 如鳴珮環(huán) 隔著竹林 聽(tīng)到水流的聲音 好像人身上佩戴的玉珮玉環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音 2 青樹(shù)翠蔓 蒙絡(luò)搖綴 參差披拂 青蔥的樹(shù)木 翠綠的藤蔓 遮蓋纏繞 搖動(dòng)低垂 參差不齊 隨風(fēng)飄拂 3 潭中魚(yú)可百許頭 皆若空游無(wú)所依 潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l 都好像在空中游動(dòng) 什么依靠也沒(méi)有似的 4 潭西南而望 斗折蛇行 明滅可見(jiàn) 向小石潭的西南方向望去 溪流像北斗星那樣曲折 像蛇爬行那樣蜿蜒前行 時(shí)隱時(shí)現(xiàn) 5 其岸勢(shì)犬牙差互 不可知其源 溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊 不知道它的源頭在哪里 6 以其境過(guò)清 不可久居 乃記之而去 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清 不可以久留 于是 記下這里的景物就離開(kāi)了 三 問(wèn)題探究1 課文是按照什么順序?qū)懙?抓住了小石潭的什么特點(diǎn) 作者對(duì)小石潭的整體感受是什么 本文按照游覽的順序來(lái)描寫(xiě)景物 小石潭的特點(diǎn)是 清幽冷寂 作者的感受是 幽邃凄清 悲涼凄愴 2 第二段寫(xiě)潭中的游魚(yú)生活靈動(dòng) 情趣盎然 這樣寫(xiě)的目的是什么 側(cè)面寫(xiě)出水的清澈 突出作者的愉悅心情 3 凄神寒骨 悄愴幽邃 一句在全文中的作用是什么 這八個(gè)字 不僅高度概括了潭中的氛圍 環(huán)境清幽的特點(diǎn) 也含蓄地表達(dá)了作者憂(yōu)傷 悲涼的心境 是全文的點(diǎn)睛之筆 4 文章前面寫(xiě) 心樂(lè)之 后面又寫(xiě) 悄愴幽邃 這 一樂(lè)一憂(yōu) 似難相容 該如何理解 結(jié)合寫(xiě)作背景 作簡(jiǎn)要說(shuō)明 在文中 樂(lè)只是憂(yōu)的另一種表現(xiàn)形式 柳宗元參與改革 失敗被貶 心中憤懣難平 因而凄苦是他感情的主調(diào) 而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情 但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的 一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā) 憂(yōu)傷悲涼的心情就又會(huì)流露出來(lái) 四 文章中心本文描寫(xiě)了小石潭凄清幽美的獨(dú)特風(fēng)光 借景抒情 情景交融 含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂(yōu)傷凄苦的思想感情 曲折反映政治上受打擊 懷才不遇的憤恨不平 D 2 下列解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是 A 作者把地處幽僻的小石潭作為描寫(xiě)對(duì)象 意在借荒遠(yuǎn)之景 寓貶謫之怨 傾抑郁之情 B 作者善于捕捉景物的特征 如鳴珮環(huán)的水聲 參差披拂的枝頭蔓 空游無(wú)依的魚(yú)兒 斗折蛇行的小溪 竹樹(shù)環(huán)合的四周 把小石潭繪就成一幅美妙的圖畫(huà) C 首段文字 由小丘到篁竹 由篁竹到聞水聲 再由水聲尋到小潭 采用了移步換景的寫(xiě)法 D 本文語(yǔ)言凝練 寫(xiě)卷石的形態(tài)各異 僅用了 坻 嶼 嵁 巖 四字刻畫(huà) 寫(xiě)小溪的曲折蜿蜒 也只用了 斗折蛇行 四字描述 寫(xiě)環(huán)境的清新和心緒的煩躁 僅用了 過(guò)清 二字加以揭示 D 3 閱讀第一段 說(shuō)說(shuō) 伐竹取道 對(duì)表現(xiàn)人物心理和小石潭特點(diǎn)的作用 表明作者被悅耳水聲吸引 產(chǎn)生一探究竟的愿望 突出其內(nèi)心之 樂(lè) 表明小石潭無(wú)路可通 人跡罕至 側(cè)面寫(xiě)出其環(huán)境幽僻的特點(diǎn) 4 同為山水游記 柳宗元在 小石潭記 中提到 樂(lè) 歐陽(yáng)修在 醉翁亭記 中也多次提到 樂(lè) 兩文中的 樂(lè) 樂(lè)在何處 不同點(diǎn)是什么 柳宗元的 樂(lè) 是發(fā)現(xiàn)小石潭后暫時(shí)的自樂(lè) 歐陽(yáng)修的 樂(lè) 既有山水之樂(lè) 太守自樂(lè) 更有與民同樂(lè)的情懷 岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春 滕子京謫守巴陵郡 越明年 政通人和 百?gòu)U具興 乃重修岳陽(yáng)樓 增其舊制 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 屬予作文以記之 予觀夫巴陵勝狀 在洞庭一湖 銜遠(yuǎn)山 吞長(zhǎng)江 浩浩湯湯 橫無(wú)際涯 朝暉夕陰 氣象萬(wàn)千 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 前人之述備矣 然則北通巫峽 南極瀟湘 遷客騷人 多會(huì)于此 覽物之情 得無(wú)異乎 若夫淫雨霏霏 連月不開(kāi) 陰風(fēng)怒號(hào) 濁浪排空 日星隱曜 山岳潛形 商旅不行 檣傾楫摧 薄暮冥冥 虎嘯猿啼 登斯樓也 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 憂(yōu)讒畏譏 滿(mǎn)目蕭然 感極而悲者矣 至若春和景明 波瀾不驚 上下天光 一碧萬(wàn)頃 沙鷗翔集 錦鱗游泳 岸芷汀蘭 郁郁青青 而或長(zhǎng)煙一空 皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 漁歌互答 此樂(lè)何極 登斯樓也 則有心曠神怡 寵辱偕忘 把酒臨風(fēng) 其喜洋洋者矣 嗟夫 予嘗求古仁人之心 或異二者之為 何哉 不以物喜 不以己悲 居廟堂之高則憂(yōu)其民 處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君 是進(jìn)亦憂(yōu) 退亦憂(yōu) 然則何時(shí)而樂(lè)耶 其必曰 先天下之憂(yōu)而憂(yōu) 后天下之樂(lè)而樂(lè) 乎 噫 微斯人 吾誰(shuí)與歸 時(shí)六年九月十五日 具 通 俱 全 皆 屬 通 囑 古義 景物今義 天氣情況 古義 詳盡今義 準(zhǔn)備 古義 規(guī)模今義 制度 越古義 到了今義 超越 明年古義 第二年今義 今年的下一年 古義 迫近今義 跟 厚 相對(duì) 古義 日光今義 景色 盡 引申為直通 盡 有時(shí) 或許 動(dòng)詞 看 名詞 景象 3 2015 吉林 文章第一段描寫(xiě)群峰占據(jù)天地 只有正午 半夜才見(jiàn)日月光輝 作者這樣寫(xiě)有什么用意 側(cè)面描寫(xiě) 突出三峽兩岸山峰遮天蔽日的特點(diǎn) 4 2015 吉林 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括三峽夏 秋兩個(gè)季節(jié) 水 的特點(diǎn) 夏季 水勢(shì)浩大 水流湍急 秋季 水枯 景色凄涼 5 2015 吉林 春冬之時(shí) 三峽清奇秀脫 深幽雋逸 趣味良多 請(qǐng)從第三段中找出一處描寫(xiě) 趣景 的句子 并用形象的語(yǔ)言描繪出來(lái) 短文兩篇答謝中書(shū)書(shū)陶弘景山川之美 古來(lái)共談 高峰入云 清流見(jiàn)底 兩岸石壁 五色交輝 青林翠竹 四時(shí)俱備 曉霧將歇 猿鳥(niǎo)亂鳴 夕日欲頹 沉鱗競(jìng)躍 實(shí)是欲界之仙都 自康樂(lè)以來(lái) 未復(fù)有能與其奇者 古義 消散今義 休息 參與 這里指欣賞 和 與 中 合用為官職名 書(shū)信 是一種文體 名詞做動(dòng)詞 交相輝映 四季 墜落 潛游在水中的魚(yú) 競(jìng)相跳出水面 指人間 結(jié)構(gòu)助詞 的 代詞 指山川美景 二 重點(diǎn)句子翻譯1 曉霧將歇 猿鳥(niǎo)亂鳴 清晨的薄霧將要消散的時(shí)候 傳來(lái)猿 鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲 2 夕日欲頹 沉鱗競(jìng)躍 夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候 潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面 3 自康樂(lè)以來(lái) 未復(fù)有能與其奇者 自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái) 就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了 三 問(wèn)題探究本文的主旨句是哪一句 表達(dá)了作者怎樣的思想感情 自康樂(lè)以來(lái) 未復(fù)有能與其奇者 表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感 四 文章中心本文通過(guò)描繪四季以及早晚的美景 表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感 將要 欲望 想要 參與 這里指欣賞 和 通 舉 選拔 2 指出下面兩個(gè)句子分別使用的修辭手法 高峰入云 清流見(jiàn)底 夕日欲頹 沉鱗競(jìng)躍 3 答謝中書(shū)書(shū) 描寫(xiě)景物有什么特點(diǎn) 這樣寫(xiě)有什么好處 觀察角度 有仰有俯 景物形象 由大到小 景物狀態(tài) 動(dòng)靜結(jié)合 時(shí)間交代 從早到晚 使山川景物和諧統(tǒng)一 4 答謝中書(shū)書(shū) 宛如一幅清麗的山水畫(huà) 又像一首流動(dòng)的山水詩(shī) 美不勝收 你能否再找出兩句寫(xiě)山或水的優(yōu)美詩(shī)文 對(duì)偶 對(duì)偶 借代 一水護(hù)田將綠繞 兩山排闥送青來(lái) 客路青山外 行舟綠水前 記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜 解衣欲睡 月色入戶(hù) 欣然起行 念無(wú)與為樂(lè)者 遂至承天寺尋張懷民 懷民亦未寢 相與步于中庭 庭下如積水空明 水中藻 荇交橫 蓋竹柏影也 何夜無(wú)月 何處無(wú)竹柏 但少閑人如吾兩人者耳 古義 只是今義 但是 表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞 古義 多指門(mén)今義 窗戶(hù) 人家 考慮 想到 共同 一起 睡覺(jué) 于是 形容水的澄澈 交錯(cuò) 縱橫 承接上文 解釋原因 相當(dāng)于 原來(lái) 脫 脫下 助詞 的樣子 介詞 在 到 語(yǔ)氣詞 罷了 二 重點(diǎn)句子翻譯1 念無(wú)與為樂(lè)者 想到?jīng)]有可以與自己同樂(lè)的人 2 庭下如積水空明 水中藻 荇交橫 蓋竹柏影也 月色灑滿(mǎn)庭院 如同積水充滿(mǎn)院落 清澈透明 水中水草交叉錯(cuò)雜 原來(lái)是竹子 柏樹(shù)的影子 三 問(wèn)題探究1 文中描寫(xiě)月色的句子是什么 描寫(xiě)方法是什么 寫(xiě)月色語(yǔ)句 庭下如積水空明 水中藻 荇交橫 蓋竹柏影也 描寫(xiě)方法 直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě)相結(jié)合 通過(guò)比喻描寫(xiě)出了月光的清澈透明 又通過(guò)竹柏的影子 間接地寫(xiě)出了月光的皎潔 2 賞析 庭下如積水空明 水中藻 荇交橫 蓋竹柏影也 積水空明 寫(xiě)月光的清澈透明 藻 荇交橫 寫(xiě)竹柏倒影的清麗淡雅 作者以高度凝練的筆墨 點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈 疏影搖曳 亦真亦幻的美妙境界 3 你是如何理解文中 閑人 的含義 閑人 意為 清閑的人 在這里并不是閑極無(wú)聊 無(wú)所事事 而是包含著復(fù)雜的情感 貶謫的悲涼 人生的感慨 賞月的欣喜 漫步的悠閑 種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中 或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情 既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰 又有為 閑人 的境遇而生的惆悵和苦悶 4 但少閑人如吾兩人者耳 一句是全文的點(diǎn)睛之筆 請(qǐng)參考下面的背景材料 說(shuō)說(shuō)為什么作者稱(chēng)自己為 閑人 這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境 背景材料 蘇軾才華橫溢 有濟(jì)世之志 力主政治改革 但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見(jiàn) 后被貶為黃州團(tuán)練副使 實(shí)際如同流放 記承天寺夜游 即寫(xiě)于此時(shí) 蘇軾才華橫溢 素有大志 但不被朝廷重用 仕途失意的落寞 自我排遣的曠達(dá) 5 全文沒(méi)有一處直接寫(xiě)友情 但可以從字里行間看出來(lái) 請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子 寫(xiě)出兩句 并以其中一句為例 說(shuō)說(shuō)你選擇它的理由 遂至承天寺 理由 唯張懷民可以同樂(lè) 懷民亦未寢 理由 心境相同 欣賞趣味相同 相與步于中庭 理由 關(guān)系親密 但少閑人如吾兩人者耳 理由 志同道合 志趣相投 命運(yùn)相同 四 文章中心本文描繪了在承天寺夜游所見(jiàn)的月下美景 表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和積極樂(lè)觀的情懷 也隱含著被貶后內(nèi)心的悲涼與自慰 門(mén) 高興 考慮 想到 交錯(cuò)縱橫 2 將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 懷民亦未寢 相與步于中庭 張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué) 于是 我們一起在庭院中散步 何夜無(wú)月 何處無(wú)竹柏 但少閑人如吾兩人者耳 哪一夜沒(méi)有月亮呢 哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)呢 只是缺少像我們兩個(gè)這樣的清閑的人罷了 3 下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 A 文章以寥寥數(shù)語(yǔ)描繪了月夜小景 傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境 語(yǔ)言凝練而又意味深長(zhǎng) B 文章第 句敘事 交代了夜游的時(shí)間 地點(diǎn) 人物 起因 敘述自然流暢 C 文章第 句中的 遂 亦 二字流露出作者與張懷民相知的喜悅 D 作者描繪庭中景物極富特色 寫(xiě)月突出其明 寫(xiě)影突出其形 寫(xiě)水突出其清 D 4 文中 閑人 詞 表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜的情感 請(qǐng)參照示例 寫(xiě)出你的理解 并說(shuō)明理由 示例 閑人 表現(xiàn)出蘇軾的自得之情 月夜處處都有 可只有他和張懷民這種情趣高雅的人才懂得欣賞 閑人 表現(xiàn)出蘇軾的悲涼之情 他在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù) 但受污遭貶 不愿做閑人卻只得做閑人 觀潮周密浙江之潮 天下之偉觀也 自既望以至十八日為最盛 方其遠(yuǎn)出海門(mén) 僅如銀線 既而漸近 則玉城雪嶺際天而來(lái) 大聲如雷霆 震撼激射 吞天沃日 勢(shì)極雄豪 楊誠(chéng)齋詩(shī)云 海涌銀為郭 江橫玉系腰 者是也 每歲京尹出浙江亭教閱水軍 艨艟數(shù)百 分列兩岸 既而盡奔騰分合五陣之勢(shì) 并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者 如履平地 倏爾黃煙四起 人物略不相睹 水爆轟震 聲如崩山 煙消波靜 則一舸無(wú)跡 僅有 敵船 為火所焚 隨波而逝 吳兒善泅者數(shù)百 皆披發(fā)文身 手持十幅大彩旗 爭(zhēng)先鼓勇 溯迎而上 出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中 騰身百變 而旗尾略不沾濕 以此夸能 江干上下十余里間 珠翠羅綺溢目 車(chē)馬塞途 飲食百物皆倍穹常時(shí) 而僦賃看幕 雖席地不容間也 古義 當(dāng) 時(shí)今義 方形等 古義 用水淋洗今義 肥沃 古義 舉槍今義 一種體育器械 動(dòng)詞 觀看 名詞 景象 只 幾乎 將近 被 動(dòng)詞 作為 是 動(dòng)詞做名詞 景觀 景象 名詞做動(dòng)詞 刺刻花紋 名詞做狀語(yǔ) 像玉城雪嶺一樣 動(dòng)詞做名詞 馬 農(nóng)歷十六 去 往 突然 逆流迎著潮水 健兒在水中忽隱忽現(xiàn) 踩 岸 連詞 表修飾 連詞 表轉(zhuǎn)折 介詞 憑借 助詞 和時(shí)間詞 等連用 表示時(shí)間 二 重點(diǎn)句子翻譯1 方其遠(yuǎn)出海門(mén) 僅如銀線 當(dāng)潮水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從浙江入??谟科鸬臅r(shí)候 幾乎像一條銀色的線 2 人物略不相睹 人和物一點(diǎn)兒也看不見(jiàn)了 3 吳兒善泅者數(shù)百 皆披發(fā)文身 幾百個(gè)善于泅水的吳中健兒 披散著頭發(fā) 渾身刺著花紋 4 爭(zhēng)先鼓勇 溯迎而上 爭(zhēng)先恐后 振奮勇氣 逆流迎潮而上 三 問(wèn)題探究1 作者是從哪幾方面對(duì)潮來(lái)之狀進(jìn)行描寫(xiě)的 寫(xiě)出了江潮怎樣的特點(diǎn) 從形 僅如銀線 色 玉城雪嶺 聲 大聲如雷霆 勢(shì) 吞天沃日 四方面 由遠(yuǎn)及近地寫(xiě)海潮 刻畫(huà)了江潮的雄偉壯觀 2 文中所寫(xiě)的 京尹教閱水軍 和 吳中健兒弄潮 兩部分內(nèi)容似乎偏離了文題 觀潮 針對(duì)這種說(shuō)法 請(qǐng)談?wù)勀愕囊?jiàn)解 示例一 沒(méi)有偏離文題 這兩部分內(nèi)容襯托 潮 的壯觀 豐富 觀 的內(nèi)容 示例二 偏離了文題 偏離描寫(xiě)重點(diǎn) 潮 有離題之嫌 3 文章最后一段運(yùn)用了什么描寫(xiě)方式 有什么作用 側(cè)面描寫(xiě) 從側(cè)面烘托錢(qián)塘潮的奇?zhèn)延^ 四 文章中心通過(guò)描寫(xiě)錢(qián)塘江潮的雄偉壯觀 水軍演習(xí) 弄潮表演以及觀潮盛景 描繪了南宋都城生活的風(fēng)景畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà) 贊頌人與自然搏斗的勇敢精神 C D 3 用現(xiàn)代漢語(yǔ)表述下列句子 有誤的一項(xiàng)是 A 浙江之潮 天下之偉觀也 錢(qián)塘江潮是天下雄偉的景觀 B 并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者 如履平地 同時(shí) 還有騎在馬上在水面舞旗 舉槍 揮刀的 就像在平地上行走一樣 C 僅有 敵船 為火所焚 隨波而逝 只有 敵船 被火焚燒 隨波飄去 D 雖席地不容間也 即使是一席之地也沒(méi)有空下來(lái)的 4 作者引用楊誠(chéng)齋的詩(shī)句有什么作用 這兩句詩(shī)從側(cè)面對(duì)潮水的形象做了補(bǔ)充 同時(shí)也與段首 天下之偉觀 照應(yīng) 以此加強(qiáng)了讀者對(duì)海潮之雄偉壯觀的強(qiáng)烈印象 并為下文作鋪墊 B 湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月 余住西湖 大雪三日 湖中人鳥(niǎo)聲俱絕 是日更定矣 余拏一小舟 擁毳衣?tīng)t火 獨(dú)往湖心亭看雪 霧凇沆碭 天與云與山與水 上下一白 湖上影子 惟長(zhǎng)堤一痕 湖心亭一點(diǎn) 與余舟一芥 舟中人兩三粒而已 到亭上 有兩人鋪氈對(duì)坐 一童子燒酒爐正沸 見(jiàn)余 大喜曰 湖中焉得更有此人 拉余同飲 余強(qiáng)飲三大白而別 問(wèn)其姓氏 是金陵人 客此 及下船 舟子喃喃曰 莫說(shuō)相公癡 更有癡似相公者 拏 通 橈 撐船 古義 我今義 剩余 多余 古義 酒杯今義 顏色 光亮 沒(méi)有效果 無(wú)報(bào)償 古義 這 代詞今義 用于判斷 或與 非 相對(duì) 全 數(shù)詞 一 舊時(shí)一夜分為五更 每更約兩小時(shí) 還 這 表判斷 白色 酒杯 名詞做動(dòng)詞 下雪 名詞做動(dòng)詞 客居 名詞做狀語(yǔ) 像小草一樣微小 消失 初更以后 晚上八點(diǎn)鐘左右 用毛皮制成的衣服 毳 細(xì)毛 白氣彌漫的樣子 只 勉強(qiáng) 盡力 文中指痛快 等到 表反問(wèn) 哪里 代詞 的人 二 重點(diǎn)句子翻譯1 余強(qiáng)飲三大白而別 我痛飲了三大杯 然后 和他們 道別 2 莫說(shuō)相公癡 更有癡似相公者 不要說(shuō)相公癡迷 還有比相公更癡迷的人呢 3 大雪三日 湖中人鳥(niǎo)聲俱絕 大雪下了三天 湖中行人 鳥(niǎo)的聲音都消失了 4 湖中焉得更有此人 在湖中想不到還會(huì)有這樣的人 三 問(wèn)題探究1 試簡(jiǎn)要分析 獨(dú)往湖心亭看雪 一句中 獨(dú) 字的表達(dá)效果 映襯出環(huán)境的幽靜 空曠 展示出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式 暗示作者的 癡 或 不同常人 為下文作伏筆 2 文中具體描寫(xiě)雪景的句子是哪些 運(yùn)用什么描寫(xiě)方式 霧凇沆碭 天與云與山與水 上下一白 湖上影子 惟長(zhǎng)堤一痕 湖心亭一點(diǎn) 與余舟一芥 舟中人兩三粒而已 白描 3 文中敘寫(xiě)湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法 表達(dá)了作者怎樣的思想感情 運(yùn)用了神態(tài) 語(yǔ)言 動(dòng)作描寫(xiě) 表現(xiàn)了作者的喜悅之情 特別是 強(qiáng)飲 表現(xiàn)了作者豪邁的心情 4 余強(qiáng)飲三大白而別 拉余同飲 兩句中的 強(qiáng) 和 拉 表現(xiàn)了人物的什么心情 強(qiáng) 表現(xiàn)作者的喜悅豪爽心情 拉 表現(xiàn)客人的喜悅心情 5 作者引用舟子的話(huà)有什么用意 作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文 用意 作者引用舟子的話(huà)包含了對(duì)作者癡迷于山水之樂(lè)的雅情雅致的稱(chēng)贊 同時(shí)這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒 作用 畫(huà)龍點(diǎn)睛 深化意境 對(duì)此迷人雪景 癡 情人不只 我 一個(gè) 這也是一種巧妙的側(cè)面烘托 6 文章說(shuō) 獨(dú)往湖心亭 可后文寫(xiě)到 舟中人兩三粒而已 況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了 是否前后矛盾 這里并不是作者行文的疏忽 而是有意為之 在作者看來(lái) 蕓蕓眾生不可為伍 比如舟子 雖然存在卻猶如不存在 反映出他文人雅士式的孤高自賞的情感態(tài)度 四 文章中心本文用清新淡雅的筆墨 描繪了雪后西湖寧?kù)o清絕的景象 表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣 同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó) 明朝 的懷念之情 B 通 橈 撐 船 非常 十分 都 的人 3 用自己的語(yǔ)言描述 湖上影子 舟中人兩三粒而已 所表現(xiàn)的景色 湖上映出的影子 只剩下一道若有若無(wú)的長(zhǎng)堤的痕跡 一個(gè)墨點(diǎn)般的湖心亭 和我那一片小草葉般的小舟 以及小舟上兩三個(gè)如米粒般大小的人影罷了 4 下列句子表達(dá)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A 獨(dú)往湖心亭看雪 一句中 獨(dú) 字映襯出環(huán)境的幽靜 空曠 也暗示作者的 癡 不同凡響 為下文作伏筆 B 癡 與課文開(kāi)頭 獨(dú)往湖心亭看雪 相呼應(yīng) 寫(xiě)出了作者超然脫俗的性格 C 作者寫(xiě)作本文時(shí) 明朝已經(jīng)滅亡 可是他仍然用明朝的年號(hào) 含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的懷念 D 作者以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文 畫(huà)龍點(diǎn)睛 深化意境 對(duì)此迷人雪景 癡 情人不止 我 一個(gè) 這也是一種巧妙的正面描寫(xiě) D 5 這篇文章可謂是癡人賞奇景 你認(rèn)為奇景 奇 在哪里 癡人 癡 在何處 請(qǐng)分別概括 奇景 奇 在 萬(wàn)籟俱寂 天地一色 萬(wàn)物渺小 癡人 癡 在 不顧天寒地凍 獨(dú)往賞雪 醉心于雪景 閑情雅趣異于常人

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