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高考語(yǔ)文 專(zhuān)題十 踏莎行 橫塘路 蘇幕遮復(fù)習(xí)課件 蘇教選修《唐詩(shī)宋詞選讀》

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高考語(yǔ)文 專(zhuān)題十 踏莎行 橫塘路 蘇幕遮復(fù)習(xí)課件 蘇教選修《唐詩(shī)宋詞選讀》

踏莎行踏莎行(霧失樓臺(tái)霧失樓臺(tái))橫塘路橫塘路(凌波不過(guò)橫塘路凌波不過(guò)橫塘路)蘇幕遮蘇幕遮(燎沉香燎沉香)課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究寫(xiě)作素材積累寫(xiě)作素材積累知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案美文佳作欣賞美文佳作欣賞踏踏莎莎行行橫橫塘塘路路蘇蘇幕幕遮遮詩(shī)海探珠詩(shī)海探珠詩(shī)海探珠詩(shī)海探珠望江南望江南 王琪王琪 江南月,清夜?jié)M西樓。云落開(kāi)江南月,清夜?jié)M西樓。云落開(kāi)時(shí)冰吐鑒,浪花深處玉沉鉤。圓缺時(shí)冰吐鑒,浪花深處玉沉鉤。圓缺幾時(shí)休。幾時(shí)休。 星漢迥,風(fēng)露入新秋。丹桂不星漢迥,風(fēng)露入新秋。丹桂不知搖落恨,素娥應(yīng)信別離愁。天上知搖落恨,素娥應(yīng)信別離愁。天上共悠悠。共悠悠。【賞析賞析】王琪的這首詠月詞,借景抒懷,托物王琪的這首詠月詞,借景抒懷,托物言情。夜月的圓缺不休,象征人事的聚散無(wú)常;言情。夜月的圓缺不休,象征人事的聚散無(wú)常;嫦娥的形象寄寓深沉而痛切的離愁,寫(xiě)盡了人間嫦娥的形象寄寓深沉而痛切的離愁,寫(xiě)盡了人間的悲歡離合。全詞寫(xiě)景生動(dòng),體物精微,意境悠的悲歡離合。全詞寫(xiě)景生動(dòng),體物精微,意境悠遠(yuǎn),含蓄蘊(yùn)藉。上句寫(xiě)天上月,云堆散開(kāi)之時(shí),遠(yuǎn),含蓄蘊(yùn)藉。上句寫(xiě)天上月,云堆散開(kāi)之時(shí),圓月如冰鑒圓月如冰鑒(鏡鏡)高懸天宇;下句寫(xiě)江中月,浪花高懸天宇;下句寫(xiě)江中月,浪花綻放深處,缺月似玉鉤沉落江心。綻放深處,缺月似玉鉤沉落江心。前句前句“鑒鑒”寫(xiě)月圓,后句寫(xiě)月圓,后句“鉤鉤”寫(xiě)月缺:寫(xiě)月缺:“冰吐鑒冰吐鑒”、“玉沉鉤玉沉鉤”,句式新穎別致。本應(yīng)是,句式新穎別致。本應(yīng)是“冰鑒冰鑒”、“玉玉鉤鉤”為詞,作者以動(dòng)詞為詞,作者以動(dòng)詞“吐吐”、“沉沉”隔開(kāi)名詞詞組隔開(kāi)名詞詞組“冰鑒冰鑒”、“玉鉤玉鉤”,這樣冰、玉狀月色的皎潔;,這樣冰、玉狀月色的皎潔;鑒、鉤描明月的形態(tài),不僅句式有頓挫峭撥之妙,鑒、鉤描明月的形態(tài),不僅句式有頓挫峭撥之妙,而且詞意上也頗具匠心。上片結(jié)句而且詞意上也頗具匠心。上片結(jié)句“圓缺幾時(shí)休圓缺幾時(shí)休”,既承接收攏了前兩句,又以月圓月缺何時(shí)了的感既承接收攏了前兩句,又以月圓月缺何時(shí)了的感慨,十分自然地開(kāi)啟了下片。慨,十分自然地開(kāi)啟了下片?!舅伎妓伎肌吭嚪治鲞@首詩(shī)試分析這首詩(shī)“云落開(kāi)時(shí)冰吐鑒,浪花云落開(kāi)時(shí)冰吐鑒,浪花深處玉沉鉤深處玉沉鉤”兩句中用得非常傳神的詞,并分析所兩句中用得非常傳神的詞,并分析所傳達(dá)的思想情感。傳達(dá)的思想情感?!咎崾咎崾尽慨?huà)線(xiàn)部分為思考答案。畫(huà)線(xiàn)部分為思考答案?;A(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案二、詞語(yǔ)釋義二、詞語(yǔ)釋義津渡:津渡:_可堪:可堪:_驛寄梅花:驛寄梅花:_魚(yú)傳尺素:魚(yú)傳尺素:_河流的渡口。河流的渡口。哪里經(jīng)受得住。哪里經(jīng)受得住。陸凱在陸凱在贈(zèng)范曄詩(shī)贈(zèng)范曄詩(shī)中有:中有:“折梅逢驛使,寄與隴頭人。折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊寄一枝春。江南無(wú)所有,聊寄一枝春。” 指來(lái)信。尺素,一尺長(zhǎng)的白綢,指來(lái)信。尺素,一尺長(zhǎng)的白綢,古詩(shī)古詩(shī)中有:中有:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)。尺素書(shū)?!毙易裕盒易裕篲為誰(shuí):為誰(shuí):_凌波:凌波:_芳?jí)m去:芳?jí)m去:_月臺(tái):月臺(tái):_ 瑣窗:瑣窗:_本自,本來(lái)是。本自,本來(lái)是。為什么。為什么。形容女子步態(tài)輕盈。形容女子步態(tài)輕盈。指美人漸漸遠(yuǎn)去的身影。指美人漸漸遠(yuǎn)去的身影。賞月的平臺(tái)。賞月的平臺(tái)。雕繪連環(huán)形花紋的窗子。雕繪連環(huán)形花紋的窗子。長(zhǎng)滿(mǎn)香草的水邊的高地。長(zhǎng)滿(mǎn)香草的水邊的高地。比喻有寫(xiě)作的才華。事見(jiàn)南朝江淹故事。比喻有寫(xiě)作的才華。事見(jiàn)南朝江淹故事。 詞牌名。詞牌名?!鞍赴浮币粢簟皐n”,取于東,取于東漢張衡漢張衡四愁詩(shī)四愁詩(shī)“美人贈(zèng)我錦繡段,何以報(bào)之美人贈(zèng)我錦繡段,何以報(bào)之青玉案青玉案”一詩(shī)。又名一詩(shī)。又名橫塘路橫塘路、西湖路西湖路,雙調(diào)六十七字,前后闋各五仄韻,上去通押。雙調(diào)六十七字,前后闋各五仄韻,上去通押。 木名,其芯材可作熏香料。沈,現(xiàn)寫(xiě)作木名,其芯材可作熏香料。沈,現(xiàn)寫(xiě)作沉。沈沉。沈(沉沉)香,一種名貴香料,置水中則下沉,香,一種名貴香料,置水中則下沉,故又名沉水香,其香味可辟惡氣。故又名沉水香,其香味可辟惡氣。 潮濕的暑氣。沈約潮濕的暑氣。沈約休沐寄懷休沐寄懷詩(shī):詩(shī):“臨池清溽暑,開(kāi)幌望高秋。臨池清溽暑,開(kāi)幌望高秋?!变?,濕潤(rùn)潮濕。溽,濕潤(rùn)潮濕。 古吳縣城亦稱(chēng)吳門(mén),即今之江蘇蘇州,古吳縣城亦稱(chēng)吳門(mén),即今之江蘇蘇州,此處以吳門(mén)泛指江南一帶。作者乃江南錢(qián)塘人。此處以吳門(mén)泛指江南一帶。作者乃江南錢(qián)塘人。 有荷花的水邊。有溪澗可通的荷花塘。有荷花的水邊。有溪澗可通的荷花塘。詞中指杭州西湖。唐張宗昌詞中指杭州西湖。唐張宗昌太平公主山亭侍宴太平公主山亭侍宴詩(shī):詩(shī):“折桂芙蓉浦,吹蕭明月灣。折桂芙蓉浦,吹蕭明月灣。”浦,水灣浦,水灣、河流。芙蓉,又叫、河流。芙蓉,又叫“芙蕖芙蕖”,荷花的別稱(chēng)。,荷花的別稱(chēng)。三、名句默寫(xiě)三、名句默寫(xiě)霧失樓臺(tái),月迷津渡,霧失樓臺(tái),月迷津渡,_。踏莎行踏莎行(霧失樓臺(tái)霧失樓臺(tái))_?一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮,梅子?一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。黃時(shí)雨。橫塘路橫塘路(凌波不過(guò)橫塘路凌波不過(guò)橫塘路)桃源望斷無(wú)尋處桃源望斷無(wú)尋處若問(wèn)閑愁都幾許若問(wèn)閑愁都幾許葉上初陽(yáng)干宿雨,葉上初陽(yáng)干宿雨,_,_。蘇幕遮蘇幕遮(燎沉香燎沉香)_。小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。蘇幕遮蘇幕遮(燎沉香燎沉香)水面清圓水面清圓一一風(fēng)荷舉一一風(fēng)荷舉五月漁郎相憶否五月漁郎相憶否四、文學(xué)常識(shí)四、文學(xué)常識(shí)1走近作者走近作者(1)秦觀秦觀(10491100),北宋詞人,字,北宋詞人,字少游、太虛,號(hào)少游、太虛,號(hào)_,學(xué)者,學(xué)者稱(chēng)稱(chēng)_。揚(yáng)州高郵。揚(yáng)州高郵(今屬江蘇今屬江蘇)人。人。宋神宗元豐八年進(jìn)士。曾任太學(xué)博士、秘書(shū)省正宋神宗元豐八年進(jìn)士。曾任太學(xué)博士、秘書(shū)省正字、國(guó)史院編修官。生性豪爽,灑脫不拘,溢于字、國(guó)史院編修官。生性豪爽,灑脫不拘,溢于文詞,頗得蘇軾賞識(shí),為文詞,頗得蘇軾賞識(shí),為“_”之一。之一。邗溝居士邗溝居士淮海先生淮海先生蘇門(mén)四學(xué)士蘇門(mén)四學(xué)士其詞大多描寫(xiě)男女情愛(ài)和抒發(fā)仕途失意的哀怨,其詞大多描寫(xiě)男女情愛(ài)和抒發(fā)仕途失意的哀怨,文字工巧精細(xì),音律諧美,情韻兼勝,歷來(lái)詞譽(yù)文字工巧精細(xì),音律諧美,情韻兼勝,歷來(lái)詞譽(yù)甚高。有的作品氣格較弱。有甚高。有的作品氣格較弱。有淮海集淮海集40卷、卷、淮海詞淮海詞(又名又名淮海居士長(zhǎng)短句淮海居士長(zhǎng)短句。(2)賀鑄賀鑄(10521125),北宋詞人,字,北宋詞人,字方回,自號(hào)方回,自號(hào)_,祖籍山陰,祖籍山陰(今浙江紹興今浙江紹興),生長(zhǎng)于衛(wèi)州,生長(zhǎng)于衛(wèi)州(治今河南治今河南衛(wèi)輝衛(wèi)輝)。曾任泗州、太平州通判。晚年。曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州。好以舊譜填新詞而改易調(diào)名,謂之退居蘇州。好以舊譜填新詞而改易調(diào)名,謂之“寓寓聲聲”,其詞風(fēng)格多樣,善于錘煉字句,又常用古樂(lè),其詞風(fēng)格多樣,善于錘煉字句,又常用古樂(lè)府和唐人詩(shī)句入詞,內(nèi)容多刻畫(huà)閨情離思,也有府和唐人詩(shī)句入詞,內(nèi)容多刻畫(huà)閨情離思,也有嗟嘆功名不就、縱酒狂放之作。又能詩(shī)文。詞集嗟嘆功名不就、縱酒狂放之作。又能詩(shī)文。詞集名名東山詞東山詞。詩(shī)集名。詩(shī)集名慶湖遺老集慶湖遺老集,今本為,今本為清所輯。清所輯。慶湖遺老慶湖遺老(3)周邦彥周邦彥(10561121),北宋詞人。,北宋詞人。字美成,號(hào)字美成,號(hào)_,錢(qián)塘,錢(qián)塘(今浙今浙江杭州江杭州)人。官歷太學(xué)正、廬州教授、人。官歷太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。少年時(shí)期個(gè)性比較疏知溧水縣等。少年時(shí)期個(gè)性比較疏散,但相當(dāng)喜歡讀書(shū),宋神宗時(shí),寫(xiě)散,但相當(dāng)喜歡讀書(shū),宋神宗時(shí),寫(xiě)汴都賦汴都賦贊揚(yáng)新法,徽宗時(shí)為徽猷閣待制,提贊揚(yáng)新法,徽宗時(shí)為徽猷閣待制,提舉大晟府。精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品舉大晟府。精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫(xiě)閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán),語(yǔ)多寫(xiě)閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán),語(yǔ)言曲麗精雅,長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。言曲麗精雅,長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。清真居士清真居士為后來(lái)格律派詞人所宗。作品在婉約詞人為后來(lái)格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長(zhǎng)久被尊稱(chēng)中長(zhǎng)久被尊稱(chēng)“_”。舊時(shí)詞論稱(chēng)他為。舊時(shí)詞論稱(chēng)他為“_”或或“_”。有。有清真清真居士集居士集,后人改為,后人改為片玉集片玉集。正宗正宗詞家之冠詞家之冠詞中老杜詞中老杜2資料鏈接資料鏈接蘇門(mén)四學(xué)士蘇門(mén)四學(xué)士在蘇軾的眾多門(mén)生和崇拜者中,他最欣賞和重視在蘇軾的眾多門(mén)生和崇拜者中,他最欣賞和重視這四個(gè)人。最先將他們的名字并提和加以宣傳的這四個(gè)人。最先將他們的名字并提和加以宣傳的就是蘇軾本人。他說(shuō):就是蘇軾本人。他說(shuō):“如黃庭堅(jiān)魯直、晁補(bǔ)之無(wú)如黃庭堅(jiān)魯直、晁補(bǔ)之無(wú)咎、秦觀太虛、張耒文潛之流,皆世未之知,而咎、秦觀太虛、張耒文潛之流,皆世未之知,而軾獨(dú)先知。軾獨(dú)先知?!庇捎谔K軾的推譽(yù),四人很快名滿(mǎn)天下。由于蘇軾的推譽(yù),四人很快名滿(mǎn)天下。宋史宋史文苑文苑(六六)黃庭堅(jiān)傳黃庭堅(jiān)傳記載:記載:“黃庭堅(jiān)與張黃庭堅(jiān)與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門(mén),天下稱(chēng)為四學(xué)耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門(mén),天下稱(chēng)為四學(xué)士。士?!闭n堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究文脈文脈探究探究1踏莎行詞中以寫(xiě)景為主,寫(xiě)到了哪些景,踏莎行詞中以寫(xiě)景為主,寫(xiě)到了哪些景,哪些是實(shí)景,哪些是象征的景,這些景物暗示了哪些是實(shí)景,哪些是象征的景,這些景物暗示了詞人怎樣的心境?詞人怎樣的心境? 【提示】【提示】物象有樓臺(tái)、津渡、桃源、孤館、杜物象有樓臺(tái)、津渡、桃源、孤館、杜鵑聲、斜陽(yáng)暮、郴江、郴山、瀟湘。鵑聲、斜陽(yáng)暮、郴江、郴山、瀟湘。只有只有“孤館孤館”即郴州旅舍是實(shí)景,是郴州旅舍,其即郴州旅舍是實(shí)景,是郴州旅舍,其他都是象喻性的物象。他都是象喻性的物象?!皹桥_(tái)樓臺(tái)”并非真的樓臺(tái),而只是心目中所向往的一并非真的樓臺(tái),而只是心目中所向往的一個(gè)境界而已。個(gè)境界而已?!敖蚨山蚨伞笔浅舜霭l(fā)的渡口,也是人生出發(fā)的津渡。是乘船出發(fā)的渡口,也是人生出發(fā)的津渡?!疤以刺以础备翘摌?gòu),是陶潛寓言的男耕女織、無(wú)戰(zhàn)更是虛構(gòu),是陶潛寓言的男耕女織、無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)欺詐的世外樂(lè)土。爭(zhēng)無(wú)欺詐的世外樂(lè)土?!皹桥_(tái)樓臺(tái)”、“津渡津渡”、“桃源桃源”前后分別綴以前后分別綴以“失失”、“迷迷”、“無(wú)無(wú)”,包涵了一種迷惘惆悵之情。,包涵了一種迷惘惆悵之情?!岸霹N聲杜鵑聲”有兩種意義,一是表示春暮,另一是假有兩種意義,一是表示春暮,另一是假借其聲暗喻借其聲暗喻“不如歸去不如歸去”。這一意象暗含了歸鄉(xiāng)之。這一意象暗含了歸鄉(xiāng)之情。情?!靶标?yáng)暮斜陽(yáng)暮”不止是說(shuō)一日之暮,還有春暮的意思,不止是說(shuō)一日之暮,還有春暮的意思,尤其是還有人生之暮的悲哀。尤其是還有人生之暮的悲哀?!岸霹N聲杜鵑聲”、“斜陽(yáng)暮斜陽(yáng)暮”兩意象表現(xiàn)了人生無(wú)限凄涼的況味。兩意象表現(xiàn)了人生無(wú)限凄涼的況味?!俺唤唤眱删鋬删錈o(wú)理而妙,以象征性筆調(diào)深刻地寫(xiě)出了對(duì)美好事無(wú)理而妙,以象征性筆調(diào)深刻地寫(xiě)出了對(duì)美好事物不能保有而為命運(yùn)所撥弄的悲哀。物不能保有而為命運(yùn)所撥弄的悲哀。2踏莎行踏莎行中詞人為什么要采取象征這種寫(xiě)中詞人為什么要采取象征這種寫(xiě)法?法?【提示提示】(1)符合其謫貶之人的特殊身份;符合其謫貶之人的特殊身份;(2)使得情感表達(dá)得含蓄委婉。使得情感表達(dá)得含蓄委婉。3賞析賞析“若問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮,若問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨梅子黃時(shí)雨”。【提示提示】(1)用具體生動(dòng)的景物表現(xiàn)了抽象的、用具體生動(dòng)的景物表現(xiàn)了抽象的、無(wú)跡可尋和難以捉摸的細(xì)致情感,使這種情感轉(zhuǎn)無(wú)跡可尋和難以捉摸的細(xì)致情感,使這種情感轉(zhuǎn)化為可見(jiàn)的、可聞的,因而是可信的事物,使讀化為可見(jiàn)的、可聞的,因而是可信的事物,使讀者可以從閑愁的形象中受到感染。者可以從閑愁的形象中受到感染。(2)比喻新穎,比喻新穎,不落俗套,作者也因此獲得了不落俗套,作者也因此獲得了“賀梅子賀梅子”的雅號(hào)。的雅號(hào)。興中有比,不僅比閑愁之無(wú)盡,亦以興身世之可興中有比,不僅比閑愁之無(wú)盡,亦以興身世之可悲。悲。(3)連用三個(gè)比喻連用三個(gè)比喻(博喻博喻)來(lái)表現(xiàn)來(lái)表現(xiàn)“閑愁閑愁”之多、之多、亂、纏綿不斷,十分生動(dòng),這是一個(gè)創(chuàng)舉。亂、纏綿不斷,十分生動(dòng),這是一個(gè)創(chuàng)舉。(4)虛虛景實(shí)寫(xiě)。景實(shí)寫(xiě)。4橫塘路橫塘路(凌波不過(guò)橫塘路凌波不過(guò)橫塘路)中設(shè)想美人的句中設(shè)想美人的句子,表現(xiàn)了美人怎樣的處境?最能表現(xiàn)這種處境子,表現(xiàn)了美人怎樣的處境?最能表現(xiàn)這種處境的是哪些句子?的是哪些句子?【名師點(diǎn)撥名師點(diǎn)撥】寂寞、美好年華虛度寂寞、美好年華虛度(遲暮遲暮)。“只只有春知處有春知處”除了每年一度的春天能夠探看一次,再除了每年一度的春天能夠探看一次,再也沒(méi)有人知道了,寫(xiě)出女子所居處的幽深、寂寞。也沒(méi)有人知道了,寫(xiě)出女子所居處的幽深、寂寞。5王國(guó)維說(shuō):王國(guó)維說(shuō):“水面清圓,一一風(fēng)荷舉水面清圓,一一風(fēng)荷舉真能得真能得荷之神理者。荷之神理者?!蹦隳苷f(shuō)說(shuō)它妙在何處嗎?你能說(shuō)說(shuō)它妙在何處嗎?【名師點(diǎn)撥名師點(diǎn)撥】首先,這兩句詞有一種簡(jiǎn)約的構(gòu)首先,這兩句詞有一種簡(jiǎn)約的構(gòu)圖美。水面是水平的,清圓的荷葉以及荷葉上的圖美。水面是水平的,清圓的荷葉以及荷葉上的雨滴是圓的,而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這雨滴是圓的,而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡(jiǎn)約造型,讓讀者過(guò)目不忘。種幾何圖形般的簡(jiǎn)約造型,讓讀者過(guò)目不忘。第二,這兩句詞練字功夫了得。清圓:寫(xiě)出了荷第二,這兩句詞練字功夫了得。清圓:寫(xiě)出了荷的形狀是圓的,一種很飽滿(mǎn)的感覺(jué)。再加上是雨的形狀是圓的,一種很飽滿(mǎn)的感覺(jué)。再加上是雨后,顯出荷葉的清新;一一:寫(xiě)出了荷塘里的荷后,顯出荷葉的清新;一一:寫(xiě)出了荷塘里的荷葉很多,每一片都是那么美。把荷葉在水面上錯(cuò)葉很多,每一片都是那么美。把荷葉在水面上錯(cuò)落有致、疏密相間、高低起伏的層次感刻畫(huà)得惟落有致、疏密相間、高低起伏的層次感刻畫(huà)得惟妙惟肖;風(fēng):極富動(dòng)態(tài)美,把微風(fēng)吹過(guò)荷塘,荷妙惟肖;風(fēng):極富動(dòng)態(tài)美,把微風(fēng)吹過(guò)荷塘,荷葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng),嫵媚、嬌羞的姿態(tài)不動(dòng)聲色的葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng),嫵媚、嬌羞的姿態(tài)不動(dòng)聲色的勾勒出來(lái)了;舉:寫(xiě)出了荷亭亭玉立的姿態(tài),把勾勒出來(lái)了;舉:寫(xiě)出了荷亭亭玉立的姿態(tài),把荷莖修長(zhǎng)挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡荷莖修長(zhǎng)挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致。有一種非常陽(yáng)剛的健康向上的美,那致。有一種非常陽(yáng)剛的健康向上的美,那“風(fēng)荷舉風(fēng)荷舉”合起來(lái),就是嫵媚中有風(fēng)骨。合起來(lái),就是嫵媚中有風(fēng)骨。細(xì)剖細(xì)剖深析深析樓主樓主蘇門(mén)四學(xué)士之一的秦觀,是北宋詞壇巨擎,文蘇門(mén)四學(xué)士之一的秦觀,是北宋詞壇巨擎,文辭甚為蘇軾賞識(shí)。哲宗時(shí),蘇軾舉薦,歷任太辭甚為蘇軾賞識(shí)。哲宗時(shí),蘇軾舉薦,歷任太學(xué)博士、秘書(shū)省正字、國(guó)史院編修等。紹圣以學(xué)博士、秘書(shū)省正字、國(guó)史院編修等。紹圣以后,因陷黨爭(zhēng),接連遭遇貶逐。其間,創(chuàng)作了后,因陷黨爭(zhēng),接連遭遇貶逐。其間,創(chuàng)作了二十余首遷謫詞,抒寫(xiě)失意感傷,凄婉哀怨,二十余首遷謫詞,抒寫(xiě)失意感傷,凄婉哀怨,苦恨纏綿,猶以苦恨纏綿,猶以踏莎行踏莎行(霧失樓臺(tái)霧失樓臺(tái))最為著最為著名。對(duì)這首詞尤其是對(duì)末尾兩句的理解,歷來(lái)名。對(duì)這首詞尤其是對(duì)末尾兩句的理解,歷來(lái)存有爭(zhēng)議。你是如何看的?存有爭(zhēng)議。你是如何看的?沙發(fā)沙發(fā)“可堪可堪”兩句仍是寫(xiě)景,但視點(diǎn)收縮,因桃源望斷兩句仍是寫(xiě)景,但視點(diǎn)收縮,因桃源望斷無(wú)可尋覓而回寫(xiě)孤館況味。水平一般,沒(méi)有什么無(wú)可尋覓而回寫(xiě)孤館況味。水平一般,沒(méi)有什么可圈可點(diǎn)之處。可圈可點(diǎn)之處。板凳板凳結(jié)句乃高絕之處,一篇之警策。東坡絕愛(ài)其尾兩結(jié)句乃高絕之處,一篇之警策。東坡絕愛(ài)其尾兩句,自書(shū)于扇,曰:句,自書(shū)于扇,曰:少游已矣,雖萬(wàn)人何贖!少游已矣,雖萬(wàn)人何贖!清代的文學(xué)評(píng)論家王士禎在他的清代的文學(xué)評(píng)論家王士禎在他的花草蒙拾花草蒙拾里,里,更是把郴江二句譽(yù)為更是把郴江二句譽(yù)為“千古絕唱千古絕唱”。三樓三樓樓上所言不敢茍同,此句既曰樓上所言不敢茍同,此句既曰“斜陽(yáng)斜陽(yáng)”又曰又曰“暮暮”,不免句法重疊。正如近代王國(guó)維在不免句法重疊。正如近代王國(guó)維在人間詞話(huà)人間詞話(huà)中這樣所言:中這樣所言:“少游詞境,最為凄婉,至少游詞境,最為凄婉,至可堪孤可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮,則變而凄厲矣。東,則變而凄厲矣。東坡賞其后二語(yǔ),猶為皮相。坡賞其后二語(yǔ),猶為皮相。”寫(xiě)作素材積累寫(xiě)作素材積累技法借鑒技法借鑒從古典詩(shī)詞中汲取作文技巧從古典詩(shī)詞中汲取作文技巧秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古典詩(shī)詞構(gòu)成了我國(guó)古秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古典詩(shī)詞構(gòu)成了我國(guó)古代詩(shī)歌百花園的絢麗多彩,并以其不朽的思想代詩(shī)歌百花園的絢麗多彩,并以其不朽的思想價(jià)值和卓越的藝術(shù)成就澤被后世,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。價(jià)值和卓越的藝術(shù)成就澤被后世,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。許多人都有這樣的體會(huì),在言談和寫(xiě)作中,一許多人都有這樣的體會(huì),在言談和寫(xiě)作中,一句精當(dāng)?shù)脑?shī)詞名句的引用,往往會(huì)使之談吐生句精當(dāng)?shù)脑?shī)詞名句的引用,往往會(huì)使之談吐生色,文筆增輝,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、言簡(jiǎn)意賅和意色,文筆增輝,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、言簡(jiǎn)意賅和意趣橫生的作用。其實(shí),在我們的作文中,古典詩(shī)趣橫生的作用。其實(shí),在我們的作文中,古典詩(shī)詞的作用并不僅限于這樣的尋章摘句、錦上添花,詞的作用并不僅限于這樣的尋章摘句、錦上添花,稍加留心,完全可以從中學(xué)到更多的作文技巧。稍加留心,完全可以從中學(xué)到更多的作文技巧。 隨堂練筆隨堂練筆改寫(xiě)改寫(xiě)橫塘路橫塘路(凌波不過(guò)橫塘路凌波不過(guò)橫塘路),使之成為一,使之成為一篇情質(zhì)兼美的記敘文。篇情質(zhì)兼美的記敘文。素材積累素材積累1課內(nèi)素材開(kāi)發(fā)課內(nèi)素材開(kāi)發(fā) 賀鑄橫塘路賀鑄橫塘路(凌波不過(guò)橫塘路凌波不過(guò)橫塘路)這首詞寫(xiě)與一女這首詞寫(xiě)與一女子邂逅相逢而引起的種種思緒。上片寫(xiě)其一見(jiàn)傾心子邂逅相逢而引起的種種思緒。上片寫(xiě)其一見(jiàn)傾心的私慕,側(cè)面渲染女子的嬌美。下片寫(xiě)因相思不得的私慕,側(cè)面渲染女子的嬌美。下片寫(xiě)因相思不得所引起的閑愁。實(shí)際上表達(dá)了作者隱退后的孤寂處所引起的閑愁。實(shí)際上表達(dá)了作者隱退后的孤寂處境和悵然若失的心情。手法上采用虛實(shí)結(jié)合,情景境和悵然若失的心情。手法上采用虛實(shí)結(jié)合,情景交融,博喻等技巧,語(yǔ)言委婉含蓄。交融,博喻等技巧,語(yǔ)言委婉含蓄。適用話(huà)題適用話(huà)題這則材料適用于這則材料適用于“思念思念”“情感情感”等有關(guān)話(huà)題或材料作等有關(guān)話(huà)題或材料作文中。文中。2鮮活素材速遞鮮活素材速遞 英國(guó)公民自發(fā)在長(zhǎng)城上撿垃圾英國(guó)公民自發(fā)在長(zhǎng)城上撿垃圾11年年本該被人們愛(ài)如珍寶的長(zhǎng)城,卻時(shí)刻經(jīng)受著垃圾本該被人們愛(ài)如珍寶的長(zhǎng)城,卻時(shí)刻經(jīng)受著垃圾的玷污。今年,英國(guó)人威廉的玷污。今年,英國(guó)人威廉林賽和懷柔村民,自林賽和懷柔村民,自發(fā)在長(zhǎng)城上撿垃圾,已有十一載。然而垃圾屢撿發(fā)在長(zhǎng)城上撿垃圾,已有十一載。然而垃圾屢撿屢現(xiàn),今天,長(zhǎng)城古跡周邊,沾滿(mǎn)油漬的食品袋、屢現(xiàn),今天,長(zhǎng)城古跡周邊,沾滿(mǎn)油漬的食品袋、踩癟了的易拉罐仍四處可見(jiàn)。它們打哪兒來(lái)?是踩癟了的易拉罐仍四處可見(jiàn)。它們打哪兒來(lái)?是絡(luò)繹不絕的長(zhǎng)城游客,在興盡之余隨手所賜。絡(luò)繹不絕的長(zhǎng)城游客,在興盡之余隨手所賜。 “除了照片,什么都不要帶走;除了腳印,什么都除了照片,什么都不要帶走;除了腳印,什么都不要留下。不要留下?!痹趹讶嵫銞?zhèn),通往明代古長(zhǎng)城的山在懷柔雁棲鎮(zhèn),通往明代古長(zhǎng)城的山路上,經(jīng)常能看到寫(xiě)有這類(lèi)話(huà)的中英文告示牌。路上,經(jīng)常能看到寫(xiě)有這類(lèi)話(huà)的中英文告示牌。這些牌子,許多已在山路上矗立了十一年。十年這些牌子,許多已在山路上矗立了十一年。十年前,英國(guó)人威廉前,英國(guó)人威廉林賽,在雁棲鎮(zhèn)的西柵子村建起林賽,在雁棲鎮(zhèn)的西柵子村建起長(zhǎng)城環(huán)保組織,吸納長(zhǎng)城環(huán)保組織,吸納6名當(dāng)?shù)卮迕褡鳛榄h(huán)保員,名當(dāng)?shù)卮迕褡鳛榄h(huán)保員,定期到長(zhǎng)城上撿拾垃圾。定期到長(zhǎng)城上撿拾垃圾。十年來(lái),威廉和環(huán)保員們以及他們請(qǐng)來(lái)的志愿者,十年來(lái),威廉和環(huán)保員們以及他們請(qǐng)來(lái)的志愿者,撿拾的垃圾已達(dá)數(shù)千公斤。然而,告示牌上所說(shuō)撿拾的垃圾已達(dá)數(shù)千公斤。然而,告示牌上所說(shuō)的他們對(duì)于游客的期望,如今又實(shí)現(xiàn)了幾分?的他們對(duì)于游客的期望,如今又實(shí)現(xiàn)了幾分?威廉威廉林賽前不久曾做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查:他在通往林賽前不久曾做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查:他在通往長(zhǎng)城的小路旁守了一小時(shí),發(fā)現(xiàn)前來(lái)游覽的游客長(zhǎng)城的小路旁守了一小時(shí),發(fā)現(xiàn)前來(lái)游覽的游客中只有百分之二十五的人,能自覺(jué)地把垃圾帶回中只有百分之二十五的人,能自覺(jué)地把垃圾帶回家;隨處丟棄垃圾的,竟然多達(dá)百分之七十五!家;隨處丟棄垃圾的,竟然多達(dá)百分之七十五!這樣的調(diào)查雖帶有些偶然性,但村民的講述也證這樣的調(diào)查雖帶有些偶然性,但村民的講述也證實(shí)了,現(xiàn)在仍有不少游客很不自覺(jué)。環(huán)保員孫寶實(shí)了,現(xiàn)在仍有不少游客很不自覺(jué)。環(huán)保員孫寶利這樣向記者介紹說(shuō),雁棲鎮(zhèn)內(nèi)的明代古長(zhǎng)城,利這樣向記者介紹說(shuō),雁棲鎮(zhèn)內(nèi)的明代古長(zhǎng)城,沿線(xiàn)途經(jīng)神堂峪、官地、蓮花池、西柵子沿線(xiàn)途經(jīng)神堂峪、官地、蓮花池、西柵子4個(gè)行個(gè)行政村,全長(zhǎng)政村,全長(zhǎng)20公里。這段長(zhǎng)城上的北京結(jié)、九眼公里。這段長(zhǎng)城上的北京結(jié)、九眼樓、鷹飛倒仰等都是人類(lèi)建筑史上的奇跡,也是樓、鷹飛倒仰等都是人類(lèi)建筑史上的奇跡,也是村村民們的重點(diǎn)打掃段落。民們的重點(diǎn)打掃段落。“我負(fù)責(zé)從西大墻到鷹飛倒仰這一段,大概有我負(fù)責(zé)從西大墻到鷹飛倒仰這一段,大概有2公公里。里?!睂O寶利說(shuō),他一周要走上兩三趟,每趟要花孫寶利說(shuō),他一周要走上兩三趟,每趟要花四五個(gè)小時(shí)。四五個(gè)小時(shí)。“有時(shí)候一趟下來(lái),撿起來(lái)的飲料瓶、有時(shí)候一趟下來(lái),撿起來(lái)的飲料瓶、破餐盒、餐巾紙,足足能塞滿(mǎn)兩個(gè)裝化肥的大蛇破餐盒、餐巾紙,足足能塞滿(mǎn)兩個(gè)裝化肥的大蛇皮袋子皮袋子”。就在兩天前,孫寶利又去了一次箭扣長(zhǎng)城的將軍就在兩天前,孫寶利又去了一次箭扣長(zhǎng)城的將軍守關(guān),在原本打掃一新的城墻邊又看到了紙屑、守關(guān),在原本打掃一新的城墻邊又看到了紙屑、空瓶、塑料盒。空瓶、塑料盒?!叭釉陂L(zhǎng)城上的大都是這樣的食品扔在長(zhǎng)城上的大都是這樣的食品垃圾。游客們光顧著自己玩得痛快,這些廢物隨垃圾。游客們光顧著自己玩得痛快,這些廢物隨手一扔完事。手一扔完事?!睂O寶利說(shuō),最可恨的是,有些人把孫寶利說(shuō),最可恨的是,有些人把垃圾扔到城墻下,掛在荊棘上。垃圾扔到城墻下,掛在荊棘上?!翱粗貏e扎眼,看著特別扎眼,想撿卻又夠不到。干著急!想撿卻又夠不到。干著急!”環(huán)保組織的設(shè)立,還產(chǎn)生了一個(gè)讓威廉始料不及環(huán)保組織的設(shè)立,還產(chǎn)生了一個(gè)讓威廉始料不及的副作用:雖然部分游客不再亂扔?xùn)|西,但垃圾的副作用:雖然部分游客不再亂扔?xùn)|西,但垃圾仍在仍在他們將垃圾交給環(huán)保員,或擺放在明顯他們將垃圾交給環(huán)保員,或擺放在明顯之處等人來(lái)收。這完全背離了他們最初倡導(dǎo)的之處等人來(lái)收。這完全背離了他們最初倡導(dǎo)的“我我的垃圾我?guī)ё叩睦規(guī)ё摺钡某踔?。此外,因?yàn)槔腥藫炝?,的初衷。此外,因?yàn)槔腥藫炝?,“箭扣長(zhǎng)城變干凈箭扣長(zhǎng)城變干凈”的消息迅速傳播開(kāi)來(lái),于是引的消息迅速傳播開(kāi)來(lái),于是引來(lái)了更多的游客,也就產(chǎn)生了更多的垃圾。剛來(lái)了更多的游客,也就產(chǎn)生了更多的垃圾。剛開(kāi)始,環(huán)保基地每開(kāi)始,環(huán)保基地每3個(gè)月只需雇一輛卡車(chē)來(lái)運(yùn)垃個(gè)月只需雇一輛卡車(chē)來(lái)運(yùn)垃圾,但到后來(lái),每個(gè)月就需要一輛?;胶髞?lái),每個(gè)月就需要一輛。威廉坦言,單靠他們,長(zhǎng)城上的垃圾是撿不完的。威廉坦言,單靠他們,長(zhǎng)城上的垃圾是撿不完的。于是,這幾年,他四處宣傳、演講,目前已吸納于是,這幾年,他四處宣傳、演講,目前已吸納了來(lái)自中國(guó)、德國(guó)、澳大利亞等國(guó)的了來(lái)自中國(guó)、德國(guó)、澳大利亞等國(guó)的50多名固定多名固定環(huán)保會(huì)員,赴長(zhǎng)城撿拾垃圾的志愿者已達(dá)上千人環(huán)保會(huì)員,赴長(zhǎng)城撿拾垃圾的志愿者已達(dá)上千人次。次。“我真希望,所有的游客都能愛(ài)護(hù)這個(gè)偉大的我真希望,所有的游客都能愛(ài)護(hù)這個(gè)偉大的奇跡,不要再隨手扔垃圾了。奇跡,不要再隨手扔垃圾了。”威廉動(dòng)情地說(shuō)。威廉動(dòng)情地說(shuō)。適用話(huà)題適用話(huà)題這則材料適用于這則材料適用于“環(huán)境環(huán)境”“歷史歷史”“道德道德”等有關(guān)話(huà)題等有關(guān)話(huà)題或材料作文中?;虿牧献魑闹?。美文佳作欣賞美文佳作欣賞收藏昨天收藏昨天 余秋雨余秋雨經(jīng)常有年輕朋友來(lái)信詢(xún)問(wèn)一些有關(guān)經(jīng)常有年輕朋友來(lái)信詢(xún)問(wèn)一些有關(guān)人生的大問(wèn)題,我總是告訴他們,人生的大問(wèn)題,我總是告訴他們,你其實(shí)已經(jīng)有了一位最好的人生導(dǎo)你其實(shí)已經(jīng)有了一位最好的人生導(dǎo)師,那就是你自己。師,那就是你自己。這并非搪塞之言。人生的過(guò)程雖然會(huì)受到社會(huì)這并非搪塞之言。人生的過(guò)程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響,但貫穿首尾的基本線(xiàn)索總和時(shí)代的很大影響,但貫穿首尾的基本線(xiàn)索總離不開(kāi)自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、離不開(kāi)自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指向著整體價(jià)值。一個(gè)人突然地沮喪絕個(gè)小點(diǎn)都指向著整體價(jià)值。一個(gè)人突然地沮喪絕望、自暴自棄、鋌而走險(xiǎn),常常是因?yàn)楫a(chǎn)生了精望、自暴自棄、鋌而走險(xiǎn),常常是因?yàn)楫a(chǎn)生了精神上的神上的“短路短路”,如果在那個(gè)時(shí)候偶然翻檢出一張,如果在那個(gè)時(shí)候偶然翻檢出一張自己童年時(shí)代的照片或幾頁(yè)做中學(xué)生時(shí)寫(xiě)下的日自己童年時(shí)代的照片或幾頁(yè)做中學(xué)生時(shí)寫(xiě)下的日記,細(xì)細(xì)凝視,慢慢誦讀,很可能會(huì)心情緩釋、記,細(xì)細(xì)凝視,慢慢誦讀,很可能會(huì)心情緩釋、眉宇舒展,返回到平靜的理性狀態(tài)。其間的力量,眉宇舒展,返回到平靜的理性狀態(tài)。其間的力量,來(lái)自生命本身,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于旁人的勸解。來(lái)自生命本身,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于旁人的勸解。拿起自己十歲時(shí)候的照片,不是感嘆韶華易逝,拿起自己十歲時(shí)候的照片,不是感嘆韶華易逝,青春不再,而長(zhǎng)久地逼視那雙清澈無(wú)邪的眼睛,青春不再,而長(zhǎng)久地逼視那雙清澈無(wú)邪的眼睛,它提醒你,正是你,曾經(jīng)有過(guò)那么強(qiáng)的光亮,那它提醒你,正是你,曾經(jīng)有過(guò)那么強(qiáng)的光亮,那么大的空間,那么多的可能,而這一切并未全然么大的空間,那么多的可能,而這一切并未全然消逝;它告訴你,你曾經(jīng)那么純凈,那么輕松,消逝;它告訴你,你曾經(jīng)那么純凈,那么輕松,今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。這時(shí),你今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。這時(shí),你發(fā)現(xiàn),早年自己的眼神發(fā)出了指令,要你去找回發(fā)現(xiàn),早年自己的眼神發(fā)出了指令,要你去找回自己的財(cái)寶,把不屬于自己的東西放回原處。除自己的財(cái)寶,把不屬于自己的東西放回原處。除了照片,應(yīng)該還有其他更多的信號(hào),把我們的生了照片,應(yīng)該還有其他更多的信號(hào),把我們的生命連貫起來(lái)。命連貫起來(lái)。為此,真希望世間能有更多的人珍視自己的每一為此,真希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,樂(lè)于重溫,敢于自嘲,善于步腳印,勤于記錄,樂(lè)于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉、互相滋修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉、互相滋潤(rùn)。其實(shí),中國(guó)古代顯赫之家一代代修續(xù)家譜也潤(rùn)。其實(shí),中國(guó)古代顯赫之家一代代修續(xù)家譜也是為了前后之間互相灌溉、互相滋潤(rùn),你看在家是為了前后之間互相灌溉、互相滋潤(rùn),你看在家譜中呈現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)清晰有序的時(shí)間過(guò)程是那么譜中呈現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)清晰有序的時(shí)間過(guò)程是那么有力,使前代為后代而自律,使后代為前代而自有力,使前代為后代而自律,使后代為前代而自強(qiáng),真可謂生生不息。個(gè)人的生命也是一個(gè)前后強(qiáng),真可謂生生不息。個(gè)人的生命也是一個(gè)前后互濟(jì)的時(shí)間過(guò)程,如能留諸記憶,定會(huì)產(chǎn)生一種互濟(jì)的時(shí)間過(guò)程,如能留諸記憶,定會(huì)產(chǎn)生一種回蕩激揚(yáng)的動(dòng)力循環(huán),讓人長(zhǎng)久受益。一個(gè)人就回蕩激揚(yáng)的動(dòng)力循環(huán),讓人長(zhǎng)久受益。一個(gè)人就像一個(gè)家族一樣,是不是有身份、有信譽(yù)、有責(zé)像一個(gè)家族一樣,是不是有身份、有信譽(yù)、有責(zé)任,就看是否能把完整的演變脈絡(luò)認(rèn)真留存。任,就看是否能把完整的演變脈絡(luò)認(rèn)真留存。我們也許已經(jīng)開(kāi)始后悔,未能把過(guò)去那些珍貴的我們也許已經(jīng)開(kāi)始后悔,未能把過(guò)去那些珍貴的生活片段保存下來(lái),殊不知,多少年后,我們又生活片段保存下來(lái),殊不知,多少年后,我們又會(huì)后悔今天。如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身會(huì)后悔今天。如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè),再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè),聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這樣的事情稱(chēng)之為不妨把這樣的事情稱(chēng)之為“收藏人生的游戲收藏人生的游戲”。讓。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片連成了長(zhǎng)線(xiàn),原先的水潭連收藏中,原先的斷片連成了長(zhǎng)線(xiàn),原先的水潭連成了大河,而大河,就不會(huì)再有腐臭和干涸的危成了大河,而大河,就不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)。險(xiǎn)。絕大多數(shù)的人生都是平常的,而平常也正是人生絕大多數(shù)的人生都是平常的,而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出,是因?yàn)楹币?jiàn),我們把自己連接于出之所以杰出,是因?yàn)楹币?jiàn),我們把自己連接于罕見(jiàn),豈不冒險(xiǎn)?既然大家都很普通,那么就不罕見(jiàn),豈不冒險(xiǎn)?既然大家都很普通,那么就不要鄙視世俗年月、庸常歲序。不孤注一擲,不賭要鄙視世俗年月、庸常歲序。不孤注一擲,不賭咒發(fā)誓,不祈求奇跡,不想入非非,只是平緩而咒發(fā)誓,不祈求奇跡,不想入非非,只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路負(fù)責(zé)地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨,已經(jīng)無(wú)所謂界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨,已經(jīng)無(wú)所謂境界,世上第一等的境界都在平實(shí)的山河間。秋境界,世上第一等的境界都在平實(shí)的山河間。秋風(fēng)起了,蘆葦白了,漁舟遠(yuǎn)了,炊煙斜了,那里,風(fēng)起了,蘆葦白了,漁舟遠(yuǎn)了,炊煙斜了,那里,便是我們生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。便是我們生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。想到起點(diǎn)和終點(diǎn),我們的日子空靈了又實(shí)在了,想到起點(diǎn)和終點(diǎn),我們的日子空靈了又實(shí)在了,放松了又緊迫了,看穿了又認(rèn)真了。外力終究是放松了又緊迫了,看穿了又認(rèn)真了。外力終究是外力,生命的教師只能是生命本身。那么,就讓外力,生命的教師只能是生命本身。那么,就讓我們安下心來(lái),由自己引導(dǎo)自己,不再在根本問(wèn)我們安下心來(lái),由自己引導(dǎo)自己,不再在根本問(wèn)題上左顧右盼。題上左顧右盼。左顧右盼,大漠荒荒,其實(shí)自己的腳印能踩出來(lái)左顧右盼,大漠荒荒,其實(shí)自己的腳印能踩出來(lái)的只是一條線(xiàn)。不管這條線(xiàn)多么自由彎曲,也就的只是一條線(xiàn)。不管這條線(xiàn)多么自由彎曲,也就是這么一條。要實(shí)實(shí)在在地完成這一條線(xiàn),就必是這么一條。要實(shí)實(shí)在在地完成這一條線(xiàn),就必須把一個(gè)個(gè)腳印連在一起,如果完全舍棄以往的須把一個(gè)個(gè)腳印連在一起,如果完全舍棄以往的痕跡,那么,誰(shuí)會(huì)在意大地上那些零碎的步履?痕跡,那么,誰(shuí)會(huì)在意大地上那些零碎的步履?我在沙漠旅行時(shí)曾一次次感嘆:只有連貫,而且我在沙漠旅行時(shí)曾一次次感嘆:只有連貫,而且是某種曲線(xiàn)連貫,才會(huì)留下一點(diǎn)美,反之,零碎是某種曲線(xiàn)連貫,才會(huì)留下一點(diǎn)美,反之,零碎的腳印,只能是對(duì)自己和沙漠的雙重糟踐。的腳印,只能是對(duì)自己和沙漠的雙重糟踐。我最合適什么?最做不得什么?容易上當(dāng)?shù)膹澛肺易詈线m什么?最做不得什么?容易上當(dāng)?shù)膹澛房偸浅霈F(xiàn)在何處?最能誘惑我的陷阱大致是什么總是出現(xiàn)在何處?最能誘惑我的陷阱大致是什么樣的?具備什么樣的契機(jī)我才能發(fā)揮最大的魅力?樣的?具備什么樣的契機(jī)我才能發(fā)揮最大的魅力?在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓?在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓?這一切,都是生命歷程中特別重要的問(wèn)題,這一切,都是生命歷程中特別重要的問(wèn)題,卻只能在自己以往的體驗(yàn)中慢慢爬剔。昨天已經(jīng)卻只能在自己以往的體驗(yàn)中慢慢爬剔。昨天已經(jīng)過(guò)去又沒(méi)有過(guò)去,經(jīng)過(guò)一夜風(fēng)干,它已成為一個(gè)過(guò)去又沒(méi)有過(guò)去,經(jīng)過(guò)一夜風(fēng)干,它已成為一個(gè)深?yuàn)W的課堂。這個(gè)課堂里沒(méi)有其他學(xué)生,只有你,深?yuàn)W的課堂。這個(gè)課堂里沒(méi)有其他學(xué)生,只有你,而你也沒(méi)有其他更重要的課堂。而你也沒(méi)有其他更重要的課堂。因此,收藏人生,比收藏書(shū)籍、古董更加重要。因此,收藏人生,比收藏書(shū)籍、古董更加重要。收藏在木屋里,收藏在小河邊,在風(fēng)夕雨夜點(diǎn)起收藏在木屋里,收藏在小河邊,在風(fēng)夕雨夜點(diǎn)起一盞燈,盤(pán)點(diǎn)查看一番,第二天風(fēng)和日麗,那就一盞燈,盤(pán)點(diǎn)查看一番,第二天風(fēng)和日麗,那就拿出來(lái)晾晾曬曬。拿出來(lái)晾晾曬曬?!举p評(píng)賞評(píng)】人生最好的導(dǎo)師是我們自己,當(dāng)我們?nèi)松詈玫膶?dǎo)師是我們自己,當(dāng)我們的精神產(chǎn)生的精神產(chǎn)生“短路短路”時(shí),翻檢照片或日記,會(huì)讓我時(shí),翻檢照片或日記,會(huì)讓我們們“返回到平靜的理性狀態(tài)返回到平靜的理性狀態(tài)”,“珍視自己的每一步珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,樂(lè)于重溫,敢于自嘲,善于修腳印,勤于記錄,樂(lè)于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉、互相滋潤(rùn)正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉、互相滋潤(rùn)”。不斷地找回自我,戰(zhàn)勝自我,這便是作者獨(dú)特的不斷地找回自我,戰(zhàn)勝自我,這便是作者獨(dú)特的人生體悟。文章選取日常生活中極平常的小事來(lái)人生體悟。文章選取日常生活中極平常的小事來(lái)說(shuō)理,娓娓道來(lái),語(yǔ)重心長(zhǎng),充滿(mǎn)哲理意蘊(yùn)。說(shuō)理,娓娓道來(lái),語(yǔ)重心長(zhǎng),充滿(mǎn)哲理意蘊(yùn)。

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